侯文龍

摘 要：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)五千年，博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)數(shù)千年來(lái)沉淀下來(lái)的精華，值得我們不斷的探索實(shí)踐，弘揚(yáng)中華文化也受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。學(xué)校作為文化教育的重要場(chǎng)所，初中語(yǔ)文教學(xué)便是傳播傳統(tǒng)文化最有效的途徑。這也是新課改的要求，初中語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮自身的有利條件，積極發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶下，提高中學(xué)生的文化道德水平，使學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀。中華文化和初中語(yǔ)文教材充分的結(jié)合，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，也增加了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;有效滲透

良好的傳統(tǒng)文化能夠給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)很多的好處，我國(guó)的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵豐富的教學(xué)理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。初中學(xué)生求知欲旺，可塑性強(qiáng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是十分必要的。傳統(tǒng)文化有助于語(yǔ)文課堂所學(xué)的文化知識(shí)的理解，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。對(duì)學(xué)生的高尚道德品質(zhì)和健全的人格建立也有著不可磨滅的作用。本文主要探討了如何在語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

一 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要意義

我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久，是幾千年的文化積累，是人類智慧的結(jié)晶。中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)是十分必要和重要的。學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅能開拓學(xué)生的眼界，增加對(duì)歷史和文化的了解，還能弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)民族自豪感?，F(xiàn)代學(xué)生受西方思想影響嚴(yán)重，傳統(tǒng)文化的了解少之又少，缺乏傳統(tǒng)的文化意識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，有意識(shí)的滲透中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠促使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，提高思想的深度，增加對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的背景文化的了解，還能夠?qū)W(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響，提高學(xué)生的思想道德教育，提升愛國(guó)情懷，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的品格。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生在寫作時(shí)有更多的素材，提高閱讀能力，有效提升語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)，從而有利于學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二 傳統(tǒng)文化的有效滲透

（一）提高教師自身素養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在實(shí)際的初中語(yǔ)文教學(xué)中，有一些教師的專業(yè)素養(yǎng)不夠，文化功底不扎實(shí)，語(yǔ)文課堂呆板枯燥，傳統(tǒng)文化的滲透就更加困難。初中語(yǔ)文教學(xué)要想更好的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，就要求教師不斷學(xué)習(xí)，提高自身的文化修養(yǎng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的研究，做到對(duì)中華傳統(tǒng)文化古往今來(lái)的故事、傳說(shuō)、歷史、出處，信手拈來(lái)，出口成章，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的敬佩。語(yǔ)文教師還要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想和理念，不斷探索新的課堂教學(xué)方式，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)更容易理解和接受，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力，制定適宜的教學(xué)計(jì)劃，通過(guò)自己在課堂上的展示，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松、有趣、豐富的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

（二）與教材內(nèi)容相融合，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文作為中學(xué)的必考科目，在基礎(chǔ)教育中有著十分重要的地位，初中語(yǔ)文收錄了許多優(yōu)秀的作品。詩(shī)詞展現(xiàn)著文化歷史的積淀。初中的語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該局限于基礎(chǔ)詞句的教授，更應(yīng)該展開中華文化的講解，教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)新教育理念，讓學(xué)生在具體的作品中品味中華文化的魅力。例如在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十二章》時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一句話的精細(xì)研讀，詳盡欣賞，讓學(xué)生發(fā)表自己讀后的感想，對(duì)自身學(xué)習(xí)方法、個(gè)人修養(yǎng)、為人處世方面的收獲，更深入的理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。還如在學(xué)習(xí)《愚公移山》的文章時(shí)，教師結(jié)合課文，讓學(xué)生體會(huì)古人不畏艱難、鍥而不舍的精神，在中華歷史中還有很多這樣的人物，如“三過(guò)家門而不入”的大禹，為了治水敢于挑戰(zhàn)自然的勇氣。這樣讓學(xué)生體會(huì)文化精髓，促進(jìn)學(xué)生自身的成長(zhǎng)與感悟。

（三）情境教學(xué)，感受傳統(tǒng)文化

現(xiàn)如今，學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)的缺失，究其原因是歷史文化與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活有很大的差距，在生活中接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)很少，教師過(guò)分注重應(yīng)試教學(xué)成績(jī)，課堂上都是重點(diǎn)難點(diǎn)的解析，課堂學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。情境教學(xué)就是利用想象，創(chuàng)設(shè)具體的情境，增加學(xué)生的感知一種教學(xué)方式。利用圖片、視頻來(lái)渲染具體的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，對(duì)課本知識(shí)有更深刻的理解，對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)知。例如，在學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》課文時(shí)，教師可以先介紹下文章的創(chuàng)作背景，作者是在被俘虜?shù)那樾蜗?，依舊保持自己的信仰，堅(jiān)定信念，展現(xiàn)了不屈不撓的精神。教師可以播放相關(guān)的音樂，帶動(dòng)學(xué)生的情緒去朗讀課文，分析“柳絮”、“干戈”、“丹心”、“汗青”在傳統(tǒng)文化中意義，想象文天祥一個(gè)人，孤身站在船頭過(guò)零丁洋的畫面，感受作者愛國(guó)情懷和視死如歸的精神。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解，喚起學(xué)生的情感共鳴，明白“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)和寧死不屈的決心。

結(jié)語(yǔ)：

中國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家的根本，它蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，其地位只會(huì)越來(lái)越重要，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)要全面融合傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)學(xué)生成為有文化修養(yǎng)的新時(shí)代的人才。

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