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發(fā)揮課程價(jià)值 強(qiáng)化核心素養(yǎng)

2018-10-16 01:22何敏
校園英語·上旬 2018年9期
關(guān)鍵詞:終身發(fā)展學(xué)校教育核心素養(yǎng)

【摘要】英語作為一門基礎(chǔ)工具學(xué)科,不僅培養(yǎng)語言運(yùn)用能力,還能通過教學(xué)滲透核心價(jià)值觀,體現(xiàn)中國情懷,得到思維品質(zhì)、文化品格、學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)在于教師教育理念的的轉(zhuǎn)變,取決于學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升,這將是一個(gè)教學(xué)雙方持續(xù)終身的過程。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校教育;課程價(jià)值;核心素養(yǎng);終身發(fā)展

【作者簡介】何敏,江蘇省南通中學(xué)。

作為課程改革的核心,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”于2016年正式出爐。該核心素養(yǎng)從文化、自主、和社會(huì)三個(gè)層面,對(duì)于學(xué)生知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)提出培養(yǎng)意見;指出學(xué)科學(xué)習(xí)不僅是為了獲取學(xué)科知識(shí),同時(shí)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科文化價(jià)值,思維價(jià)值,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者的基本素養(yǎng),提升價(jià)值觀,達(dá)到適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展的目的。它將是現(xiàn)階段學(xué)科課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)教師突破固有傳統(tǒng)教學(xué)模式,幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向。

一、培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)的必要性

1.國際競(jìng)爭的需要。未來世紀(jì)國際競(jìng)爭歸根到底還是人才的競(jìng)爭。為了應(yīng)對(duì)日趨激烈的國際競(jìng)爭,全球性改革浪潮促使各國從教育的觀念、制度與行為等層面都在進(jìn)行深刻的變化與改革。在我國教育體系中,英語作為一門基礎(chǔ)工具學(xué)科,在推動(dòng)國家發(fā)展與對(duì)外交流中扮演的角色至關(guān)重要。孔子曾說:“君子不器”。培養(yǎng)英語學(xué)科素養(yǎng)可以達(dá)到以下目的:搭建平臺(tái),拓寬學(xué)生的國際視野;通過學(xué)科教學(xué)滲透核心價(jià)值觀,體現(xiàn)中國情懷,促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族文化和國家發(fā)展的高度信心,從而在激烈的國際競(jìng)爭中保持競(jìng)爭力。

2.知識(shí)運(yùn)用的需要。先輩們對(duì)知識(shí)的理解往往是在實(shí)踐環(huán)境中不斷總結(jié)、概括、歸納,進(jìn)而能夠運(yùn)用相關(guān)知識(shí)。正如一名機(jī)修工能夠在修理過程中,認(rèn)識(shí)部件、熟悉部件、使用部件,乃至總結(jié)出一套自己的方式方法。那么,作為現(xiàn)代社會(huì)主要教育機(jī)構(gòu)的學(xué)校,是否可能“做中學(xué)”?當(dāng)代社會(huì)所通行的“學(xué)校課堂”,無論規(guī)模和教材,本質(zhì)上還是以教師教授,學(xué)生學(xué)習(xí)為主要模式,學(xué)生處于一種“去情景”化的氛圍中,學(xué)校中的學(xué)生只能歸類為traditional students(傳統(tǒng)學(xué)生);他們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)到的是學(xué)校課程的技能、概念。學(xué)生直接獲取由前人經(jīng)歷或者技能總結(jié)而來的抽象符號(hào),了解其形式和內(nèi)容,但失去了在具體情境中了解實(shí)質(zhì)運(yùn)用、實(shí)質(zhì)意義的可能性。這樣的學(xué)生很難具備足夠的素質(zhì)成為學(xué)習(xí)者(disciplinary expert),難以做到傳承并創(chuàng)造更多知識(shí),運(yùn)用新的知識(shí)來闡釋新現(xiàn)象。因此,要正確引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代學(xué)校教育如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)成為亟待解決的問題。

二、如何強(qiáng)化英語課程學(xué)習(xí)中的核心素養(yǎng)

中國英語教育的發(fā)展在近年來取得了長足的進(jìn)步,但面對(duì)全球化這樣一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,面對(duì)當(dāng)今科學(xué)信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的大環(huán)境,教育學(xué)者需要充分研究全球化和多元化的發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)科知識(shí)相互融合以及學(xué)科研究轉(zhuǎn)向?!敖逃撬诵撵`的轉(zhuǎn)向。”那么,轉(zhuǎn)向哪里?個(gè)人認(rèn)為,其中一個(gè)方向應(yīng)該是“智慧”。從學(xué)習(xí)者的角度來說,既是學(xué)習(xí)知識(shí)的品質(zhì)與方法(learning skills),更重要的是應(yīng)對(duì)未來生涯的創(chuàng)新能力(innovation skills);從教師的角度來說,指的是教師素質(zhì)與能力、角色和策略。作為教師,如何促使學(xué)生外在動(dòng)機(jī)進(jìn)行內(nèi)化,達(dá)到整合知識(shí)學(xué)習(xí)與個(gè)體終身發(fā)展的最終目的?

1.提高學(xué)生自我效能感。個(gè)體是否會(huì)對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)很大程度取決于個(gè)體自我效能感的高低。在教學(xué)中,學(xué)習(xí)個(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果進(jìn)行預(yù)設(shè),設(shè)定學(xué)習(xí)目的,并通過學(xué)習(xí)態(tài)度和努力程度對(duì)行為結(jié)果進(jìn)行自我強(qiáng)化,也就是自我效能感的實(shí)現(xiàn)。

為充分提高學(xué)生這一效能感,教師要體現(xiàn)“以人為本”的教育思想,以尊重學(xué)生為前提,對(duì)每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體深刻研究,不斷認(rèn)識(shí)了解,從而落實(shí)核心素養(yǎng)要求。與此同時(shí),值得一提的是,不少學(xué)校在高中生中嘗試推行中學(xué)生生涯規(guī)劃教育。這項(xiàng)內(nèi)容要求學(xué)生對(duì)自我綜合素質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。因?yàn)樵谶@個(gè)階段,學(xué)生已經(jīng)能夠思考學(xué)習(xí)的目的和人生價(jià)值等,如果缺乏正確的自主目標(biāo)指導(dǎo),很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在相對(duì)封閉的中學(xué)環(huán)境里,他們需要自主發(fā)展的動(dòng)力,通過自我支持、能力支持和關(guān)系支持促使學(xué)生的外在動(dòng)機(jī)內(nèi)化,給予學(xué)生存在的價(jià)值體現(xiàn)。老子說:“知人者智,自知者明。”英語教學(xué)不妨從這些角度切入,利用語言交流工具的本質(zhì),給學(xué)生提供空間去思考興趣(我喜歡什么?)、優(yōu)勢(shì)(我擅長什么?)、未來可能性(環(huán)境能夠支持我做什么?)。為每個(gè)學(xué)生的潛在發(fā)展提供方向和指導(dǎo),循序漸進(jìn)的提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。

2.提升教師教學(xué)效能與學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的互溶性。核心素養(yǎng)這個(gè)概念其實(shí)從一個(gè)學(xué)科誕生之日起就已經(jīng)存在。英語學(xué)科核心素養(yǎng)(語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)維度)從來都與教學(xué)模式(課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和測(cè)評(píng))密不可分。他們之間互為支撐,互為助力,互為發(fā)展。

回顧近年高考閱讀文本的選擇,有對(duì)英語國家積極勵(lì)志元素的借鑒(例如2013年江蘇高考閱讀理解D篇通過馬克·吐溫作品的文學(xué)評(píng)論,揭示其對(duì)于種族歧視的強(qiáng)烈批評(píng);2016年D篇牙買加著名女飛人Shelly-Ann從遭遇偏見到最后成為世界上跑得最快的女性,激勵(lì)人們?yōu)榱四繕?biāo)而不懈努力),也展示了“中國特色”以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(如2017年全國I卷閱讀理解B篇考查核心價(jià)值觀的內(nèi)容——“和諧”)。這提示我們:文化元素本就是包含在文本中的語言內(nèi)涵,只要教材文本選擇適當(dāng),經(jīng)過充分的閱讀積淀,就能滋養(yǎng)出學(xué)生深入骨髓的跨文化意識(shí)。所以,教師不需要輕視甚至放棄教材具有的”借鑒”功能,相反,通過對(duì)文本的深層次挖掘和提升,可以培養(yǎng)學(xué)生建立文化自信,理解文化內(nèi)涵,尊重差異的基本素養(yǎng)。

高中生的心理發(fā)展過程存在不平衡性和動(dòng)蕩性,思維品質(zhì)的培養(yǎng)能使得學(xué)生的元認(rèn)知策略,認(rèn)知策略逐步發(fā)展為思考辨析能力,促進(jìn)英語多元思維能力。在這個(gè)維度上,教師可以發(fā)揮角色的指導(dǎo)性和獨(dú)創(chuàng)性。例如,開展和教材單元話題有關(guān)的拓展閱讀。在知識(shí)輸入的前提條件下,學(xué)生可以嘗試從不同層次、角度進(jìn)行文本分析、理解剖析和理性表達(dá)。又如,無論文學(xué)作品還是科學(xué)研究,鼓勵(lì)學(xué)生多接觸經(jīng)典著作。有能力學(xué)生可從閱讀國內(nèi)英文報(bào)刊和名著簡寫本開始,發(fā)展到閱讀國際版報(bào)刊和原著,甚至請(qǐng)他們分享讀書收獲,或根據(jù)書中的片段演出戲劇或者拍攝微電影。多種方式能讓學(xué)生學(xué)到更多,也感悟更多,避免學(xué)生因生活經(jīng)歷少而導(dǎo)致的與社會(huì)元素脫節(jié)現(xiàn)象,并為學(xué)生今后的長期閱讀習(xí)慣打下基礎(chǔ)。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。語言的生成性和思維的發(fā)散性、語言的情境性和思維的靈活性,能夠在教師對(duì)教材的多樣化發(fā)揮中得到提升和陶冶。

3.尊重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展規(guī)律。在小學(xué)英語的起始階段,為增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積級(jí)性,認(rèn)識(shí)和記憶單詞往往被融合在游戲、兒歌中進(jìn)行。為什么這樣的方式更有效?“寓教于樂”適合這個(gè)年齡段孩子的認(rèn)知規(guī)律,不但尊重了他們游戲化、情境化學(xué)習(xí)的需求,又把學(xué)用結(jié)合在一起,讓啟蒙學(xué)習(xí)者獲得學(xué)習(xí)的成就感。通常情況下,當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí),就會(huì)導(dǎo)致個(gè)體質(zhì)的飛躍,但是獨(dú)立個(gè)體往往會(huì)呈現(xiàn)不一樣的線型發(fā)展趨勢(shì)。個(gè)體之間優(yōu)勢(shì)差異,速度快慢,高低程度,以至于何為其觸發(fā)點(diǎn),各有不同。因此,在課前,有必要學(xué)習(xí)認(rèn)知神經(jīng)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué),尊重不同階段學(xué)生整體認(rèn)知規(guī)律,為教學(xué)的有效性增添科學(xué)底氣。在課堂上,教師需要扎實(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)素質(zhì),以個(gè)體學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)為依據(jù),實(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)的情感和態(tài)度,注重知識(shí)形成過程,體現(xiàn)教師的科學(xué)思維和創(chuàng)造性。在課后,改變教學(xué)有效性的單一衡量標(biāo)準(zhǔn),及時(shí)給與學(xué)生針對(duì)性評(píng)價(jià),有利于保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極興趣。

葉圣陶老先生首倡“教是為了不教”。在學(xué)習(xí)型社會(huì)的大前提下,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求表現(xiàn)為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備的品格和關(guān)鍵能力。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),起著引導(dǎo)作用的教師要捕捉教育新理念,科學(xué)運(yùn)用課程觀,提高專業(yè)實(shí)踐能力,開拓學(xué)生思維空間,培養(yǎng)積極心理品質(zhì)。這將是一個(gè)教學(xué)雙方持續(xù)終身的過程。

參考文獻(xiàn):

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