【摘 要】作為培養(yǎng)高素質(zhì)強(qiáng)技能人才的高職院校，傳承“工匠精神”是時(shí)代賦予職業(yè)教育新的要求，也是每一名教師需要思考的問(wèn)題。本文結(jié)合時(shí)代背景，以學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)手工課程教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)其中課程內(nèi)容的選擇欠科學(xué)，教學(xué)方法缺乏靈活度，教學(xué)思維相對(duì)滯后，教學(xué)模式有待豐富的問(wèn)題進(jìn)行分析，并在傳承工匠精神、手工制作的方法和形式、教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)踐等方面提出改革策略，力求美術(shù)手工課更貼近生活，具有鮮活的教育生命力。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)；美術(shù)手工課程；改革策略

國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)指出引導(dǎo)廣大青年大力弘揚(yáng)“工匠精神”，走上技能成長(zhǎng)成才之路。指向明確、要求具體、切中要害。因此，在高職院校中傳承“工匠精神”，將課程教學(xué)與工匠精神緊密深度的融合，把匠心融進(jìn)課程體系的全過(guò)程應(yīng)是教學(xué)改革發(fā)展的主旋律。學(xué)前教育美術(shù)手工課程是一門(mén)研究手工制作媒材、造型規(guī)律、制作特點(diǎn)的一門(mén)課程，也是我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的必修課。美術(shù)手工課程需要以手工基礎(chǔ)知識(shí)的講解為基礎(chǔ)，并采用歸納、推理與演繹的方式，對(duì)形體知識(shí)與材料內(nèi)容進(jìn)行歸類(lèi)處理，提高學(xué)生的舉一反三能力，在教學(xué)過(guò)程中，則應(yīng)將“工匠精神”融入于專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)體系之中，以課程教學(xué)作為高職院校傳承“工匠精神”的主要渠道[1]。

一、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)手工課程教學(xué)的常見(jiàn)問(wèn)題

（一）學(xué)生基礎(chǔ)較差，內(nèi)容的選擇欠科學(xué)

就目前來(lái)看，高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)生源基礎(chǔ)普遍較差。多數(shù)學(xué)生入學(xué)前未接受過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，功底較弱，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)課程時(shí)，制作粗糙，缺乏整體協(xié)調(diào)性與美感，色彩搭配不調(diào)和。傳統(tǒng)美術(shù)手工課程設(shè)置內(nèi)容難度偏高，美術(shù)手工課專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)起來(lái)十分吃力，這是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。從美術(shù)手工課程教學(xué)內(nèi)容的整合度來(lái)看，內(nèi)容較為分散，綜合性不夠，教材的學(xué)習(xí)資源不充足。美術(shù)手工課程可分為區(qū)域環(huán)境設(shè)計(jì)、墻飾設(shè)計(jì)、玩教具設(shè)計(jì)等幾個(gè)內(nèi)容，但是這幾項(xiàng)內(nèi)容多為零散分布，教育內(nèi)容的系統(tǒng)性不足，不利于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。

（二）教學(xué)方法陳舊，缺乏靈活度與趣味性

在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的累積下，多數(shù)教師習(xí)慣于采用既定的教學(xué)方式，很少根據(jù)授課內(nèi)容來(lái)靈活調(diào)整教學(xué)形式，導(dǎo)致在授課過(guò)程中方式簡(jiǎn)單、缺乏趣味與靈活性，長(zhǎng)期積累，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容極易喪失興趣。在教學(xué)活動(dòng)中，部分教師習(xí)慣根據(jù)大綱來(lái)進(jìn)行授課，沒(méi)有考慮到學(xué)生之間的興趣愛(ài)好與文化基礎(chǔ)差異，導(dǎo)致無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（三）教學(xué)思維滯后，教學(xué)觀念急需調(diào)整

教師的思想觀念直接影響著教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。目前，很多教師對(duì)于美術(shù)手工課程的重視度不足，在他們看來(lái)，對(duì)于高職學(xué)生而言，布藝、剪紙、黏土造型是非常簡(jiǎn)單的，學(xué)生只要多練習(xí)，就能學(xué)會(huì)技能，并不需要在教學(xué)方面花費(fèi)過(guò)多的精力。還有部分教師認(rèn)為，只要將手工知識(shí)傳遞給學(xué)生，工作任務(wù)也就順利完成，忽視了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，只要求學(xué)生注重手工作品的材料、工藝、制作方法掌握，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生作品模仿較多，缺乏想象力及表現(xiàn)力，這種灌輸式的操作模式很難激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[2]。

二、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)手工課程教學(xué)改革模式研究

（一）傳承工匠精神，融入民間美術(shù)元素

藝術(shù)的學(xué)習(xí)背后需要挖掘豐富的精神文化，并非單一的技能訓(xùn)練，在美術(shù)手工課程中，為了豐富教學(xué)內(nèi)容，可結(jié)合地域文化與精神，融入我國(guó)古代的民間美術(shù)元素。我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陜西民間工藝種類(lèi)繁多、充滿(mǎn)民族特色和鄉(xiāng)土氣息，也是傳統(tǒng)文化的精髓。將民間美術(shù)元素融入美術(shù)手工課程教學(xué)中，不僅豐富了原有的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)出了學(xué)生的民族情感，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的工匠精神，也是實(shí)現(xiàn)民族文化傳承的一條有效途徑。

（二）與時(shí)俱進(jìn)，激活手工制作的方法和形式

1.手工材料與制作方法要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展需求 手工制作促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，是幫助幼兒認(rèn)識(shí)世界的重要工具。我國(guó)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確規(guī)定，教師應(yīng)該為幼兒提供豐富的材料，為幼兒多種方式的探索活動(dòng)提供條件，并指導(dǎo)幼兒利用自己身邊的廢舊材料等物品來(lái)自制玩教具，美化自己的生活。

2.運(yùn)用多種手工制作形式，開(kāi)發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力 目前在各個(gè)游樂(lè)場(chǎng)所、商場(chǎng)中都非常流行“DIY”的游戲形式，這本身也是對(duì)手工精神的繼承，是鍛煉幼兒動(dòng)手能力與情感的有益方式。

3.定期開(kāi)展玩教具制作的相關(guān)培訓(xùn)，提高玩教具制作的創(chuàng)新性、安全性、教育性與趣味性 在學(xué)習(xí)指導(dǎo)方面，要注意推廣新型教育思想，充分尊重幼兒的需求和興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)各地先進(jìn)的玩教具制作思想。在開(kāi)展活動(dòng)方面，定期開(kāi)展自制玩教具的評(píng)選，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于學(xué)前教育學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、游戲論的相關(guān)知識(shí)，了解幼兒園教育指導(dǎo)綱要、3～6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南、國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要的相關(guān)要求。

（三）多元教學(xué)方法，提高學(xué)生自主性

學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單的授課過(guò)程，也是提高學(xué)生創(chuàng)造力、創(chuàng)新力的過(guò)程，在美術(shù)課堂上，要多應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法，讓學(xué)生自主探究，成為真正的課堂主體，提高他們的學(xué)習(xí)自主性。教學(xué)過(guò)程中把講解、示范合為一體，課內(nèi)教學(xué)、課外輔導(dǎo)、支教實(shí)踐融為一體。如，在關(guān)于“剪紙技能”的講解上，可以引導(dǎo)學(xué)生自己思考：怎樣提高剪紙成功率呢？怎樣創(chuàng)作出一個(gè)全新的剪紙作品？學(xué)生可以自己思考，也可以以小組為單位來(lái)討論。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)作出來(lái)的作品，無(wú)論質(zhì)量怎樣，教師都要做到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，充分發(fā)揮出學(xué)生在創(chuàng)作上的主觀能動(dòng)性，讓他們樂(lè)于創(chuàng)作、敢于創(chuàng)作。

三、結(jié)語(yǔ)

杜威說(shuō)過(guò)“教育即生活”。學(xué)前教育美術(shù)手工課是學(xué)生表現(xiàn)生活、創(chuàng)作生活的主要途徑。教師在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生以?xún)和癁橹行?，從兒童身心特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合兒童的審美需求和審美能力，努力創(chuàng)新，豐富教材內(nèi)容，力求探索新時(shí)代幼師手工教學(xué)的有效方法，并用于教學(xué)實(shí)踐中，傳承“工匠精神”，提升學(xué)前美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，激活美術(shù)手工課教學(xué)生命力。

作者簡(jiǎn)介：李令（1983-），女，漢族，陜西西安人，碩士，研究方向：學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]向家政.高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)書(shū)法教學(xué)改革實(shí)踐初探[J].陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（11）：99-102.

[2]李令.高職學(xué)前教育中提升學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造性思維的途徑[J]學(xué)園，2017（10）：44-44.