劉江濱

大年初三，天氣有點陰冷，小北風(fēng)溜溜地刮著，裸露的肌膚感受到刺骨的涼意。我的面前是史上聲名赫赫、如今卻鮮為人知的“沙丘平臺遺址”。地處河北廣宗縣大平臺村南，距離我的平鄉(xiāng)縣老家只有二十里。盡管之前我在網(wǎng)上看過遺址的照片，但真正到了實地，還是大失所望。所謂的“沙丘平臺遺址”，只不過是一片稍微隆起的土地，最南端的高臺只是兩米高、五六米寬的土丘而已。土丘前豎著兩塊碑，一高一矮，標明這就是大名鼎鼎的沙丘平臺，而且是省重點文物保護單位?？吹健笆”！弊謽樱也唤α?，一方土疙瘩，連個殘磚碎瓦的影子都看不見，還怎么保護？無非是告訴村民和來訪者。這塊土疙瘩是寶貝，別給鏟平就是了。

我登上土丘，放眼望去，平展展的田疇向遠處延伸，暗綠色的麥苗蜷伏著等待春天的召喚，灰黃的枯草在風(fēng)中搖曳，青褐色的樹木晃動著光禿禿的枝丫，腳下的黃土板滯而堅硬。我忽然想起《紅樓夢》“好了歌”中那句“古今將相在何方，荒冢一堆草沒了”。還有甄士隱的注解：“陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上?！睖婧ＩＬ铮忿D(zhuǎn)星移，陵谷變遷，兩于多年過去，誰能想到，這片毫不起眼的土地竟然也曾經(jīng)書寫過富麗堂皇、金戈鐵馬？竟然也埋藏了云詭波譎、驚心動魄？這片沙質(zhì)的黃土地竟然也如此厚重蒼涼？

我還有一個很大的疑惑，這里位于冀南平原，地勢平坦，一覽無余，沒有丘陵的起伏，也沒有山嶺的高峻，附近只有一條漳河流經(jīng)，可以說毫無風(fēng)景可言，當年的“沙丘苑臺”“沙丘宮”怎么會選在此地？一般而言，古代帝王無論建筑皇宮行宮，還是構(gòu)筑陵寢墓地，都會選擇風(fēng)景優(yōu)美的風(fēng)水寶地。依山傍水。無論是從欣賞美景角度還是從戰(zhàn)略考量都是不二之選。顯然，我眼前的這片土地不符合這個要求。如果說，歷史上人稱沙丘平臺為“龍困之地”，三個帝王在此“折戟沉沙”，以此證明此地果然風(fēng)水不好，也說得過去。但是，情況并非如此。我翻看資料，終于明白，兩千多年前的此地地貌與現(xiàn)在迥然不同。那時，這里地處大陸澤畔，“大陸澤”是古代北方第一大湖泊，北起寧晉，南至任縣，長達一百多公里，黃河等九條河水注入，水面遼闊，氣勢浩淼。那個時候，北方氣候溫暖，竹翠林密，黃河故道還有大象出沒。沙丘平臺既然名“丘”，就有地勢蜿蜒起伏之妙。據(jù)載，沙丘宮是一片偌大的建筑群。連綿十多公里，寬三四公里。在平鄉(xiāng)縣境內(nèi)有一村名“王固”，是“皇故”的音轉(zhuǎn)，當年秦始皇東巡死于此。當?shù)匾卜Q是沙丘平臺遺址。王固舊稱王固岡。其實岡應(yīng)為崗，高起的土坡日崗，而岡為山脊，平鄉(xiāng)域內(nèi)并無山脈。光緒年間修訂的《平鄉(xiāng)縣舊志》將“沙丘樹色”列為平鄉(xiāng)八景：“沙丘臺，舊傳在邑東北三十里，即今王固岡。環(huán)岡數(shù)里外，棗杏成林，俱經(jīng)年老樹。復(fù)有椿槐之屬，干宵蔽日。登岡四望，郁郁蔥蔥……”由此可知，先秦時期，此處沙地堆積隆起丘陵，起伏有致，草木茂盛，水清林秀，氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，說是風(fēng)水寶地，應(yīng)該沒有問題，故此吸引了數(shù)代帝王在這里建筑苑臺離宮并駐蹕休憩。

此刻，讓我們撥轉(zhuǎn)時間的指針，走進歷史的云煙深處。

商紂王“酒池肉林”

“酒池肉林”。這個香艷淫逸又臭名昭著的故事竟然發(fā)生在這里？我捧起一抔黃土，試圖嗅出酒的氣息，當然聞見的只是土腥味，發(fā)個噱而已，自然明白，即便是100度的烈酒深埋地下歷經(jīng)三千來年自會揮發(fā)殆盡。

《史記·殷本紀》有如此記載：“（紂王）益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢于鬼神。大聚樂戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲?！边@段短短的文字，卻賦予巨大的想象空間，畫面感強烈，令人浮想聯(lián)翩。商紂王此人，本名子辛，又稱帝辛，紂王是后人給他的惡謚，殘義損善謂之紂。此人聰明機敏，能言善辯，尤其是力大無窮，文武兼?zhèn)?。司馬遷《史記》謂之“材力過人，手格猛獸”，皇甫謐《帝王世紀》謂之“能倒曳九牛，撫梁易柱”。端的是天生神力。盡管作為一代君王，紂王在事功方面有所建樹，比如像毛澤東說的在經(jīng)營東南、鞏固東夷和中原的統(tǒng)一是有功勞的。但是，中國傳統(tǒng)文化的“三不朽”中第一就是“立德”，以此觀之，商紂王實在是大德有虧，惡貫滿盈。其“好酒淫樂，嬖于婦人”，“北里之舞，靡靡之樂”，先在都城附近修筑鹿臺，又在幾百公里之外的沙丘建苑臺花園，極盡奢欲;而且，發(fā)明了“炮烙”酷刑，因大臣比干勸諫惹毛了他。怒剖其心視之是否七竅，幾次殺人后竟將其做成醢或脯，殘暴之極，罄竹難書，是歷史上與夏桀齊名的暴君。所以，這廝成為殷商末代亡國之君也是必然的事情。

古人飲酒有杯、盞、觥、爵等酒器，而紂王用“池”！即便豪放如綠林好漢大碗喝酒、大口吃肉，較之酒池肉林只能相形見絀，被甩掉十條街。據(jù)說，酒池肉林是紂王為博愛姬妲己的歡心而創(chuàng)，真是創(chuàng)意十足，別具匠心啊。男男女女光著身子在酒池中暢泳，美酒張口可飲;在肉林中奔逐嬉戲，美味隨口可吃。酒催情，肉發(fā)性，醉意朦朧，‘腎上腺激素上升……紂王簡直就是三級片的鼻祖啊，所謂荒淫窳敗，莫此為甚。不知裸體男女中紂王和妲己是否也溷跡其間，與人同樂。不管怎樣，紂王成為荒淫無道、殘暴兇惡的君王的典型，妲己成為“狐貍精”“女人禍水”的標簽。這對男女被后世剝光了衣服釘在了恥辱柱上，被文人用筆墨一次一次“炮烙”，體無完膚。

另外，“多取野獸蜚鳥置其中”一句，可以證實，沙丘平臺草深林密，風(fēng)景絕佳，有了這些飛禽走獸愈加生氣盎然，增添了大自然的野趣。

趙武靈王“沙丘宮變”

殷商亡國之后逾八百多年。來到戰(zhàn)國時期的趙國。

趙國的都城是邯鄲，國君卻仍然看上了距此不遠的沙丘平臺，在這里修建了離宮別館，即“沙丘宮”。我沒有從史料上看到，商紂王時期的沙丘苑臺經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)雨是否傾圮，沙丘宮是在原地重建還是改建修葺。不過，這些并不重要，反正在沙丘平臺這個地方發(fā)生了一起驚心動魄的宮廷政變，載入史冊。

《史記·趙世家》對“沙丘宮變”有較為詳盡的描述。

趙武靈王是戰(zhàn)國時期非常著名的人物，他的“胡服騎射”重大變革使趙國由弱變強，躋身戰(zhàn)國七雄之列。如今在邯鄲市叢臺公園聳立著他的一尊雕像，身著胡服（非中原的寬衣博帶），騎在戰(zhàn)馬上彎弓欲射，身形魁偉，威風(fēng)凜凜。后世凡提到趙國，趙武靈王與“胡服騎射”必被提及，是為趙國最輝煌的人物，最著名的事件，影響之大，史不絕書，無出其右。但是，就是這樣一位英明的君主，卻在后期做了極其糊涂荒唐的事，事情最初又出在了女人身上。

趙武靈王原本立長子公子章為太子，后來他娶了“夢中情人”美女吳娃，十分寵愛，繾綣纏綿達到為之數(shù)年不離宮掖的地步。吳娃生了公子何，子因母貴。趙武靈王乃廢公子章而改立公子何為太子。廢長立幼，趙武靈王已犯了宮廷大忌，可這還沒完，不知他是怎么想的，也許是腦袋讓門板夾了一下，竟然年紀輕輕才四十二歲就把王位也讓給了公子何。是為惠文王。他自號為主父，也就是后來的太上皇的意思。我想，英明的趙武靈王可能是覺得自己處在盛年，新君尚年幼，大臣們還是自己的老班底，自己不當王還不照樣說了算？事實上前三年的確如此，趙武靈王讓惠文王主持國政，他把主要精力用于軍事外交，第三年滅了心腹大患中山國，戰(zhàn)功赫赫，一切盡在掌握。有一天朝會，他看到長子公子章在朝廷上北面為臣，匍匐于地，向弟弟行禮，高大魁梧的身姿面露頹靡之色，不禁心生憐憫。他忽然又想出一昏招，欲把趙一分為二，讓公子章在代地稱王，終猶豫不決而放棄。但是，以后事情的發(fā)展就不以他的意志為轉(zhuǎn)移了，事物本身有它自己的運行邏輯，種下禍因，就只能收獲禍果了。

趙武靈王一日帶著惠文王和公子章游沙丘宮，他是想在兩個兒子間做些協(xié)調(diào)工作，通過控制兒子繼而繼續(xù)掌控國家。到了沙丘宮之后，分頭住下。這時候出事了。

一位名叫肥義的老臣。早年為趙武靈王先王所倚重，又是“胡服騎射”的有力推動者，惠文王接班后，趙武靈王令其做相國。這位老臣忠于國家忠于君王，只認職務(wù)不認人，唯新王馬首是瞻。他敏銳察覺到公子章有不臣之心，此次來沙丘宮暗藏殺機，因此事先做了安排，對同僚說，如果主父召見惠文王，我先進去搪塞，若無事，惠文王方可進去，如我回不來那就是出事了。果然。公子章假借主父的名義召見惠文王，肥義先入，被殺。這位叫“肥義”的老臣果然像他的名字一樣，義薄云天，以自己的生命保護了惠文王。趙武靈王的叔叔公子成和大臣李兌聞訊起兵勤王，將沙丘宮團團圍住，公子章的手下悉數(shù)遭砍。公子章急忙尋求主父庇護，趙武靈王讓大兒子進到自己宮中，但已經(jīng)沒有能力保護他了，還是被沖進來的士兵殺死。公子成和李兌大呼：“留在宮中的人一律處死！”于是，宮中的仆從宮女紛紛奔涌而出，偌大的沙丘宮只剩下趙武靈王一人。惠文王的大軍誰也不敢承擔弒君的千古罵名，就采取了圍困的辦法，使其不得出，不得食，三個月后，一代英主趙武靈王被活活餓死，才四十六歲！

嗟乎！歷史上有不少帝王能于外而拙于內(nèi)，朝廷之上殺伐決斷，雷厲風(fēng)行，宮廷內(nèi)卻有婦人之仁，兒女情長。面對眾多子女姬妾，遇事左支右絀，優(yōu)柔寡斷，致使禍起蕭墻，骨肉相殘，甚至危及社稷江山。唐朝的“玄武門之變”廣為人知，趙國的“沙丘宮變”也是相當?shù)湫偷囊焕Ｋ抉R遷為之感嘆：“猶豫不決，故亂起，以致父子俱死，為天下笑，豈不痛乎！”

沙丘平臺的土地上，滲透了濃烈的酒液，也沉浸了殷紅的血液。一歲一枯榮的荒草，在微風(fēng)中默默擺動，你可嗅到這浸淫數(shù)千年的歷史味道？

秦始皇駕崩沙丘平臺

趙武靈王餓死數(shù)十年之后。沙丘宮又迎來了一個超級死魂靈——秦始皇。說起來也是機緣湊巧，秦始皇是趙國的外甥，本人出生于邯鄲，最終又魂歸趙地，豈不是冥冥中自有天意？令人嗟嘆不已的是，又一次骨肉相殘的血腥政變在沙丘宮密謀完成，歷史再一次被改變了軌跡。吊詭的是，相似的事件總是不知疲倦地重復(fù)發(fā)生，甚至在同一個地點。

公元前210年，秦始皇第五次巡游，至平原津而病，距都城咸陽有千里之遙，趕回去醫(yī)治已是不可能的事情。好在趙國留下的沙丘宮不遠，可以在此歇腳治療。始皇一行進入沙丘宮。但病情愈發(fā)惡化。秦始皇本來是到東海尋求長生不老的瓊枝瑤草、靈丹妙藥的。作為一名皇帝，天下一尊，貴擁四海，要風(fēng)有風(fēng)，要雨有雨，可以為所欲為，沒有辦不了的事，但唯獨在一件事情上一籌莫展，無能為力，那就是死亡。和庶民百姓一樣終了都得死。因此，成為不死的神仙成了他終身追求的終極目標。他諱言死，群臣都不敢說死亡的事。但秦始皇是個明白人，自知大限已到，給公子扶蘇寫了一封信加了皇帝璽印，日“與喪會成陽而葬”，意思是，讓扶蘇到咸陽主持葬禮。秦始皇雖然生前沒有立太子，但此信很明顯要傳位于長子扶蘇。將信封好交給了太監(jiān)趙高，還未及派人送出，“七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺”。終年四十九歲。

皇帝死曰“崩”，意指天崩地裂，可是一件不得了的驚天大事，估計沙丘平臺之沙聞之也會簌簌下滑，觳觫發(fā)抖。夕陽西下，夜幕降臨，沙丘宮籠罩在神秘鬼祟的氣氛中，一場宮廷政變再次發(fā)生。

這次陰謀的領(lǐng)銜主演是太監(jiān)趙高，“指鹿為馬”的成語就是拜他所賜，他是歷史上著名的奸佞小人。他壓下了秦始皇給扶蘇的信，又動用三寸不爛之舌先后說服了胡亥和丞相李斯，秘不發(fā)喪，皇帝的死亡只有他們?nèi)思吧磉叺幕鹿傥辶酥獣?。秦始皇有二十多個兒子，此次巡游只帶了胡亥一人。趙高是胡亥的老師，兩人自然交厚。丞相李斯原本是一位諍臣名臣，一篇《諫逐客書》名垂千古，為秦國一統(tǒng)天下居功至偉，但此時一為情勢所迫，同時私心作祟，明白扶蘇即位后定拜大將軍蒙恬為相，而自己恐怕得終老鄉(xiāng)下，甚至有性命之虞，于是成了這場宮廷政變的同謀。也是他咎由自取，同趙高此類小人合謀為伍不啻火中取栗、與虎謀皮，最終也被趙高所害，并夷二三族。在推向刑場與兒子一起被執(zhí)行腰斬時，他凄然對兒子說：“我還想和你一塊牽著黃狗去老家田野追逐野兔子，還能實現(xiàn)嗎？”父子倆相對大哭。

胡亥、趙高和李斯三人在沙丘宮一番密謀，那一刻決定了大秦的未來命運。他們毀掉了秦始皇給扶蘇的信，偽造了皇帝給丞相李斯的遺詔，立胡亥為太子，重新寫了一封給扶蘇和蒙恬的信，歷數(shù)其罪，賜劍勒令其自裁。其結(jié)果。死的不只是扶蘇和蒙恬，更是大秦王朝的氣數(shù)和江山。短短幾年后，秦朝就畫上了休止符。始皇帝的千秋大夢就此灰飛煙滅。

有詩曰：“年年游覽不曾停。天下山川欲遍經(jīng)。堪笑沙丘才過處，鑾輿風(fēng)起鮑魚腥?！弊詈笠痪涫侵?，當時正值七月酷暑，為掩蓋秦始皇的尸體臭味，用鮑魚隨車同載，遮人耳目。本欲流芳百世，卻不成想身體與魂靈與一縷魚臭相隨相伴，造化弄人，這真是莫大的諷喻！

俱往矣。幾段驚心動魄的歷史瞬間轉(zhuǎn)眼即是空。如果沒有史書記載，一切仿佛都不曾發(fā)生。幾番血雨腥風(fēng)，讓沙丘平臺成為不祥之地。后世君王似乎都不曾涉足。沙丘宮漸漸荒圮，任田鼠野兔竄游出沒。終于在時間之筆無數(shù)次的涂抹勾畫之下，成了今天冀南平原一處普通尋常的田野。

在一個草黃樹枯的季節(jié)來到沙丘平臺遺址，與憑吊歷史的心境十分吻合。似乎也是天意。歷史只存活于時間深處，存活于典籍之中，現(xiàn)實里早已無蹤無影，就如荒草沒有了生命的律動。但歷史不是虛空，既然存在過就會成為現(xiàn)實的鏡鑒，曾經(jīng)的鼓角爭鳴也會在耳旁回旋盤桓。德國哲學(xué)家雅思貝爾斯曾說：“在歷史中我們可以看見自己，就好像站在時間中的一點驚奇地注視著過去和未來。對過去我們看得愈清晰，未來發(fā)展的可能性就愈多。”（《什么是教育》）歷史已鐫刻在碑石之上不會改變，但正如這沙丘平臺的地貌可以天翻地覆，現(xiàn)實的書寫一切皆有可能。我站在沙丘之上，細心諦聽，仿佛聽到春天的跫音已咚咚響起，慢慢走來，不久展現(xiàn)在我們面前的定是滿目的綠色蔥蘢。