沈耀美
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞教學(xué);語(yǔ)文核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文
語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)、思維發(fā)展、文化傳承等諸多方面。古詩(shī)詞是中華文化的結(jié)晶,教師可以結(jié)合古詩(shī)詞展開教學(xué),讓學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞的語(yǔ)言建構(gòu)、體會(huì)古人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)融入的情感和思想,感受文化的傳承和發(fā)展,進(jìn)而提高其語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
古詩(shī)詞的特點(diǎn)之一便是意境美,詩(shī)人將自己的生命體驗(yàn)融入作品。然而,由于古詩(shī)詞創(chuàng)作的時(shí)間和學(xué)生生活的時(shí)代有一定的距離,要克服這點(diǎn),學(xué)生理解起來往往有一定難度,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,讓學(xué)生浸入詩(shī)詞的意境,更好地品味詩(shī)詞的情感,更深刻地體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)涵。
《春望》是杜甫的代表作,但是學(xué)生卻很難理解作者的真情實(shí)感。在學(xué)生的心中,春天是一個(gè)美好的季節(jié),處處鳥語(yǔ)花香,為何作者會(huì)感到凄涼呢?為此教師必須讓學(xué)生了解這首詩(shī)的寫作背景,同時(shí)給學(xué)生展示相關(guān)的場(chǎng)景,讓學(xué)生更深刻地感受詩(shī)歌意象,體會(huì)詩(shī)歌意境。學(xué)生了解到詩(shī)人作詩(shī)時(shí)正值安史之亂,作者的生命安全無法保障,自然沒有欣賞景色的美好心情。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安,田地荒蕪,野草叢生,因而,作者才產(chǎn)生了“城春草木深”的感覺。同時(shí),由于作者使用了借景抒情的手法,才有了“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,“花”和“鳥”原本都是美好的意象,但是如果和“濺淚”“驚心”聯(lián)系在一起,便會(huì)讓人感受到凄涼。“白頭”本就是悲哀和愁苦的意象,再加上“搔更短”,更體現(xiàn)出了悲愁之情。由此可見,意象對(duì)于詩(shī)歌來說十分重要,不同的意象組合成了詩(shī)歌獨(dú)有的意境。學(xué)生若能聯(lián)系詩(shī)歌的意象體會(huì)詩(shī)歌的情境,便能更好地理解作者的情感,進(jìn)而提高其對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力。
要讓學(xué)生提高文化素養(yǎng),就必須讓學(xué)生拓展詩(shī)詞閱讀量。教師可以將課本中的文本作為范例,讓學(xué)生圍繞該主題進(jìn)行拓展閱讀。由于主題相近的詩(shī)文中運(yùn)用的意象、語(yǔ)言等都有一定的相似性,因此學(xué)生若能廣泛閱讀,就會(huì)產(chǎn)生一定的語(yǔ)感,增加其詩(shī)詞的積累量。
在古詩(shī)詞中有不少以“月亮”知識(shí)為主題的,教師可以將課堂所學(xué)習(xí)的蘇軾詞作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》作為引子,讓學(xué)生積極展開拓展閱讀。學(xué)生發(fā)現(xiàn)張若虛《春江花月夜》這首詩(shī)中也大量寫到了月亮,但是這里的月亮主要表現(xiàn)的是對(duì)大自然的感悟,月亮象征亙古不變的事物,表現(xiàn)了作者對(duì)于宇宙和人生的思考。這和《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》后半部分所表現(xiàn)的意思有一定的相似之處。還有學(xué)生發(fā)現(xiàn),不少詩(shī)詞中都運(yùn)用“月亮”這個(gè)意象表現(xiàn)作者對(duì)家人或者家鄉(xiāng)的思念之情。如《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,李白明確地將“月亮”和“家鄉(xiāng)”聯(lián)系在一起。教師還可以讓學(xué)生閱讀作者蘇軾的其他詩(shī)詞,并嘗試總結(jié)蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
誦讀大量詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的理解起到一定的促進(jìn)作用。學(xué)者甄書青在研究古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)提出:“教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞,而后讓學(xué)生嘗試自主誦讀,并展開拓展誦讀。”久而久之,學(xué)生便能增加詩(shī)詞的積累量,最后產(chǎn)生一覽成誦的效果。對(duì)提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力,提升其語(yǔ)文核心素養(yǎng)大有裨益。
部分學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)詞和現(xiàn)代社會(huì)有較大的距離,因而對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)缺乏興趣。教師可以尋找古詩(shī)詞和現(xiàn)代生活相契合的焦點(diǎn),讓學(xué)生嘗試將時(shí)尚的話題和古詩(shī)詞相結(jié)合進(jìn)行分析,對(duì)古詩(shī)詞做出時(shí)尚新解。這樣能激發(fā)他們的閱讀興趣,讓學(xué)生真切感受古詩(shī)詞的魅力。
王建創(chuàng)作的《十五夜望月寄杜郎中》是一首望月懷遠(yuǎn)的詩(shī)歌,作者描寫了月圓之夜賞月,并因此產(chǎn)生對(duì)家人的思念之情。教師可以讓學(xué)生用聯(lián)系生活的方式進(jìn)行鑒賞,嘗試和作者形成情感共鳴。學(xué)生首先想象自己在中秋佳節(jié),如果家人不在自己的身邊,其感受會(huì)如何?然后將自己的感受寫下來,與《十五夜望月寄杜郎中》進(jìn)行比較,看看自己能否和作者一樣抒發(fā)情感。學(xué)生發(fā)現(xiàn),思親的情感古今相通,當(dāng)欣賞圓月時(shí),便會(huì)聯(lián)系自己的處境抒發(fā)所思所感。教師可以讓學(xué)生思考如何使用借景抒情的方式表現(xiàn)自己的情感。有學(xué)生寫作:“明月的清輝照耀著大地,然而孤獨(dú)的世界卻一個(gè)人都沒有,只有一棵孤獨(dú)的小樹,陪伴著我。因此我的心中也感受不到一絲快樂?!边\(yùn)用這種方式,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞也有了更加深刻地理解。
古今人們的生活雖然有較大的差異,但是人的情感卻是相同的。教師可以讓學(xué)生在誦讀古詩(shī)詞時(shí)著重感受其中的情感,思考現(xiàn)代人在相同的境況下的感受。這樣能促使學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活理解古詩(shī)詞的情境,學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力也能得到提升。
要讓學(xué)生和詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,教師還可以讓學(xué)生聯(lián)系作者的生活背景進(jìn)行閱讀,若能了解詩(shī)人的閱歷,感受詩(shī)人的遭遇,則學(xué)生必然能更深刻地理解古詩(shī)詞的寓意。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫生活在四川成都時(shí)創(chuàng)作的一首古詩(shī)。教師可以讓學(xué)生結(jié)合作者的創(chuàng)作背景進(jìn)行閱讀。學(xué)生了解到,作者的生活境況十分凄涼,由于社會(huì)動(dòng)亂等原因,作者一直都流離失所,到了成都定居于草堂后才稍微有所改變。學(xué)生嘗試帶著情感誦讀詩(shī)歌,并對(duì)詩(shī)歌中表達(dá)的情感有了更加深刻的了解。有學(xué)生提出“不為困窮寧有此”這句話很耐人尋味,如果作者不是十分貧窮,也不會(huì)對(duì)草屋上的茅草的丟失感到如此著急。而偷竊茅草的“群童”其實(shí)也十分貧窮,不然也不會(huì)在狂風(fēng)呼嘯的情況下抱走這些茅草。在這種狀態(tài)下,作者尚能發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望,這更展現(xiàn)了作者思想的高尚。
學(xué)者劉育娟在研究古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)指出,詩(shī)詞是以事件來抒發(fā)真實(shí)的情感為特征的,因此,詩(shī)詞的生命就是情感。教師可以讓學(xué)生著重體會(huì)詩(shī)人的生活變化對(duì)其情感的影響,感受詩(shī)人如何在生活中體現(xiàn)出自己的情感。在不少詩(shī)詞中都有關(guān)鍵詞,也就是詩(shī)歌的詩(shī)眼,教師可以讓學(xué)生嘗試抓住詩(shī)眼聯(lián)系詩(shī)人的生活背景,這樣也能促使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有更深的理解。
教師要利用古詩(shī)詞教學(xué)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn),形成語(yǔ)言建構(gòu),在感悟古人情感的過程中發(fā)展思維能力,在鑒賞詩(shī)詞的過程中體會(huì)到古詩(shī)詞之美,進(jìn)而體會(huì)到繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。
[1]甄書青.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)看法[J].學(xué)周刊,2017,(18).
[2]劉育娟.初中古詩(shī)詞教學(xué)方法淺析[J].課外語(yǔ)文:教研版,2011,(11).