黃龍

【摘要】初中思想品德課不受學生的歡迎由來已久，這其中既有主觀原因也有客觀原因。文章剖析了初中思想品德教學存在的問題，探究了解決對策。

【關鍵詞】初中思想品德課；原因分析；解決策略

初中思想品德課程是培養(yǎng)學生德育的基礎學科，它直接影響著學生人生觀、世界觀、價值觀的形成與發(fā)展。但是，初中思想品德課常常被學生評為最不受歡迎的學科之一，“枯燥無味”是它的代名詞。以下是筆者根據(jù)多年的教學實踐經(jīng)驗，分析初中思想品德課堂的教學問題，探究解決問題的策略。

一、原因分析

學生之所以不喜歡思想品德課有許多客觀原因，也有任課教師在教學過程中的主觀原因。筆者通過分析，認為有三方面主觀原因。

第一，在應試教育模式下，思想品德任課教師一味追求高分，圍繞著升學指標，用高壓態(tài)勢對待學生，使學生容易產(chǎn)生逆反心理，不僅嚴重影響任課教師在學生心中的形象和地位，也影響了師生之間的關系。

第二，教學模式單一。在單一的應試課堂上，學生成了教師管轄的考試機器，教師不考慮學生的興趣和感受，致使學生心理壓力過大，學習成績也不能提高。

第三，為了提高學生的成績，教師只注重培養(yǎng)學生的應試技巧，忽視了學生認識發(fā)展的客觀規(guī)律，致使課堂教學成為空中樓閣。

二、解決策略

（一）讓學生有更多的自由空間

新的教學理念認為，教學過程是師生共建新知識，共同成長的過程。因此，思想品德課教師要摒棄“填鴨式”“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學模式，要學會給學生留下自由發(fā)展空間，使教學過程擁有更多生成的東西。

1.表達上的自由。思想品德課教師可根據(jù)教學的需要創(chuàng)設情境，讓學生在身臨其境中體驗和感受，并把這種體驗和感受自由地表達出來，形成屬于自己的知識體系。例如，在學習《友誼與成長同行》一課時，我和學生編排了情境小品《朋友帶給我的快樂與煩惱》，學生可以自由地表達對小品中人物的看法和感受。學生通過自由發(fā)言與討論，明白了怎樣的朋友才是真正的朋友，朋友之間并不是任何事都可以為對方做的。

2.知識上的自由探索。教師要克服“包辦代替”“大包大攬”的教學觀念，要學會在教學過程中故意含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)，形成知識上的“空白”，給學生留下想象的空間。例如，《親情之愛》一課有“家的意味”“中國人的家”等知識點，我故意在課堂不全部指出，而是讓學生自己去探索挖掘，并讓學生自己談談感受和體會，收到了意想不到的教學效果。

3.思維上的拓展空間。初中思想品德課的任課教師可以通過質疑問題，激發(fā)學生的思維潛能，提高學生解決問題的能力。教師的責任不應當是把現(xiàn)成的結論強加給學生讓學生死記硬背，而是要引導學生通過自身的思考得出全面而準確的結論。因此，教師在授課過程中要適當給學生留下思維上的拓展空間，從而提高學生的探究能力和邏輯思維能力。例如：在學習《發(fā)現(xiàn)自我》一課時，“自我”是一個比較抽象的概念，每個人都會問自己“我是誰”。認識自我是一個漫長的過程，它需要個體隨著年齡的增長，不斷探索與發(fā)現(xiàn)，而且每一個階段的自我意識都會有變化。這就需要教師引導學生積極思索如何辯證地看待自我，如何正確地對待自身優(yōu)缺點，等等。

4.實踐上的積極參與。許多學生認為思想品德課枯燥無味是因為覺得課程的內容條條框框理論知識多，離實際生活遠。這就要求任課教師在引導學生學好教材理論知識的基礎上，鼓勵并帶領學生積極深入實際，調查研究，把理論運用于實踐，服務于實踐，并在實踐活動中檢驗所學到的理論知識。例如，在學習《生命思考》時，為了讓學生理解生命接續(xù)的意義，我給學生布置了課后實踐作業(yè)，要求學生制作家庭圖譜，并向自己的父母了解家族的事跡，讓學生明白生命傳承的意義。

（二）教學過程要有思辨性

長期以來，許多教師喜歡把思想品德課設置為一言堂，學生幾乎沒有自己的思考和辨析空間，而是被動地接受知識。這樣的課堂容易讓學生形成思維惰性。其實就課堂教學的本質而言，課堂是師生交往的過程，是師生對話的過程。兩千多年前的圣人孔子就在他的教學過程中樹立了這樣的榜樣，他的教學是在師生間的一問一答或者一問多答中完成的。在這個過程中，學生的見解、感受、疑問、智慧等都成了非常寶貴的課堂資源。所以，教師要善于啟迪學生的思維，讓學生帶著自己的知識、經(jīng)驗、見解參與到課堂教學活動中，積極思考，睿智辨析。那么如何提高學生的思辨能力呢？

1.思辨的前提是平等。教師在授課過程中要避免“一言堂”，鼓勵“多言堂”，不要以權威者的身份自居，要尊重和發(fā)揮學生的主體作用，要用寬容、真摯、誠懇、真誠的態(tài)度對待學生，以平等者的身份和學生一起探討，研究，交流，讓學生敢說，敢問，敢辨。

2.思辨的關鍵是問題設置。學起于思，思源于疑。“學須有疑，學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進，不疑則不進?！币墒撬季S的火花，思維總是從發(fā)現(xiàn)問題開始，以解決問題發(fā)現(xiàn)新問題而不斷發(fā)展。思維始于問題，問題是思維的推動力。因此，巧妙設置問題是引發(fā)學生辯證思維的關鍵。這不僅有利于提高學生的思維能力，還可以增強教學的吸引力。例如，我在教學九年級《黨的基本路線》時設計了這樣一個教學程序。先向學生講解“是什么”多針對“含義、內容”來提問的；“為什么”是針對“原因”來提問的；“怎么樣”多針對“方法、措施”來提問的。當學生掌握后，讓學生讀課題后問：“你讀了這個課題有些什么疑問？”學生紛紛發(fā)言：“黨的基本路線是什么？”“為什么要堅持黨的基本路線？”“怎樣堅持黨的基本路線？”我把幾個主要問題板書出來，再引導學生理清每個問句的疑問詞，然后告訴學生：“讀書就是要像今天這樣多動腦筋，多從不同的角度提出問題。你們想知道這些問題的答案嗎？（指板書）請看文章?！边@個新課導入，像磁石一樣吸引了學生的注意力，不但提高了學生的興趣，還讓學生在實際中掌握了提問的形式。

3.思辨的結果是思維更新。教師可以在教學課堂上拋出話題，組織學生進行討論，讓學生大膽地參與進來，引導學生各抒己見，互相討論，互相啟發(fā)。通過激烈的辯論，在思維的碰撞中得到新的啟迪。這樣不僅調動了學生的積極性、主動性，而且使學生的思維更加快捷，敏銳。例如在學習《綻放生命之花》一課時，我拋出話題：“人為什么活著？”學生紛紛發(fā)表自己的見解，探索生命的意義。學生通過相互討論，不僅糾正了原本一些比較狹隘的生命觀，胸懷變得廣闊，而且提高了思維高度。

（三）教學過程中努力創(chuàng)造美

美，具有巨大的感人育人力量。每個人都喜歡看到美的事物，欣賞美的東西。因此，思想品德課的教師不能板著面孔，冷漠地對學生說教，而是要運用教學藝術把美的信息傳遞給學生，讓學生在欣喜愉悅的氛圍中學到新知識。

1.幽默、激情——營造課堂教學的語言美。教育家季米良捷夫說過：“教師不是傳聲筒，把書本的東西傳出來；也不是照相機，把現(xiàn)實復寫下來，而是藝術家和創(chuàng)造者。”因此，思想品德教師要用充滿情感的語言，營造美的氛圍，把抽象的理論講得具有吸引力，使學生產(chǎn)生興趣，喚起學生的強烈共鳴。

2.民主、親切——營造師生交流的和諧美。贊可夫認為：“我們努力使學習充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂上都能夠自由地呼吸，如果不能夠造就這樣良好的教學氣氛，那么任何一種教學方法都不可能發(fā)揮其固有的作用?！彼裕@就要求教師在課堂上要有親切、熱情、平等的講授態(tài)度，生動、幽默的教學語言，努力營造一種輕松、民主、舒暢的學習氣氛。只有在這樣的和諧氣氛中，學生的學習才會熱情主動，積極投入；反之，學生就會對教師的教學反應冷漠，甚至排斥，產(chǎn)生逆反心理。

3.生動、自然——營造授課藝術的體態(tài)美。體態(tài)是一種無聲的語言，優(yōu)美的體態(tài)是一種高超的教學技巧，它是教師得心應手地組織課堂教學，實施教學設計，提高教學效率的合格證?？梢哉f，在課堂教學中，教師的一舉手、一投足、一顰一笑都能表現(xiàn)出特定的情感，都可以激發(fā)出學生的學習情趣，直接或間接影響教學效果。因此，思想品德教師要在教學過程中努力規(guī)范自己的儀態(tài)、儀表和姿態(tài)，努力創(chuàng)造美的、有藝術感的體態(tài)。

4.設計、提煉——營造教學課堂的結構美。布局合理的課堂教學，不僅能提高教學效率，還能讓學生獲得學習的樂趣和美的享受，讓學生在愉快、輕松、優(yōu)雅的氛圍中不知不覺地吸收、消化知識，培養(yǎng)能力，提高素質。課堂結構美不僅體現(xiàn)在教材知識結構上，還體現(xiàn)在課堂教學結構展示上。因此，要營造教學課堂結構美，并不容易。它需要教師有精心的課前導入、課堂中的有效情境設置以及課堂結尾處的深入概括與激情升華等，讓學生感受到教學各個環(huán)節(jié)及其相互銜接的自然美。

5.提升、修煉——營造為人師表的人格美。俄國教育家烏申斯基曾說過：“教師人格是教育事業(yè)的一切。”教師是人類靈魂工程師，教師的人格是教育事業(yè)的靈魂。思想品德課程是培養(yǎng)學生德育的基礎學科，就更要求任課教師有高品位的人格和高尚的師德，這樣才能教育，感染學生，成為學生真正的領路人，促進學生整體素質的發(fā)展。

課堂教學從來都不是照本宣科的過程，它需要教師富有智慧地創(chuàng)造和付出。作為一名思想品德課教師，要真正做到“傳道有術，授業(yè)有方，解惑有法”，努力運用各種教學手段，讓學生愛上思想品德課，讓學生在愉快、輕松的氛圍中學習知識，促進學生的健康成長。

【參考文獻】

[1]王永芒.余音繞梁，三日不絕——初中思想品德課課堂結尾方法芻議[J].新課程學習（上），2014（08）：112，114.

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