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淺析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的有效途徑

2018-06-05 10:33:18遆亞榮
科教導(dǎo)刊·電子版 2018年2期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)生思想政治傳統(tǒng)文化

遆亞榮

摘 要 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵,對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作有十分重要的意義。特別是對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生而言,通過(guò)第一課堂與第二課堂的協(xié)同推進(jìn),借助傳統(tǒng)教育方式和新媒體手段,充分發(fā)揮學(xué)生黨員的榜樣引領(lǐng)作用,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)類大學(xué)生的理想信念教育、人文素質(zhì)培養(yǎng)和專業(yè)思想的提升,大力營(yíng)造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的濃郁氛圍,進(jìn)而涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 藝術(shù)生 思想政治

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語(yǔ)言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn),凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向,具有極為豐富的思想內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),我國(guó)有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情,決定了我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展道路,扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校。教育和引導(dǎo)大學(xué)生形成獨(dú)特的文化認(rèn)知,就要讓他們清楚地認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,認(rèn)清中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,從而增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。

作為高校學(xué)生工作者,作為學(xué)生思想的引路人,如何恰如其分的運(yùn)用本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其不隨著流行元素慢慢消退在人們的視野中,而是在思想政治教育的學(xué)科中發(fā)光發(fā)熱,實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值,成為我們應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心,以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),著力完善當(dāng)代大學(xué)生的道德品質(zhì),培育理想人格,提升政治素養(yǎng),成為我們工作的重要抓手。

1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容

1.1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)類大學(xué)生理想信念教育

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的大學(xué)生面臨著各種文化的交流、碰撞、沖突與融合,其價(jià)值體系受到自由主義、利己主義等各種思潮的挑戰(zhàn),呈現(xiàn)出多元化的特征,此外,90后大學(xué)生明顯表現(xiàn)出以自我為中心、個(gè)性張揚(yáng)的特點(diǎn),社會(huì)性發(fā)展尚未成熟。面對(duì)紛繁復(fù)雜的外部環(huán)境,價(jià)值觀的游移常常引發(fā)大學(xué)生自身的矛盾與沖突,對(duì)鋪天蓋地的思想文化缺乏基本的價(jià)值判斷,有時(shí)還會(huì)導(dǎo)致言行的偏頗。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

1.2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)類大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)

曾經(jīng)有學(xué)者從心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)三個(gè)角度對(duì)“素質(zhì)”的概念進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)闡釋,并明確提出“教育在提高人的素質(zhì)方面大有作為”。素質(zhì)是人們所具備的知識(shí)在頭腦中融會(huì)貫通內(nèi)化而成的涵養(yǎng)、氣質(zhì)和精神,其根本特性是內(nèi)化性,因此素質(zhì)教育應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng),著眼于學(xué)生良好內(nèi)在身心品質(zhì)的養(yǎng)成與發(fā)展。就教育實(shí)踐而言,可從大學(xué)生的行為方式、思維品質(zhì)、心理品格、精神境界四個(gè)方面深入推進(jìn),其中行為方式的顯現(xiàn)度較高,學(xué)生身上所集中體現(xiàn)的行為規(guī)范、生活習(xí)慣、處事方式等等則成為我們的重要觀測(cè)點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的奮斗精神,“君子謀道不謀食”的堅(jiān)定節(jié)操,謙和好禮、團(tuán)結(jié)和諧的人際觀念,修己慎獨(dú)、“不怨天、不尤人”的道德修養(yǎng),“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的行為準(zhǔn)則,“文以載道、美善合一”的審美品格等都成為大學(xué)生提升自身素質(zhì)的力量源泉。

1.3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)思想的提升

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》明確提出,要牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位,著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才。為切實(shí)提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量,提升藝術(shù)類人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力,除加強(qiáng)基礎(chǔ)理論、基本技能、專業(yè)知識(shí)的訓(xùn)練外,更應(yīng)注重專業(yè)思想的拓展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的寶庫(kù),更是其藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。以設(shè)計(jì)類學(xué)生為例,中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中有大量的服裝、配飾、器物、建筑、雕塑等的描述,既可以強(qiáng)大的力量感染人,以優(yōu)美的意境美化人,又可在潛移默化中提升覺(jué)悟,啟發(fā)靈感。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效途徑

結(jié)合高?!傲⒌聵?shù)人”的根本任務(wù)和學(xué)?!爸R(shí)”“能力”“品格”協(xié)調(diào)發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),我們?cè)谙驅(qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的同時(shí),還要聚焦學(xué)生文化創(chuàng)意思維的培養(yǎng),讓學(xué)生充分得到中國(guó)傳統(tǒng)文化的美育熏陶,在形成自強(qiáng)、誠(chéng)信、樂(lè)觀、友善等優(yōu)良品格的同時(shí),對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,進(jìn)而生成有價(jià)值的文化產(chǎn)品和文化服務(wù),最大程度服務(wù)社會(huì),滿足大眾精神需求。

(1)傳統(tǒng)文化融入教材和課程。在人才培養(yǎng)主渠道中突出傳統(tǒng)文化教育的重要性對(duì)于人才培養(yǎng)意義深遠(yuǎn),首先,可以嘗試在大學(xué)藝術(shù)專業(yè)增設(shè)傳統(tǒng)文化教育必修課程,區(qū)別于通識(shí)類,確保學(xué)習(xí)的時(shí)間,讓學(xué)生系統(tǒng)掌握傳統(tǒng)文化脈絡(luò);其次,由于傳統(tǒng)文化滲透力強(qiáng)、形象生動(dòng),藝術(shù)類學(xué)生的思政課教學(xué)可以結(jié)合其專業(yè)特點(diǎn),除了融入傳統(tǒng)道德內(nèi)容,也可攝入傳統(tǒng)文學(xué)、藝術(shù)作品等學(xué)生比較感興趣的話題,創(chuàng)新教育方式。

(2)傳統(tǒng)文化融入思政主題教育活動(dòng)。充分利用“第二課堂”,開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的主題教育和實(shí)踐活動(dòng),為傳統(tǒng)文化在高校的深化發(fā)展提供一個(gè)平臺(tái)和場(chǎng)所??梢耘e辦經(jīng)典詩(shī)詞誦讀比賽、傳統(tǒng)文化專題講座、讀書(shū)交流會(huì)、歷代服飾作品展、博物館參觀等校園文化活動(dòng)和主題教育活動(dòng),使其領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的博大精深,提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。

(3)傳統(tǒng)文化融入網(wǎng)絡(luò)新媒體。由于大學(xué)生和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的密切程度,適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境和規(guī)律的要求,構(gòu)建與之相適應(yīng)的思政工作新機(jī)制,已成為時(shí)代的要求,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化在自媒體時(shí)代活躍起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)有效的思想政治教育。例如可以利用校院兩級(jí)微信平臺(tái),發(fā)布傳統(tǒng)經(jīng)典著作片段,吸引學(xué)生關(guān)注與朗讀;也可為學(xué)生提供文化創(chuàng)意交流的一個(gè)重要平臺(tái),鼓勵(lì)他們積極發(fā)布原創(chuàng)作品,成為文化傳播的渠道之一。

(4)傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)之中。在校園文化活動(dòng)的安排中,充分發(fā)揮藝術(shù)類學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)他們發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),開(kāi)展傳關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題的宣傳教育活動(dòng),例如服裝設(shè)計(jì)的學(xué)生可以圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做相關(guān)宣傳、舉辦相關(guān)講座和培訓(xùn),成立與傳統(tǒng)文化有關(guān)的社團(tuán)、組織關(guān)于傳統(tǒng)文化有關(guān)的學(xué)習(xí)調(diào)查等,營(yíng)造以文化人的積極氛圍,全面提升大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

3充分發(fā)揮學(xué)生黨員在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的示范作用

針對(duì)學(xué)生的多樣性特點(diǎn),應(yīng)該因材施教,分層次、分階段地開(kāi)展教育,例如,我們可以在全體學(xué)生中開(kāi)展成人教育和責(zé)任教育,思想攀登和文化提升教育可以先行在學(xué)生當(dāng)中的優(yōu)秀分子中進(jìn)行實(shí)施,特別是在學(xué)生黨員中大力推進(jìn)。

3.1以黨課為載體,讓學(xué)生黨員了解中國(guó)傳統(tǒng)文化

黨課作為黨員學(xué)習(xí)理論、提升素養(yǎng)的重要途徑,在學(xué)生黨員培養(yǎng)中應(yīng)作為制度化常態(tài)化的工作規(guī)范地開(kāi)展。在當(dāng)前全國(guó)開(kāi)展的“兩學(xué)一做”活動(dòng)中,倡導(dǎo)創(chuàng)新方式講黨課,我們可以立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以運(yùn)用各種文化形式,具體生動(dòng)地表現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德,告訴學(xué)生什么是真善美、假惡丑。

3.2以經(jīng)典著作為內(nèi)容,讓學(xué)生黨員熟識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化

流傳下來(lái)的大量經(jīng)典著作是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,是經(jīng)過(guò)時(shí)代檢驗(yàn)的精髓,在學(xué)生黨員中倡導(dǎo)讀原著、看經(jīng)典,對(duì)其涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。通過(guò)閱讀、演講、辯論、表演等各種形式的閱讀讓學(xué)生黨員熟識(shí)傳統(tǒng)文化,從而實(shí)現(xiàn)古為今用,推陳出新,創(chuàng)造性地繼承和發(fā)揚(yáng)。

3.3以支部活動(dòng)為依托,讓學(xué)生黨員自覺(jué)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化

加強(qiáng)學(xué)生黨支部建設(shè),強(qiáng)化支部引領(lǐng)作用,是學(xué)生黨建工作的一項(xiàng)主要任務(wù)。充分發(fā)揮學(xué)生黨員在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的示范作用,將支部活動(dòng)與思想引領(lǐng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、宿舍建設(shè)、心理健康、志愿活動(dòng)等學(xué)生密切相關(guān)的專項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),通過(guò)宣傳、監(jiān)督、管理、帶領(lǐng)等方式倡導(dǎo)講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、崇正義等價(jià)值追求,豐富“主題黨日”學(xué)習(xí)教育內(nèi)涵,打造以文化人、以文育人的良好氛圍。

參考文獻(xiàn)

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