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論工匠精神培育及大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同研究

2018-05-21 08:43劉樂舟周靜
科教導(dǎo)刊·電子版 2018年1期
關(guān)鍵詞:職業(yè)認(rèn)同融入工匠精神

劉樂舟 周靜

摘 要 工匠精神是技能功底、工作態(tài)度和職業(yè)認(rèn)同的職業(yè)精神。大力弘揚(yáng)工匠精神能夠全面提高我國產(chǎn)品的國際競爭力。大學(xué)生是國家的未來,是國家的希望,是未來的工匠。大學(xué)生應(yīng)該將工匠精神融入職業(yè)認(rèn)同。我們應(yīng)該通過多種途徑在大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同形成過程中融入工匠精神。

關(guān)鍵詞 工匠精神 職業(yè)認(rèn)同 融入

中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

2016年,習(xí)近平總書記在一次座談會上談到,知識分子、青年代表、勞動模范等勞動者需要大力弘揚(yáng)工匠精神,專心致志,精益求精,認(rèn)真做好本職工作,要有螺絲釘精神,生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品。

2016年李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告明確提出,鼓勵全國工商業(yè)積極開展個(gè)性化定制和柔性化生產(chǎn),大力培養(yǎng)工匠精神,更多的研發(fā)產(chǎn)品的品種,更高的增強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量,更好的培育世界名牌。

2016年時(shí)任廣東省委書記的胡春華強(qiáng)調(diào),廣東省的制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),例如,制造成本高于同行,產(chǎn)品質(zhì)量劣于同行,造成了廣東的產(chǎn)品競爭力嚴(yán)重下降,市場適應(yīng)性不強(qiáng)的困境。在國家大力提倡“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”的要求下,廣東應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的變化,迎合大眾在滿足基本物質(zhì)生活后追求高品質(zhì)生活和個(gè)性化需求的趨勢,更加專注于提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量,讓產(chǎn)品更具有適應(yīng)性和高品質(zhì)。廣東應(yīng)該在追求技術(shù)提升的同時(shí),加入人文關(guān)懷,讓產(chǎn)品更加具有人性的概念,而不僅僅是數(shù)量或者體量的比較。

根據(jù)規(guī)劃,廣州今后將著重發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè),而先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將提高到百分之七十以上。在廣州制造業(yè)成本日趨高企,技術(shù)工人普遍素質(zhì)不高的今天,這種比重提升更需要的是內(nèi)涵提升而非體量提升,這也是必須攻克的華山一條道。這也要求廣州迎合國家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求,更高的提升廣州產(chǎn)品的個(gè)性化和高品質(zhì)需求,進(jìn)行錯位競爭。

1工匠精神

1.1概念

“工匠精神”在不同國家有不同稱謂,有的稱為“匠人精神”,有的稱為“達(dá)人精神”,有的稱為“勞動精神”,有的稱為“職業(yè)精神”。有人認(rèn)為:工匠精神應(yīng)該超越手藝人,應(yīng)該是在創(chuàng)新要求下利用已有的技術(shù)工具等基本條件下解決實(shí)際困難的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。還有人認(rèn)為,工匠精神需要對職業(yè)具有高度的責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感,不僅僅掌握著高超的技藝和精湛的技術(shù),還需要一絲不茍、專心致志、精益求精的工作態(tài)度。

筆者認(rèn)為,在群眾對更高生活品質(zhì)要求大背景下,工匠精神能夠讓工匠們更專心、更用心的專注于自己的產(chǎn)品,打破我國不均衡、不平等的社會發(fā)展現(xiàn)狀,更有利于在殘酷的市場競爭中贏得一席之地。對作品的精益求精,一絲不茍,精雕細(xì)琢,不懈追求的態(tài)度是工匠精神的本質(zhì)要求,也是順應(yīng)我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的順勢呼應(yīng)。所以,工匠精神應(yīng)該具有以下幾個(gè)內(nèi)涵,例如高度職業(yè)認(rèn)同、嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度和扎實(shí)技能功底。

高度職業(yè)認(rèn)同是指對本職業(yè)擁有較高的認(rèn)同感,并且對本職業(yè)進(jìn)行多種有益的積極探索,從而形成較為穩(wěn)定的堅(jiān)守和堅(jiān)持。表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中為職業(yè)擔(dān)當(dāng)和職業(yè)奉獻(xiàn),在物欲橫飛的市場環(huán)境中能夠自甘清貧,獨(dú)守匠心,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨。

嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度是指在對產(chǎn)品的追求上精益求精,追求完美。平時(shí)工作中刻苦學(xué)習(xí),認(rèn)真鉆研,對產(chǎn)品的制作工藝、制作流程等等各個(gè)步驟嚴(yán)格把控,精益求精,力求將高品質(zhì)的產(chǎn)品推向市場,嚴(yán)格杜絕粗制濫造劣質(zhì)品流入市場。

扎實(shí)技能功底是指博學(xué)各種與本職業(yè)有關(guān)的技術(shù)技能,與時(shí)俱進(jìn),時(shí)刻關(guān)注世界先進(jìn)的制造工藝及制造技術(shù),活學(xué)活用,能夠結(jié)合本職業(yè)靈活運(yùn)用各種技能提高產(chǎn)品的質(zhì)量,努力使自己成為一名技藝精湛的能工巧匠。

扎實(shí)技能功底是工匠精神的基礎(chǔ),只有具有扎實(shí)的技能功底,工匠們才能夠窮盡一切技術(shù)手段進(jìn)行不斷革新,將產(chǎn)品打磨的更為先進(jìn)。嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度是工匠精神的應(yīng)有之義,一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度才能做出高品質(zhì)的產(chǎn)品,才能夠讓產(chǎn)品帶有溫度的服務(wù)市場,服務(wù)群眾。高度職業(yè)認(rèn)同是工匠精神的必然要求,只有從根子里面熱愛本職工作,熱愛相關(guān)行業(yè),工匠們才能夠從靈魂深處主動、積極的投入工作,窮盡一切辦法提升本職工作成果。

技能功底、工作態(tài)度和職業(yè)認(rèn)同三者是互相聯(lián)系,互相制約的。同時(shí)也是技術(shù)與精神、職業(yè)與事業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。扎實(shí)技能功底是一切工匠精神的物質(zhì)基礎(chǔ),是精益求精的前提條件。工作態(tài)度是工匠精神的保障,內(nèi)因決定外因,外因影響內(nèi)因。工作態(tài)度首先反映的就是工匠們工匠精神的內(nèi)在因素。職業(yè)認(rèn)同是工匠精神堅(jiān)守的內(nèi)在要求,把工匠精神持之以恒的堅(jiān)持下去必須充分認(rèn)同本職業(yè),認(rèn)同本職工作是以打造高品質(zhì)產(chǎn)品為終生追求目標(biāo),反映的是工匠們的敬畏感和奉獻(xiàn)精神。

工匠精神是技能功底、工作態(tài)度和職業(yè)認(rèn)同的職業(yè)精神。培育和塑造工匠精神要求進(jìn)行額外的技能訓(xùn)練,強(qiáng)化人文關(guān)懷。充分利用國家財(cái)政、稅收等各項(xiàng)法規(guī)政策等,讓工匠們能夠在一輩子的堅(jiān)守中獲得社會的認(rèn)同,得到同行的尊重;并且在全社會營造一種尊重工匠們,尊重工匠精神的氛圍,使得工匠精神能夠一代代傳承下去。

1.2工匠精神的意義

發(fā)展新理念和崇尚勞動要求我們需要工匠精神。創(chuàng)新是發(fā)展理念的核心因素,工匠精神首先就是創(chuàng)新精神,工匠們通過創(chuàng)新和堅(jiān)守讓產(chǎn)品獲得市場認(rèn)可,提高了產(chǎn)品的市場競爭力,從而做到人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新的領(lǐng)先潮頭。工匠們通過高品質(zhì)的產(chǎn)品獲得高附加值的收益,不僅增強(qiáng)了我國產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢,也通過自身素質(zhì)的提升帶動我國從人才大國向人才強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。國家之間的競爭最終是人才的競爭。工匠們通過工匠精神的示范作用,帶動其他各行各業(yè)勞動者通過認(rèn)真工作,甘于奉獻(xiàn)而收獲自身價(jià)值,帶動其他各行各業(yè)勞動者通過堅(jiān)守本職工作,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)和技能,更好的服務(wù)于人民,服務(wù)于國家。

1.3工匠精神的培育

1.3.1我國培育工匠精神的一些不利因素

(1)我國傳統(tǒng)文化中,不尊重勞動者,不尊重創(chuàng)新者,有意無意的貶低工匠們,貶低社會底層的普羅大眾。例如 “勞心者治人,勞力者治于人”、“形而上者謂之道,形而下者謂之器”、“學(xué)而優(yōu)則仕”等。

這也造成很多人誤認(rèn)為勞動者就應(yīng)該是社會底層,就應(yīng)該是貧困者,工匠們在社會上屬于勞力者,是被奴役和剝削的對象。工匠們在社會上的地位普遍不高。

(2)由于市場經(jīng)濟(jì)過分強(qiáng)調(diào)股東的利益,利益最大化成為市場經(jīng)營者的決策的首要原則。這種短視的逐利行為,導(dǎo)致市場經(jīng)營者更多的精力是在如何降低產(chǎn)品成本,如何降低勞動者工資,如何降低原材料價(jià)格等等。隨之而來的就是產(chǎn)品質(zhì)量的下降和后期服務(wù)的拖沓。曾經(jīng)有份報(bào)告稱,世界上大約有一半的召回黑名單是中國企業(yè),其中召回的原因卻大部分僅僅是一些完全可以消除的小問題,例如產(chǎn)品的接縫不夠美觀、產(chǎn)品的焊接不夠結(jié)實(shí),產(chǎn)品的毛邊不夠光滑等等。

(3)現(xiàn)代化大生產(chǎn)導(dǎo)致勞動者的責(zé)任感減弱。由于社會化大生產(chǎn)后,許多產(chǎn)品采取流水線式操作。產(chǎn)品制作被分解成幾十種工序,許多勞動者僅僅完成其中一個(gè)工序就行。這樣導(dǎo)致勞動者無法對整個(gè)產(chǎn)品承擔(dān)責(zé)任,勞動者無法形成與產(chǎn)品的深厚感情。在產(chǎn)品質(zhì)量控制不夠嚴(yán)格的情況下,勞動者難免存在懈怠情緒。

1.3.2如何培育工匠精神

工匠精神包括技能功底、工作態(tài)度和職業(yè)認(rèn)同,這也要求我們針對不同的性質(zhì)進(jìn)行不同的培育,從而更為有效、方便的培育適合我國現(xiàn)實(shí)的工匠精神。

(1)完善相關(guān)法律法規(guī),為培育工匠精神提供后勤保障。

按勞分配是我國的基本分配制度。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,作為社會財(cái)富創(chuàng)造者的工匠們卻在分配制度中處于不利地位。往往技術(shù)創(chuàng)新者的專利等果實(shí)都被一些上層領(lǐng)導(dǎo)以各種名義竊取或侵占。許多工匠們長期依附于各種權(quán)力的威逼利誘之下,如果工匠們按照合法合規(guī)的途徑進(jìn)行權(quán)利救濟(jì),要么被打擊,要么被辭退。

我國現(xiàn)行的學(xué)歷評價(jià)模式嚴(yán)重遏制了工匠精神的培育。博士待遇高于碩士,碩士待遇高于本科,本科待遇高于專科。這樣的評價(jià)體系簡單粗暴,也無法提現(xiàn)勞動者的工作成果。我國應(yīng)該建立綜合評介體系,以職業(yè)能力、工作業(yè)績等為重點(diǎn),弱化學(xué)歷考評占比。另外,在工匠們職業(yè)晉升等發(fā)展機(jī)會方面傾斜,重點(diǎn)保護(hù)具備工匠精神的勞動者,讓這些工匠們能夠得到應(yīng)有的晉升機(jī)會,獲得應(yīng)有的尊重,在奉獻(xiàn)自己人生的同時(shí)獲得美好生活的保障。

我國應(yīng)該多向德國學(xué)習(xí),廣泛開展職業(yè)教育,技工教育,根據(jù)市場需要和國家發(fā)展需求提前布局,建立多層次,高深度的技能培育學(xué)校。國家通過土地、財(cái)政、稅收、金融等個(gè)個(gè)方面的政策支持,大力發(fā)展職業(yè)技能教育,鼓勵優(yōu)質(zhì)的學(xué)員報(bào)考職業(yè)技能學(xué)校,提高整個(gè)技工的整體素質(zhì)。

(2)提高物質(zhì)和精神獎勵。

幸福美好生活是每個(gè)人的基本追求,尤其在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,工匠們通過自身的努力獲得物質(zhì)上的獎勵以及精神上的激勵都應(yīng)該得到社會的認(rèn)可。工匠精神要求長期而漫長的堅(jiān)守,要求刻苦且專一的鉆研,有時(shí)創(chuàng)新產(chǎn)品的獲得經(jīng)過幾年甚至十幾年的專心打磨,對工匠們的付出應(yīng)該給予必要的保護(hù)和肯定。不僅給予基本物質(zhì)保障,而且對其工作精神等也得給予精神獎勵。對哪些“靠手藝吃飯”的工匠們應(yīng)該得到全社會的尊重,全社會也應(yīng)該尊重勞動,鼓勵創(chuàng)新,崇尚革新。工匠精神中包含的堅(jiān)韌、專注、奉獻(xiàn)等精神應(yīng)該得到全社會的提倡和鼓勵。

總之,工匠精神的培育和傳承需要在法律法規(guī)政策方面給予支持,同時(shí),全社會也應(yīng)該提倡尊重勞動,鼓勵創(chuàng)新,崇尚革新。在制度保障和輿論導(dǎo)方面,給予長期堅(jiān)守工匠精神的工匠們提供物質(zhì)保障和精神支持。工匠精神也將給好的為我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和產(chǎn)品升級換代提供支持。

2大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同

2.1大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同概念

有人認(rèn)為認(rèn)同分為同心圓的三重結(jié)構(gòu),最核心處是自我保護(hù),中間層是多重社會化的自我,最外層是表出的自我。有人認(rèn)為 “職業(yè)”是為獲取收入而進(jìn)行的持續(xù)性的勞動活動。因此,有人認(rèn)為職業(yè)認(rèn)同是指在在持續(xù)的勞動過程中對工作前景等方方面面進(jìn)行有益的探索,并形成較為穩(wěn)定的認(rèn)同感過程,并且,在困境環(huán)境下能夠做出正確選擇。

大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同是指大學(xué)生對今后所要從事的職業(yè)和職業(yè)性質(zhì)等相關(guān)要素相當(dāng)了解,并且已經(jīng)形成了較為穩(wěn)定的認(rèn)知,當(dāng)大學(xué)生實(shí)際工作并擁有較高職業(yè)認(rèn)同時(shí),在困境環(huán)境下能夠做出正確選擇。由于大學(xué)生范圍很廣,分為??粕究粕?,研究生等等,其中存在不同情形,有些沒有工作經(jīng)歷,有些有過短暫的工作經(jīng)歷,有些有過較長的工作經(jīng)歷。這也導(dǎo)致大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同存在多種情形。

2.2大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同特征

職業(yè)認(rèn)同是由價(jià)值、能力、情感和地位等四個(gè)構(gòu)成要件,大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同同樣存在四個(gè)構(gòu)成要件。大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同受其世界觀、價(jià)值觀、人生觀的直接影響。大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同直接收到年齡、學(xué)歷、專業(yè)等等各種影響個(gè)人能力因素的影響。大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同同樣收到家庭成長環(huán)境、社會關(guān)懷程度、工作學(xué)習(xí)環(huán)境等等影響。另外,大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同還會收到社會地位、家庭地位、學(xué)校地位等等因素的影響。那么,大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同具有哪些特征呢?

2.2.1大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同具有不穩(wěn)定性

在我國,大學(xué)生大部分屬于沒有工作經(jīng)歷的將來職業(yè)者,其在成長的過程中并沒有較為穩(wěn)定的工作勞動經(jīng)驗(yàn),而其對職業(yè)的認(rèn)知大多數(shù)來自于外界的道聽途說,這就造成了大學(xué)生對職業(yè)內(nèi)涵的切身體驗(yàn)較差,這也導(dǎo)致大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同存在不穩(wěn)定性。

2.2.2大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同具有矛盾性

大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同存在社會性和個(gè)體性的矛盾體。職業(yè)是社會工作機(jī)會的別稱,具有明顯的社會性。職業(yè)的有限性導(dǎo)致并非大學(xué)生人人可以在畢業(yè)后獲得如愿以償?shù)穆殬I(yè),這種個(gè)人愿望與社會需求之間的矛盾導(dǎo)致相當(dāng)多的大學(xué)生畢業(yè)后并不是從事自己真正喜歡的職業(yè),甚至是無職業(yè)。所以,大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同是存在社會性與個(gè)體性的矛盾性。

2.2.3大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同具有重塑性

大學(xué)生由于大部分年齡較小,沒有多少社會閱歷和工作經(jīng)驗(yàn),這也就造成大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同存在重塑的機(jī)會。例如,國家從多方面給予大學(xué)生政策等支持,鼓勵大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);家庭給予大學(xué)生更多關(guān)懷,從生活、學(xué)習(xí)、工作等等方面予以支持。這樣,大學(xué)生在成長過程中會不斷的加深職業(yè)的認(rèn)知,對價(jià)值觀的認(rèn)可,對外部因素的肯定,從而獲得更為穩(wěn)定,更為合理、更為可靠的職業(yè)認(rèn)同。

3如何將工匠精神融入大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同

大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同受外部因素和內(nèi)部因素的影響,主要是由價(jià)值、能力、情感和地位等。其中,工匠精神與大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同的聯(lián)系點(diǎn)在價(jià)值因素,屬于內(nèi)部因素。因此,廣州市如何將工匠精神融入大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同的具體路徑也應(yīng)該從該處探尋。

3.1將工匠精神融入大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同需要培養(yǎng)大學(xué)生正確的信仰

社會主義核心價(jià)值觀中要求大學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀。尤其是其中愛國、敬業(yè)、誠信、友善四個(gè)方面。愛國是工匠精神不竭的動力源泉,只有在內(nèi)心深處深深熱愛自己的國家,熱愛自己的家庭,熱愛自己的親朋好友,這樣才能持之以恒的堅(jiān)守自己的崗位,創(chuàng)新自己的產(chǎn)品。大學(xué)生作為國家之棟梁,民族之希望,更應(yīng)該把愛國擺在一切事務(wù)的前面。敬業(yè)是工匠精神的前提,只有深深的熱愛本職工作,一絲不茍的鉆研業(yè)務(wù),才能夠更好的打磨自己的產(chǎn)品。

3.2將工匠精神融入大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同需要培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)

工匠精神需要大學(xué)生具有一絲不茍的工作態(tài)度,堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和扎實(shí)深厚的知識技能儲備。這些優(yōu)良的品質(zhì)并非與生俱來的,是需要學(xué)校、社會、家庭等在大學(xué)生成長過程中給予足夠的引導(dǎo)和教育,在生活、學(xué)習(xí)等過程中給予足夠的重視。一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度需要在大學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)過程中勤學(xué)苦練,認(rèn)真仔細(xì),事事嚴(yán)格要求,不放縱,不懈怠。堅(jiān)忍不拔的意志需要大學(xué)生能夠積極進(jìn)取,自甘清貧,不達(dá)目的不罷休的霸氣。扎實(shí)深厚的知識技能儲備要求大學(xué)生能夠放下身段,潛心鉆研,一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,對技能的掌握嚴(yán)格要求,對職業(yè)新技術(shù)的發(fā)展了然于胸。

3.3將工匠精神融入大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同需要良好的政策環(huán)境

工匠精神的培育和傳承離不開好的政策環(huán)境,尤其是將工匠精神融入大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同的過程中更加需要好的政策環(huán)境支撐。加強(qiáng)職業(yè)教育的政策支持力度,讓優(yōu)秀的工匠們一樣能夠成為社會的榜樣。大學(xué)生參加各種技能競賽中能夠獲得應(yīng)有的尊重,國家在精神層面給予更多精益技術(shù)的大學(xué)生技工們給予鼓勵。在承載工匠精神的優(yōu)秀大學(xué)生技工群體中鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),國家層面給予稅收、信貸、財(cái)政等給方面配套政策支持。大力弘揚(yáng)勞動光榮,技能偉大的社會氛圍,給予大學(xué)生在職業(yè)認(rèn)同形成過程中提供更多有益的素材。

4結(jié)語

工匠精神是技能功底、工作態(tài)度和職業(yè)認(rèn)同的職業(yè)精神。工匠精神的培育并非一朝一夕完成,需要長期的堅(jiān)守和弘揚(yáng)。大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同是指大學(xué)生對今后所要從事的職業(yè)和職業(yè)性質(zhì)等相關(guān)要素相當(dāng)了解,并且已經(jīng)形成了較為穩(wěn)定的認(rèn)知,當(dāng)大學(xué)生實(shí)際工作并擁有較高職業(yè)認(rèn)同時(shí),在困境環(huán)境下能夠做出正確選擇。將工匠精神融入大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同需要培養(yǎng)大學(xué)生正確的信仰和優(yōu)良的品質(zhì),還需要良好的政策環(huán)境。

作者簡介:劉樂舟(1981-),男,廣東工業(yè)大學(xué)通識教育中心講師,研究方向:文化學(xué)、法學(xué);周靜(1980-),女,華南師范大學(xué)博士研究生,廣東工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向:思想政治教育學(xué)、文化學(xué)。

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[5] 李宏偉,別應(yīng)龍.工匠精神的歷史傳承與當(dāng)代培育[J].自然辯證法研究,2015(08).

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