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教化·內(nèi)化·外化:政治認(rèn)同課堂教學(xué)三層次

2018-05-14 16:22陸國(guó)良
關(guān)鍵詞:外化政治認(rèn)同教化

陸國(guó)良

摘 要:作為政治學(xué)科核心素養(yǎng)的政治認(rèn)同,關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)方向和理想信念,也關(guān)乎中國(guó)未來(lái)的走向。政治課堂是政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育的主陣地。針對(duì)我國(guó)高中生中存在的學(xué)而不信的政治認(rèn)同弱化現(xiàn)象,政治認(rèn)同課堂教學(xué)應(yīng)從教化、內(nèi)化和外化三個(gè)層次推進(jìn)政治認(rèn)知、政治情感和政治行為三者的遞進(jìn)統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:政治認(rèn)同;課堂教學(xué);教化;內(nèi)化;外化

高中思想政治學(xué)科政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育,是政治認(rèn)知、政治情感、政治行為三者的統(tǒng)一。在全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下,在我國(guó)高中生中存在一種學(xué)而不信的政治認(rèn)同弱化現(xiàn)象,值得警惕。筆者認(rèn)為,高中政治課堂教學(xué)作為政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育的主陣地,可以通過(guò)教化、內(nèi)化和外化三個(gè)層次推進(jìn)政治認(rèn)知、政治情感、政治行為三者的遞進(jìn)統(tǒng)一,從而較好地實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同這一核心素養(yǎng)培育之目的。

一、教化:提升政治認(rèn)知

認(rèn)知對(duì)象不明,認(rèn)同無(wú)從談起。政治認(rèn)知是政治認(rèn)同的第一層次,首先需要解決“認(rèn)同什么”的問(wèn)題。政治認(rèn)同的對(duì)象應(yīng)包括政治主體、政治規(guī)范、政治程序等方面。

教化,是政治認(rèn)同課堂教學(xué)的手段和結(jié)果,即通過(guò)教導(dǎo)等手段,使學(xué)生了解、理解和把握政治認(rèn)同對(duì)象,達(dá)到了然于心的狀態(tài)。這種以教師為主導(dǎo)的“教化”,不能片面地理解為單向的“知識(shí)講授”和“理論灌輸”。從《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”)的課程目標(biāo)看,高中生的政治認(rèn)知教育要達(dá)到“認(rèn)同”“領(lǐng)會(huì)”“明確”“踐行”的程度。

1. 理順政治認(rèn)同對(duì)象

就《政治生活》教材而言,教師應(yīng)重點(diǎn)從政治主體、政治規(guī)范和政治程序三個(gè)方面理順政治認(rèn)同對(duì)象。從政治主體的角度講,政治認(rèn)同主要是對(duì)國(guó)家、政府、人大和執(zhí)政黨等的認(rèn)同,在《政治生活》教材中側(cè)重表現(xiàn)在:

從政治規(guī)范的角度講,政治認(rèn)同主要是對(duì)政治制度、國(guó)家法律與政策的認(rèn)同,在《政治生活》教材中側(cè)重表現(xiàn)在:

2. 突破政治認(rèn)同難點(diǎn)

受年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)教育、政治生活實(shí)踐等多因素的制約,高中生對(duì)上述國(guó)內(nèi)政治認(rèn)知對(duì)象比較生疏,政治認(rèn)同自然弱化。因此,要突破政治認(rèn)同難點(diǎn),尤其要重視教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)與開(kāi)展。

以“人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的好制度”為例,受西方三權(quán)分立制的影響,這是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。筆者認(rèn)為,講透這個(gè)問(wèn)題至少需要突破三個(gè)方面:

第一,在我國(guó),人民代表大會(huì)制度是人民行使國(guó)家權(quán)力的制度保障。以下圖示可讓學(xué)生更直觀地理解和把握。

受它監(jiān)督][代表人民統(tǒng)一行使權(quán)力決定重大事務(wù)]

第二,如何理解“人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排”。筆者以《政治生活》第三單元綜合探究為教學(xué)素材,通過(guò)問(wèn)題設(shè)置的方法引導(dǎo)學(xué)生理解和把握我國(guó)的政體:(1)國(guó)家各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)人員是如何產(chǎn)生的?(2)《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》的通過(guò)需要哪些程序?(3)從全國(guó)人民代表大會(huì)履行職權(quán)的程序和內(nèi)容看,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)是如何有機(jī)統(tǒng)一的?(4)通過(guò)比較,并輔之以典型事例,分析人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)和三權(quán)分立制的固有弊端。

第三,結(jié)合教材第60頁(yè),通過(guò)圖示法,比較中共中央組織系統(tǒng)與中央國(guó)家機(jī)關(guān)組織系統(tǒng)的區(qū)別與聯(lián)系。

二、內(nèi)化:升華政治情感

積極的政治情感是政治認(rèn)同的第二層次,是在“認(rèn)同什么”的基礎(chǔ)上解決“信不信、如何信”的問(wèn)題,表現(xiàn)為政治意向、政治信念和政治信仰三者逐層遞進(jìn)的程度。在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上,要促使人們對(duì)政治體系、要素構(gòu)成及其運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生一種積極的內(nèi)心體驗(yàn)和情感傾向。政治情感越強(qiáng)烈,政治認(rèn)同越容易達(dá)成。

內(nèi)化于心,即通過(guò)教學(xué),解決政治認(rèn)同弱化現(xiàn)象(對(duì)政治體系的不信任感和離心感),將理性的政治認(rèn)知內(nèi)化為政治情感,使政治認(rèn)同達(dá)到信服、信仰,甚至是信念的境界,真正做到入髓入腦入心。傳統(tǒng)的政治課堂由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知而忽視了情感,將豐富、生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)局限于狹窄單調(diào)的認(rèn)知主義框架中,容易使學(xué)生產(chǎn)生空話、大話,甚至是假話的印象,從而弱化政治情感。為升華情感,增強(qiáng)認(rèn)同,在教學(xué)中,教師可從以下兩方面努力。

1.選講好故事,由境生情

首先,故事要選好,這是教學(xué)選材的問(wèn)題。好故事能豐滿你的課堂教學(xué)。對(duì)中學(xué)生而言,源于生活和時(shí)代的真實(shí)故事更讓人感動(dòng),更有說(shuō)服力。所以,好故事的選擇要“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”。其次,故事要講好,這是教學(xué)方法和策略的問(wèn)題。教師要嘗試用導(dǎo)演的視角講故事,讓學(xué)生移情于故事人物、沉浸于故事情節(jié)、專(zhuān)注于故事發(fā)展,最后作出自己的理性思考和選擇。

以“生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家”教學(xué)為例,讓高中生在政治情感上認(rèn)同、堅(jiān)信和熱愛(ài)我們?nèi)嗣衩裰鲗?zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,這是教學(xué)難點(diǎn)。在課堂教學(xué)中,教師如果不會(huì)講好故事,國(guó)家認(rèn)同情感就大打折扣。筆者這樣講故事:以高票房電影《戰(zhàn)狼2》為話題,以電影結(jié)尾 “中華人民共和國(guó)公民:當(dāng)你在海外遭遇風(fēng)險(xiǎn),不要放棄!請(qǐng)記住,在你身后,有一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)!”這段話為線索,細(xì)數(shù)背后我國(guó)政府在海外救援同胞的真實(shí)而振奮人心的故事,如尼泊爾地震救援、也門(mén)撤僑、利比亞撤僑、加勒比颶風(fēng)救援等。在重點(diǎn)講述利比亞撤僑故事時(shí),筆者以《中國(guó)全力救援在利比亞公民 世界感嘆大撤離彰顯中國(guó)實(shí)力》一文為載體,呈現(xiàn)一幅幅感人的救援畫(huà)面,敘說(shuō)中國(guó)救援和中國(guó)速度震撼世界的報(bào)道和評(píng)論文章。然后以《‘哈維颶風(fēng)猛,猛不過(guò)美國(guó)人民吐槽:請(qǐng)政府救災(zāi)用點(diǎn)心》中的故事為例,將中美兩國(guó)政府在救援中的表現(xiàn)作鮮明的對(duì)比。最后以《中國(guó)三部曲:中國(guó)觸動(dòng)·中國(guó)震撼·中國(guó)超越》的作者張維為在《中國(guó)人,你要自信》演講中的一句話“一出國(guó),就愛(ài)國(guó)”作結(jié)尾。通過(guò)這樣的政治情感課堂,學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感會(huì)油然而生。

2.善于講道理,寓理于情

講道理就是闡述理由,講究理性分析。道理講得不好,認(rèn)同教育會(huì)陷入“說(shuō)教”“虛偽”的風(fēng)險(xiǎn)。給有思辨能力的高中生講道理,政治教師要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),善于運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)分析問(wèn)題,因?yàn)闅v史講究客觀史實(shí);學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法,因?yàn)槿魏问挛锒季哂屑葘?duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面;要掌握比較分析的方法,因?yàn)橛斜容^才有鑒別和選擇;要重視道理與事實(shí)相結(jié)合,因?yàn)槭聦?shí)具有客觀性,事實(shí)勝于雄辯。

以“我國(guó)的政黨制度”為例,讓高中生在政治情感上認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是教學(xué)難點(diǎn)。在課堂教學(xué)中,筆者從以下幾個(gè)方面設(shè)計(jì)和開(kāi)展教學(xué):第一,在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生去體悟歷史結(jié)論:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。第二,客觀坦承社會(huì)問(wèn)題,例如黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象,教會(huì)學(xué)生辯證地分析和認(rèn)識(shí),通過(guò)擺事實(shí)讓學(xué)生去感悟:以人為本、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念;勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格。第三,通過(guò)列舉令世人驚嘆的中國(guó)速度和中國(guó)奇跡,用比較的方法辯證理性分析中共領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)政治體制的優(yōu)勢(shì)和西方政治體制的頑疾,從而對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)充滿信心。通過(guò)這樣一系列的過(guò)程,學(xué)生心中涌動(dòng)著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和擁護(hù)之情,在情感的升華中,他們會(huì)由衷地接受和認(rèn)同“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心”。

三、外化:踐行政治行為

常態(tài)化的有序政治行為是政治認(rèn)同的第三層次,是在表達(dá)積極的政治情感基礎(chǔ)上,解決“如何踐行”的問(wèn)題。認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是關(guān)鍵,行為是落腳點(diǎn),政治認(rèn)同要堅(jiān)持知、情(意)、行三者的統(tǒng)一。政治認(rèn)知和政治情感達(dá)成如何,最終還需通過(guò)日常的政治行為來(lái)檢驗(yàn)。

外化于行,是政治認(rèn)同課堂教學(xué)的最終落腳點(diǎn),即公民在表達(dá)和參與政治行為和政治生活時(shí)要做到常態(tài)、自覺(jué)和有序。能否實(shí)現(xiàn)政治行為和政治生活的常態(tài)化和有序化,既是對(duì)學(xué)生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)高低的檢驗(yàn),也關(guān)系到學(xué)生能否真正地享受政治民主權(quán)利。通過(guò)政治認(rèn)同課堂教學(xué),教師要引導(dǎo)學(xué)生將內(nèi)化的政治認(rèn)同情感轉(zhuǎn)變?yōu)橥饣某B(tài)有序的政治行為。

1.通過(guò)探究活動(dòng),體驗(yàn)常態(tài)有序的政治行為

有序的政治行為,能自愿自覺(jué)遵循憲法、法律、規(guī)則和程序,能依法正確處理政治權(quán)利和政治義務(wù)的關(guān)系;有序政治行為的常態(tài)化,不僅表現(xiàn)在重大的政治活動(dòng)中,也表現(xiàn)在日常的政治生活中。政治認(rèn)同的信念和信仰越堅(jiān)定,理性有序的政治行為會(huì)越常態(tài)化。高中生參與政治行為,要實(shí)現(xiàn)從盲目感性到理性自覺(jué),從雜亂無(wú)序到常態(tài)有序。

例如,教師可以通過(guò)第一單元“有序與無(wú)序的政治參與”綜合探究活動(dòng),使學(xué)生了解有序與無(wú)序政治參與的區(qū)別及其不同的代價(jià)和后果,體驗(yàn)有序政治參與的意義,培養(yǎng)有序參與的意識(shí)和能力。也可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)校生活情境,要求學(xué)生制定并評(píng)價(jià)《班長(zhǎng)選舉規(guī)則》,培養(yǎng)學(xué)生理性有序政治參與的意識(shí)和能力。又如,教師可以讓學(xué)生通過(guò)分組設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于學(xué)校收費(fèi)聽(tīng)證會(huì)策劃方案,從聽(tīng)證會(huì)代表的組成、注意事項(xiàng)、活動(dòng)流程等方面加以強(qiáng)調(diào),加深對(duì)自覺(jué)、有序和常態(tài)化的政治行為和政治生活的理解。

2.通過(guò)角色模擬,提升政治參與的行為能力

新課標(biāo)提出,思想政治課程是活動(dòng)型學(xué)科課程。學(xué)科活動(dòng)是核心素養(yǎng)課堂教學(xué)的基本載體,構(gòu)建活動(dòng)課堂是發(fā)展學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的主要路徑。[1]因此,思想政治課堂應(yīng)提倡教學(xué)活動(dòng)化,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性。要通過(guò)課堂活動(dòng),讓學(xué)生的政治認(rèn)知及時(shí)得以檢驗(yàn),認(rèn)同情感及時(shí)得以內(nèi)化,認(rèn)同觀點(diǎn)及時(shí)得以矯正,政治行為及時(shí)得以強(qiáng)化。因此,要積極拓展學(xué)生政治參與渠道,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加政治實(shí)踐活動(dòng)。

以“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”教學(xué)為例,筆者設(shè)計(jì)了一場(chǎng)模擬政協(xié)活動(dòng)。課前由學(xué)生自愿分組組成“模擬政協(xié)小組”,并布置課前任務(wù):各小組在走訪調(diào)查的基礎(chǔ)上針對(duì)本市經(jīng)濟(jì)、文化、民生等方面提出“議案”。課堂教學(xué)中,邀請(qǐng)兩位我市政協(xié)委員(本校老師)參與。課堂上,學(xué)生匯報(bào)自己的“議案”,教師和政協(xié)委員針對(duì)學(xué)生“議案”提問(wèn)并讓各組答辯。對(duì)于優(yōu)秀“議案”,交給市政協(xié)委員,經(jīng)政協(xié)委員修改后正式提交給市人民政協(xié)。有一組同學(xué)針對(duì)市區(qū)日益嚴(yán)重的“狗患”現(xiàn)象撰寫(xiě)的《進(jìn)一步規(guī)范市區(qū)養(yǎng)犬管理》受到了在場(chǎng)政協(xié)委員的青睞,由政協(xié)委員以正式議案形式遞交市人民政協(xié)?;顒?dòng)結(jié)束后,教師引導(dǎo)學(xué)生暢談體驗(yàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。模擬政協(xié)活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生跳出政治課本的局限,親身“體驗(yàn)”了我國(guó)民主政治制度的運(yùn)作,喚起他們的社會(huì)責(zé)任感、公民意識(shí)和參與意識(shí),這有助于他們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。[□][◢]

參考文獻(xiàn) :

[1]邱斌.核心素養(yǎng)視野下高中思想政治學(xué)科活動(dòng)課堂課程[J].教育導(dǎo)刊,2017(4):51.

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