曹天陽 任麗莉
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平和生活質(zhì)量不斷提升,旅游成為人們衣食住行之外的又一大項(xiàng)生活需求。人們對旅游的需求面越來越大,對旅游服務(wù)質(zhì)量要求越來越高。為了充分滿足人民群眾的旅游需求,旅順當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門著力推進(jìn)太陽溝文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè),努力將太陽溝建成享譽(yù)國內(nèi)外的具有鮮明歷史文化特征的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),推進(jìn)全域旅游業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:太陽溝文化;文化內(nèi)涵;人文關(guān)懷;藝術(shù)欣賞;實(shí)用特性
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平和生活質(zhì)量不斷提高,旅游成為人們生活的一大需求。人們對旅游的需求面越來越大,對旅游服務(wù)質(zhì)量要求越來越高。為了充分滿足人民群眾的旅游需求,旅順當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門著力推進(jìn)太陽溝文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè),努力將太陽溝建成享譽(yù)國內(nèi)外的具有鮮明歷史文化特征的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),推進(jìn)全域旅游業(yè)的發(fā)展。
太陽溝文化創(chuàng)意園區(qū)采用最先進(jìn)的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)技術(shù),注重園區(qū)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵、人文關(guān)懷、藝術(shù)欣賞和實(shí)用特性,不僅從大的景觀建筑上進(jìn)行精雕細(xì)琢,精心設(shè)計(jì),而且從小的細(xì)節(jié)方面進(jìn)行微觀布局,體現(xiàn)設(shè)計(jì)的精微和細(xì)致,比如創(chuàng)意園區(qū)的公共衛(wèi)生間的“主題性”設(shè)計(jì),就十分具有代表性,能夠以小見大地體驗(yàn)到整個(gè)園區(qū)設(shè)計(jì)的體系和主旨。對創(chuàng)意園區(qū)的公共衛(wèi)生間“主題性”進(jìn)行研究,從小的側(cè)面切入,能更具體、詳細(xì)地了解整個(gè)設(shè)計(jì)所遵循的基本準(zhǔn)則和設(shè)計(jì)理念,現(xiàn)將從以下四個(gè)方面加以分析。
一、文化性設(shè)計(jì)研究
文化是一個(gè)地域區(qū)別于另一個(gè)地域的明顯的本質(zhì)性的特征,這是開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,推動(dòng)特色旅游業(yè)發(fā)展必須思考的問題。太陽溝地域文化特征明顯,旅順太陽溝是我國現(xiàn)存近代歷史遺址最多、保存最完整的歷史街區(qū)之一,保留有800棟日俄占領(lǐng)時(shí)期的老建筑,其中俄式建筑267棟,日式建筑268棟,包括關(guān)東都督府、日本關(guān)東軍司令部、滿蒙物產(chǎn)館等具有歷史影響的建筑以及一批當(dāng)時(shí)的日俄高級官員和重要將領(lǐng)的官邸,其中,國家文物保護(hù)單位4處。太陽溝的建筑歷史悠久,建設(shè)開始于晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),隨著北洋水師和旅順大塢的建立,中國歷史上第一條國際長途電話線、第一個(gè)國際電報(bào)局、第一條自來水供水管線在這里建設(shè)并投入使用。這里也是中日甲午戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場,在中國近代史留下了重要的一頁??梢哉f,太陽溝的歷史氣息濃厚,傳達(dá)出對往事的深切回憶。
在這樣特殊的地域文化上,推動(dòng)全域旅游發(fā)展的背景下,參觀人數(shù)眾多的實(shí)際情況下,旅順太陽溝創(chuàng)意園區(qū)的公共衛(wèi)生間設(shè)計(jì)主題注重文化性。這種文化性要突出太陽溝獨(dú)特的歷史地位。因而公共衛(wèi)生間的整體建筑風(fēng)格采取的是比較復(fù)古的建筑,與太陽溝的歷史底蘊(yùn)有機(jī)結(jié)合,能夠展示地域文脈,與地域的內(nèi)在本質(zhì)相互關(guān)聯(lián)相呼影響,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)要素和精神要素的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)地域的文化品位和人文情感,具體體現(xiàn)在色彩上選擇淡雅的色調(diào),注重與自然和人文的統(tǒng)一,與周圍的建筑相得益彰,更體現(xiàn)出現(xiàn)代化科技發(fā)展與歷史文化的相互配合。公共衛(wèi)生間的外墻的設(shè)計(jì)搭配了歷史的圖片浮雕,使人們駐足的時(shí)候,能夠領(lǐng)略歷史的滄桑和時(shí)代的變遷,讓人民產(chǎn)生久久的回味。
二、人性化設(shè)計(jì)研究
后現(xiàn)代社會(huì)表示設(shè)計(jì)中人們開始更多地關(guān)注與觀眾心理有關(guān)的文化內(nèi)涵,所以注重挖掘傳統(tǒng)文化符號,并將上層社會(huì)使用的圖形通俗化。一是傳統(tǒng)風(fēng)格與流行藝術(shù)品位的結(jié)合,使歷史和文化語境出現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)光大。這增加了徽標(biāo)的親和力,使人們更容易接受原來的指向功能,反映了更豐富的文化內(nèi)涵。
公共衛(wèi)生間雖然占地面積不大,所處的要素聚集較為常規(guī),但是太陽溝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)做到了人性化的設(shè)計(jì)。公共衛(wèi)生間充分體現(xiàn)公共性的特點(diǎn),在衛(wèi)生間的標(biāo)識引導(dǎo)方面,對外開放使用管理上,都進(jìn)行了比較科學(xué)的人性化的設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)游客的視覺感官,把衛(wèi)生間的性別標(biāo)識、殘疾人專用標(biāo)識的設(shè)計(jì)都做到了充分細(xì)致化的研究。
總地來說,公共衛(wèi)生間的人性化設(shè)計(jì)細(xì)致而全面,使得公共衛(wèi)生間的功能得到提升,不僅僅是游客駐足方便之處,也是游客能夠感受到舒適親切的地方。人性化的設(shè)計(jì)總地來說體現(xiàn)在標(biāo)識的設(shè)計(jì)、色彩的搭配、通風(fēng)光照的采取、室內(nèi)的花草的點(diǎn)綴、洗手臺的精心設(shè)計(jì)和衛(wèi)生間臺階的人性化設(shè)置方面。這樣的布局,會(huì)使得游客有一種如歸家里的感受。
三、藝術(shù)性設(shè)計(jì)研究
太陽溝公共衛(wèi)生間的環(huán)境標(biāo)識是比較獨(dú)特的,能夠充分體現(xiàn)自身的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性,并通過具體的藝術(shù)形式體現(xiàn)出來,既能夠滿足功能需要,又能夠滿足藝術(shù)審美的需要。公共衛(wèi)生間的藝術(shù)性表現(xiàn)對于公眾的心理感受就是美感,只有這樣才能打動(dòng)游客,引導(dǎo)游客更加愉悅地游覽參觀。它的主題性設(shè)計(jì)更能符合游客的大眾審美情趣和審美心理,做到了把歷史文化和生活氣息寄托于情趣化的審美之中。公共衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)契合美是對象的客觀自然性質(zhì),通過洗手間墻壁上的畫面元素,充分挖掘其內(nèi)涵的審美,充分營造了它的價(jià)值。這種設(shè)計(jì)與游客公眾產(chǎn)生互動(dòng),在審美要素上產(chǎn)生共鳴,這樣的設(shè)計(jì)使得審美價(jià)值藝術(shù)性的特點(diǎn)油然而生。
公共衛(wèi)生間是作為一種公共標(biāo)識為環(huán)境與人之間的信息傳遞媒介,在人們對環(huán)境的認(rèn)知和感受方面具有較大程度的影響力。這種藝術(shù)設(shè)計(jì)標(biāo)識反映著環(huán)境的文化特征性,是從細(xì)節(jié)對環(huán)境的特色與品位的一種體現(xiàn)。它所反映出的歷史內(nèi)涵與太陽溝本身的歷史文化背景是相互協(xié)調(diào)的,體現(xiàn)了一種歷史的辯證關(guān)系,特別是在空間設(shè)計(jì)的尺度上,尋求到一種合理的比例和尺度。這是在研究公共衛(wèi)生間的長度、寬度、體量、整體與整體、整體與部分、部分與部分之間的關(guān)系基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的,以及在不同環(huán)境、不同空間范圍內(nèi)的視覺感受和環(huán)境對人心理的影響。這樣的設(shè)計(jì)符合了人體工學(xué)的要求。通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),得出公共衛(wèi)生間的尺度依據(jù),符臺游客的活動(dòng)需求,并強(qiáng)調(diào)其舒適性,充分考慮到了人的視點(diǎn)、視距、視角以及人的各種活動(dòng)的需求,把握整體形態(tài)、微觀材料、質(zhì)感等元素,創(chuàng)造出良好、舒適的尺度。
四、實(shí)用性設(shè)計(jì)研究
太陽溝公共衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)雖然包含了文化內(nèi)涵、藝術(shù)要素、人性關(guān)懷,但歸根到底還是要看公共衛(wèi)生間的公共實(shí)用屬性。要滿足大流量的游客需求,就要提供更加寬敞、更加便捷的舒適服務(wù)。公共衛(wèi)生間的整體布局比較集約化利用,雖然占地面積不大,但是提供了足夠的使用空間,讓游客看上去不擁擠,反而有一種疏松感,這是因?yàn)楣残l(wèi)生間的布局設(shè)計(jì)科學(xué)合理,為游客提供了更加寬敞的空間。主題性設(shè)計(jì)仍然不能擺脫實(shí)用性設(shè)計(jì)的基本要求,公共衛(wèi)生間在室內(nèi)外的墻壁、室內(nèi)隔離間的墻壁上,都精心布置了一些主題圖案,介紹了太陽溝的歷史文化,使得人們駐足片刻的同時(shí),獲得知識的普及和內(nèi)心的充分感受,特別是洗手臺、坐便器、抽紙、烘干機(jī)等方面都進(jìn)行了實(shí)用化的研究,提高了公共衛(wèi)生間的使用效率,服務(wù)質(zhì)量得到提升。
這樣的主題設(shè)計(jì)注重功能與藝術(shù)性的結(jié)合,從而達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一和傳統(tǒng)翻譯的目的,從而使身份識別能夠擴(kuò)展到滿足更多的使用要求。堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念,不僅反映在標(biāo)志的形狀,更體現(xiàn)在系列基于人體工程學(xué)為人們的視覺和心理習(xí)慣,色彩范圍和其他生理特征的研究,使主題標(biāo)志設(shè)計(jì)的函數(shù)和其他有機(jī)結(jié)合。
隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,作為其發(fā)展的重要載體——藝術(shù)—文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也活躍在我國各大城市中,并且發(fā)展迅猛。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的誕生,也伴隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者,這一特殊、新型人群——?jiǎng)?chuàng)意階層的迅速崛起,創(chuàng)意階層特定的心理及創(chuàng)意階層獨(dú)特的工作習(xí)慣和生活方式?jīng)Q定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的氛圍的營造在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)規(guī)劃的重要性。旅順太陽溝擁有豐富的歷史文化資源,再加上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的推動(dòng),在公共衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)和布局上更要體現(xiàn)自己的創(chuàng)意和特色。公共衛(wèi)生間主要是集文化性、人性化、藝術(shù)性和功能性于一體,調(diào)動(dòng)公共空間的創(chuàng)意元素,滿足游客的多方面多層次的需求。這種設(shè)計(jì)不僅能夠營造出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間創(chuàng)意氛圍,為政府建設(shè)相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園局部設(shè)計(jì)提供了參考。
旅順文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園確立了歷史街區(qū)保護(hù)利用的可持續(xù)發(fā)展的基調(diào),也就決定了其中局部空間布局的基調(diào)。公共衛(wèi)生間的主題性設(shè)計(jì)僅僅是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的一個(gè)代表和一個(gè)縮影。為更好地發(fā)揮公共空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)的作用,體現(xiàn)旅順太陽溝的歷史文化主題,相關(guān)部門仍然有很多具體的工作來開展,公共衛(wèi)生間的布局設(shè)計(jì)僅僅只是一個(gè)好的開始。與城市景觀相結(jié)合,加強(qiáng)環(huán)境的改善,在同一時(shí)期對公共標(biāo)志進(jìn)行規(guī)范,包括景觀識別、交通標(biāo)志、廣告設(shè)置、店鋪招聘、店鋪招牌等;實(shí)施“利用東風(fēng)”綜合治理,開展對城市公共標(biāo)識的研究。對其布設(shè)、設(shè)計(jì)、管理,借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),廣泛聽取公眾意見,促進(jìn)城市公共標(biāo)志的質(zhì)量、布局、管理和有效性。要發(fā)動(dòng)群眾對公共標(biāo)識進(jìn)行監(jiān)督、評議,尤其要防止利益驅(qū)動(dòng),濫設(shè)廣告、標(biāo)志牌。要堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、市場運(yùn)作”,加強(qiáng)公共空間標(biāo)識和設(shè)計(jì)的管理,促進(jìn)公眾參與,積極對接區(qū)域文化特色,賦予太陽溝相關(guān)建筑的主題設(shè)計(jì)更豐富的內(nèi)涵和活力。
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作者單位:
遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院