龔興英　鐘境徽

摘 要：學(xué)科滲透法治教育是法治知識教育中，一種可操作而有實效的課堂教育教學(xué)途徑。本文以中學(xué)語文課程教學(xué)為例，結(jié)合語文課堂教學(xué)特點，從文本趣事、社會熱點、文化主題及文本寫作等四個方面，論述了如何有效滲透法治知識教育的方法。

關(guān)鍵詞：法治知識 滲透教育 語文課堂

現(xiàn)行語文教材中涉及法治教育的素材有很多，是滲透法治教育的最佳途徑。葉圣陶先生曾說：“學(xué)語文，就是學(xué)做人。”中學(xué)生正處于生理和心理的快速發(fā)育階段，具有極強的可塑性。因此，教師應(yīng)充分挖掘教材，在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，結(jié)合實際，巧妙地融法治教育于語文教學(xué)之中。一方面可以增加語文學(xué)科具有感染力、涉及面廣、分析深刻透徹等特點；另一方面可以增強學(xué)生的法治意識，預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪行為，促使他們養(yǎng)成依法辦事，遵紀守法的良好習(xí)慣，能讓法治知識的教育取得“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的效果。

一、對文本趣事的滲透法

現(xiàn)在的語文課本中，選取較多的是與學(xué)生年齡特征相適合的經(jīng)典童年故事。這些故事往往是學(xué)生感興趣的事，是一個個滲透法治知識教育的良好載體。因此教師在語文文本各種趣事的品悟中，可以因勢利導(dǎo)，適時、適度地對學(xué)生進行法治知識教育。

在《陳太丘與友期》一文中，講述了客人與元方父親陳太丘相約，過期不至。太丘離去后，客人反而當(dāng)著元方面罵其父“非人哉！與人期行，相委而去” 。元方則以理相辯，讓客人羞愧難當(dāng)。孩子們首先領(lǐng)略到了元方的有禮有節(jié)、不卑不亢。接著發(fā)現(xiàn)故事中的“客”以為當(dāng)著孩子的面不必顧忌，可以口無遮攔，可以不尊重孩子，不必平等以待。然而，當(dāng)今社會中，成年人與孩子是平等的。故事中元方機智反擊了這位不懂尊重他人的客人。在生活中，我們也應(yīng)懂得如何運用巧妙的方式維護自己的尊嚴。在教學(xué)中，老師可以結(jié)合《憲法》第38條以及《中華人民共和國民法通則》第101條規(guī)定：“公民、法人享有名譽權(quán)，公民的人格尊嚴受法律保護，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽?！遍_展法治知識的教育。

在《孤獨之旅》一文中，杜小康因家境突變，而輟學(xué)與父親遠離家園放鴨。他歷經(jīng)了孤獨和恐懼，最終戰(zhàn)勝自我，變得堅強勇敢。現(xiàn)在，我國為貧困學(xué)生免去學(xué)雜費、生活費、提供資助等，讓每一個孩子都能享受義務(wù)教育。把這個故事結(jié)合法治知識，可以明確告訴每個孩子，他們都有接受義務(wù)教育的權(quán)利。另外，語文課本中的《心聲》寫京京要求在語文公開課上朗讀課文。這個故事揭示了每個孩子在教育中都享有平等的受教育權(quán)。上述兩個案例均可以重點結(jié)合《義務(wù)教育法》的第4條、《未成年人保護法》第3條進行法治知識教育。而選自《假如給我三天光明》一書的《再塑生命》，則揭示了殘疾孩子也有接受教育的權(quán)利。文中展示了海倫·凱勒的父母和老師，讓她跟其他同學(xué)一樣，平等地在大學(xué)接受學(xué)習(xí)、考試。這是對她受教育權(quán)的尊重。這個案例可以結(jié)合《未成年人保護法》和《殘疾人教育條例》第三章的內(nèi)容進行法治知識教育。

在《智取生辰綱》一文中，楊志押送生辰綱去東京，途中被晁蓋、吳用等用計奪取。設(shè)計、下藥、欺騙、搶劫，好漢們在亂世中的這些行為大快人心，但放到太平盛世卻是違法亂紀。如果不言明其中觸及法律的敏感部分，學(xué)生極有可能受誤導(dǎo)。這可以結(jié)合《中華人民共和國治安管理處罰法》和《刑法》進行講解，并勸解學(xué)生千萬不可隨意模仿故事中的行為。

二、對社會熱點的滲透法

社會熱點問題一般均是影響范圍大，長期被許多人關(guān)注的問題，具有鮮明的時代性、挑戰(zhàn)性、普遍性、流變性等特征。因此，在語文課堂教學(xué)中，可以結(jié)合社會熱點問題對學(xué)生進行法治知識教育。

比如，破壞環(huán)境就是破壞我們賴以生存的家園。在《羅布泊，消逝的仙湖》一文中，講述了人類改變河道，讓曾經(jīng)生機勃勃、熱鬧繁華的綠色長廊成為如今荒涼恐怖的一片荒漠。當(dāng)今，同樣的悲劇在其他地方上演，青海湖、月牙泉……因法治意識的淡漠，給自然生態(tài)造成了難以彌補的結(jié)局。而法治能讓我們更理性地利用自然資源，任何對環(huán)境的破壞行為都會遭到環(huán)境的報復(fù)。課文《喂——出來》則采用夸張的手法，敘述人們不計后果將所有垃圾處理在深洞中，最后遭到報復(fù)的故事。揭示了如果不遵循自然規(guī)律，最終就會像故事中預(yù)言的那樣——人類給大自然的一切傷害，大自然終會加倍還給人類。同時告訴學(xué)生，我國現(xiàn)今對垃圾處理等環(huán)境問題有嚴格的立法，每個公民都應(yīng)該自覺遵守。在上述案例教學(xué)中，可以重點結(jié)合《中華人民共和國環(huán)境保護法》第29、33條進行法治知識的教育教學(xué)。

在《斑羚飛渡》一文中，描寫了斑羚群在被偷獵者圍堵于懸崖之時，老年斑羚群以自己的血肉之軀，為小斑羚群搭橋逃生的故事?！懊恳恢荒贻p斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”從斑羚群的視角，用擬人的手法，把一只只斑羚活化為一個個人，讓人萬分悲憫。這些無知的偷獵者將會受到法律嚴厲的制裁。在教學(xué)中，可重點結(jié)合《中華人民共和國野生動物保護法》第21和24條開展法治知識的教育。

在《奇妙的克隆》一文中，克隆技術(shù)甚是奇妙，但這一技術(shù)如果被居心叵測的人用來干壞事，將危及整個人類社會的安全與穩(wěn)定。所以，在法治方面，我國對這類先進的生物技術(shù)有嚴格的管理和限制。課堂中可以結(jié)合科技、法治、倫理與道德等關(guān)鍵詞，開展法治教育，促進學(xué)生增強對科技的研究與運用不能超越法治、倫理與道德界線的法治意識與法治行為。

三、對文化主題的滲透法

在中學(xué)語文六年的學(xué)習(xí)中，學(xué)生將會涉及許多主題，這些主題雖不是社會熱點問題，卻是中國文化的重要組織部分，是作為中國人應(yīng)具有的文化核心素養(yǎng)。如我國的民族文化，文物保護等，這些內(nèi)容也應(yīng)滲透到語文教學(xué)當(dāng)中。

例如，柳宗元的《小石潭記》有個細節(jié)：“乃記之而去?！?古代文人到一地游玩盡興后，必定會即興寫詩或作文，完成后又喜歡將之刻于所游之地。而我們現(xiàn)在很多人，也喜歡在旅游景點刻上“某某到此一游” ！在課堂上，學(xué)生經(jīng)過熱烈的討論，終于明白：古人題字是藝術(shù)，今人在歷史文化圣地亂刻亂畫則是破壞、是違法。再列舉今人在長城、故宮等歷史文化遺址上，亂刻亂畫所導(dǎo)致的后果，幫助學(xué)生深刻理解這種行為的違法。本節(jié)內(nèi)容可以結(jié)合《中華人民共和國文物保護法》第2、3、5、64、65、66條的法治知識進行教育。

在課本中，有篇沈從文寫的《云南的歌會》，將云南富有民族特色的山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌寫得自然生動，質(zhì)樸感人，氣勢壯觀。在這節(jié)內(nèi)容教學(xué)中，教師可插入《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第11、12條的法治知識進行講解，以促進學(xué)生對少數(shù)民族風(fēng)土人情及宗教信仰的理解，減少不必要的民族矛盾。

在《散步》一文中，寫一家出去踏青，孩子要走小路——小路有趣，母親要走大路——大路平坦，“我”一番權(quán)衡之后決定背著母親走小路。莫懷戚先生是我們的好榜樣，不僅關(guān)愛孩子，還尊敬老人。思考如此周全，難能可貴。尊老愛幼是法治的基本要求，也是社會和諧的因素。在教學(xué)中，教師可以結(jié)合《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》第二章進行法治知識的教育。

四、對文本寫作的滲透法

寫作是學(xué)習(xí)語文的最高層次，既是個體對生活現(xiàn)象的深切感受，也是個體對生活實踐的獨特體驗。在習(xí)作教學(xué)中，教師可引入法治事件，引發(fā)學(xué)生思考、分析、反思、討論。如中央電視臺的《今日說法》《道德觀察》《法治在線》《大家看法》等欄目，深受觀眾的喜愛。不僅形式新穎，貼近百姓生活，更在于這些節(jié)目可以普及法治知識。利用這些媒體資源，可以豐富學(xué)生的生活、拓展他們的視野，提高他們的思辨能力，激發(fā)他們的寫作動力，更重要的是能以這些特殊的案例，引發(fā)學(xué)生的思考，從而表達自己的看法，規(guī)范自己的行為。

在中學(xué)語文習(xí)作中，很多內(nèi)容都要求學(xué)生關(guān)注生活，從現(xiàn)實中取材，這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時，要引導(dǎo)學(xué)生進行綜合實踐調(diào)查，搜集相關(guān)資料，善于用法律的標(biāo)準(zhǔn)來明辨是非。在學(xué)習(xí)寫作時，還可以利用寫日記這一滲透法治教育的重要渠道。學(xué)生在寫日記時，說的是真話和心里話，這便起到了教人求真的作用。同時，寫日記能規(guī)勸自己上進、自省，勸別人改過。教師可以讓學(xué)生聯(lián)系生活中不文明、不規(guī)范行為，乃至違法犯罪現(xiàn)象，通過日記這個載體進行真實的抒寫，接受深刻的自我教育。同時，教師通過批閱，對學(xué)生進行面對面的心理健康指導(dǎo)，針對性地進行日常行為規(guī)范教育和法治教育。因此，在寫作課堂中，老師可以結(jié)合《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)進步法》《中華人民共和國著作權(quán)法》等法律中相關(guān)學(xué)術(shù)不端行為開展法治知識的教育，以規(guī)范學(xué)生的法治素養(yǎng)。

總之，在學(xué)科教學(xué)滲透法治教育中，教師要將法治教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在不知不覺中接受教育。但在學(xué)科教學(xué)中滲透法治教育，要注重一定的方法，須將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與法治知識有機結(jié)合起來，同時根據(jù)各學(xué)科的特點，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕盐粘叽?，潛移默化地進行滲透。

參考文獻：

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（作者單位：重慶市教育科學(xué)研究院 重慶市涪陵區(qū)第十四中學(xué)校）

責(zé)任編輯：劉偉林