汪麗晨

[摘 要] 隨著中國在國際上的文化交流日益頻繁，大量優(yōu)秀的英語影視作品被引入中國，影視翻譯這一行業(yè)也隨之發(fā)展，從最初的中文配音，再到字幕翻譯，對影視翻譯的需求越來越多。高校開設(shè)影視翻譯課程也成為了一個趨勢。影視翻譯作為一種跨文化交流的方式，有很多“難點(diǎn)”，特別是對于原文語意及感情色彩的把握。由英國哲學(xué)家J.L.奧斯汀提出并發(fā)展的言語行為理論對于影視翻譯教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。

[關(guān)鍵詞] 言語行為；取效含義；影視翻譯教學(xué)

[中圖分類號] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2018） 02-0105-03

改革開放以來，大量外國影視作品被引入中國。為讓中國觀眾既能清楚影視作品的故事情節(jié)，又能明白外語臺詞中的一些戲劇效果、了解外國文化和風(fēng)俗，影視作品的翻譯至關(guān)重要。影視翻譯作為一種跨文化交流的方式，譯者不僅要遵循文學(xué)翻譯的原則，還要考慮影視作品的幽默、修辭手法、聲音和畫面效果等因素，譯文不僅要在文體和風(fēng)格上與原文保持一致，還要反映出與影視情節(jié)相關(guān)的原文語言特點(diǎn)，進(jìn)一步準(zhǔn)確地體現(xiàn)出影視所表達(dá)的思想意識以及文化特征。這兩個方面也是影視翻譯教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。本文主要以電影《百萬美元寶貝》和美劇《絕望的主婦》中的臺詞翻譯為例，將言語行為理論應(yīng)用在影視翻譯教學(xué)中，討論如何更好地分析理解英語影視對白，從而生成更加符合語境和漢語表達(dá)習(xí)慣的譯文等進(jìn)行進(jìn)一步研究。

一 奧斯汀言語行為理論概述

言語行為理論最早由英國牛津?qū)W派哲學(xué)家約翰·奧斯汀在20世紀(jì)50年代首先提出。1962年，奧斯汀出版了《如何以言行事》（How to Do Things with Words）一書[1]。書中奧斯汀針對哲學(xué)家關(guān)心的陳述之言的可驗證性問題，提出了言語行為理論，并作了經(jīng)典性的系統(tǒng)論述。奧斯汀的言語行為理論不僅對當(dāng)代語言哲學(xué)產(chǎn)生了重大影響，促進(jìn)了語言哲學(xué)的發(fā)展，還引起了語用學(xué)、社會學(xué)及翻譯學(xué)等的廣泛關(guān)注。

奧斯汀的言語行為理論的核心是“以言行事”，“言中有行”，即人們語言交際的基本單位不應(yīng)是符號、詞語及句子，而應(yīng)是人們用詞語或句子所完成的行為。首先，奧斯汀將語句分為敘事句和施為句，在此基礎(chǔ)之上，奧斯汀又將人們的言語行為抽象概括為三種行為即言內(nèi)行為、言外行為和言后行為。

1 施為句和敘事句

在《如何以言行事》（How to Do Things with Words）一書中，奧斯汀提出：言語行為是言語交際中的功能單元。他將日常交際中的句子分為施為句（performatives）和敘事句（constatives）兩種類型。奧斯汀認(rèn)為，一些句子并不具有描述事物的功能，無法判斷這些句子的真?zhèn)涡裕f出這些句子就是（或者部分是）實施某種行為[2]。奧斯汀將這類句子稱為“施為句”。施為句的特點(diǎn)是話語本身不是在描述和說明事物，而是在實施某種行為。奧斯汀將用來說明或描寫事物，具有真假值的句子稱為“敘事句”，聽眾可以根據(jù)實際情況判斷句子是否為真。在影視作品中，這類句子通常出現(xiàn)在旁白或者劇中人物的獨(dú)白中，起到向觀眾提供補(bǔ)充劇中人物及事件信息的作用。比如電影《百萬美元寶貝》中一段介紹女主人公麥吉的一段獨(dú)白：She came from southwestern Missouri… the hills outside the scratch-ass Ozark town of Theodosia…set in the cedars and oak trees somewhere between nowhere and goodbye.通過這些對成長環(huán)境的客觀描述，觀眾們就可以更好理解麥吉在電影中的言行舉止及其心理活動。

2 句子含義與言語行為的劃分

在《如何以言行事》中，奧斯汀提出，語言研究的對象不應(yīng)該是詞和句子，而是應(yīng)該通過詞和句子所完成的行為。言語行為包括三個次行為：言內(nèi)行為（locutionary act）、言外行為（illoutionary act）和言后行為（perlocutionary act）[3]。奧斯汀還對句子含義，即“從哪種意義上來說，說什么就代表做什么”進(jìn)行了研究，并總結(jié)出三種句子含義：言內(nèi)之意、言外之意和取效含義。這三個含義分別對應(yīng)上述三種言語行為。

“言內(nèi)之意”是句子的普通含義，即人們說出一些帶有特定含義的話，這一行為稱作“言內(nèi)行為”。言內(nèi)行為通過句法、詞法及語音手段傳達(dá)出句子的字面意義。還有這樣一種情況：人們所說的話并不體現(xiàn)出某種意義，說話人只是想借助語言來實現(xiàn)某種目的，這稱作“言外之意”。有時，人們并不直接表達(dá)出自己的意圖，而是通過帶有隱含意義的“言外之意”來表達(dá)，這種行為就是“言外行為”。體現(xiàn)出“言外之力”。“取效含義”是指話語對聽者產(chǎn)生的效果。通過告訴聽者某事，說話人可以改變聽者對某件事的觀點(diǎn)[4]，這樣的句子就具有取效含義。具有取效含義的言語行為稱為“取效行為”或“言后行為”，取效行為通過言內(nèi)行為對聽者產(chǎn)生影響或達(dá)到某種效果，比如使聽者開心、憤怒，或者誤導(dǎo)聽者、誘導(dǎo)聽者做某事。比如電影《百萬美元寶貝》中拳擊館里的一個場景：

Shawrelle： Thats a girl， man？... Flip， I think you are right. Look at her little bitty titties. Theyre like mosquito bites….

Maggie： Saw your last fight， Shawrelle. Spent so much time face down， I thought the canvas had titties.

性格傲慢的拳手謝瑞爾用侮辱性的話語對麥吉進(jìn)行人身攻擊，在他看來，女孩子打拳擊簡直就是笑話。而麥吉則機(jī)智地對他進(jìn)行回?fù)?，順便嘲諷了謝瑞爾的拳擊實力。麥吉的話： “Spent so much time face down， I thought the canvas had titties”除了表達(dá)出“謝瑞爾水平太差，在賽場上一直被人打趴下”的言外之意以外，拳擊館的其他人聽了麥吉的話之后，轉(zhuǎn)而開始嘲笑謝瑞爾，而謝瑞爾也覺得沒有面子、羞愧萬分，麥吉話中的取效含義得以充分展現(xiàn)，電影的情節(jié)也因此變得幽默風(fēng)趣。endprint

二 言語行為理論在影視翻譯教學(xué)中的應(yīng)用

在影視作品中，人物角色的刻畫、故事情節(jié)的設(shè)置以及主題的表達(dá)大部分都依靠臺詞來體現(xiàn)[5]，因而影視劇中的對話通常帶有揭示性的深層含義。依據(jù)言語行為理論，在影視翻譯教學(xué)中，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注分析交際環(huán)境及交際環(huán)境下的言語行為含義，特別是句子的言外之意及取效含義，準(zhǔn)確把握臺詞字里行間體現(xiàn)出的深層含義，采取適當(dāng)?shù)姆g方法。

例1

Father： Whats confusing you this week？

Frankie： Oh， its the same old one-God-three-God thing. Is it sort of like Snap， Crackle and Pop all rolled up in one big box？

Father： The only reason you come to Mass is to wind me up.

學(xué)生譯文：

神父：你這周又有什么疑惑？

弗蘭基：噢，就是那個老掉牙的三位一體的問題。是不是有點(diǎn)象三種不一樣的薩其馬都裝在一個大盒子里？

神父：你來做彌撒的唯一原因就是要騷擾我。

（選自電影《百萬美元寶貝》）

譯文分析：這是拳擊教練弗蘭基和神父之間的對話，弗蘭基不停地向神父詢問一些看似非常愚蠢的宗教問題，神父已經(jīng)被弗蘭基煩得有些惱火。神父生氣的原因在于，他知道弗蘭基對這些宗教常識心知肚明（電影開頭有過一段介紹，弗蘭基每天都去做禮拜，還進(jìn)行睡前禱告，非常虔誠），但是卻還要“裝傻”問這些可笑的問題。所以神父才會不耐煩地說出 “The only reason you come to Mass is to wind me up.” 這句話的言外之意是“你在教堂就應(yīng)該規(guī)規(guī)矩矩地，但是你卻在一直跟我胡扯，惹我生氣?！比绻@句話采取上面的直譯，譯文的表意并不直接，沒有把話語剖開抓住其內(nèi)涵，而且有些冗長。相比較而言，下面的譯文更加合適：

建議譯文：

神父：這周有什么疑惑？

弗蘭基：老問題，有幾個上帝？就像一盒麥片三種口味那樣？

神父：你是來做彌撒的，還是來搗亂的？

例2

Lynette： I know someone who knows someone who knows an elf. And if anyone of you acts up， I will call Santa and tell him you want socks for Christmas.

學(xué)生譯文：我認(rèn)識個朋友，她的朋友里有人認(rèn)識一個小精靈。所以，今天如果你們誰搗蛋，我馬上打電話給圣誕老人，我會告訴他，你們圣誕節(jié)只要短襪就可以了。

（選自美劇《絕望的主婦》）

譯文分析：在劇中，勒奈特成為主婦之前是一個白領(lǐng)女強(qiáng)人，在教育孩子方面也像在職場上那樣強(qiáng)勢。她總是會使用簡短的話語以命令的口吻跟兒子們說話。在上面的例子中，勒奈特并不是在告訴孩子們自己“能夠”給圣誕老人打電話，而是在警告他們，如果他們不聽話，她就會懲罰他們，讓他們得不到好的圣誕禮物，從而讓孩子們表現(xiàn)得規(guī)矩一些，話語中的取效含義十分明顯。因此，勒奈特的話要盡可能簡潔有力，才能與其形象相符?！癐 know someone who knows someone who knows an elf”這句話的重點(diǎn)是“我可以聯(lián)系到圣誕老人”，如果，像上面的譯文中那樣將兩個who引導(dǎo)的定語從句完全譯出，雖然能傳達(dá)出原話表達(dá)的意思，但句子會變得十分冗長拗口，話語的力度也減輕了，在這個語境下，譯為“我朋友的好友認(rèn)識小精靈”相對更加合適。

建議譯文：我朋友的好友認(rèn)識小精靈，誰不聽話我就給圣誕老人打電話，說你們圣誕節(jié)只要襪子。

例3

Julie： I heard dads girlfriend ask if youd dated anyone since the divorce， and dad said he doubted it. And then they both laughed.

學(xué)生譯文：我聽說老爸的女朋友問你離婚后有沒有什么約會，老爸說他很懷疑，然后他們都笑了。

（選自美劇《絕望的主婦》）

譯文分析：朱莉話語中的取效含義是：她希望媽媽蘇珊可以從上一段感情中走出來，開始和邁克約會。因此她試圖采用“激將法”----告訴蘇珊有關(guān)爸爸和第三者之間嘲諷蘇珊的對話，來刺激蘇珊對邁克有所行動。學(xué)生采取直譯的策略，翻譯成“我聽說老爸的女朋友問你離婚后有沒有什么約會，老爸說他很懷疑，然后他們都笑了”，這里，斜體部分的語氣就會減弱，可能起不到刺激蘇珊的作用。而如果將 “and dad said he doubted it.”處理成“肯定沒有”，首先，在漢語中，這一直接的表述在力度上要比“很懷疑”更加強(qiáng)烈，其次，句子也體現(xiàn)出一種隱藏的意思：蘇珊這樣的女人離婚后怎么可能會交新的男朋友呢？嘲諷的意味也更強(qiáng)。因此，下面譯文體現(xiàn)出與劇中朱莉勸說蘇珊離婚多年后重新尋找愛情的用意更加貼切。

建議譯文：爸爸的小三問他離婚后你有沒有男人，他說肯定沒有，然后他們都笑了。

總之，影視翻譯與小說等其它類型文學(xué)作品的翻譯是不同的。由于小說中的情節(jié)并沒有具體的畫面展示出來，讀者可以發(fā)揮自己的想象來塑造某個角色的形象或某一幕的場景。因此，譯者在翻譯小說時或多或少會在譯文中融入自己的主觀想象。然而，在影視翻譯中，每一個場景都伴有動態(tài)的畫面，譯者不能單憑自己的想象來刻畫人物、描繪場景，而是需要盡一切可能去還原影視作品原來的特點(diǎn)。在影視翻譯教學(xué)中，應(yīng)抓住影視翻譯的特點(diǎn)，應(yīng)用言語行為理論，對劇本的文字及演員的表演進(jìn)行深入分析，更好地把握劇中的言外之意和取效行為，使譯文更加流暢、表意更準(zhǔn)確全面，從而提高學(xué)生影視翻譯能力和語用水平。

參考文獻(xiàn)

[1]Austin J. L. How to Do Things with Words [M]. Oxford： Oxford University， 1962.

[2][4]胡壯麟.語言學(xué)教程（第三版）[M].北京： 北京大學(xué)出版社，2006.

[3]陳海慶，張紹杰.語篇連貫：言語行為理論視角[J].外語教學(xué)與研究（外國語文雙月刊），2004（6）：421.

[5]王桂芳，李昌盛.戲劇翻譯研究[M].北京： 中國書籍出版社，2013.endprint