江蘇省姑蘇區(qū)滄浪新城第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳 康

目前，隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量受到越來(lái)越多的關(guān)注，其中師生互動(dòng)中的話語(yǔ)溝通也是學(xué)校以及國(guó)家教育人員所重視的主要問題。

一、師生互動(dòng)中產(chǎn)生話語(yǔ)隔閡的原因

（一）傳統(tǒng)教學(xué)方法的限制

傳統(tǒng)的教學(xué)方法是導(dǎo)致師生互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生話語(yǔ)隔閡的主要原因之一，課堂教學(xué)以教師為主體，以教師單方面的講授為主要形式，雖然這種教學(xué)方法也存在一定的優(yōu)勢(shì)，但是對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言還是弊大于利，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的課堂參與度以及積極性不高，不能及時(shí)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。所以，增加師生話語(yǔ)溝通，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是當(dāng)前教學(xué)面臨的主要問題。

（二）教學(xué)方法單一性

學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間是45分鐘，真正有效的學(xué)習(xí)時(shí)間則主要集中在前20分鐘左右，如果教學(xué)方法單一，師生間的互動(dòng)性不夠強(qiáng)，學(xué)生接受知識(shí)的能力則會(huì)大大降低，不利于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，也會(huì)導(dǎo)致教師不能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)目標(biāo)。教師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)方面應(yīng)該多下功夫，通過(guò)與學(xué)生之間的溝通把握每個(gè)學(xué)生的不同特質(zhì)，總結(jié)出一套合適的教學(xué)方法，因材施教，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（三）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象的特殊性

小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最基礎(chǔ)階段，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)對(duì)象具有特殊性，這要求老師需要格外注意教學(xué)的方式方法。小學(xué)階段的學(xué)生尚處于未成年時(shí)期，教師往往會(huì)默認(rèn)他們的主觀能動(dòng)性比較低，理應(yīng)被動(dòng)地學(xué)習(xí)，因此在課堂上習(xí)慣于使用自己的方式授課，單方面地向他們傳輸知識(shí)，而忽略了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，忽視了與學(xué)生進(jìn)行有效的話語(yǔ)溝通[1]。其實(shí)，良好的師生關(guān)系是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?lái)源，而有效的話語(yǔ)溝通對(duì)師生之間情感的建立具有重要意義。

二、解決話語(yǔ)隔閡的方法

（一）打破傳統(tǒng)教學(xué)方法

為了加強(qiáng)師生之間的話語(yǔ)溝通，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教學(xué)定式，不再充當(dāng)課堂教學(xué)的主體，而應(yīng)該扮演教學(xué)中引導(dǎo)者的角色[2]。例如在講授《恐龍》這篇文章時(shí)，教師可以先自己制作幾張恐龍的圖片，但是這些圖片中恐龍的形象要有明顯錯(cuò)誤之處。在講授課文過(guò)程中教師可以請(qǐng)學(xué)生根據(jù)書本的介紹，找出圖片中恐龍形象存在的問題并進(jìn)行修改，繼而讓學(xué)生們說(shuō)明修改的理由，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文在介紹恐龍時(shí)語(yǔ)言運(yùn)用的高明之處，體會(huì)說(shuō)明方法的作用。通過(guò)以上活動(dòng)提升學(xué)生的課堂參與度，使教師可以更加深入地了解學(xué)生，與學(xué)生建立良好的關(guān)系，從而在今后的教學(xué)中取得更好的效果。

（二）增加課堂教學(xué)的多樣性

課堂教學(xué)方法的單一性導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感到乏味，增加課堂教學(xué)的多樣性有利于為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。例如：在學(xué)習(xí)葉圣陶的《荷花》時(shí)，可以讓學(xué)生舉行“荷花頌”主題活動(dòng)，引導(dǎo)他們通過(guò)繪畫、唱歌、文章朗誦比賽等自己喜歡的形式來(lái)交流讀書收獲，在生生交流、師生交流等互動(dòng)活動(dòng)中，引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文章。例如：讓學(xué)生采用繪畫的形式表達(dá)自己對(duì)于課文的理解，并為其提供作品展示的機(jī)會(huì)，通過(guò)評(píng)分投票選舉出自己心目中的優(yōu)秀作品。有效的話語(yǔ)溝通對(duì)于學(xué)生與教師都是有利的，教師也可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)了解學(xué)生內(nèi)心的想法、走進(jìn)他們的世界。單一的語(yǔ)文教學(xué)模式使學(xué)生喪失了主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)也束縛了他們的想象力，對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展非常不利。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是深入了解中國(guó)文化的重要途徑，也是學(xué)生們接觸母語(yǔ)最直接的方式，所以語(yǔ)文教師的責(zé)任重大，在滿足應(yīng)試教育要求的同時(shí)，更要讓學(xué)生真正愛上語(yǔ)文，掌握到中國(guó)文化的精髓。

（三）理順學(xué)生與教師之間的關(guān)系

學(xué)生與教師是課堂活動(dòng)的主要參與者，要增加師生之間的話語(yǔ)互動(dòng)，理順學(xué)生與教師之間的關(guān)系是必不可少的一步?，F(xiàn)在中國(guó)的教育體制發(fā)生了很大的變化，從以前的以教師為主體到現(xiàn)在的“人性化”教育，極大地提升了學(xué)生在課堂中的主體地位，增強(qiáng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)校作為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，應(yīng)該幫助教師理順自己在課堂中要扮演的角色，從以前的領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變到輔助者，教師也應(yīng)該允許學(xué)生存在不同的想法，采用激勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)學(xué)生自己也要從被動(dòng)式的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)[3]。例如：教師在課堂上講授知識(shí)時(shí)，不能一味只顧自己講解而忽視了學(xué)生，學(xué)生也不能單純用筆記作為自己的學(xué)習(xí)工具。真正的學(xué)習(xí)是參與式的、主動(dòng)式的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在課堂上面與教師交流自己的真實(shí)想法，教師也應(yīng)該多為學(xué)生提供溝通交流的機(jī)會(huì)。教師往往存在思維誤區(qū)，認(rèn)為小學(xué)生的自制能力較差，所以教學(xué)時(shí)只是一味地趕進(jìn)度，忽略了學(xué)生的真實(shí)想法，導(dǎo)致教師與學(xué)生之間信息的傳遞與接收出現(xiàn)偏差或減損。時(shí)代在改變，今天的學(xué)生也發(fā)生了改變，這要求教師在思想上及時(shí)做出轉(zhuǎn)變。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，在要求學(xué)生盡全力完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，教師也應(yīng)注重加強(qiáng)與學(xué)生間的話語(yǔ)溝通，做好自己的本職工作，切身為學(xué)生著想，同時(shí)學(xué)校也要重視話語(yǔ)溝通對(duì)教師以及學(xué)生的重要意義。

參考文獻(xiàn)

[1]韋憲榮.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中師生互動(dòng)中的話語(yǔ)溝通技巧探討 [J].語(yǔ)文學(xué)刊，2014（21）.

[2]張淼.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)師生互動(dòng)中的話語(yǔ)溝通研究 [J].課外語(yǔ)文，2015（14）.

[3]胡彪，楊斌林.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)師生互動(dòng)中的話語(yǔ)溝通探析 [J].中國(guó)校外教育，2017（8）.