涂 慷

(集美大學(xué)美術(shù)學(xué)院，福建 廈門 361021)

聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的定義如下：“結(jié)合創(chuàng)作、生產(chǎn)與商業(yè)的內(nèi)容，且此內(nèi)容的本質(zhì)是無(wú)形資產(chǎn)與具有文化概念的，而這些內(nèi)容通常由智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)所保護(hù)，以產(chǎn)品或服務(wù)的形式來(lái)呈現(xiàn)。這個(gè)文化產(chǎn)業(yè)也可以視為是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative Industries)，或是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域稱作朝陽(yáng)或未來(lái)性產(chǎn)業(yè)(Sunrise or Future Orientel Industries)或在科技領(lǐng)域稱之為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)(Content Indusries)。”在此概念之下，文化產(chǎn)業(yè)包括印刷、出版、多媒體、聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)、攝影等電影生產(chǎn)、美術(shù)與設(shè)計(jì)等類別[1]。

伴隨著全球化的高度競(jìng)爭(zhēng)，體驗(yàn)時(shí)代來(lái)臨，人們對(duì)個(gè)性文化認(rèn)同感強(qiáng)烈的追尋以及文化消費(fèi)高度成長(zhǎng)，文化元素成為一種關(guān)鍵性的競(jìng)爭(zhēng)參數(shù)。全球發(fā)展的共同趨勢(shì)為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展帶來(lái)契機(jī)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)具有文化內(nèi)涵、智慧創(chuàng)意過(guò)程及以產(chǎn)業(yè)化形態(tài)滿足需求的復(fù)合式的產(chǎn)業(yè)體，必須兼顧傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)兩方面因素。如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行創(chuàng)新，生產(chǎn)出大批既是民族、又是世界的文化產(chǎn)品，這是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨的重要任務(wù)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是以科技、創(chuàng)新、人文為主要內(nèi)涵的整合性活動(dòng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)既可以幫助企業(yè)提升軟性的產(chǎn)品價(jià)值，又是促成文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的關(guān)鍵因素。文化創(chuàng)意為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供了一個(gè)展示舞臺(tái)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與文創(chuàng)實(shí)際經(jīng)營(yíng)與規(guī)劃實(shí)務(wù)，使其畢業(yè)之后能對(duì)相關(guān)工作立刻上手。

筆者針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)服務(wù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革途徑、文化創(chuàng)意實(shí)踐作初步探索，一個(gè)目標(biāo)明確、結(jié)構(gòu)合理、課程內(nèi)容先進(jìn)、全面適應(yīng)新形勢(shì)和具有顯著時(shí)代特點(diǎn)的課程體系才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)精神的最終目標(biāo)。

一 藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)服務(wù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性

高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科在教學(xué)實(shí)施中，需要打破按部就班的僵化體系，將企業(yè)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為課題并作為教學(xué)案例引入課堂，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)及課題實(shí)現(xiàn)的監(jiān)控和管理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的好奇心，積極培養(yǎng)個(gè)人創(chuàng)造力等。在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的交叉與和諧互補(bǔ)，培養(yǎng)出創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才，形成教學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化創(chuàng)意建設(shè)的良性互動(dòng)與同步發(fā)展。

(一)藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間相輔相成

藝術(shù)設(shè)計(jì)是提升文化創(chuàng)意競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段，藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的影響有相互性又有相對(duì)性。首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極大地促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的是將實(shí)踐成果完美地與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，讓藝術(shù)從神圣殿堂走向普遍意義。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式的運(yùn)作目的也是為了藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)需要。高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程需要從教學(xué)內(nèi)容、方法模式、科研內(nèi)涵等方面逐漸形成具有“創(chuàng)意”特點(diǎn)的理論與實(shí)踐體系。

文化創(chuàng)意是結(jié)合文化、創(chuàng)意和服務(wù)的知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，需要多元化和跨領(lǐng)域的人才。所以在培養(yǎng)學(xué)生踏入社會(huì)之前的在校學(xué)習(xí)中，除了必須具有藝術(shù)與設(shè)計(jì)的底蘊(yùn)和技術(shù)，還要具備管理與行銷的專業(yè)和技能，理論與實(shí)務(wù)并重，以此培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)美學(xué)和管理科學(xué)整合能力，可以充分滿足相關(guān)文化創(chuàng)意領(lǐng)域需求。高等院校需要結(jié)合所在地的發(fā)展，對(duì)城市文化產(chǎn)業(yè)的一系列概念具備獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和深刻的理解，并在藝術(shù)研究、設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)元素進(jìn)行體驗(yàn)與關(guān)注，同時(shí)對(duì)高等院?！拔幕瘎?chuàng)意院?！钡亩ㄎ贿M(jìn)行思考、定義與重新建構(gòu)。

(二)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)服務(wù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性

在新的歷史背景和新的指導(dǎo)思想下，高等院校的教學(xué)應(yīng)更加注重創(chuàng)意文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的兼容性，充分依托高等院校的藝術(shù)背景、綜合性大學(xué)的整體優(yōu)勢(shì)以及地域文化的積淀，在教學(xué)、學(xué)術(shù)和科研中突顯文化創(chuàng)意的設(shè)計(jì)理念，確立“創(chuàng)意文化院?！痹O(shè)計(jì)教育思想：一是確立生態(tài)文明的設(shè)計(jì)發(fā)展觀；二是構(gòu)建多元共生的設(shè)計(jì)文化觀；三是掌握傳承創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方法論。強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)意為載體，設(shè)置一種創(chuàng)意運(yùn)作教學(xué)科研機(jī)制，通過(guò)策劃、組織、實(shí)施等過(guò)程，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的接軌。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重新打造以“文化創(chuàng)意”的理論和實(shí)踐結(jié)構(gòu)系統(tǒng)為軸心，按照專業(yè)屬性特征組成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、相互推進(jìn)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)：從虛擬到現(xiàn)實(shí)、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從傳承到時(shí)尚、從造物到造境層層遞進(jìn)，形成專業(yè)間虛實(shí)相生的課程和學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的專業(yè)群。用藝術(shù)設(shè)計(jì)的新機(jī)制，促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)受眾的精神文化交流，完善文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代秩序、文化功能、經(jīng)濟(jì)模式，推動(dòng)文化創(chuàng)意精神，建構(gòu)文化創(chuàng)意真正意義上的現(xiàn)代性，最終形成國(guó)際性的學(xué)術(shù)體系與專業(yè)優(yōu)勢(shì)。

二 藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中如何全面提升文化創(chuàng)意

高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)需要具備自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，應(yīng)當(dāng)謀求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)精神融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，完善高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)體系。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)精神是一個(gè)城市的精神，創(chuàng)意必須成為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的最鮮明的特性。

(一)以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為核心，提升文化創(chuàng)意意識(shí)

創(chuàng)造源自于對(duì)問(wèn)題的好奇心以及對(duì)解決問(wèn)題的探究，而我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的教學(xué)模式都是以教師為中心的灌輸式教學(xué)。學(xué)生不愛(ài)問(wèn)，也不想問(wèn)“為什么”。這就等于從基底上移走了具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力人才孕育、滋生和成長(zhǎng)的全部土壤[2]。因此，要跨越原先的以教師為中心的教學(xué)模式。學(xué)生在新型模式下，成為主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和為解決問(wèn)題而自主學(xué)習(xí)知識(shí)、探究解決途徑的主人。教師扮演的角色則是發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的引導(dǎo)者和知識(shí)的提供者，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的創(chuàng)意意識(shí)將會(huì)得到空前的開(kāi)發(fā)。

提升人才素質(zhì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中重要的環(huán)節(jié)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)上，部分學(xué)校已經(jīng)借用業(yè)界提供給學(xué)生更早參與工作的機(jī)會(huì)，但是業(yè)界人士的忙碌等影響教學(xué)品質(zhì)，或?qū)е陆虒W(xué)過(guò)程無(wú)法持續(xù)整個(gè)學(xué)年而產(chǎn)生空檔期，使得教學(xué)無(wú)法連貫，影響教學(xué)效果。

(二)打造復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富文化創(chuàng)意源泉

文化素養(yǎng)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力的基礎(chǔ)，它直接影響著學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、文化素養(yǎng)和創(chuàng)意能力[3]。豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)是創(chuàng)造力迸發(fā)的源泉，高等院校應(yīng)為構(gòu)建學(xué)生的復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行先鋒探索。要突破藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的局面，從課程設(shè)置多元化到教師專業(yè)構(gòu)成多元化，再到信息多元化，為學(xué)生提供復(fù)合式的知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

首先，教學(xué)大綱應(yīng)增加傳統(tǒng)文化、心理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、社會(huì)學(xué)、科技材料等課程，讓學(xué)生能夠接觸到設(shè)計(jì)以外的知識(shí)，并使設(shè)計(jì)與其他學(xué)科進(jìn)行創(chuàng)意碰撞和思維聯(lián)系，沖破原有的單一的造型設(shè)計(jì)的思維模式，形成綜合各項(xiàng)專業(yè)知識(shí)的大設(shè)計(jì)觀。其次，通過(guò)增加外籍教師及知名設(shè)計(jì)師的聘任比例，豐富教師隊(duì)伍的多元構(gòu)成，同時(shí)設(shè)置講座學(xué)分，增加人文、科技的最新研究講座，使學(xué)生獲得不同的文化信息、創(chuàng)意聯(lián)想。

(三)實(shí)施創(chuàng)意方法訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)意思維能力

創(chuàng)意方法的訓(xùn)練不同于其他模式，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，創(chuàng)意思維培養(yǎng)是具備一定規(guī)律和方法的。藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力應(yīng)與想象力相匹配，但讀圖時(shí)代圖像肆意泛濫，鈍化了人們的想象力和創(chuàng)新能力。因此思維訓(xùn)練的責(zé)任就是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)新能力。藝術(shù)設(shè)計(jì)是戴著鐐銬的跳舞，這鐐銬就是必須遵守的規(guī)則，藝術(shù)設(shè)計(jì)就是在一定條件下的命題創(chuàng)作，是解決商業(yè)問(wèn)題的一種方式；而藝術(shù)則需沖破一切陳規(guī)陋習(xí)，任由個(gè)性發(fā)揮，具有徹底的獨(dú)立性，是表現(xiàn)和滿足人類精神需求的方式。

高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自由探索和思考的習(xí)慣，提供更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)人文知識(shí)；建立寬松的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生在自由的環(huán)境中成長(zhǎng)，發(fā)展個(gè)性思維，提升自身的創(chuàng)新能力。

(四)開(kāi)展創(chuàng)造評(píng)價(jià)，提高創(chuàng)造價(jià)值判斷力

創(chuàng)造評(píng)價(jià)具有情境專屬性。學(xué)生需要盡早獲取信息反饋來(lái)幫助自己修正學(xué)習(xí)方案，調(diào)整學(xué)習(xí)重點(diǎn)，從而提高學(xué)習(xí)效率。國(guó)內(nèi)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師是權(quán)威，學(xué)生習(xí)慣性地接受他人的觀點(diǎn)，極少對(duì)已有的傳統(tǒng)進(jìn)行批判和挑戰(zhàn)。而美國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校則是將藝術(shù)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)能力視為重要的教育目標(biāo)之一，普遍設(shè)置藝術(shù)評(píng)論類課程，并在教學(xué)環(huán)節(jié)中突出訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)批判能力。

國(guó)內(nèi)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程的設(shè)置也應(yīng)借鑒此經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)評(píng)論課程，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，縮減教師講課的比重，增加課堂的演講和評(píng)論比例，提升學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的眼光和判斷力，培養(yǎng)擁有批判精神和創(chuàng)造精神的設(shè)計(jì)精英。

三 藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的文化創(chuàng)意實(shí)踐

高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐，需要打破學(xué)校與社會(huì)的壁壘，打破按部就班的僵化體系，將企業(yè)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為課題研究并作為教學(xué)案例引入課堂，貫穿教學(xué)的整個(gè)過(guò)程?？茖W(xué)地進(jìn)行課題設(shè)計(jì)和課題的監(jiān)控與管理，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、積極主動(dòng)的探索能力和個(gè)人創(chuàng)造力等。改變傳統(tǒng)教學(xué)觀，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代文化與經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與技術(shù)的交叉與和諧互補(bǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才，形成教學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)的良性循環(huán)與同步發(fā)展。

(一)建立藝術(shù)與消費(fèi)者之間的橋梁，培養(yǎng)具有行銷思維的創(chuàng)意人才

藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不僅要訓(xùn)練學(xué)生藝術(shù)和創(chuàng)作技能，更應(yīng)著重行銷、經(jīng)營(yíng)管理方面的訓(xùn)練。高等院校能培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作者，但他們大都不擅長(zhǎng)推銷自己而被時(shí)代埋沒(méi)。有鑒于此，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)目的，主要便是培養(yǎng)“能夠在藝術(shù)家和消費(fèi)者之間，扮演橋梁的創(chuàng)意人才”。所以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生也要學(xué)習(xí)研究經(jīng)營(yíng)能力，重視溝通及團(tuán)隊(duì)合作，為的是與市場(chǎng)接軌，不只是單純的關(guān)起門來(lái)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

作為優(yōu)秀的溝通者與整合者，需要的是一顆“利他”的心，能夠容納異見(jiàn)、真誠(chéng)合作、獨(dú)立思考，才能成為真正的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造者。所以不同于其他專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)，除了實(shí)踐課程外，也需要偏向理論的藝術(shù)教育、藝術(shù)經(jīng)營(yíng)管理、展覽策劃等。所有都需要個(gè)人獨(dú)立思考與執(zhí)行能力，并養(yǎng)成傾聽(tīng)與合作的好習(xí)慣，在未來(lái)與社會(huì)以及群眾有所連接時(shí)，才能心同此理，打造出撼動(dòng)人心的藝術(shù)作品。

(二)培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)企劃及合作實(shí)踐能力，結(jié)合藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)企業(yè)實(shí)操

藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)既然要以“文化創(chuàng)意”為重點(diǎn)，通過(guò)“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”及“創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)”整合，培養(yǎng)專業(yè)人才，“研發(fā)具有特色的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)行銷國(guó)際，與全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)接軌”的產(chǎn)品，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)根本上是為了學(xué)生與就業(yè)接軌。藝術(shù)特色專業(yè)課程，是為了培養(yǎng)跨領(lǐng)域的創(chuàng)意及創(chuàng)新專業(yè)能力，再通過(guò)精英學(xué)習(xí)方案，讓學(xué)生能在六年時(shí)間內(nèi)取得學(xué)士與碩士學(xué)位，一畢業(yè)就具強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。繼而將優(yōu)秀學(xué)生選送到國(guó)外知名的高校深造，拓展國(guó)際視野，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)注入世界眼光與格局。當(dāng)然最重要的還是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)企劃及合作實(shí)踐能力，并進(jìn)入藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)企業(yè)實(shí)習(xí)，在就學(xué)期間就能實(shí)際執(zhí)行產(chǎn)業(yè)企劃。最后是協(xié)助學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)生涯進(jìn)展，以清楚設(shè)計(jì)畢業(yè)后的未來(lái)職業(yè)計(jì)劃。

(三)除核心基礎(chǔ)課程之外，更應(yīng)著重民族創(chuàng)意與藝文產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)

高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程，培育的是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理人才，這些人才需要具備的基本素質(zhì)包括：擁有獨(dú)特個(gè)性或熱情、高度敏感，熱愛(ài)生命，且懷抱社會(huì)使命，具備良好的經(jīng)營(yíng)管理能力與開(kāi)拓與經(jīng)營(yíng)能力，并善于團(tuán)隊(duì)合作、整合資源、自我創(chuàng)新的能力。因應(yīng)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)課程以上提及的教育目標(biāo)與專業(yè)能力，高等院校的教學(xué)規(guī)劃應(yīng)包括四個(gè)層次：學(xué)院基礎(chǔ)課程、專業(yè)核心課程、民族藝術(shù)創(chuàng)意課程、藝文產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)課程；必修課程則有：藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論、藝術(shù)創(chuàng)意潛能開(kāi)發(fā)、流行文化與工藝設(shè)計(jì)、展覽策劃與實(shí)施、專題研究設(shè)計(jì)、藝術(shù)經(jīng)營(yíng)與管理、產(chǎn)業(yè)實(shí)習(xí)與職業(yè)發(fā)展、畢業(yè)專題創(chuàng)作。

四 結(jié)束語(yǔ)

藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)需要立足于藝術(shù)作為文化軟實(shí)力重要組成部分的宏觀背景，著眼于當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展內(nèi)涵、藝術(shù)觀念與體系的轉(zhuǎn)變，從時(shí)代、社會(huì)對(duì)藝術(shù)人才的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)人才培養(yǎng)過(guò)程中專業(yè)技能培養(yǎng)與綜合素質(zhì)建構(gòu)的結(jié)合[5]。

高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，一方面要擴(kuò)大教育規(guī)模，完善教育體系、培養(yǎng)不同層次和具備不同能力的設(shè)計(jì)人才，另一方面要培養(yǎng)創(chuàng)造力強(qiáng)、具有宏觀整合能力及國(guó)際化交往能力的藝術(shù)設(shè)計(jì)精英。為使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)精神融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程必須抓緊設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，建立以市場(chǎng)取向指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念。教學(xué)設(shè)置特別是專題設(shè)計(jì)課程，必須與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的具體項(xiàng)目掛鉤，避免紙上談兵。強(qiáng)調(diào)鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力及面對(duì)具體問(wèn)題的應(yīng)變能力，真正做到學(xué)以致用，以便更快、更好地服務(wù)于社會(huì)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求。

[1]張波.藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2015：1.

[2]歐陽(yáng)麗莎.德國(guó)“探討式”教學(xué)模式初探[J].教學(xué)研究,2008(1)：45-48.

[3]景雪竹.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)寫作課程改革[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2015(4)：86-90.

[4]廖世璋.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)[M].臺(tái)北：巨流圖書公司,2011：28.

[5]趙勝利，涂慷.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)探微——以集美大學(xué)美術(shù)學(xué)院為例[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2014(3)：72-76.