許小明

【內(nèi)容摘要】“審美寫作”是學(xué)生生活、生命的表達(dá)。在初中作文教學(xué)中，教師要豐富學(xué)生審美經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑學(xué)生審美寫作根基；要引導(dǎo)審美感知，培養(yǎng)學(xué)生的審美寫作態(tài)度；要引發(fā)審美想象，盤活學(xué)生審美寫作動(dòng)力。通過審美寫作，不斷發(fā)展、提升和完善學(xué)生的自我生命。

【關(guān)鍵詞】審美寫作 初中作文 教學(xué)實(shí)踐

著名語文教育專家張志公先生曾經(jīng)這樣說，語文是個(gè)“老大難”，作文是語文這個(gè)“老大難”中的“老大難”。傳統(tǒng)的初中作文課程往往“重表達(dá)”，關(guān)注的是“寫的結(jié)果”，教師“教”給學(xué)生許多寫作技巧，但卻忽視了學(xué)生的寫作體驗(yàn)、寫作狀態(tài)，由此導(dǎo)致學(xué)生的言語表達(dá)、言語想象與學(xué)生生活體驗(yàn)、生命體驗(yàn)的斷裂，甚至形成學(xué)生的“雙重人格”（陀思妥耶夫斯基語）?！白魑摹迸c“做人”是一體的，只有提升學(xué)生的審美修養(yǎng)、人格品質(zhì)，才能形成學(xué)生健康的寫作、生態(tài)的寫作?！皩徝缹懽鳌睂⒆魑目闯蓪W(xué)生情意的表達(dá)、生命的表達(dá)、實(shí)踐的表達(dá)。通過“審美寫作”，讓學(xué)生記錄生活、發(fā)現(xiàn)美好，不斷實(shí)現(xiàn)自我生命的發(fā)展、提升與完善。

一、審美經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑學(xué)生“審美寫作”根基

“審美寫作”的原點(diǎn)是什么？語用學(xué)認(rèn)為是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。只有緣于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，寫作才是學(xué)生的真性表達(dá)，只有源于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，寫作才能告別“無病呻吟”，告別“為賦新詞強(qiáng)說愁”。審美經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生審美寫作的根基，它直指學(xué)生心靈、直面學(xué)生生活、直通學(xué)生思想，能夠豐富學(xué)生審美感知，促進(jìn)學(xué)生審美理解，引發(fā)學(xué)生審美想象。

杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生的一種經(jīng)歷、體驗(yàn)。審美經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生對(duì)生活、生命的詩意觀照，是學(xué)生感性、直觀把握對(duì)象的一種方式。靜態(tài)地看，審美經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生觀照事物后內(nèi)心留下的印記，是一種積淀；動(dòng)態(tài)地看，審美經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生觀照事物的過程，是一種能力。例如一次模擬中考的作文題是“一同走過的日子”，學(xué)生的創(chuàng)作豐富多彩。其中一位學(xué)生寫的是“考試”，別具一格。我們知道，從小到大，大小不同的考試，學(xué)生可謂“身經(jīng)百戰(zhàn)”。但對(duì)一些學(xué)生來說，往往“談考色變”，但在這位學(xué)生審美經(jīng)驗(yàn)中，考試居然形成了詩一樣的記憶，產(chǎn)生了獨(dú)特的審美感受與體驗(yàn)。他寫道：初一的時(shí)候，考試是一塊糖，讓人嘗到甜頭；初二的時(shí)候，考試是漏水的船，需要四處補(bǔ)救；初三的時(shí)候，考試是一座塔，照亮人生的方向。的確，初一的學(xué)習(xí)考試，學(xué)生很輕松，但往往疏漏了一些知識(shí)，積累了許多疑問。初二的時(shí)候，學(xué)生意識(shí)到自身的缺陷，查漏補(bǔ)缺。到了初三，已經(jīng)面臨著升學(xué)考試了。當(dāng)我們看到過多的抨擊考試的雜文，看多了過多的“扛著素質(zhì)教育大旗對(duì)考試口誅筆伐的作文”時(shí)，這樣一篇關(guān)于考試的經(jīng)驗(yàn)性美文，竟然在我們的內(nèi)心激蕩起陣陣漣漪，引發(fā)起強(qiáng)烈共鳴。我們無不感嘆于小作者妙筆生花的貼切比喻。正是有了一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我們對(duì)考試少了一些偏激、狂熱，多了一份美好憧憬、愿望和理想。

二、審美感知，培養(yǎng)學(xué)生“審美寫作”態(tài)度

著名美學(xué)家羅丹說，“生活中不是缺少美，而是缺少對(duì)美的發(fā)現(xiàn)?！庇袝r(shí)候，學(xué)生因?yàn)槭煲暽疃鵁o睹。對(duì)生活美、生命美的視而不見，究其根本而言在于學(xué)生缺乏敏銳的審美感知?？梢哉f，審美感知是學(xué)生審美寫作的窗口，只有通過審美感知，才能培育學(xué)生的審美期待，喚醒學(xué)生的審美驚異。從這個(gè)意義上說，審美感知可以培育學(xué)生“審美寫作”的情意態(tài)度。

在初中作文教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生“將熟悉的事物陌生化”的洞察力，培養(yǎng)學(xué)生形成“視角轉(zhuǎn)換的想象力”。只有這樣，學(xué)生才能從平凡中看出不平凡。有時(shí)，一句偶然旁聽的話，一件一閃即逝的小插曲可能都是了解整個(gè)區(qū)域事件的關(guān)鍵所在。為此，教師要喚醒學(xué)生的審美感知意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。通過審美感知，讓學(xué)生學(xué)會(huì)選材、構(gòu)思，學(xué)會(huì)深描。如初一作文《寫一位熟悉的人物》，許多學(xué)生寫了自己的爸爸、媽媽、同學(xué)等，但一位學(xué)生選擇了觀察門衛(wèi)保安叔叔的日常工作，準(zhǔn)備展示他對(duì)師生的服務(wù)，對(duì)工作的負(fù)責(zé)等。但是由于缺乏審美感知，寫作成為了“記流水賬”，沒有體現(xiàn)出詳略點(diǎn)，更沒有細(xì)節(jié)描寫。為此，筆者賦予學(xué)生觀察時(shí)空，讓學(xué)生在課后深入地、仔細(xì)地觀察生活中保安叔叔的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，觀察人物細(xì)微的神情，揣摩人物的微妙心理，以此展示人物形象、特點(diǎn)與品質(zhì)。要求學(xué)生思考，哪些動(dòng)作、表情和心理可以表現(xiàn)人物的品質(zhì)。于是，該生在經(jīng)過為期一周深入觀察后，以看似不起眼的“傘”為表現(xiàn)載體，將門衛(wèi)叔叔對(duì)學(xué)生的愛護(hù)表現(xiàn)得淋漓盡致。

審美感知蘊(yùn)含著審美期待，面對(duì)形形色色的事物，通過審美期待，學(xué)生能夠積極選擇、發(fā)掘、吸收其中的審美元素。如此，事物才成為學(xué)生的審美、表現(xiàn)對(duì)象。寫作的過程就成為學(xué)生用審美眼光打量生活的過程。

三、審美想象，激活學(xué)生“審美寫作”動(dòng)力

“審美寫作”要重視培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。俗話說，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，對(duì)于學(xué)生而言，審美想象是“審美寫作”的原動(dòng)力、內(nèi)驅(qū)力，能夠延展學(xué)生的作文時(shí)空，創(chuàng)生學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)。因此，教學(xué)中教師要盤活學(xué)生想象、放飛學(xué)生想象，讓想象成為學(xué)生審美寫作的“諾亞方舟”。愛因斯坦說，“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！闭峭ㄟ^審美想象，學(xué)生實(shí)現(xiàn)著對(duì)記憶表象的改造與重組。

在“審美寫作”教學(xué)實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生拆分舊形象，粘合新形象，如撰寫《未來的黑板》；可以善待舊形象，做適當(dāng)夸張，如撰寫《我的同桌》；可以根據(jù)同類項(xiàng)，進(jìn)行典型化，如換位作文《假如我是老師》；還可以進(jìn)行超鏈接，創(chuàng)造新形象，如《銀河上》《月宮喜事》《地獄之門》《仙境》，等等。想象能夠提高學(xué)生語言表達(dá)能力和文字寫作能力。

寫作是對(duì)生活的審美，是對(duì)生命的審美。有了審美態(tài)度的介入，學(xué)生就能“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。建基于學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)由學(xué)生的審美感知、審美想象和審美理解，學(xué)生就能創(chuàng)造出審美化的文本，就能讓“美”蕩漾于讀者眼前，讓“美”游弋于文本之中，讓“美”彌漫于寫作場里。

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