摘 要 全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,淪陷區(qū)內(nèi)的慈善義演活動(dòng)頻繁,并呈現(xiàn)出新的變化。不少以濟(jì)貧、賑災(zāi)、難民救助、助學(xué)為目的慈善義演活動(dòng),賡續(xù)戰(zhàn)前慈善公益的意涵。同時(shí),還有較多的慈善義演在日本侵略勢(shì)力的影響下,呈現(xiàn)出別樣的景象。日本侵略勢(shì)力出于社會(huì)控制的考慮,通過(guò)舉辦一些慈善義演活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了自身的威權(quán)統(tǒng)治和意識(shí)形態(tài)的滲透,也折射出權(quán)力意志對(duì)于慈善義演的作用力。該時(shí)期的慈善義演構(gòu)成了近代慈善義演嬗變中的關(guān)鍵一環(huán),具有重要的意義。
關(guān)鍵詞 全面抗戰(zhàn)時(shí)期,淪陷區(qū),慈善義演
中圖分類(lèi)號(hào) K25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0457-6241(2017)24-0041-07
1937年7月,盧溝橋事變的爆發(fā)標(biāo)志著中國(guó)全面抗戰(zhàn)的到來(lái)。此后,短短16個(gè)月的時(shí)間里,日本狂轟濫炸,攻占了我國(guó)包括北京、天津、上海、武漢等在內(nèi)的大批城市,并圍繞這些城市進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的統(tǒng)治,形成了所謂的“淪陷區(qū)”。值得注意的是,慈善義演活動(dòng)在淪陷區(qū)內(nèi)依然存在,其自身的功能一方面伴隨著普通民眾的生活而延續(xù)慈善公益的日常意義,另一方面又因日本侵略勢(shì)力的影響而有所不同。全面抗戰(zhàn)時(shí)期淪陷區(qū)內(nèi)的慈善義演呈現(xiàn)出哪些面相,如何認(rèn)識(shí)日本侵略勢(shì)力的角色地位?對(duì)于這些問(wèn)題的探究,目前學(xué)界還未有專(zhuān)論出現(xiàn)。筆者爬梳檔案材料,以京津滬地區(qū)為視點(diǎn),探究淪陷區(qū)內(nèi)慈善義演的具體變化情況,進(jìn)而明晰其在近代慈善義演嬗變過(guò)程中的地位。
淪陷區(qū)內(nèi)并不是日本侵略勢(shì)力所宣揚(yáng)的“皇道樂(lè)土”,而是貧瘠與災(zāi)難充斥其中,天災(zāi)人禍如往常一樣困擾著廣大民眾。不少社會(huì)團(tuán)體及演藝界人士,痌瘝在抱,組織慈善義演,為在惶恐中勉強(qiáng)維生的廣大民眾籌款。其社會(huì)效用主要體現(xiàn)為濟(jì)貧、賑災(zāi)、難民救濟(jì)和助學(xué)等。
該時(shí)期,淪陷區(qū)內(nèi)不少慈善義演活動(dòng)用于濟(jì)貧扶困的情況和戰(zhàn)前并無(wú)不同。冬賑濟(jì)貧是最為明顯的例子。如,1937年11月,北京市梨園公會(huì)集合停留在北京的藝人舉辦冬賑義務(wù)戲。梨園公會(huì)代表趙硯奎與楊小樓、尚小云、王又宸、郝壽臣、荀慧生等藝人商洽在“第一舞臺(tái)演唱冬賑大義務(wù)一次,所得票數(shù),除少數(shù)開(kāi)支外,悉數(shù)捐助慈聯(lián)會(huì)辦理冬賑”。①1939年1月8日,北京輔仁大學(xué)為冬賑籌款在該校大禮堂舉行慈善演出,以所得之款充作冬賑會(huì)經(jīng)費(fèi)。②1945年1月6日,北京市鼓樓西基督教會(huì)為舉辦冬賑粥廠(chǎng)及籌募慈善工作費(fèi)用,舉行慈善募捐酬謝游藝會(huì),演出內(nèi)有鋼琴、提琴、宗教音樂(lè)等。③鑒于較好的演出效果,該會(huì)還于1月20日再次舉辦了慈善義演。④1945年1月19日,華北民眾團(tuán)體冬賑聯(lián)合會(huì)在華樂(lè)戲院演義務(wù)夜戲兩場(chǎng)。①除了冬賑之外,還有不少慈善義演活動(dòng)用于濟(jì)貧。例如,1939年4月23日,上海春秋劇藝社靜安寺路仙樂(lè)大戲院演話(huà)劇一場(chǎng),用于救濟(jì)貧弱。1940年,上??柕菓蛟涸杭胺ㄗ饨缲暸_(tái)大戲院聯(lián)合發(fā)起慈善義演,所募資金完全用于濟(jì)貧。②1944年,北京出現(xiàn)了嚴(yán)重的糧食不足問(wèn)題,“餓殍枕藉,溺滿(mǎn)街頭,聞?wù)咝膫曋疁I下”。③北京市商會(huì)主辦饑民急賑會(huì)通過(guò)辦理粥廠(chǎng)來(lái)達(dá)到賑濟(jì)饑民之目的,期間,輔仁大學(xué)學(xué)生群體發(fā)起輔大同學(xué)臨時(shí)急賑游藝會(huì),所售票款全部移交北京商會(huì)代為發(fā)放。④1944年5月15日,海會(huì)寺貧兒院為了籌款,決定舉辦兒童音樂(lè)演奏會(huì),所得之款悉數(shù)充作該院經(jīng)費(fèi)。海會(huì)寺曾向不少機(jī)構(gòu)派銷(xiāo)入場(chǎng)券,如中央戲院音樂(lè)會(huì)、北京市商會(huì)等。此次義演籌款“經(jīng)各界慈善家及該院董事、各業(yè)公會(huì),競(jìng)相贊助”。⑤1944年11月,上海慈善團(tuán)體聯(lián)合救災(zāi)會(huì)通過(guò)義映《博愛(ài)》影片,得余款17080元。最終救災(zāi)會(huì)決定將此款分送給上海市的慈善團(tuán)體,上海濟(jì)民醫(yī)院、上海難童教養(yǎng)院、上海救濟(jì)難民兒童教養(yǎng)院、上海殘疾院、上海地方慈善會(huì)等機(jī)構(gòu)都得到了捐款。⑥1944年5月20日,中國(guó)記者會(huì)為襄助慈善事業(yè),在華樂(lè)戲院舉辦慈善義演。票價(jià)為“樓下前排每位35元、樓下后排每位20元、包廂每位40元、樓上散座每位15元”,總共售得33875元,去除開(kāi)支費(fèi)用8300元,盈余11835元。⑦濟(jì)貧扶困的慈善義演活動(dòng)因淪陷區(qū)內(nèi)的貧困問(wèn)題而顯得尋常。
賑災(zāi)義演是慈善義演重要的類(lèi)型之一。該時(shí)期的賑災(zāi)義演伴隨著天災(zāi)人禍的出現(xiàn)而較多舉行。例如,1940年2月,為了籌賑河北省的饑民,河北省救濟(jì)會(huì)在先農(nóng)壇舉辦義演。參與民眾不少,21日男女觀(guān)眾約3000人,22日約9000人,23日約6000人。⑧可見(jiàn)慈善義演活動(dòng)的影響力。1939年,上?;浇膛嗄陼?huì)、南風(fēng)劇社為救濟(jì)上海難胞,于2月21日假寧波同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)館舉行慈善義演。⑨1942~1943年,北方地區(qū)發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi),“實(shí)時(shí)蓋藏俱無(wú)”,骨肉離散、死亡枕藉多有發(fā)生。袁履登、徐乾麟、徐朗西、林康侯等上海名流組織崇德善會(huì),發(fā)起籌募救濟(jì)河北、河南兩省旱災(zāi)捐款。1943年4月9、10日,該會(huì)在皇后大戲院舉辦義演,將票價(jià)收入充作救濟(jì)災(zāi)民之需。⑩1945年2月24、25日,山西旅京同鄉(xiāng)會(huì)為籌備省賑災(zāi)舉辦慈善義演,通過(guò)戲票進(jìn)行推銷(xiāo)。{11}這些賑災(zāi)慈善義演本質(zhì)上與全面抗戰(zhàn)前的賑災(zāi)義演并沒(méi)有明顯的不同。
而由于戰(zhàn)爭(zhēng)造成的影響,難民救濟(jì)在該時(shí)期比較突出,舉辦慈善義演用于難民救濟(jì)顯得較為頻繁。例如,1939年12月26日上海綠野劇團(tuán)在綠寶劇場(chǎng)舉辦慈善義演,所得之款充作救濟(jì)難民之用。1939年5月25、26日,上海市民聯(lián)合會(huì)救濟(jì)難民委員會(huì)鑒于滬市難民紛集,尤以被難婦孺群體最為痛苦,決定在大舞臺(tái)演唱舉辦義演。1939年,上海救濟(jì)難民兒童教養(yǎng)院因難童要求入院日益增加,但是院舍不敷應(yīng)用,為維持教養(yǎng)重任起見(jiàn),決定于2月1、2日借四馬路天蟾舞臺(tái)舉行義演,以券資所得充作建筑費(fèi)用。1939年2月19日,上海粵東中學(xué)廣肇公學(xué)學(xué)生會(huì)借大新公司游藝場(chǎng)演劇籌款,救濟(jì)兩廣難民。1940年3月16日起至22日,由社會(huì)名流虞洽卿、袁履登、許曉初等組織的上海難民救濟(jì)協(xié)會(huì)同鄉(xiāng)組勸募委員會(huì),為籌募難民救濟(jì)經(jīng)費(fèi),在新世界樂(lè)園舉行游藝救難大會(huì),券款悉繳協(xié)會(huì),充作難民給養(yǎng)經(jīng)費(fèi)。1940年,辦理掩埋善舉的上海普善山莊,自戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以來(lái),所有租界工部局、各收容所、各難民醫(yī)院以及其他善團(tuán),遇有乞丐、難民、疾病亡故者,悉托該山莊為之殮埋。是年冬季,貧民凍餒而斃者不少,該山莊頗感經(jīng)濟(jì)支絀,于是茂新、福新、申新面粉公司所屬之三新俱樂(lè)部平劇組,于1月25日借更新舞臺(tái)舉辦慈善義演,售票所得之款,撥充該山莊善舉。1940年元旦之際,上海箴社鑒于難民饑寒交迫,特發(fā)起救難義演之舉,賣(mài)票所得,除去開(kāi)支外,悉數(shù)賑濟(jì)難民。①1943年10月20日晚,蘇浙滬旅港同鄉(xiāng)會(huì)借更新舞臺(tái)義演,以所得票資,充作該會(huì)遣返難民回籍之用。②以上史實(shí),也可以窺見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于義演的形塑。endprint
助學(xué)也是慈善義演的基本功用。該時(shí)期一些用于助學(xué)的慈善義演與抗戰(zhàn)前相比并沒(méi)有本質(zhì)的差異。例如,1939年2月24、25日,滬江大學(xué)滬東公社話(huà)劇團(tuán)為籌募學(xué)校經(jīng)費(fèi),借卡爾登影戲院舉行話(huà)劇公演。1939年7月,上海中華婦女互助會(huì)為籌募義務(wù)夜?;鹋e辦慈善義演。③1945年5月12日,北平市非新小學(xué)校為籌款修筑校舍,在華樂(lè)戲院邀約言慧珠、李少春、奚蘭伯等,演唱義務(wù)夜戲一晚,所得款項(xiàng)充作修筑校舍工料之用。④華樂(lè)戲院是北京市著名的戲曲演出場(chǎng)所,具有強(qiáng)大的娛樂(lè)匯聚功能,慈善義演也多在此舉辦。例如,1944年9月5日,北京市私立立華小學(xué)校鑒于自身經(jīng)費(fèi)拮據(jù)、教職員生活津貼亟待補(bǔ)助,在華樂(lè)戲院特意舉辦慈善義演,演出內(nèi)容為《霸王別姬》,由著名藝人李世芳表演。⑤
可見(jiàn),全面抗戰(zhàn)時(shí)期不少慈善義演活動(dòng)所發(fā)揮出來(lái)的效用與戰(zhàn)前的活動(dòng)相比,并沒(méi)有因?yàn)檎值牟煌斜举|(zhì)上的變化。濟(jì)貧、賑災(zāi)、助學(xué)構(gòu)成了該時(shí)期慈善義演的基本功用,同時(shí),在戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下,產(chǎn)生了數(shù)量龐大的難民群體,針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)難民救護(hù)的慈善義演,頻次較多。部分慈善為懷的民眾和社會(huì)團(tuán)體繼續(xù)以往慈善義演的正面影響,發(fā)揮其積極效應(yīng)。
全面抗戰(zhàn)時(shí)期,尋常的慈善義演雖然持續(xù)舉辦,但是淪陷區(qū)內(nèi)日本侵略勢(shì)力的角色卻不能忽視。日本侵略勢(shì)力對(duì)于慈善義演也產(chǎn)生著不小的作用力,既有利用慈善義演實(shí)現(xiàn)淪陷區(qū)社會(huì)秩序穩(wěn)定的柔性統(tǒng)治策略考慮,也有樹(shù)立自身威權(quán)統(tǒng)治過(guò)程中權(quán)力表達(dá)的自然流露。
日本侵略勢(shì)力在淪陷區(qū)除了直接管控之外,主要通過(guò)扶持一些依附于自身勢(shì)力的社會(huì)團(tuán)體,搭建與普通民眾之間的橋梁,籠絡(luò)民心,助推自身對(duì)社會(huì)底層的控制。影響廣泛的新民會(huì),⑥為了迎合日本侵略勢(shì)力的統(tǒng)治需要,曾多次出面組織冬賑義演活動(dòng)。例如,1940年冬,北京新民會(huì)便主辦多場(chǎng)冬賑義務(wù)戲,并通過(guò)派銷(xiāo)戲券的方式進(jìn)行籌款。偽北京特別市公署警察局便收到冬賑義務(wù)戲入場(chǎng)券。⑦1940年初,新民會(huì)首都指導(dǎo)部于日本特務(wù)機(jī)關(guān)暨各方力量支持之下,舉辦“寒苦貧民救濟(jì)周”,期間定于1月22~24日借新新戲院演唱義務(wù)戲,所收巨款、廣濟(jì)貧民,并向警察局附送戲券2225張。北京特別市公署警察局訓(xùn)令內(nèi)四區(qū)警察分局,針對(duì)新民會(huì)舉辦寒苦貧民救濟(jì)演唱義務(wù)戲附送戲券,要求各局“分發(fā)勸銷(xiāo)”。⑧其中,內(nèi)四分局的派銷(xiāo)戲券和票價(jià)情況,如下頁(yè)表1所示。
不僅新民會(huì)通過(guò)慈善義演的舉辦,企圖籠絡(luò)民心,中華同義會(huì)也有此舉。如,1940年1月5~7日,中華同義會(huì)舉辦冬賑,在新新戲院演唱義務(wù)戲。①義演過(guò)程中,傳統(tǒng)戲曲演出的會(huì)串表演形式較多,演出的戲目與往常相比也沒(méi)有太大的變化,留在淪陷區(qū)的戲曲名家基本都參與了慈善義演,而且?jiàn)蕵?lè)表演性質(zhì)凸顯。在戲券派銷(xiāo)過(guò)程中,偽北京市警察局也進(jìn)行了戲券派銷(xiāo)工作,其所統(tǒng)轄的分區(qū)警局也積極配合。
新民會(huì)和中華同義會(huì)作為兩個(gè)在淪陷區(qū)緊緊依附日本侵略勢(shì)力的社會(huì)團(tuán)體,往往通過(guò)舉辦慈善義演來(lái)麻痹普通民眾。例如,1943年12月4日,中華同義會(huì)北京總會(huì)為慶?!爸腥諠M(mǎn)宣言三周年紀(jì)念”,在華樂(lè)戲院演唱義務(wù)戲。北京特別市政府警察局“核準(zhǔn)并豁免彈壓費(fèi)”,“派官警妥為照料”。是日該院自晚上7點(diǎn)開(kāi)演,售出包廂票20間、各級(jí)散票1069張,參與人數(shù)達(dá)1154人。不過(guò),此次義務(wù)戲演出已經(jīng)失去了慈善的意義,淪落為“演唱義務(wù)戲藉以喚起國(guó)人之注意”的紀(jì)念功能。②1944年1月14日,中華同義會(huì)北京總會(huì)在華樂(lè)戲院演唱義務(wù)戲?yàn)槿毡救嘶I募戰(zhàn)爭(zhēng)物資。同年,該會(huì)還定于3月5日下午7時(shí)借華樂(lè)戲院由國(guó)劇協(xié)會(huì)會(huì)員演唱獻(xiàn)機(jī)義務(wù)戲,因劇目過(guò)多,延長(zhǎng)演戲時(shí)間兩個(gè)小時(shí),并請(qǐng)警察照料以維秩序。1944年6月份,北京市民眾獻(xiàn)機(jī)委員會(huì)假華樂(lè)戲院演唱獻(xiàn)機(jī)義務(wù)戲。③可見(jiàn),通過(guò)慈善義演,吸收淪陷區(qū)普通民眾的資金,用于加強(qiáng)軍事力量的需要,也成為該時(shí)期日本侵略勢(shì)力常見(jiàn)的手法。
在日占淪陷區(qū),日本侵略者將自身的意志植入娛樂(lè)事業(yè),進(jìn)而麻痹普通民眾。例如,1944年,偽天津市政府宣傳處為“強(qiáng)調(diào)中日同盟之偉大意義起見(jiàn),特舉辦強(qiáng)調(diào)中日同盟講演游藝大會(huì)”。④此次游藝會(huì)除了為天津市政府積極助推之外,“新民會(huì)津市總會(huì)”也積極參與。又如,1942年12月8日,日本侵略勢(shì)力扶持下的中華民族反英美協(xié)會(huì)“為大東亞圣戰(zhàn)一周年紀(jì)念”,“使全滬民眾了解圣戰(zhàn)意義及加強(qiáng)反英美意識(shí)起見(jiàn)”,定于8、9兩日借上海大光明影戲院進(jìn)行慈善義演,以廣宣傳而資慶祝。⑤此次演出售出座券暨特刊等收入共計(jì)“180219.3元,除付出舞臺(tái)租費(fèi)布景及各項(xiàng)雜費(fèi)計(jì)152236.3元收支相抵,尚結(jié)余儲(chǔ)幣2393元正。全部收支賬目經(jīng)話(huà)劇宣傳籌備委員會(huì)李主任委員國(guó)華繕具清冊(cè)并附粘各項(xiàng)單據(jù)報(bào)送到會(huì)審核無(wú)誤,余款27983元。除提出1萬(wàn)元充作本會(huì)辦理助學(xué)金外,其余17983元由本會(huì)湊成18000元整數(shù),于本月2、3兩日分別捐送《申報(bào)》及《新聞報(bào)》辦理小學(xué)教師、醫(yī)藥學(xué)助學(xué)金”。⑥1943年5月28、29日,上海同仁善會(huì)收容難童經(jīng)費(fèi)支絀,借所處虞洽卿路的寧波同鄉(xiāng)會(huì)邀請(qǐng)中央平劇研究社舉辦義演,以籌募經(jīng)費(fèi)。上海同仁善會(huì)還希望工部局總辦要以慈善為懷,“無(wú)依難童以教以養(yǎng),得以成人,事關(guān)善舉,亦大東亞共榮之使命伏起”,企圖準(zhǔn)予串演,并懇一面飭知租界工部局準(zhǔn)發(fā)許可證。⑦
除了明顯的意識(shí)形態(tài)植入之外,日本侵略勢(shì)力也通過(guò)配合一些社會(huì)團(tuán)體舉辦慈善義演來(lái)維護(hù)自身的統(tǒng)治。例如,1940年5月1~2日,金頂妙峰山京津慈善總會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊錫慶,慈善為懷,“提倡在津市東馬路國(guó)民戲院演義務(wù)戲”,捐助北京育嬰堂?!笆震B(yǎng)無(wú)主嬰兒歷十余年”的北京育嬰堂,“向承各方捐助共襄善舉”,對(duì)于此次慈善義演活動(dòng)還專(zhuān)門(mén)派員酬謝,并發(fā)函天津特別市公署“飭屬派警維護(hù)”。①楊錫慶亦向偽天津特別市公署表達(dá)此意。偽天津特別市公署認(rèn)為此“事關(guān)善舉”,并令警察局“屆時(shí)派警妥為保護(hù)”。此次慈善義演主要是通過(guò)“推銷(xiāo)”戲券的方式運(yùn)行,河北省銀行及其天津分行均有參與,②取得了不小的籌款效果。1945年2月1~3日,北京特別市冬賑委員會(huì)為籌集賑款,邀請(qǐng)名伶在華樂(lè)戲院演唱義務(wù)戲三場(chǎng)。此次慈善義演亦由北京市警察分局酌派官警100名彈壓照料,以維秩序。③1945年2月4日,北京慈善劇團(tuán)為救濟(jì)貧民,同樣在華樂(lè)戲院演唱義務(wù)戲,并得到了豁免捐稅、延長(zhǎng)演戲時(shí)間、免收警察局應(yīng)征之彈壓費(fèi)的待遇。④1942年2月7日,北京市先天道總會(huì)在長(zhǎng)安戲院舉行慈善義演,不少戲票還是通過(guò)警察局來(lái)派銷(xiāo)。其中,北京市警察局外一區(qū)署便銷(xiāo)售戲票洋573.7元。⑤1945年8月13日下午7時(shí)至夜2時(shí),鼓曲長(zhǎng)春職業(yè)公會(huì)為了助益北京市救濟(jì)事業(yè),借華樂(lè)戲院舉辦慈善義演,以所售票款全數(shù)送交社會(huì)局補(bǔ)助救濟(jì)之用。⑥endprint
可見(jiàn),日本侵略勢(shì)力通過(guò)自身控制的社會(huì)團(tuán)體積極參與慈善義演,并將殖民意識(shí)形態(tài)通過(guò)慈善義演在潛移默化之中影響民眾。慈善義演原本屬于社會(huì)救濟(jì)的范疇。日本侵略勢(shì)力影響下的慈善義演活動(dòng)則主要出于籠絡(luò)民心的目的。與強(qiáng)制性的統(tǒng)治方式相比,日本侵略勢(shì)力間接通過(guò)社會(huì)團(tuán)體舉辦慈善義演來(lái)穩(wěn)固社會(huì)秩序,更多表現(xiàn)為柔性特征。
與通過(guò)依附于自身的社會(huì)團(tuán)體舉辦慈善義演實(shí)現(xiàn)柔性統(tǒng)治稍有不同,日本侵略勢(shì)力在淪陷區(qū)內(nèi)主導(dǎo)的義演活動(dòng)基本上都需要通過(guò)警察部門(mén)的審批和嚴(yán)格控制。警察部門(mén)甚至直接參與到慈善義演票券的派銷(xiāo)中來(lái),一方面是日本侵略勢(shì)力掌控淪陷區(qū)內(nèi)娛樂(lè)行業(yè)的結(jié)果,另一方面也折射出日本侵略勢(shì)力的權(quán)力滲透。
在淪陷區(qū)的娛樂(lè)控制方面,日本侵略勢(shì)力涉入早、力度大。1937年,日本迅速占領(lǐng)了北京全境之后,出于維護(hù)統(tǒng)治的需要,開(kāi)始對(duì)娛樂(lè)業(yè)進(jìn)行監(jiān)管和掌控。侵略者要求北京市“各電影院、戲院等無(wú)論開(kāi)演均應(yīng)先期呈報(bào)本營(yíng)區(qū)署,由區(qū)轉(zhuǎn)達(dá)日本憲兵隊(duì),勿得延誤為要”。其中,戲院有吉祥、榮華、三順軒等,電影院有真光、平安、飛仙、民眾等,書(shū)館有舫興、德昌、廣慶軒等。這些電影院、戲院、書(shū)館“應(yīng)由內(nèi)一、五兩區(qū)分別特傳,無(wú)論每日開(kāi)演或停演均應(yīng)先期開(kāi)具劇目及停演理由呈報(bào)各該區(qū)署,由區(qū)署轉(zhuǎn)達(dá)東城煤渣胡同日本憲兵隊(duì)”。長(zhǎng)安、新新、哈爾飛戲院,中央、國(guó)泰電影院,義和軒、三陽(yáng)書(shū)館則“由區(qū)署轉(zhuǎn)達(dá)西城大院胡同日本憲兵隊(duì)”。⑦日本侵略勢(shì)力通過(guò)調(diào)查相關(guān)娛樂(lè)場(chǎng)所的情況,摸清基本狀況,厘定相關(guān)制度和規(guī)則用于掌控娛樂(lè)。偽北京特別市公署警察局在訓(xùn)令中,還認(rèn)為“戲劇為社會(huì)教育之一種,關(guān)系風(fēng)俗人心,至深且巨……于民更始之際……自應(yīng)重申禁令、以資整飭”。凡有不遵從警察部門(mén)意見(jiàn)的藝人,“一經(jīng)查出即行予以逮捕、嚴(yán)懲不貸”,①同時(shí)還規(guī)定了一些演劇目錄。其中,對(duì)于在戲院、影院舉辦的慈善義演則納入到政府規(guī)定的相關(guān)準(zhǔn)則中來(lái)。1940年7月,北京市對(duì)于管轄區(qū)內(nèi)各戲院演唱夜戲不得超過(guò)規(guī)定時(shí)間進(jìn)行了重新整治。原本規(guī)定“夏季夜戲時(shí)間系由下午8時(shí)起至夜1時(shí)為限”,但是“各戲院演唱夜戲多有逾規(guī)定時(shí)間,尚未停演者”,警察局認(rèn)為此舉“殊屬不合”,表示“嗣后除義務(wù)夜戲應(yīng)隨時(shí)另行呈請(qǐng)核定外,其余夜戲均不得逾時(shí),違者照章處罰”,“隨時(shí)認(rèn)真取締”。②日本侵略勢(shì)力通過(guò)加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)行業(yè)的控制,樹(shù)立了自身的威權(quán)形象。警察部門(mén)作為權(quán)力具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)的身影則無(wú)處不在。同時(shí),警察部門(mén)也曾完全通過(guò)行政力量來(lái)操辦慈善義演。例如,1941年8月下旬,偽北京特別市市長(zhǎng)要求:“警聲社主辦治強(qiáng)烈士賻金募集義務(wù)戲票650張,飭分交內(nèi)外城十一區(qū)盡力分擔(dān)銷(xiāo)售。”③北京市屬各分局的票券分配如表2所示。
由表2可見(jiàn),義演似乎成為警察部門(mén)在該時(shí)期一手策劃的斂財(cái)活動(dòng)。警察部門(mén)的介入,有很多時(shí)候演變成并不是警察群體自身購(gòu)票,而是警察部門(mén)利用自身的權(quán)力勒索所屬轄區(qū)的商戶(hù)和民眾來(lái)購(gòu)票,而戲券在某種程度上成為警察局的政績(jī)。此點(diǎn)即是慈善義演的畸變,同時(shí)也說(shuō)明了淪陷區(qū)內(nèi)普通民眾對(duì)于當(dāng)權(quán)者的抗?fàn)?。值得注意的是,?dāng)權(quán)者也十分注意利用權(quán)力派銷(xiāo)戲券引發(fā)民眾的反彈,因此強(qiáng)調(diào)應(yīng)以自愿原則購(gòu)票。例如,1939年初,北京國(guó)劇分會(huì)舉辦冬賑義務(wù)戲,“戲票到局”,北京市長(zhǎng)“諭應(yīng)交由各分署長(zhǎng)以個(gè)人名義按友誼向界內(nèi)住鋪各戶(hù)勸售,不得交由各局勒令推銷(xiāo),以免流弊”。④而在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中,警察局勒令推銷(xiāo)則成為常態(tài)。1938年6月,《新民報(bào)》主辦黃災(zāi)賑款音樂(lè)舞蹈大會(huì),采用分銷(xiāo)入場(chǎng)券的形式,曾經(jīng)分送北平市警察局派銷(xiāo)價(jià)款。⑤1940年12月,新民會(huì)舉辦冬賑義務(wù)戲,警察局同樣派銷(xiāo)票券,給予支持。⑥此舉還親自由警察局長(zhǎng)“核定派銷(xiāo)”。⑦1940年1月5~7日,中華同義會(huì)在新新戲院舉辦慈善義演,偽北京市警察局便積極參與戲券派銷(xiāo)工作。其中警察局統(tǒng)轄的外五區(qū)分局便派銷(xiāo)了164張票券,金額為510元。同年,新民會(huì)首都指導(dǎo)部舉辦首都寒苦貧民救濟(jì)周,定于1月22~24日假新新戲院演唱義務(wù)戲。偽北京市警察局的做法如出一轍,其中偽北京市警察局外五區(qū)分局派銷(xiāo)票券197張、金額為514元。①
在慈善義演的活動(dòng)之中,日本侵略勢(shì)力的權(quán)力體現(xiàn)在警察部門(mén)具有審批、彈壓、征稅方面。例如,1945年1月,中華同義會(huì)北京總會(huì)向偽北京特別市外一區(qū)警察分局呈稱(chēng),1944年自身曾舉行兩場(chǎng)主辦獻(xiàn)機(jī)冬賑義務(wù)戲,鑒于演出的效果較好,因此,特定于是月22日仍假華樂(lè)園舉行第三場(chǎng)獻(xiàn)機(jī)冬賑義務(wù)戲,請(qǐng)予核準(zhǔn)免收捐稅,并延長(zhǎng)演戲時(shí)間。偽北京特別市外一區(qū)警察分局局長(zhǎng)認(rèn)為事情屬實(shí),應(yīng)予照準(zhǔn)免收應(yīng)征之彈壓費(fèi),并派員彈壓照料,以維秩序。②在淪陷區(qū)內(nèi),學(xué)校舉辦慈善義演,也必須通過(guò)日本憲兵隊(duì)批準(zhǔn)。例如,1945年5月20日,輔仁大學(xué)在本校舉行歌詠音樂(lè)會(huì)得到了師生的普遍好評(píng),于是愛(ài)好音樂(lè)者請(qǐng)求重演一次,最終定于5月27日下午8時(shí)至11時(shí)在該校禮堂舉行,“所得票款除開(kāi)銷(xiāo)外,仍發(fā)交本校社會(huì)救濟(jì)委員會(huì)充作救濟(jì)貧民之用”。由于事關(guān)公益慈善,該校還發(fā)文警察局、社會(huì)局、防衛(wèi)司令部,函請(qǐng)準(zhǔn)予舉行,并請(qǐng)“日本憲兵隊(duì)另請(qǐng)?jiān)S可”。③至于權(quán)力部門(mén)自身直接組織和參與的慈善義演,也較為常見(jiàn)。例如,1941年7月,偽天津特別市公署警察局“為警察醫(yī)院及簡(jiǎn)易學(xué)?!迸e辦了慈善義演,并取得了不錯(cuò)的籌款效果?!俺谘輵蚱陂g所需前后場(chǎng)面一切開(kāi)銷(xiāo)共支洋3489.56元外,結(jié)存洋30693.44元?!边@些款項(xiàng)“計(jì)撥發(fā)警察醫(yī)院2萬(wàn)元,作為購(gòu)置藥品等費(fèi),余洋10690.44元,悉數(shù)撥歸簡(jiǎn)易學(xué)校以資修理藥王廟等處房屋之用”。其中,“警察醫(yī)院需款項(xiàng)下:購(gòu)置藥品價(jià)款3000元、添置醫(yī)療器械價(jià)款8000元、修飾房屋及添置家具用款4000元、補(bǔ)助費(fèi)5000元”,“簡(jiǎn)易學(xué)校需款項(xiàng)下:第一分局費(fèi)家胡同修理費(fèi)9813元、費(fèi)家胡同修理費(fèi)3128.5元、第四分局朝陽(yáng)寺修理費(fèi)4177.5元、第七分局伍德閣修理費(fèi)784.44元”。④此分配方案還得到了偽天津特別市政府的肯定和支持。
可見(jiàn),在淪陷區(qū)內(nèi),日本侵略勢(shì)力主導(dǎo)的慈善義演活動(dòng)改變著以往慈善義演的日常救助特性,更多是為了穩(wěn)固自身統(tǒng)治和社會(huì)控制的需要。此類(lèi)慈善義演活動(dòng)成為了日本侵略勢(shì)力維護(hù)社會(huì)秩序的柔性統(tǒng)治工具,同時(shí)日本侵略勢(shì)力透過(guò)警察部門(mén)和意識(shí)形態(tài)的滲透,向普通民眾宣示著威權(quán)地位,也折射出自身的權(quán)力意志。
全面抗戰(zhàn)時(shí)期,淪陷區(qū)內(nèi)的慈善義演并沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)境遇的不同而中止。濟(jì)貧救困、賑災(zāi)、助學(xué)等尋常意義上的慈善義演依然持續(xù)。同時(shí),慈善義演也因?yàn)槿毡厩致詣?shì)力的影響而有所變化。慈善義演頻繁舉辦的背后,是日本侵略勢(shì)力出于籠絡(luò)民心和社會(huì)控制的統(tǒng)治需要。此階段的慈善義演,與戰(zhàn)前相比較,主要體現(xiàn)為日常與非日常的交織。所謂日常,主要是指在淪陷區(qū)內(nèi)的普通民眾或者社會(huì)團(tuán)體在面對(duì)天災(zāi)人禍之時(shí),能夠慈善為懷、熱心公益,發(fā)揮以往慈善義演的社會(huì)效用和功能。所謂非日常,則主要針對(duì)日本侵略勢(shì)力的作用力而言,日本侵略勢(shì)力通過(guò)慈善義演的舉辦,一方面實(shí)現(xiàn)著其柔性統(tǒng)治,另一方面也使得自身的權(quán)力意志在娛樂(lè)領(lǐng)域內(nèi)得到表達(dá)。那些依附于日本侵略勢(shì)力的部分社會(huì)團(tuán)體和警察部門(mén)對(duì)于慈善義演的作用力,集中體現(xiàn)出全面抗戰(zhàn)時(shí)期淪陷區(qū)內(nèi)慈善義演的變化新象。該時(shí)期的慈善義演緣于日本侵略勢(shì)力造成的時(shí)代境遇而呈現(xiàn)出自身的特質(zhì),并在整個(gè)近代慈善義演嬗變的過(guò)程中占據(jù)著重要的地位。
【作者簡(jiǎn)介】岳鵬星,河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近代社會(huì)文化史、中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史。
【責(zé)任編輯:楊蓮霞 王湉湉】endprint