摘 要: 黨的十八大以來(lái)的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作,多次就做好新疆發(fā)展與穩(wěn)定各項(xiàng)工作作出重要指示。習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)程到新疆考察,通過(guò)廣泛調(diào)研、充分論證,明確指出新疆工作的總目標(biāo)是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。文章通過(guò)對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆理念的深度剖析,從理論和實(shí)踐的角度印證了黨的治疆理念是完全正確、符合新疆實(shí)際的,是新疆走向繁榮發(fā)展的基本遵循。
關(guān)鍵詞: 新疆工作;治疆理念;社會(huì)穩(wěn)定;長(zhǎng)治久安;民族團(tuán)結(jié)
中圖分類(lèi)號(hào):D633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2017.06.01
歡迎按以下方式引用:冉毅東.以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆理念探析[J].克拉瑪依學(xué)刊,2017(6)3-7.
新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障,是我國(guó)塑造和諧周邊、經(jīng)略歐亞大陸的重要節(jié)點(diǎn),是中央“穩(wěn)住西北、經(jīng)略東南”的先手棋,更是我國(guó)反恐維穩(wěn)的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“做好新疆工作是全黨全國(guó)的大事,必須從戰(zhàn)略全局高度,謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,行固本之舉,建久安之勢(shì),成長(zhǎng)治之業(yè)?!盵1]黨中央把新疆工作放在前所未有的高度表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新疆人民的關(guān)心關(guān)愛(ài),映射了新疆各族群眾思穩(wěn)定、盼和諧的殷切期望。黨的十八大以來(lái)的五年,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新疆工作的規(guī)律性進(jìn)行了分析、研判和實(shí)踐,進(jìn)一步豐富和完善了黨的治疆理念,為新疆工作指明了方向。
一、高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,把握大勢(shì)謀全局
習(xí)近平總書(shū)記站在全局的戰(zhàn)略高度,通盤(pán)考慮,長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃,指出新疆工作的總目標(biāo)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,闡明了新疆穩(wěn)定的巨大現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。
1.筑牢戰(zhàn)略全局理念,謀劃新疆工作
“新疆東捍長(zhǎng)城,北蔽蒙古,南連衛(wèi)藏,西倚蔥嶺,居神州大陸之脊,勢(shì)若高屋建瓴。得之,則足以屏衛(wèi)中國(guó),鞏我藩籬;不得則晉隴蒙古之地均失其險(xiǎn),一舉足則中原為之動(dòng)搖?!盵2]331當(dāng)前,“增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期”是全國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的共性特征與不穩(wěn)定原因;“三期疊加”又形成新疆巨大的維穩(wěn)壓力。多種因素相互交叉、相互傳導(dǎo),實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)、打贏全區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、完成全面建成小康社會(huì)的任務(wù)十分艱巨。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),做好新疆工作事關(guān)全國(guó)大局,決不僅僅是新疆一個(gè)地區(qū)的事情。謀劃新疆工作要站在高處,看在遠(yuǎn)處,干在實(shí)處,要筑牢戰(zhàn)略全局理念,多算大賬、多算政治賬,要從整體和局部、歷史和現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際多個(gè)維度辯證地認(rèn)清新疆工作的極端重要性。從政治上講,有效遏制暴力恐怖活動(dòng),維系新疆的穩(wěn)定,更關(guān)涉全國(guó)的長(zhǎng)治久安、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全;從經(jīng)濟(jì)上講,新疆是我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要能源和動(dòng)力所在,新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展直接關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展;從地緣戰(zhàn)略上講,新疆的穩(wěn)定和發(fā)展為順利推進(jìn)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”倡議奠定有利的地緣基礎(chǔ),發(fā)揮著核心區(qū)的重要作用。
2.筑牢穩(wěn)定為先理念,解決目標(biāo)偏差問(wèn)題
自古邊疆穩(wěn),則內(nèi)地安;邊疆亂,則國(guó)難安。左宗棠曾說(shuō)過(guò):“自古,重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以衛(wèi)京師,西北臂指相連,形勢(shì)完整,自無(wú)隙可乘。若新疆不固,則蒙部不安,匪特陜、甘、山西各邊時(shí)慮侵軼,防不勝防,即直北山關(guān),亦將無(wú)晏眠之日?!雹賹?duì)于新疆來(lái)說(shuō),只有“長(zhǎng)治”,方可“久安”;只有“久安”,方能“發(fā)展”。 歷史證明,不從著眼于新疆的“長(zhǎng)治”、不從根本上鏟除危害新疆社會(huì)穩(wěn)定的根源,缺失戰(zhàn)略謀劃,缺乏戰(zhàn)術(shù)策劃,實(shí)現(xiàn)久安就是空談。新疆六十多年的發(fā)展已給我們深刻的啟示:長(zhǎng)治久安是福,分裂動(dòng)亂是禍。實(shí)踐證明,穩(wěn)定是新疆最大的民生,安全惠民是新疆各族群眾最迫切、最真實(shí)的期盼。今天,新疆正處于改革發(fā)展的攻堅(jiān)期、全面建成小康社會(huì)的決勝期,要建設(shè)大美新疆更離不開(kāi)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。要筑牢穩(wěn)定為先理念,認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù),找準(zhǔn)做好各項(xiàng)工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆工作的總目標(biāo),這是黨中央對(duì)新疆工作的重大戰(zhàn)略決策,是新疆一切工作的總指針、總遵循。
3.筑牢頂層設(shè)計(jì)理念,規(guī)劃新疆遠(yuǎn)景
2013年,習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講時(shí)首次提出“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的主張。新疆在建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶中具有不可替代的地位,是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的核心區(qū)。歷史上的絲綢之路分為北線、中線、南線,連接歐、亞、非三大陸,而這條商貿(mào)、文化、文明的交流交融之路必須通過(guò)新疆這片廣袤的土地。新疆五口通八國(guó),陸上邊境線長(zhǎng)達(dá)5 600千米,是國(guó)家推行絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶中最優(yōu)秀的戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)指出:“建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,新疆既是橋頭堡,又是核心地帶”[3],新疆是我國(guó)向西開(kāi)放的重要門(mén)戶,是主力軍,是國(guó)家全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的重要組成部分。所以,對(duì)于新疆來(lái)說(shuō),要筑牢頂層設(shè)計(jì)理念,深刻領(lǐng)會(huì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新疆長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃,一定要抓住這樣一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇,要把區(qū)域性對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略融入國(guó)家“一帶一路”建設(shè)、向西開(kāi)放的總體布局中去。
二、正本清源、蹄疾步穩(wěn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理現(xiàn)代化
新疆問(wèn)題不是某個(gè)單一問(wèn)題,必須正本清源,厘清模糊認(rèn)識(shí),堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆,實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。
1.堅(jiān)持底線思維理念,厘清維穩(wěn)新認(rèn)知
目前,新疆正處在“三期疊加”的特殊歷史時(shí)期,大局總體穩(wěn)定,要堅(jiān)持底線思維,從最壞處去打算,朝著最好的方向去努力。新疆最大的危害就是“三股勢(shì)力”的沉渣泛起、興風(fēng)作浪,要以雷霆手段堅(jiān)決打擊“三股勢(shì)力”,不打敗“三股勢(shì)力”的挑戰(zhàn),新疆就不得安寧,全國(guó)也永無(wú)寧日。為此,新疆作為我國(guó)與“三股勢(shì)力”以及西方反華勢(shì)力博弈的主要角力場(chǎng),始終把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為治疆理政的總目標(biāo)、把維護(hù)穩(wěn)定擺在壓倒一切的重要位置,堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬,堅(jiān)持疏堵結(jié)合、標(biāo)本兼治、綜合施策,集全疆之智分析研判形勢(shì),舉全疆之力反恐怖、反分裂、反滲透,堅(jiān)決遏制暴恐案件多發(fā)、頻發(fā)態(tài)勢(shì),堅(jiān)決防止暴恐活動(dòng)向內(nèi)地發(fā)展蔓延。堅(jiān)持打擊的一手要硬、教育疏導(dǎo)的一手也要硬,深入開(kāi)展嚴(yán)打暴恐專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),圍繞總目標(biāo)、查找薄弱點(diǎn)、案件汲教訓(xùn)、工作抓落實(shí),打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索,加強(qiáng)聯(lián)防聯(lián)控、群防群治,筑起銅墻鐵壁、構(gòu)建天羅地網(wǎng),用人民民主專(zhuān)政和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵拳,有力地打擊暴恐勢(shì)力的囂張氣焰。要厘清維穩(wěn)新認(rèn)知,解決新疆問(wèn)題,既要深謀遠(yuǎn)慮,更要看清社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)準(zhǔn)問(wèn)題的本質(zhì),保持清醒的頭腦,統(tǒng)籌兼顧解決社會(huì)問(wèn)題。endprint
2.堅(jiān)持兵地融合理念,擔(dān)負(fù)維穩(wěn)戍邊新使命
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)指出:“廣大干部職工扎根新疆沙漠周邊和邊境沿線,發(fā)揮了建設(shè)大軍、中流砥柱、銅墻鐵壁的戰(zhàn)略作用?!盵4]這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的高度評(píng)價(jià)。屯墾戍邊乃千古之良策,在新疆組建擔(dān)負(fù)屯墾戍邊使命的兵團(tuán),是黨中央治國(guó)安邦的戰(zhàn)略布局,是強(qiáng)化邊疆治理的重要方略。實(shí)踐證明,新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定離不開(kāi)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的巨大貢獻(xiàn)、離不開(kāi)廣大兵團(tuán)干部職工“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的巨大奉獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記明確提出了兵團(tuán)的三個(gè)新使命:成為安邊固疆的穩(wěn)定器,凝聚各族群眾的大熔爐,匯集先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū)[5]。所以在新的歷史時(shí)期,要多從戰(zhàn)略和全局考慮,堅(jiān)持兵地融合理念,形成兵地“一盤(pán)棋”,把兵團(tuán)工作擺在重要位置。面對(duì)當(dāng)前的新疆形勢(shì)、面對(duì)分裂勢(shì)力處心積慮的分裂活動(dòng),兵團(tuán)的存在和發(fā)展絕非權(quán)宜之舉,而是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),加強(qiáng)兵團(tuán)戍邊維穩(wěn)能力建設(shè)迫在眉睫。要發(fā)揮好兵團(tuán)調(diào)節(jié)社會(huì)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)文化交流、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)、優(yōu)化人口資源等特殊作用,使兵團(tuán)真正成為穩(wěn)定器、大熔爐、示范區(qū),成為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)不可或缺的重要力量。
3.堅(jiān)持主體意識(shí)理念,構(gòu)建穩(wěn)疆新體系
治理新疆、實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,需要一整套完善有效的治理體系。歷史上,中央王朝對(duì)西域的治理,經(jīng)歷了不治-統(tǒng)治-長(zhǎng)治的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程,得力于中央政府長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)治疆體系的不斷完善。從西漢西域都護(hù)府的建立到新疆建省,各項(xiàng)制度的完善對(duì)歷史上新疆的穩(wěn)定發(fā)展無(wú)疑起到了決定性作用。今天,實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,同樣需要構(gòu)建科學(xué)合理的治疆體系。一是要建設(shè)一支政治上強(qiáng)、能力上強(qiáng)、作風(fēng)上強(qiáng)的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。要大力選拔對(duì)黨忠誠(chéng)、關(guān)鍵時(shí)刻敢于發(fā)聲亮劍、有較強(qiáng)群眾工作能力和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、駕馭復(fù)雜局面能力的干部。二是要有嚴(yán)密的組織體系。要把抓基層、打基礎(chǔ)作為穩(wěn)疆安疆的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉,堅(jiān)持固本強(qiáng)基,把基層黨組織建設(shè)成為服務(wù)群眾、維護(hù)穩(wěn)定、反對(duì)分裂的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。三是要做好群眾工作。要結(jié)合開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“訪惠聚”活動(dòng)、“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)、“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng),深入群眾、動(dòng)員群眾,組織黨員干部深入開(kāi)展聯(lián)村結(jié)對(duì)共建活動(dòng),促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。要積極適應(yīng)信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益發(fā)展的新形勢(shì),拓寬工作渠道,增強(qiáng)群眾工作的滲透力。
三、民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧,圍繞民生促發(fā)展
2013年,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上說(shuō):“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。”[6]習(xí)近平總書(shū)記重視歷史、總結(jié)歷史,注重以史為鑒、資政興國(guó)。對(duì)新疆2 300萬(wàn)各族群眾來(lái)說(shuō)解決問(wèn)題的總鑰匙就是堅(jiān)持發(fā)展,民生優(yōu)先;最大最長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題就是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題;最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧。
1.樹(shù)立民生建設(shè)理念,堅(jiān)持發(fā)展是解決新疆問(wèn)題的總鑰匙
習(xí)近平總書(shū)記明確提出:要堅(jiān)定不移地推動(dòng)新疆更好更快發(fā)展,同時(shí)發(fā)展要落實(shí)到改善民生上、落實(shí)到惠及當(dāng)?shù)厣?、落?shí)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上,讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國(guó)大家庭的溫暖[7]。增強(qiáng)新疆各族人民群眾的“獲得感”,讓老百姓真正能夠共享改革發(fā)展紅利,在全面建成小康路上“一個(gè)都不能少”,只有這樣,新疆的發(fā)展才能有可靠的政治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。同時(shí),在新疆發(fā)展的具體舉措上,既要重視外援性的“輸血”,更要強(qiáng)調(diào)自力更生的“造血”,提出要把改善民生的方式從借助外部資源向增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力轉(zhuǎn)變。加快推進(jìn)惠及各族群眾的重大項(xiàng)目建設(shè),建立精準(zhǔn)扶貧工作機(jī)制,扶到點(diǎn)上、扶到根上。為此,中央先后四次召開(kāi)全國(guó)對(duì)口援疆工作會(huì)議,全面部署以就業(yè)、教育、人才援疆為重點(diǎn)的對(duì)口援疆工作,明確提出要將加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生統(tǒng)一于長(zhǎng)治久安的目標(biāo)之中,強(qiáng)調(diào)要依靠深化改革,促進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展,保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行處于合理區(qū)間。在新疆民生發(fā)展的總體規(guī)劃中,既堅(jiān)持整體推進(jìn)又堅(jiān)持補(bǔ)齊短板,把解決好南疆問(wèn)題放在了“棋眼”的位置。南疆是實(shí)現(xiàn)新疆改革發(fā)展穩(wěn)定整體步伐中矛盾最集中、問(wèn)題最復(fù)雜、任務(wù)最繁重的地區(qū)。第二次中央新疆工作座談會(huì)明確指出:“對(duì)南疆發(fā)展,要從國(guó)家層面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),實(shí)行特殊政策,打破常規(guī),特事特辦?!盵8]南疆問(wèn)題的解決核心仍然是發(fā)展,以發(fā)展促民生、用發(fā)展保穩(wěn)定,中央對(duì)南疆的政策,不是權(quán)宜之計(jì),是對(duì)特殊地區(qū)的特殊政策,需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,久久為功。
2.樹(shù)立團(tuán)結(jié)和諧理念,明確民族團(tuán)結(jié)是最難、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題
堅(jiān)持把共同繁榮發(fā)展作為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵,這是習(xí)近平總書(shū)記著眼中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略全局,對(duì)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、凝聚復(fù)興力量提出的新要求,為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和推進(jìn)共同發(fā)展指明了方向和路徑,是新形勢(shì)下推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要遵循。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“新疆的問(wèn)題,最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題?!盵5]歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明:民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,更是新疆發(fā)展穩(wěn)定的生命線?!叭蓜?shì)力”是以宗教極端主義作為思想武器、以暴恐活動(dòng)作為實(shí)施手段,其最終的目的是把新疆從祖國(guó)分裂出去。我們一定要認(rèn)清“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心,要把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上,樹(shù)立“五個(gè)認(rèn)同”、宣傳“三個(gè)離不開(kāi)”思想,全面貫徹黨的民族政策、宗教政策,促進(jìn)各民族同胞互愛(ài)互信、和睦和諧。習(xí)近平總書(shū)記指出,當(dāng)前新疆民族工作的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化,民族關(guān)系出現(xiàn)了不少新情況、新特點(diǎn),對(duì)我們做好民族工作提出了新要求。在民族團(tuán)結(jié)的總體規(guī)劃和工作指導(dǎo)上,要重視研究新情況,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新,不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各族群眾的共有精神家園,用教育引導(dǎo)和先進(jìn)文化引領(lǐng)真正形成新疆各族群眾的“命運(yùn)共同體”“利益共同體”“情感共同體”,促進(jìn)各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。民族團(tuán)結(jié)是難事大事,卻必須從小事做起。要通過(guò)各族群眾的一個(gè)個(gè)“微表情”“微心愿”“微行動(dòng)”真正匯聚成民族團(tuán)結(jié)、長(zhǎng)治久安的社會(huì)正能量。endprint
3.樹(shù)立群眾第一理念,新疆最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧
群眾路線是我們黨的一大法寶。習(xí)近平總書(shū)記指出:新疆最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧[9]。這為我們做好新形勢(shì)下的群眾工作指明了方向、明確了目標(biāo)。要樹(shù)立群眾第一理念,堅(jiān)持把做好群眾工作作為穩(wěn)疆安疆的基礎(chǔ),真正把群眾的安危冷暖時(shí)時(shí)刻刻放在心上。民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧是新疆最大的群眾工作,這需要我們堅(jiān)定、堅(jiān)決地貫徹黨的民族宗教政策,堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則,以更加清醒的頭腦、更加科學(xué)的思路、更加扎實(shí)的作風(fēng)精心做好民族宗教工作。既要充分尊重信教群眾的宗教信仰,又要保護(hù)不信教群眾的信仰自由,維護(hù)其合法權(quán)益,要把愛(ài)國(guó)宗教人士緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?。做好信教群眾的思想政治工作,形成?ài)國(guó)、愛(ài)教、愛(ài)社會(huì)主義的良好共識(shí),既要闡釋伊斯蘭教中向善、慈悲、寬容、中道等倫理準(zhǔn)則,又要弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和社會(huì)主義核心價(jià)值體系,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
政之所興在順民心。做好群眾工作就必須充分認(rèn)識(shí)群眾工作的基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性。長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)是民心、民富、民安。做好新形勢(shì)下的群眾工作就必須深入了解各族人民群眾最關(guān)心什么、最盼望解決什么問(wèn)題,為各族人民群眾謀發(fā)展、造福祉。要把群眾工作往深里做、往實(shí)里抓,最大限度地把邊疆各族人民團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)刮覀凕h在邊疆多民族地區(qū)擁有最廣泛、最深厚、最堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
注釋?zhuān)?/p>
①引自《左文襄公全集》卷四六《奏稿》。
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