向共富

師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范”概括其內涵。國學經典是中華師德觀的重要傳承載體，蘊含豐富的中華師德觀內容，能夠為現(xiàn)代師德觀建設提供“本源性”啟示，促進現(xiàn)代師德觀的重塑。

一、君子務本

“君子務本，本立而道生。”而教師更應該以做人之道為本，國學中強調師德務本，不可急功近利，拔苗助長。君子務本的師德觀強調仁德教育為本，利益追求為末。這一師德觀不僅要求教師以德為本，不斷提升教學技能。同時要求教師在教授學生時，應以提升學生基礎技能學習和培養(yǎng)學生道德為主。

現(xiàn)代教育中存有以成績?yōu)橹鞯慕逃^，教師在教學過程中片面強調成績的重要性，而忽視學生德育，從而導致教育偏差問題的產生。因而，在現(xiàn)代師德觀中引入君子務本的理念，建構德育、智育、美育相輔相成的教育觀，以促進完善現(xiàn)代師德觀構建。

二、言傳身教

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！眹鴮W中強調言傳身教的師德觀?，F(xiàn)代教育理論中強調的實踐教育理論與生活教育理論均源于言傳身教的教育觀。言傳身教的核心在于強調道理人格化，即學習道理應被證明為具有人格特征，教師以自己的言行和人格魅力來影響學生，才能被學生接受。

現(xiàn)代教育中存有重視理論而忽視“立身行道”教育的問題。在現(xiàn)代教育中引入言傳身教的師德觀，讓教師注重自己的言行舉止，在各方面起到表率作用，建構理論與實踐相結合的教育模式，能夠促進現(xiàn)代師德觀的建構。而從“父母是第一位教師”的角度分析，引入言傳身教的師德觀也能促進和完善家庭教育。

三、教學相長

“弟子不必不如師，師不必賢與弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。”國學中強調教學相長的師德觀。這與現(xiàn)代教育理念中強調的思想交換、交流學習等教育理論強調的核心理念相同。教學相長的核心是尊重基礎上的平等交流，強調以學生為主體。教師與學生彼此間進行情感交流，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長與共同發(fā)展。

現(xiàn)代教育中存在教師本位的教育問題，學生的想法、建議無法得到充分表達與保障。因而，在現(xiàn)代教育中引入教學相長的教育理念，建構平等交流，互相學習的師德觀，能夠促進現(xiàn)代師德觀建構。

我們要堅持以古為今用為目的對國學經典中的師德觀進行解讀，從君子務本、言傳身教及教學相長三方面進行解讀，為促進建構現(xiàn)代師德觀建設。

（作者單位：湖南省洞口縣第四中學）