朱招蘭

摘 要：隨著我國(guó)教育的不斷改革與發(fā)展，初中語(yǔ)文教學(xué)受到了人們的廣泛關(guān)注。在教學(xué)大綱中，也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了相關(guān)的要求。學(xué)生不僅要具備良好的語(yǔ)文閱讀習(xí)慣，同時(shí)還要掌握好語(yǔ)文知識(shí)。在這一背景的影響下，比較閱讀被提了出來(lái)。

關(guān)鍵詞：比較閱讀 初中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 應(yīng)用研究

比較閱讀是新的教學(xué)方法，可以滿足現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)需求，也可以培養(yǎng)好學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在比較閱讀中將內(nèi)涵相近的文本結(jié)合在一起，通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行分析與總結(jié)，找出文本之間存在的不同，從而在比較學(xué)習(xí)中加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。

一、針對(duì)同一題材的文學(xué)作品進(jìn)行比較

對(duì)于閱讀文本來(lái)說(shuō)，都是作者從自身的情感與經(jīng)歷等方面創(chuàng)作的，所以不同的文學(xué)作品也就有著獨(dú)到的風(fēng)格。因此，教師在組織學(xué)生閱讀文本的過(guò)程中，就要鼓勵(lì)學(xué)生去找出作品態(tài)度等方面的差異性，并借助比較閱讀來(lái)分析其中的情感，從而加深自身的感悟，掌握好語(yǔ)文知識(shí)，提升自身的文化修養(yǎng)。通過(guò)對(duì)文本進(jìn)行比較，可以找出文本之間的不同，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與理解能力，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。且在比較閱讀中，學(xué)生還要針對(duì)文本的內(nèi)容以及形式等方面進(jìn)行比較，這樣才能提煉出文章中的精華，從而將語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。

如在初中語(yǔ)文教學(xué)中，描述秋天特色的詩(shī)詞《沁園春·長(zhǎng)沙》《登高》以及《雨霖鈴》中，教師就可以組織學(xué)生通過(guò)比較閱讀來(lái)學(xué)習(xí)。在《沁園春·長(zhǎng)沙》中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生從毛澤東的角度出發(fā)，感受鷹擊長(zhǎng)空、魚翔淺底等內(nèi)容。而在《登高》中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生理解站在高處向下望去的遼闊等方面來(lái)進(jìn)行理解。而在《雨霖鈴》中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生從秋天的哀愁以及悲苦等方面來(lái)進(jìn)行理解。由于不同的人在描述秋天的過(guò)程中展現(xiàn)出了秋天不同的特色，所以教師就要引導(dǎo)學(xué)生感受其中的韻味，從而發(fā)現(xiàn)秋天的美。在這種教學(xué)方法的引導(dǎo)下，還可以找出詩(shī)人的風(fēng)格，明確創(chuàng)作手法，提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)。

教師在開(kāi)展新課教學(xué)的過(guò)程中也可以選擇從以前學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容出發(fā)，組織學(xué)生進(jìn)行比較，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)文本的理解。如在學(xué)習(xí)《故都的秋》的過(guò)程中，教師如果直接讓學(xué)生閱讀、感悟作者的思想情感等，學(xué)生難以準(zhǔn)確掌握文章的核心，且在這種理解的影響下，還會(huì)造成學(xué)生只能理解文章的表面意思。所以針對(duì)這一問(wèn)題，教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中就可以讓學(xué)生對(duì)以前學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)篇進(jìn)行分析。在進(jìn)行比較閱讀以后，可以幫助學(xué)生真正理解好文章中秋天的情境，這樣也就加深了學(xué)生對(duì)文章的感悟。在這種方法的影響下，還可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解作者的情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品中去，受到語(yǔ)文知識(shí)的感染，從而提高自身的素養(yǎng)。

教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀方法來(lái)找出不同風(fēng)格的含義，這樣也就可以幫助學(xué)生掌握好作者的成長(zhǎng)變化，從而理解到更多的語(yǔ)文知識(shí)。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《故都的秋》的過(guò)程中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的其他文章，如《天涼好個(gè)秋》等，這些在不同時(shí)期中所創(chuàng)作的文章可以體現(xiàn)出作者對(duì)秋天不同的見(jiàn)解。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)比較閱讀也就可以感受到不同寫作風(fēng)格所帶來(lái)的影響，從而幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確掌握好這一知識(shí)。在這種方法的影響下，也可以激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也可以拓展學(xué)生的知識(shí)層次，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

二、對(duì)不同體裁的作品進(jìn)行比較閱讀

對(duì)于不同的文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，體裁上也都有著各自不同的結(jié)構(gòu)以及寫作技巧。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)不同體裁內(nèi)容的過(guò)程中也就可以受到潛移默化的影響，從而掌握好寫作技巧，把握好文章的結(jié)構(gòu)。因此，教師就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣借助比較閱讀來(lái)區(qū)別不同體裁的作品，從而掌握好準(zhǔn)確的寫作方法。

如學(xué)生在學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)筆與繁筆》《說(shuō)“習(xí)以為?！薄贰赌脕?lái)主義》等文章時(shí)，由于這些文章有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)也擁有獨(dú)到的文章體裁。因此，在實(shí)際教學(xué)中教師就要引導(dǎo)好學(xué)生學(xué)習(xí)。在《簡(jiǎn)筆與繁筆》的過(guò)程中，教師就可以從文章的結(jié)構(gòu)上教學(xué)，向?qū)W生提出問(wèn)題，通過(guò)分析與研究來(lái)理解好這一內(nèi)容。而在《說(shuō)“習(xí)以為?！薄分?，教師就可以先向?qū)W生講述作者是借助“隨筆”的手法來(lái)進(jìn)行描寫的，雖然并不存在固定的結(jié)構(gòu)，但是作者卻從事業(yè)出發(fā)，最終談及自身，這樣也就使得文章有著獨(dú)到的見(jiàn)解。在《拿來(lái)主義》中，作者就是借助獨(dú)到的寫作方法來(lái)創(chuàng)作的。通過(guò)破而后立，借助有理有據(jù)的事跡來(lái)對(duì)自身的觀點(diǎn)進(jìn)行證明，這樣也就提高了文章的寫作效果。通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，可以幫助學(xué)生真正從不同文章體裁上出發(fā)，從而理解好文章的結(jié)構(gòu)，明確其中的不同；同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握更多的論證方法，學(xué)習(xí)好文章的寫作技巧，提高自身的文化修養(yǎng)與水平。

三、對(duì)中外文學(xué)作品進(jìn)行比較，從而理解文化上的差異

教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作品進(jìn)行比較來(lái)提高自身對(duì)文章的理解與鑒賞能力。如在實(shí)際教學(xué)中教師就可以將《愚公移山》與《老人與?！贩旁谝黄?，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。通過(guò)分析可以看出，同樣是老人與孩子，同樣是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，所展現(xiàn)出了不同的文化與內(nèi)涵。一個(gè)是移山，一個(gè)是出海，前者認(rèn)為只有堅(jiān)定好自身的信念，借助團(tuán)隊(duì)的力量就可以應(yīng)對(duì)好問(wèn)題，從而將理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，卻高度重視個(gè)人力量，也正是在這種不同的影響下，使得文本更加具有感染力。通過(guò)《愚公移山》可以向人們展示出我國(guó)傳統(tǒng)文化中的美學(xué)境界是精致、典雅的；而對(duì)于《老人與?！穪?lái)說(shuō)，則主要以西方文化中所推崇的悲劇、壯美等精神是相同的。在八年級(jí)上的第一個(gè)單元中，是從戰(zhàn)爭(zhēng)角度上出發(fā)的。在《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》中，就可以展示出我國(guó)軍人大氣磅礴揮灑勝利的喜悅之情；而在《蘆花蕩》中，借助細(xì)膩與唯美等來(lái)展現(xiàn)出了我國(guó)人民的智慧與勇敢；在《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給希特勒上尉的信》中，就是通過(guò)義正詞嚴(yán)的痛斥來(lái)揭示侵略者罪行的。通過(guò)這種比較，可以幫助學(xué)生理解關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題，同時(shí)也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中外民族之間的差異，如中國(guó)更加注重結(jié)果與過(guò)程，忽視個(gè)體生命情感等，而在西方文化中則更加注重個(gè)體加之與生命情感等方面。通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，還可以幫助學(xué)生掌握好作品背后的文化力量，加深學(xué)生對(duì)文章的理解，實(shí)現(xiàn)思路上的拓展與延伸，領(lǐng)悟到藝術(shù)的魅力。

四、借助藝術(shù)形式來(lái)進(jìn)行比較

在課堂教學(xué)中教師還可以組織學(xué)生針對(duì)小說(shuō)與影視作品等進(jìn)行比較，從而提出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，對(duì)這一過(guò)程來(lái)說(shuō)，也就實(shí)現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)的還原與創(chuàng)作。如李少紅所飾演的黛玉就因?yàn)槠鋴雰悍实哪樖艿搅巳藗兊墓?，所以教師就可以與學(xué)生討論為什么黛玉就必須要是“病弱西子勝三分”呢？在新版的《三國(guó)演義》中，曹操的形象似乎正面的許多，但是從實(shí)際上來(lái)說(shuō)是更加寫實(shí)了還是失實(shí)了？通過(guò)這種問(wèn)題的引導(dǎo)，可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以促使學(xué)生更加主動(dòng)進(jìn)行文本細(xì)讀，從而通過(guò)自己的想象等來(lái)加深對(duì)這一知識(shí)的理解。

綜上所述可以看出，通過(guò)比較閱讀，不僅可以延伸學(xué)生的知識(shí)視野，也可以培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，教師要運(yùn)用好比較閱讀法，以此來(lái)滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

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