聶秀麗

摘要：家庭教育是學(xué)校教育的配合和拓展，拓展家庭教育的內(nèi)涵，積極融入中華傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，是學(xué)校德育的延續(xù)和提高，能有效促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：家庭教育；傳統(tǒng)文化；學(xué)生德育

家庭是青少年生命的搖籃，是人出生后接觸的第一個(gè)教育場所。父母是青少年無可選擇的第一人老師。父母的一言一行都會(huì)對學(xué)生起到潛移默化的作用。

家庭教育是未成年人思想道德教育的基礎(chǔ)，是青少年教育鏈中最重要的一環(huán)，是學(xué)生德育的第一堂課。通過家庭教育，不僅提高家長的素質(zhì)，優(yōu)化青少年成長的家庭教育環(huán)境，而且是構(gòu)建青少年思想道德的基石。

中華的傳統(tǒng)文化在歷史上起穩(wěn)定家庭促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的積極作用，是敬親、養(yǎng)親、博愛、包容等思想的文化基礎(chǔ)，也是構(gòu)成了人與人之間的關(guān)心、互助、友愛關(guān)系的思想基礎(chǔ)。因此，有效開展家庭傳統(tǒng)文化教育，是學(xué)校德育的延續(xù)和提高，能有效促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。

一、制約傳統(tǒng)文化教育開展的因素

（一）過于偏重物質(zhì)投入而忽視了精神支持

很多家長在家庭教育過程中出現(xiàn)了這樣的傾向：竭盡全力為孩子的成長創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件，認(rèn)為雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)才能給予孩子積極健康的教育環(huán)境，面對花樣繁多的培訓(xùn)班和補(bǔ)習(xí)班，無論其是否符合孩子自身的特點(diǎn)，家長大多會(huì)竭力支持孩子參與其中，卻忽略了親子之間的互動(dòng)和交流。在學(xué)習(xí)的高壓環(huán)境下極易導(dǎo)致子女情緒不安、壓力過大、創(chuàng)造力差、內(nèi)向、自我封閉等心理狀態(tài)，偏離正常的健康成長軌道。

（二）重視智力教育，忽視道德教育

現(xiàn)有的教育制度和社會(huì)觀念影響下，大多數(shù)父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，其次是身體健康，第三位才是道德品行，傳統(tǒng)的孝文化基本上被遺漏了。由此可見，在以智力教育為主題的家庭教育中，道德品質(zhì)教育基本處于無足輕重的地位。

（三）家庭教育與學(xué)校主流教育沖突

學(xué)校進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育、孝老敬親教育，而家長卻因急功近利及個(gè)人素質(zhì)的制約而做出負(fù)面的表率作用，在不知不覺中成為破壞傳統(tǒng)美德、抵觸核心價(jià)值觀的“表率”。

（四）過分溺愛致使不良思想滋生

傳統(tǒng)道德的積極因素逐漸淡化，導(dǎo)致家庭德育內(nèi)容的匱乏同時(shí)，獨(dú)生子女以及留守兒童這兩種人群的道德觀念尤為薄弱。父母的過分溺愛容易導(dǎo)致獨(dú)生子女滋長拜金、享樂思想以及自私自利的壞毛病。而留守兒童多數(shù)由祖父母輩的照顧，更無從對其進(jìn)行良好的家庭教育，這就出現(xiàn)了家庭道德教育匱乏的現(xiàn)象。

（五）家庭德育方式簡單

家庭德育方式是靈活多樣的，隨機(jī)性強(qiáng)。而由于現(xiàn)代社會(huì)的家庭更注重智育的培養(yǎng)，導(dǎo)致家庭德育方式的簡單化。為數(shù)不少的家庭在進(jìn)行道德教育時(shí)還是存在著說教多、身教少，重懲罰、輕鼓勵(lì)，重圍堵、輕引導(dǎo)的傾向。另外，在遇到孩子做錯(cuò)事時(shí)，很多家長采取的方式極端化，有些直接打罵，這是對孩子身體上的摧殘，有些家長則采取冷落孩子進(jìn)行“心罰”的懲罰方式，給孩子的心靈蒙上陰影。

二、開展傳統(tǒng)文化教育應(yīng)采取的正確方法

（一）注重對兒童的啟蒙教育

兒童的早期啟蒙教育主要是在家庭內(nèi)部通過父母的言傳身教完成的。因此，家長更應(yīng)注重自身言行對孩子的影響，作孩子生活和學(xué)習(xí)的榜樣，在日常的生活細(xì)節(jié)中影響學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，達(dá)到進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的目的。

（二）進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)教育

眾所周知，優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)濃縮著華夏子孫幾千年來的價(jià)值取向和精神追求，是中華民族世代相傳的精神瑰寶，是涵養(yǎng)核心價(jià)值觀的重要源泉，是核心價(jià)值觀的微觀體現(xiàn)，更是核心價(jià)值觀宣傳教育的重要載體。所有父母要有意識(shí)地對子女進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)教育，使其知道日常生活必須遵守的規(guī)矩，使其遵循待人接物必須堅(jiān)守的底線，健康而快樂地成長。

（三）發(fā)揮父母的榜樣作用

“家庭有善教，則所生兒女皆賢善。家有賢子，則國有賢才。窮則自淑，化及鄉(xiāng)邑；達(dá)著兼善，普益斯民。如是之益，出于家教。家教之中，母教最要。”我們常說榜樣的力量是無窮的。家庭教育中用榜樣的言行，使教育的內(nèi)容具體化、人格化，使孩子受到形象的感染和教育，增強(qiáng)教育的吸引性和有效性，激勵(lì)孩子去模仿、學(xué)習(xí)高尚的品德行為，自覺矯正自己的不良言行。

（四）堅(jiān)持長期的生活教育

在家庭生活中，對孩子要有一定的要求，家長應(yīng)明確提出要求，并落實(shí)檢查，不要“事事說，事事空”，要在具體的生活細(xì)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的勤儉、恭敬、謙讓、包容等意志品質(zhì)。這個(gè)過程是滴水穿石的緩慢的浸染過程，需要家長進(jìn)行長期不懈的努力。

（五）不望子成龍，不望女成鳳

不過分包辦子女的一切，讓子女同父母一起承擔(dān)必要的家庭負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)子女對家庭的責(zé)任感，讓其體會(huì)到父母的不易，能孝順父母。由于中國特有的獨(dú)生子女現(xiàn)象的出現(xiàn)，子女“成龍”“成鳳”是家長的共同心愿，對子女的期望值往往過高，急于求成思想嚴(yán)重，他們對子女的生活、學(xué)習(xí)包辦代替。包辦代替使父母在子女眼中的地位下降，子女依賴父母、不感激父母，不尊重父母，導(dǎo)致子女的逆反心理，對父母的怨恨而產(chǎn)生的悲劇一再發(fā)生。

（六）不采用粗暴

打罵的教育方式扼殺孩子的天性。性格內(nèi)向的子女變得更加依賴順從，像只小綿羊，精神不集中，反應(yīng)遲鈍，表情呆板，甚至悲觀厭世。性格外向的孩子變得情緒不穩(wěn)，可能會(huì)產(chǎn)生離家出走，怨恨父母，反抗社會(huì)的過激行為。

綜上所述，家庭教育是學(xué)生德育工作的重要組成和基石，也是開展傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。作為學(xué)校，我們有責(zé)任幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀，使他們協(xié)助學(xué)校搞好思想教育，配合老師促使學(xué)生盡快進(jìn)步。我們應(yīng)更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)地、多渠道地提升傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量，促進(jìn)青少年思想道德的發(fā)展。endprint