戴伶子

摘要：生態(tài)文明作為一種新的文明形態(tài)，其為我國(guó)的民族復(fù)興提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，也對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展提出了新的任務(wù)使命。在新形勢(shì)下，我國(guó)中央政府將“兩型社會(huì)”的構(gòu)建作為基本國(guó)策，將生態(tài)文明建設(shè)作為執(zhí)政理念。本文將對(duì)生態(tài)文明和兩型社會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；兩型社會(huì)；建設(shè)；探討

我國(guó)黨中央在十七大會(huì)議召開時(shí)就明確提出了關(guān)于生態(tài)文明的概念，且指出利用生態(tài)文明的理念來(lái)建設(shè)我國(guó)兩型社會(huì)是科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，也因此強(qiáng)調(diào)，在全社會(huì)應(yīng)樹立牢固的生態(tài)文明建設(shè)理念，將建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放置在現(xiàn)代發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的重要位置。也就是說(shuō)，該報(bào)告直接將生態(tài)文明作為我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的重要內(nèi)容來(lái)對(duì)待，并將生態(tài)文明同政治文明、物質(zhì)文明等重要精神并列為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、生態(tài)文明視角下的兩型社會(huì)

兩型社會(huì)的建設(shè)不僅是當(dāng)代社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在需求，也是現(xiàn)代社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的基本要求。因此我國(guó)黨中央從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，提出了構(gòu)建資源節(jié)約型、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的基本國(guó)策，也是當(dāng)前我國(guó)政府部門力度優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展的重要舉措。兩型社會(huì)的構(gòu)建內(nèi)容不僅涵蓋了對(duì)廣大人民群眾的自然資源節(jié)約意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)和生態(tài)安全意識(shí)，還包括了對(duì)自然資源和環(huán)境保護(hù)方面的法律、制度和政策的制定，且包括了生態(tài)平衡維護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)技術(shù)研究、組織機(jī)構(gòu)和實(shí)際行動(dòng)。另外，從更廣的理論范圍來(lái)分析，生態(tài)文明視角下的兩型社會(huì)還包括了對(duì)社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的節(jié)約以及環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和發(fā)展方式，需要相關(guān)部門在對(duì)生態(tài)文明下的兩型社會(huì)進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)予以高度的重視。而生態(tài)文明作為一種文化倫理形態(tài)，其不僅要求人與人之間要和諧相處，還要求人與自然、人與社會(huì)之間能和諧共處，進(jìn)而推動(dòng)人類、自然和社會(huì)的全發(fā)展。從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，生態(tài)文明也是人們遵守自然生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)平衡，選擇生產(chǎn)方式和開展生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的重要理念。因此，我國(guó)在十七大報(bào)告中，指出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)遵循以人為本的核心理念，且基于發(fā)展是第一要義的發(fā)展理念來(lái)進(jìn)行。只有這樣，才會(huì)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，收獲到良好的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)結(jié)果。

要建設(shè)出良好的生態(tài)文明，保證人與自然之間的和諧相處，人類首先應(yīng)對(duì)構(gòu)建生態(tài)文明要有一個(gè)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。其次，需要人類對(duì)迄今為止存在的各種生產(chǎn)方式予以全面的了解，且對(duì)與這些生產(chǎn)方式一起的社會(huì)制度予以不斷的變革和完善。換句話來(lái)說(shuō)，在生態(tài)文明下構(gòu)建兩型社會(huì)，還必須重視人們生態(tài)意識(shí)、生態(tài)道德觀念的重新塑造，以期通過(guò)整體和協(xié)調(diào)的原則及機(jī)制對(duì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、生活方式和生態(tài)秩序予以重新調(diào)節(jié)，進(jìn)而構(gòu)建出一個(gè)和諧自然的社會(huì)。在建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)時(shí)，建設(shè)者應(yīng)遵循“從對(duì)立型到和睦型、征服型到協(xié)調(diào)型、污染型到生態(tài)型、資源破壞型到環(huán)境友好型”的建設(shè)方向來(lái)開展各項(xiàng)措施。且“兩型社會(huì)”的建設(shè)和生態(tài)文明的建設(shè)都應(yīng)以經(jīng)濟(jì)合理性和社會(huì)和諧性作為其良性循環(huán)、全面發(fā)展的宗旨及目標(biāo)。總而言之，生態(tài)文明建設(shè)包括了能源資源的節(jié)約、環(huán)境保護(hù)內(nèi)容，其已經(jīng)被提到了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度了。

二、兩型社會(huì)視角下生態(tài)文明

我國(guó)黨中央的十七大召開之后，明確了生態(tài)文明與兩型社會(huì)這兩個(gè)概念，且指出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型社會(huì)是當(dāng)前我黨、我國(guó)政府的基本國(guó)策，而建設(shè)生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式和消費(fèi)模式也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要前提。正因?yàn)辄h十七大的全面召開，全國(guó)上下深入貫徹了該會(huì)議精神，慢慢逐步形成了一種新型的現(xiàn)代馬克思主義生態(tài)文明理念，其不僅包括了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，還包括了科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌的生態(tài)文明建設(shè)思路。該觀念的形成可以說(shuō)是我國(guó)對(duì)世界范圍內(nèi)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的重要貢獻(xiàn)。由此可見，無(wú)論在理論方面還是在實(shí)踐方面，中國(guó)都具備了建設(shè)生態(tài)文明的可行性條件。

在當(dāng)前我國(guó)兩型社會(huì)的建設(shè)下，生態(tài)文明的構(gòu)建必須以人為中心來(lái)實(shí)施，且以建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)作為目標(biāo)。社會(huì)是一種由人組成的群體，社會(huì)和諧主要指的是人在不斷發(fā)展當(dāng)中所形成和表現(xiàn)出來(lái)的一種社會(huì)存在狀態(tài)。在此狀態(tài)之下，人與人之間、人與自然之間會(huì)存在各種各樣的關(guān)系。從人類社會(huì)發(fā)展的共時(shí)性來(lái)看，人類是由不同國(guó)家、地區(qū)、社會(huì)群體組成的，其是生活在同一時(shí)代的單位個(gè)體，且共同擁有整個(gè)地球。從歷史的角度來(lái)看，人類是通過(guò)世代延續(xù)的方式存續(xù)下來(lái)的，當(dāng)代人會(huì)在前代人遺留的環(huán)境和基礎(chǔ)上進(jìn)行再發(fā)展，且當(dāng)代人也會(huì)給下一代人留下必須要接受的環(huán)境。因此，在社會(huì)發(fā)展的所有過(guò)程當(dāng)中，人類必須對(duì)人與自然、人與人之間的關(guān)系予以良好的協(xié)調(diào)處理，且重視對(duì)生態(tài)的平衡保護(hù)、避免對(duì)自然資源的過(guò)度開發(fā)和浪費(fèi)，保證代與代之間的公平，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)論

總而言之，人類正逐步步入生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是可持續(xù)發(fā)展的必然要求。要想在生態(tài)文明下構(gòu)建兩型社會(huì)，首先就必須處理好人與自然之間的關(guān)系，積極做好兩型社會(huì)的建設(shè)工作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自然資源與人類社會(huì)的共同發(fā)展。

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（作者單位：湖南省桃江縣兩型社會(huì)建設(shè)實(shí)踐區(qū)管理委員會(huì)）