摘 要:教育不是簡單的理性知識(shí)的堆積,更需要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。結(jié)合作者自身長期從事高校專業(yè)課程教學(xué)的經(jīng)歷,從價(jià)值觀的內(nèi)涵,價(jià)值觀的形成過程,價(jià)值觀的教育現(xiàn)狀,以及怎樣通過深化高校專業(yè)課程教學(xué)改革,將價(jià)值觀教育實(shí)質(zhì)性地融入專業(yè)課程教學(xué)過程,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)等四個(gè)方面進(jìn)行了歸納總結(jié),探討了當(dāng)前我國高校專業(yè)課程教學(xué)體系中價(jià)值觀教育存在問題及其改革方向。
關(guān)鍵詞:高等教育;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;價(jià)值觀;引領(lǐng)
長期以來,在我國高等教育教學(xué)體系中,尤其是專業(yè)課程教學(xué)體系中,仍然是以系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)傳授為主導(dǎo),教師在教學(xué)過程中高度關(guān)注知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo),教師依舊將學(xué)科知識(shí)的傳遞灌輸,以及專業(yè)實(shí)踐能力提升作為其主要職責(zé),但卻在一定程度上忽視了價(jià)值觀教育。部分專業(yè)課程教師甚至存在“專業(yè)課程教學(xué)與價(jià)值觀教育關(guān)系不大”的模糊認(rèn)識(shí)。
事實(shí)上,教學(xué)有三個(gè)主要目標(biāo),包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)[1]。在我國現(xiàn)行高等教育教學(xué)體系中,急需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的精神關(guān)懷,將價(jià)值觀教育實(shí)質(zhì)性納入課堂教學(xué),尤其是專業(yè)課程課堂教學(xué)情感目標(biāo)體系,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,從而實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[2]。2017年7月26日,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào),中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。習(xí)近平總書記的重要闡述,為我國高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,培養(yǎng)德才兼?zhèn)?,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人指明了方向。2017年9月23日,在“中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦新型高等教育八十年”論壇上,教育部負(fù)責(zé)人針對(duì)如何辦好中國特色高等教育提出了六個(gè)問題,這些問題的提出都是為了解決高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題,為我國高等教育事業(yè)發(fā)展指出了具體路徑。
課堂教學(xué)中如何把“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié),這不僅僅是高校思政教育的重要課題,同時(shí)也是專業(yè)課程教學(xué)中面臨的重要挑戰(zhàn)。要成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人,就必須具有正確的價(jià)值觀。近年來,世界各國高等教育中出現(xiàn)的一個(gè)引人注目的重要新動(dòng)向就是,教育取向從能力導(dǎo)向逐漸地朝著價(jià)值觀導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。而所謂的價(jià)值觀導(dǎo)向,歸根結(jié)底就是教育學(xué)生如何對(duì)待自己、對(duì)待他人,以及對(duì)待國家、社會(huì)和世界。
一般來說,遵照教育規(guī)律,依據(jù)“知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)”三大教學(xué)目標(biāo)要求,教師們大多都會(huì)通過課程設(shè)置、大綱厘定、教材編寫、教學(xué)內(nèi)容凝練、典型案例引入等多種方式,在課堂教學(xué)中滲透一定的價(jià)值觀內(nèi)容。然而,不盡如人意的是,由于傳統(tǒng)的教學(xué)方式仍然是以知識(shí)傳授為核心導(dǎo)向,這種“教知識(shí)”的教學(xué)方式不僅淡化了知識(shí)學(xué)習(xí)過程中的能力提升,而且嚴(yán)重制約了教學(xué)過程中情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),使得教學(xué)過程中價(jià)值觀教育的滲透,以及對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀形成的引領(lǐng)效果甚微。因此,不斷全面深化教學(xué)改革,探索價(jià)值觀的內(nèi)涵,高度重視價(jià)值性課堂文化對(duì)學(xué)生價(jià)值觀形成的引領(lǐng)與促進(jìn)作用,積極創(chuàng)建良好的課堂文化與環(huán)境[3],將價(jià)值觀教育實(shí)質(zhì)性地融入專業(yè)課程課堂教學(xué)中去,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人,乃是當(dāng)前我國高等教育必須面對(duì)的重要課題。
一、價(jià)值觀及其形成過程
現(xiàn)有的理論體系認(rèn)為,價(jià)值觀是基于人思維感官之上而做出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,也就是人認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維或取向[4]。通常情況下,一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開始,在家庭、環(huán)境和社會(huì)的多種復(fù)雜因素共同影響下,逐步形成的[5]。個(gè)人所處時(shí)代的政治生態(tài)、文化生態(tài)、社會(huì)生產(chǎn)方式,以及個(gè)人在社會(huì)中所處的政治地位、社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位,均對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀的最終形成和穩(wěn)定起到?jīng)Q定性作用。所以,在不同時(shí)代以及不同社會(huì)生活環(huán)境中形成的價(jià)值觀是有所不同的[6]。因此,可以說價(jià)值觀一旦形成,它就常常具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性[3,7-9]。
一個(gè)人的價(jià)值觀通常包含兩個(gè)重要方面[3,7-9]:一是如何看待社會(huì)?如何看待世界?如何與人和諧相處?如何處理人生歷程中個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想、付出與收獲之間的關(guān)系?也就是選擇什么樣的人生,走什么樣的道路,如何從價(jià)值角度考慮人生問題,即所謂的“人生價(jià)值觀”。它決定了人的自我認(rèn)識(shí),人的理想、信念、生活目標(biāo)以及追求方向,這對(duì)自身行為的定向與調(diào)節(jié)起到重要的作用。二是一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度,對(duì)職業(yè)目標(biāo)的追求與向往[10],即所謂的“職業(yè)價(jià)值觀”。決定了一個(gè)人是干一行愛一行,還是愛一行干一行的職業(yè)取向。
顯然,價(jià)值觀是人們對(duì)客觀世界及行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和看法,是人際關(guān)系的基石和核心。價(jià)值觀信息上的溝通是健康人際關(guān)系形成的關(guān)鍵,價(jià)值觀實(shí)踐上的一致是人際關(guān)系的保證[11]。形成正確的價(jià)值觀是比知識(shí)積累和能力提升更為重要的、決定人生態(tài)度和事業(yè)成敗的核心關(guān)鍵要素。因此,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人必須將價(jià)值觀教育置于首要位置。
價(jià)值觀的形成、發(fā)展和變化始終與社會(huì)生活的發(fā)展、變化息息相關(guān),它是個(gè)體在自身不斷社會(huì)化的進(jìn)程中逐漸形成的[12]。社會(huì)的教化與個(gè)體的內(nèi)化之間的雙向互動(dòng)共同成就了每一個(gè)社會(huì)成員鮮活的價(jià)值觀念體系。已有的研究資料表明,家庭、學(xué)校、群體、榜樣、傳媒、和社會(huì)環(huán)境等是個(gè)體價(jià)值觀形成過程中的重要影響因素,它們共同作用于個(gè)體價(jià)值觀的形成過程中[3,7-9]。
從理論上講,大學(xué)期間是價(jià)值觀基本形成的核心階段,高校教育中的價(jià)值引領(lǐng)是大學(xué)生能否形成正確價(jià)值觀的決定性因素。
按照我國現(xiàn)行教育體制,一般在18歲左右完成基礎(chǔ)教育(高中畢業(yè))。在此期間,學(xué)生通常生活在父母身邊,父母、學(xué)校、社會(huì)共同影響其價(jià)值取向,由于年齡因素,其價(jià)值觀常常處于朦朧和不確定階段。大學(xué)生年齡通常在18~22歲左右,這是個(gè)體價(jià)值觀基本形成的最為核心的階段。在此期間,父母通常不在身邊,學(xué)校教育和社會(huì)影響,尤其是學(xué)校教育成為影響個(gè)體價(jià)值觀形成的決定性因素,這個(gè)階段也是個(gè)體價(jià)值觀取向由朦朧、不確定逐步走向清晰、明確的關(guān)鍵時(shí)期。不言而喻,高校教育中正確的價(jià)值觀引領(lǐng),在極大程度上決定了我國高等教育能否培養(yǎng)出一批又一批社會(huì)主義合格接班人。
因此,高校教育必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。無論是高校管理者、思政工作者,還是專業(yè)教師都務(wù)必明確教育觀念,將引領(lǐng)正確價(jià)值觀有機(jī)融入高校教育的每一堂課、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、價(jià)值觀的教育現(xiàn)狀
1.思想政治課程教育
高度重視思想政治教育是我國高等教育辦學(xué)的鮮明特色,黨和國家歷來對(duì)大學(xué)生的思想政治教育很重視,同時(shí),全國高校也在積極努力探索思想政治教育的有效方式方法,從而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀形成的有效引導(dǎo)。然而,就近年來高校實(shí)際情況看,思想政治教育和價(jià)值觀引領(lǐng)在取得一定成效的同時(shí),也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不佳。思想政治教育所面臨的困難主要反映在以下幾個(gè)方面:(1)大學(xué)生的生理年齡(一般在18~22歲之間)決定了他們正處在獨(dú)立意識(shí)和叛逆心理并存的特殊成長期,常常會(huì)對(duì)正面的價(jià)值觀教育持疑惑、懷疑,有時(shí)甚至是排斥的態(tài)度。(2)由于社會(huì)和就業(yè)競爭壓力增大,使得大學(xué)生在一定程度上存在功利主義思想,更加關(guān)注專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和專業(yè)能力提升,并將學(xué)習(xí)簡單視作未來求生的手段。而對(duì)價(jià)值觀教育重視不夠,熱情不高。部分學(xué)生學(xué)習(xí)思政課只是為了獲取學(xué)分或考研的需要。(3)現(xiàn)行價(jià)值觀教育的內(nèi)容與部分社會(huì)不良現(xiàn)象之間的反差,在一定程度上影響了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)高校價(jià)值觀教育的認(rèn)同度。(4)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于商業(yè)文化、消費(fèi)文化和網(wǎng)絡(luò)文化的興起,以及異域文化和媒體文化的滲透[13-14],使得當(dāng)代大學(xué)生對(duì)價(jià)值取向是與非的判別難度明顯增加。
2.專業(yè)課程教育
我國傳統(tǒng)的專業(yè)課程教育教學(xué)觀念與教學(xué)內(nèi)容的凝練、教學(xué)方式方法的選擇均存在一定局限性,在一定程度上制約了專業(yè)課程教學(xué)過程中價(jià)值觀教育的融入。(1)專業(yè)課程教學(xué)主要將關(guān)注點(diǎn)聚焦在知識(shí)傳授方面,專業(yè)課程教師對(duì)價(jià)值觀教育重視程度不足,思想認(rèn)識(shí)模糊。
(2)“照本宣科”式的教學(xué)內(nèi)容很難讓學(xué)生接觸學(xué)科前沿、了解學(xué)科發(fā)展趨勢,難以提升學(xué)生的思辨能力。(3)“灌輸式”的教學(xué)方式不利于改善學(xué)生盲目崇拜的價(jià)值觀念。(4)“一言堂”式的課堂氛圍未能充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,學(xué)生不能充分表達(dá)自己的見解。(5)教
師對(duì)師生關(guān)系、課堂環(huán)境、課堂秩序、課堂文化以及校園文化等因素與正確價(jià)值觀形成的密切關(guān)系認(rèn)識(shí)不足。
顯然,高校教育中占據(jù)主體學(xué)時(shí)的專業(yè)課程教學(xué)體系在一定程度上忽略了價(jià)值觀教育的融入,傳統(tǒng)的專業(yè)課程教學(xué)方式已經(jīng)明顯不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)價(jià)值觀引領(lǐng)所帶來的新挑戰(zhàn)。在專業(yè)課程教學(xué)過程中,教師如何深化教學(xué)改革,充分發(fā)揮自身的價(jià)值引領(lǐng)作用,已經(jīng)成為我國高等教育領(lǐng)域必須從理念、理論、方法上進(jìn)行深入探討和研究的重要課題。
三、深化教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)
師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師一詞有雙重含義,既指一種社會(huì)角色,又指這一角色的承擔(dān)者[15-18]。根據(jù)《中華人民共和國教師法》,教師被定義為:“履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命”。
在我國歷史上,教師曾經(jīng)有許多不同的稱謂,比如,夫子、先生、園丁、蠟燭、春蠶、春雨、孺子牛、人梯,等等。新中國給予了教師最為神圣的稱謂:人類靈魂工程師。
事實(shí)上,教師是僅除學(xué)生父母外,對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師的言行、舉止和思維方式等,都將潛移默化,深遠(yuǎn)地影響著學(xué)生本身和學(xué)生未來[19]。對(duì)每一個(gè)教師而言,無論從事思政教育,還是專業(yè)教育,都對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀形成負(fù)有義不容辭的責(zé)任,教師理應(yīng)成為正確價(jià)值觀的引領(lǐng)者。
然而,教師尤其是專業(yè)課程教師作為價(jià)值觀的引領(lǐng)者需要具備一定的能力,掌握一定的教育教學(xué)方法,并且能在教學(xué)過程中挖掘出那些對(duì)學(xué)生具有思想啟迪、行為導(dǎo)向和心靈震撼的有益價(jià)值因素,從而能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在生活中的價(jià)值沖突與危機(jī),同時(shí)結(jié)合知識(shí)的教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確地辯證分析、比較、判斷和選擇[3,7-9]。這就要求教師對(duì)學(xué)科知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)中的有效價(jià)值因素有積極的體驗(yàn)和敏銳的感悟,并以自己的智慧進(jìn)行精心的課程教學(xué)設(shè)計(jì)[20-25]。
1.轉(zhuǎn)變教育觀念
價(jià)值觀教育應(yīng)該貫穿高等教育教學(xué)全過程,高校思政教育體系和專業(yè)教育體系必須相互融通,互為支撐。專業(yè)課程教師在學(xué)生價(jià)值觀教育過程中擔(dān)負(fù)著義不容辭的重要責(zé)任,每一位專業(yè)課程教師都必須牢固樹立教書育人、育人為先的教育教學(xué)觀念,通過教學(xué)內(nèi)容的精心凝練、教學(xué)方法的合理選擇以及良好教學(xué)氛圍的營造,將價(jià)值觀教育實(shí)質(zhì)性地融入專業(yè)課程教學(xué)的每一堂課、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
2.轉(zhuǎn)換教師角色
傳統(tǒng)課程教學(xué)模式是“以教師為中心”,教師定位為知識(shí)傳遞者,“知識(shí)”變成了主宰一切的絕對(duì)力量,教師因依附于大大小小的知識(shí)點(diǎn),從而自然而然地成為課程教學(xué)的唯一強(qiáng)勢權(quán)威。在這種學(xué)習(xí)過程中學(xué)生并沒有發(fā)言權(quán),并且缺少積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn),導(dǎo)致學(xué)生所擁有的主體地位未能得到充分體現(xiàn),這樣教師和學(xué)生都只不過是知識(shí)的簡單傳遞工具與機(jī)械接受容器而已。如此一般的教育教學(xué)觀念嚴(yán)重忽視了教學(xué)參與體驗(yàn)過程中情感與價(jià)值觀的引領(lǐng)[20-23]。因此,正視價(jià)值沖突,抓住教學(xué)契機(jī),實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,教師角色由簡單的知識(shí)傳遞者向有效的價(jià)值引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變,乃是當(dāng)前全面深化教學(xué)改革的核心任務(wù)和目標(biāo)[20-21]。
3.凝練教學(xué)內(nèi)容
(1)專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容需要精心凝練,按照“基于教材,高于教材,突出特色”的原則,依據(jù)教師自身從事專業(yè)研究的親身經(jīng)歷,努力發(fā)掘那些有利于學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、不懈追求真理的精神的典型案例,融入教學(xué)內(nèi)容之中。以學(xué)科發(fā)展歷史中一代又一代學(xué)人孜孜不倦、求真務(wù)實(shí)、獻(xiàn)身科學(xué)、獻(xiàn)身事業(yè)的感人事跡,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)術(shù)探索與研究過程中的成功、失敗、付出、收獲、成績、榮譽(yù)等,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的價(jià)值觀。(2)教師需要結(jié)合學(xué)科前沿與自己的科研成果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研的深度融合,保證教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性和前沿性,讓學(xué)生獲得最新的專業(yè)科學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)。這種教育氛圍不僅能提升學(xué)生辯證思考能力,而且能逐步改善學(xué)生盲目崇拜的價(jià)值觀念。教師講授用理論聯(lián)系實(shí)際的方式,不僅能使學(xué)生真正感受到知識(shí)的魅力與理論的魅力,而且也達(dá)到了調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的目的。(3)在專業(yè)課程課堂教學(xué)過程中,應(yīng)該在明確每堂課的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的前提下,對(duì)本堂課核心教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析,建立核心知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)核心知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,盡可能融入教師自身對(duì)學(xué)科知識(shí)體系的感悟,從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā),精心設(shè)計(jì)每堂課的內(nèi)容結(jié)構(gòu)[24-25]。(4)在專業(yè)知識(shí)講授時(shí),要強(qiáng)化“思想方法”的滲透。在這個(gè)過程中,實(shí)際上滲透了認(rèn)識(shí)自然、理解社會(huì)的正確路徑。(5)讓學(xué)生能夠從課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中深刻地體驗(yàn)“知識(shí)的形成過程”。這個(gè)過程實(shí)際上滲透了對(duì)自然、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確理解。
(6)不僅僅關(guān)注知識(shí)的傳授,更應(yīng)該加強(qiáng)“學(xué)法指導(dǎo)”。這個(gè)過程實(shí)際上滲透了人類獲取知識(shí)、追求真理的正確方法。(7)以先進(jìn)的課堂教學(xué)內(nèi)容為載體,實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)目的。這個(gè)過程將有利于引導(dǎo)學(xué)生正確理解人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的必然性。通過這一系列教學(xué)內(nèi)容的精心設(shè)計(jì)和教學(xué)改革,才能有效推動(dòng)專業(yè)知識(shí)教育與價(jià)值觀教育的有機(jī)融合,真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感三大教學(xué)目標(biāo)。
4.改革教學(xué)方法
在專業(yè)課程教學(xué)過程中,教師必須進(jìn)一步明確和牢固樹立“學(xué)生主體”的觀念,著重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),積極倡導(dǎo)相互討論研究的教學(xué)氛圍,必須最終從根本上改變教師的“一言堂”和“滿堂灌”的教學(xué)方式方法。(1)教
師要勇于突破傳統(tǒng)觀念,將傳統(tǒng)教學(xué)方法的精華與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合,跟蹤當(dāng)代教育學(xué)方法與理論研究的新進(jìn)展,不斷更新教學(xué)模式,根據(jù)每一堂課教學(xué)內(nèi)容的不同,采用最為合理的教學(xué)模式,努力構(gòu)建和實(shí)踐符合教育科學(xué)發(fā)展規(guī)律的多模態(tài)課堂教學(xué)模式,凸顯教學(xué)方式與方法“多元化”改革特點(diǎn)。比如,根據(jù)專業(yè)課程教學(xué)過程中不同章節(jié)教學(xué)內(nèi)容的差異,合理有效地引入PBL(Problem Based Learning),TBL(Team Based Learning),CBE(Competency Based Education)等基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的方法,將更加有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量,更好地融入價(jià)值觀教育,實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程教學(xué)過程中的價(jià)值引領(lǐng)。(2)教師在專業(yè)課程課堂教學(xué)中,應(yīng)該積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑并且勇于表達(dá)自己的見解,不斷培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的自主能力[22-23]。這種教學(xué)方式體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生價(jià)值的肯定和尊重,體現(xiàn)了教與學(xué)之間積極的思維共鳴和教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位的和諧統(tǒng)一,是融合專業(yè)教育與價(jià)值觀教育,引領(lǐng)正確價(jià)值觀的重要改革方向。(3)充分利用互聯(lián)網(wǎng)先進(jìn)技術(shù)和數(shù)字化資源,采取線上學(xué)習(xí)線下輔導(dǎo)、線上線下“混合式”教學(xué)等多種新方式,改變傳統(tǒng)的教與學(xué),積極倡導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,學(xué)生在獲得學(xué)習(xí)能力、踐行能力的過程中逐漸形成探索精神和獨(dú)立人格。(4)改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)教學(xué)向研究性、探索性、設(shè)計(jì)性和綜合性教學(xué)方向轉(zhuǎn)變和發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生自己或以小組為單位根據(jù)實(shí)驗(yàn)原理自行設(shè)計(jì)探索性、研究性實(shí)驗(yàn)方案并實(shí)施,充分體會(huì)自我實(shí)踐的價(jià)值。(5)拓展實(shí)踐教學(xué)途徑,堅(jiān)持鼓勵(lì)和支持學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐和課外學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新活動(dòng),通過多途徑提升自身實(shí)踐能力。進(jìn)一步讓學(xué)生了解社會(huì)、了解國情,以此激發(fā)自身社會(huì)情感、求知欲、創(chuàng)造欲和成功欲,這樣學(xué)生就會(huì)在實(shí)踐中不斷運(yùn)用所學(xué)知識(shí)積極回報(bào)社會(huì), 從而明確自己的社會(huì)責(zé)任,形成正確的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(6)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和從反思中學(xué)習(xí)。在課程教學(xué)過程中,要時(shí)刻強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過課堂中的知識(shí)學(xué)習(xí)逐漸更好地反思自我和外部世界,使得學(xué)生的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)審思和探索過程,學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)學(xué)習(xí)中學(xué)到的道理、觀念來回顧和審思自身的生活經(jīng)歷,不斷地深入發(fā)現(xiàn)存在的意義和價(jià)值,形成正確的價(jià)值觀。
5.營造良好氛圍
建立和營造良好的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)氛圍,是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量專業(yè)教育和價(jià)值觀教育的重要條件保障。(1)建立和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教學(xué)過程中以“教和學(xué)”為中介而形成的一種特殊的人際關(guān)系,是基于相互尊重、共同探索的平等關(guān)系。只有雙方相互尊重、互相認(rèn)可,有高度信任和默契,才能最終順利完成培養(yǎng)過程,達(dá)到較高的預(yù)期目標(biāo)。一種溫暖、有人情味、平等融洽的師生關(guān)系,可以使學(xué)生積極地參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),也更容易接受來自教師的價(jià)值引導(dǎo)。(2)充分發(fā)揮教師人格魅力。人格是尊嚴(yán)、價(jià)值和品格的總和,人格是個(gè)體內(nèi)在的以及行為上的傾向性,人格也是對(duì)知識(shí)、事業(yè)、日常生活的態(tài)度,人格力量是教師的基石。教師端正的行為,高尚的品德,作為一種榜樣,本身就是一種人格力量的寶貴價(jià)值資源,也是價(jià)值存在和實(shí)現(xiàn)的典范。因此,在課程教學(xué)過程中,教師必須高度重視“身教”,即以自身的良好品格、文化和科學(xué)素養(yǎng)、心理素質(zhì)和責(zé)任心,潛移默化,引領(lǐng)正確價(jià)值觀。教師應(yīng)竭盡全力,努力成為受學(xué)生欣賞、追慕、景仰的師長。
(3)制訂合理的課堂紀(jì)律。紀(jì)律不僅是一個(gè)為了教室里表面的平靜而設(shè)計(jì)的工具,紀(jì)律更是作為一個(gè)小社會(huì)(教室)里的美德,主要反映了師生共同的價(jià)值訴求。因此,制訂合理的課堂紀(jì)律,教師率先垂范,并要求和引導(dǎo)學(xué)生共同遵守,這本身就是引發(fā)價(jià)值觀教學(xué)的一個(gè)機(jī)會(huì)。課堂紀(jì)律作為課堂學(xué)習(xí)的行為準(zhǔn)則與規(guī)范,對(duì)學(xué)生的思想觀念和行為活動(dòng)將起到重要的價(jià)值導(dǎo)向作用,使他們明確哪些是可以做的,哪些是不應(yīng)該做的。(4)營造積極向上的校園及課堂文化氛圍。事實(shí)上,校園及課堂(教室)的文化氛圍能夠通過種種價(jià)值觀的傳達(dá)使之成為影響價(jià)值觀教學(xué)過程的有效因素,它將對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生潛移默化的影響。著力建設(shè)優(yōu)良健康的大學(xué)文化,積極營造傳遞正確價(jià)值觀的課堂(教室)文化氛圍,已經(jīng)成為不可忽視的、引領(lǐng)正確價(jià)值觀的重要方式之一,并已經(jīng)引起了各高校的高度重視,在價(jià)值觀教育中正在逐步發(fā)揮其推動(dòng)作用。
高校專業(yè)課程教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的不僅僅是知識(shí)的傳授,更有能力的培養(yǎng)與人格的完善。教師是除父母之外對(duì)學(xué)生價(jià)值觀形成影響最大的人!引領(lǐng)正確價(jià)值觀是我們每一個(gè)專業(yè)課程教師義不容辭的責(zé)任,我國高等教育的基本任務(wù)就是為國家培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。知識(shí)傳授、能力提升必須與價(jià)值觀引領(lǐng)有機(jī)融合。我們必須改變高校教育中專業(yè)課程教育與價(jià)值觀引領(lǐng)脫節(jié)的模糊認(rèn)識(shí),更新教育教學(xué)觀念,將價(jià)值引領(lǐng)融入專業(yè)課程教育的每一堂課、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),用我們的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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[責(zé)任編輯:余大品]