【摘要】課程改革的推進(jìn)與深入，語(yǔ)文素養(yǎng)這個(gè)詞頻繁出現(xiàn)在我們的視野之中，越來(lái)越受到教育工作者的重視。如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就成了大家研究的重點(diǎn)，我認(rèn)為想要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要從學(xué)校、家庭這兩個(gè)方面共同協(xié)作進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng)；學(xué)校；家庭

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、語(yǔ)文素養(yǎng)的定義

隨著《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，“語(yǔ)文素養(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在了人們的視野里，引起了教育工作者以及廣大語(yǔ)文教師的強(qiáng)烈探討和廣泛重視，也就因此展開(kāi)了多種類型關(guān)于語(yǔ)文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容的研究，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)逐漸深化。在關(guān)于語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵研究上，各個(gè)學(xué)者從不同的角度和類型上加以闡釋，有的學(xué)者將語(yǔ)文素養(yǎng)分為了多個(gè)層次，每個(gè)層次都有要達(dá)到的具體任務(wù)要求；有的學(xué)者是將語(yǔ)文素養(yǎng)作為一個(gè)整體的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，從影響語(yǔ)文素養(yǎng)的幾個(gè)因素入手研究語(yǔ)文素養(yǎng)每一層次的具體因素及要求；有的學(xué)者則是從三維目標(biāo)對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵及任務(wù)進(jìn)行了劃分。

綜合多個(gè)學(xué)者對(duì)綜合素養(yǎng)的研究，有人指出語(yǔ)文素養(yǎng)就是以弘揚(yáng)民族文化，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感為基調(diào)，以語(yǔ)文能力為核心，兼顧對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、審美情趣和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高，是對(duì)現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)理念的全方位體現(xiàn)。我認(rèn)為語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，貫穿于學(xué)生多年的學(xué)習(xí)生活中，并且對(duì)學(xué)生的全面及終身發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

二、語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

通過(guò)對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的重視及研究加深，人們探索到語(yǔ)文素養(yǎng)更深層及廣泛的內(nèi)涵，并把培養(yǎng)和提高語(yǔ)文素養(yǎng)提上了日程，成為當(dāng)今教育討論中的重點(diǎn)話題和亟待解決的重要問(wèn)題。我認(rèn)為，要想解決對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)問(wèn)題，可以從家庭和學(xué)校這兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校教育是學(xué)生受教育的主要來(lái)源，除了學(xué)校外，學(xué)生會(huì)待的地方就是家庭，所以家庭對(duì)學(xué)生的教育也起著不可或缺的作用。以下我將就學(xué)校教育和家庭教育這兩個(gè)方面的因素來(lái)闡釋培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。

（一）學(xué)校教育

1.創(chuàng)造校園氛圍

我覺(jué)得學(xué)校對(duì)于學(xué)生的發(fā)展以及教師的教學(xué)行為有著指導(dǎo)性的作用，如果學(xué)校舉辦了活動(dòng)，就會(huì)引起學(xué)生的重視。為了培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展，不應(yīng)只注重學(xué)生知識(shí)方面的發(fā)展，還應(yīng)同時(shí)發(fā)展學(xué)生思維、道德等其他方面的內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該注重校本課程的開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)出自己的特色，讓學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)學(xué)校、對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感。學(xué)校還應(yīng)該重視選修課程的開(kāi)設(shè)，我覺(jué)得學(xué)校如果有能力的話，可以讓學(xué)生就自己感興趣和擅長(zhǎng)的內(nèi)容選擇課程。例如很多學(xué)生對(duì)中國(guó)的古文化有很濃厚的興趣，就可以讓學(xué)生選擇文言文相關(guān)的知識(shí)，還能提高學(xué)生文言文的知識(shí)與能力；有的學(xué)生擅長(zhǎng)演講或者是辯論等，就可以讓他們選擇“演講與辯論”的課程，更專門(mén)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的培訓(xùn)，促進(jìn)學(xué)生能力得到提升。總之，我覺(jué)得對(duì)校本課程和選修課程的設(shè)置并不是沒(méi)有道理的，它給我們的課程注入了新的內(nèi)容和活力，我們要合理地利用此課程，從方方面面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.提高教師素質(zhì)

自古以來(lái)，教師應(yīng)該是博學(xué)的代名詞，教師要自己有一桶水，才能跟學(xué)生分享一瓢水的時(shí)候顯得游刃有余。所以，作為一名教師要做的就是不斷地掌握更多的、更廣泛的知識(shí)，要與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)代是在不斷發(fā)展的，知識(shí)也在不斷更新?lián)Q代，不斷地充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備就是作為一個(gè)教師的態(tài)度，能夠從各種書(shū)籍中獲取豐富的知識(shí)，以不斷地充實(shí)自我。教師要能夠熟練地掌握各種技能，如閱讀技能、寫(xiě)作技能等，只有教師有著完備的技能，才能給學(xué)生起到示范和指導(dǎo)的作用，促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)技能的發(fā)展。

教師除了要對(duì)知識(shí)有很深的造詣外，還要有揮灑自如的教學(xué)技巧。作為教師，要能夠正確地認(rèn)識(shí)自己，善于找到自己在教學(xué)中的缺點(diǎn)與失誤，并及時(shí)進(jìn)行改正；要能夠在課堂教學(xué)中發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，能夠完美地掌控課堂；能夠根據(jù)不同學(xué)生的情況因材施教；能夠做到以學(xué)生為主體，對(duì)教學(xué)有著無(wú)比的熱情和鉆研精神，不斷提高自己的教學(xué)水平。

3.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

多年來(lái)，受知識(shí)教育更重要觀念的深厚影響，我覺(jué)得教師要跳出應(yīng)試教育這個(gè)圈子，不再像從前那樣教育目標(biāo)狹隘、教育手段單一、教學(xué)方法呆板，而是能營(yíng)造出一個(gè)學(xué)生樂(lè)學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)三維教學(xué)目標(biāo)，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這幾個(gè)方面的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展；能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)大語(yǔ)文教學(xué)觀念，不讓學(xué)生局限在對(duì)課本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以參與到課外活動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力與智力的發(fā)展，擴(kuò)展知識(shí)面，做到對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)切實(shí)的發(fā)展。立足于學(xué)生的發(fā)展，形成新型教學(xué)觀念，把學(xué)生的發(fā)展看作重中之重，不再把單純培養(yǎng)知識(shí)性的學(xué)生作為教學(xué)目標(biāo)。

4.革新教學(xué)方法

教學(xué)方法的革新是教學(xué)的重中之重，有效的教學(xué)方法能夠培養(yǎng)學(xué)生活躍、積極、主動(dòng)的思維方式和獲得不同的情感體驗(yàn)，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。古語(yǔ)云“授之以魚(yú)不如授之以漁”，教師的任務(wù)也就是如此，不光是教學(xué)生知識(shí)，更重要的是要學(xué)生掌握獲得知識(shí)的方法，也就是我們常說(shuō)的教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)就指出培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！边@就要求學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位，而教師是作為引導(dǎo)者的身份，要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的能力以及規(guī)律，注重學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展而不是一味地讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)在課堂教學(xué)中適當(dāng)放手，其實(shí)學(xué)生往往能做得比我們預(yù)想的更好。其實(shí)中學(xué)生是思維最活躍的時(shí)候，他們中的一些人能寫(xiě)出甚至讓我們都很驚嘆的文字。所以，不要再一味地過(guò)度控制課堂，要將課堂還給學(xué)生。

在不斷的教學(xué)實(shí)踐中，教師們探索出了多種多樣的教學(xué)方法，有講授式、討論式、合作式、研究式、朗讀式、活動(dòng)式，等等。但是很多教師更偏向使用講授式的方法或者是單一的教學(xué)方式，無(wú)法起到讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，獲得體驗(yàn)的作用。我覺(jué)得教師可以在教學(xué)中穿插使用多種教學(xué)方法，找到最適合課文的教學(xué)方式，讓學(xué)生在課堂上實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。以講授閱讀課文為例，在講授《孔雀東南飛》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生提前借助工具書(shū)將這篇文章翻譯成現(xiàn)代文，改編成劇本進(jìn)行演出。這樣既讓學(xué)生做到一定量的文言積累，鍛煉學(xué)生翻譯文言文的能力，又能夠鍛煉學(xué)生表演的能力，之后就可以針對(duì)學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致講解。在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中學(xué)生參與到了整個(gè)課文的學(xué)習(xí)，做到了在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在過(guò)程中體驗(yàn)。在課文中很多小說(shuō)和戲劇都可以采用這種方式進(jìn)行教學(xué)，但是這種教學(xué)并不是適用所有的課文，要細(xì)致地找到適合每篇課文的方法，不要讓教學(xué)活動(dòng)成為迎合教學(xué)改革的形式，使教學(xué)方法成為真正能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的行之有效的方式。endprint

由于過(guò)去的教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)更為重視，在進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)的教育時(shí)應(yīng)更加注重對(duì)學(xué)生的情感滲透、審美情趣的培養(yǎng)。讓學(xué)生也有自己的情感體驗(yàn)是讓學(xué)生形成認(rèn)知的一個(gè)重要方面，是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的基礎(chǔ)，學(xué)生獲得知識(shí)與情感體驗(yàn)的重要渠道就是課堂學(xué)習(xí)，教師要能在整個(gè)課堂中調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與的興趣?，F(xiàn)在的教學(xué)就提倡以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，教師要在教學(xué)中采取積極有效的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，獲得知識(shí)、分享知識(shí)。我覺(jué)得這就要求教師在上課前對(duì)學(xué)生有充分的了解，也就是我們常說(shuō)的“備學(xué)生”，要充分考慮到學(xué)生的年齡、已有的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力、思維方式，根據(jù)這些特點(diǎn)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)方法，創(chuàng)造一個(gè)活躍且學(xué)生樂(lè)于去接受的課堂。

5.培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣

好的習(xí)慣對(duì)于學(xué)生一生的發(fā)展都有著積極的促進(jìn)作用，所以培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是教學(xué)中不可忽視的內(nèi)容。我覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣是由多部分的內(nèi)容共同構(gòu)成的，其中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這四個(gè)方面是其中基礎(chǔ)的部分。比如聽(tīng)要形成善于傾聽(tīng)他人言語(yǔ)并給予正確回饋的習(xí)慣，說(shuō)要養(yǎng)成能夠完整地表達(dá)自己的思想等。以閱讀為例，就要對(duì)閱讀充滿興趣、讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的工具書(shū)進(jìn)行閱讀、邊讀邊記錄的習(xí)慣，能夠幫助學(xué)生更好地理解閱讀的內(nèi)容，獲得更多的知識(shí)，并且讓學(xué)生將知識(shí)記錄下來(lái)便于日后查看。對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，要有善于觀察生活積累素材的習(xí)慣，多進(jìn)行閱讀記錄的習(xí)慣，可以在平時(shí)閱讀時(shí)刻意記下名言警句、格言等，在看書(shū)讀報(bào)看新聞時(shí)能經(jīng)常收集信息和逸文，養(yǎng)成樂(lè)于積累的習(xí)慣，這樣在寫(xiě)作時(shí)才能做到有話可寫(xiě)，能對(duì)自己的文章進(jìn)行修改，這樣才能更進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生改正錯(cuò)誤的習(xí)慣。學(xué)生形成良好習(xí)慣后，對(duì)其終身發(fā)展都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用，所以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展及語(yǔ)文素養(yǎng)的形成有著重要作用。

（二）家庭教育

家庭教育是學(xué)校教育的有力支撐，良好的家庭教育會(huì)對(duì)學(xué)校教育起到促進(jìn)作用，對(duì)于學(xué)生的心理發(fā)展、情緒發(fā)展、生活素質(zhì)發(fā)展、人格發(fā)展都起到學(xué)校教育所不能替代的作用。所以，學(xué)校教育已經(jīng)成為對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)教育與發(fā)展中不可斷裂的一個(gè)環(huán)節(jié)。

良好的氛圍對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)非常重要，不僅學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的氛圍，家長(zhǎng)在家也要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)適于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。要想促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力、情感的發(fā)展，家長(zhǎng)就要樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。人是具有模仿性的動(dòng)物，具有很強(qiáng)的模仿能力，樹(shù)立一個(gè)好的榜樣對(duì)于學(xué)生的發(fā)展也是會(huì)產(chǎn)生一定的影響。家長(zhǎng)可以在家中閱讀書(shū)籍，看一些愛(ài)國(guó)類的影片，學(xué)生自然也會(huì)去閱讀感悟，并且能夠進(jìn)行思考與討論。語(yǔ)文素養(yǎng)的生成應(yīng)該是在行為和結(jié)果上都呈現(xiàn)著多元化的趨勢(shì)，它發(fā)展的過(guò)程也有其內(nèi)隱性，是能夠內(nèi)化在學(xué)生的行為結(jié)構(gòu)上的，家庭潛移默化的教育如果得當(dāng)，就會(huì)起到事半功倍的作用，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展起到不容小覷的推進(jìn)作用。

三、小結(jié)

語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的綜合體現(xiàn)，具體表現(xiàn)在知識(shí)素養(yǎng)，即對(duì)知識(shí)的掌握和積累、處理語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，即認(rèn)識(shí)世界、改造世界的方法等其他方面。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操與愛(ài)國(guó)情感，這是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心內(nèi)容，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)所在。對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的描述應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，不斷發(fā)展的過(guò)程。本文從如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行探討，提出了一些自己的見(jiàn)解與意見(jiàn)，希望能借此幫助教師更好地理解語(yǔ)文素養(yǎng)，在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹(shù)立健全的人格，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培育出我們社會(huì)所需要的人才，更好地推動(dòng)我們國(guó)家的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：蘇丹，女，1994年生，吉林省松原市，就讀于延邊大學(xué)，學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）專業(yè)研究生。

（編輯：馬夢(mèng)杰）endprint