房曉東

摘要 “互聯(lián)網(wǎng)+”思維下高職人才培養(yǎng)方案提出了知識、能力和品德培養(yǎng)的基本途徑，而學(xué)生綜合素質(zhì)必須圍繞課程文化價值觀進(jìn)行構(gòu)建。本文在深入挖掘“互聯(lián)網(wǎng)+”時代特征的精神和價值的基礎(chǔ)上，讓高職“教-學(xué)-做-評”實踐教學(xué)注入隱性課程文化實質(zhì)，探討了多元的隱性課程文化構(gòu)建高職學(xué)生價值觀提升平臺的途徑，高職“教-學(xué)-做-評”課程中探究文化、合作文化、對話文化有利于提高課程教學(xué)的有效性及規(guī)范性，持續(xù)深入推進(jìn)實踐教學(xué)范式轉(zhuǎn)變，可以提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，也有助于課程文化價值觀的培育與踐行。

關(guān)鍵詞 互聯(lián)網(wǎng)+ 教學(xué)做評 隱性課程文化 內(nèi)涵述評

1“互聯(lián)網(wǎng)+”思維下高職院校實踐教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

我國當(dāng)前高等職業(yè)技術(shù)教育普遍重視技術(shù)性、專業(yè)性、技能型人才的培養(yǎng)，是承襲了前普通高等教育模式及課程設(shè)置，該教育體系注重了打好專業(yè)基礎(chǔ)及理論學(xué)習(xí)，適應(yīng)過去社會發(fā)展對人才需要而取得了一定成效，但在人才培養(yǎng)基本上也是與普通高校一樣以應(yīng)試教育、傳授知識為主，這一種以教師為主導(dǎo)的人才培養(yǎng)模式的背景下，容易形成學(xué)生思想上對專業(yè)的重視和對德育的輕視。另外，隨著新技術(shù)的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，知識和信息急劇增加，新舊技術(shù)更替的周期日趨縮短，傳統(tǒng)學(xué)科在不斷除舊革新的同時，又與不斷涌現(xiàn)的新興學(xué)科相結(jié)合，出現(xiàn)了多學(xué)科相互滲透，對專業(yè)傳統(tǒng)教育模式及思想教育都提出了挑戰(zhàn)。

愛因斯坦說：“僅用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情那是最基本的。他對美和道德上的善有鮮明的判斷力?！边@說明既掌握行業(yè)高級技能應(yīng)用與發(fā)展，又是德育全面和諧發(fā)展的高素質(zhì)技能型應(yīng)用人才是高職人才培養(yǎng)方向。高素質(zhì)技能型應(yīng)用人才的培養(yǎng)和成長過程，必須在學(xué)校的長期教育實踐中才能完成，通過提升學(xué)生的理性、精神、人格、道德與職業(yè)技能培養(yǎng)，從而全面提升學(xué)生的素質(zhì)，滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化對高素質(zhì)人才的需要。

2深入推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育理論研究，加強(qiáng)隱性課程文化特征的認(rèn)識，凝聚“教-學(xué)-做-評”實踐教育理念共識，推動文化育人進(jìn)教材進(jìn)課堂

關(guān)于現(xiàn)代職業(yè)教育理論有關(guān)人才培養(yǎng)與素質(zhì)教育的討論一直是研究的熱點，對于人才素質(zhì)的定義，現(xiàn)在比較公認(rèn)的說法是指知識、能力、品德三方面。因此，我們的人才培養(yǎng)方案中，若一門課程的課改停留于內(nèi)容、方法與技術(shù)上的更新，實踐教學(xué)只是機(jī)械地認(rèn)同、接受、服從，課程文化主體性的缺失，未從邏輯上肯定課程文化作為傳承工具的地位，那么，這門課程就欠缺了信念與精神，也就無法培養(yǎng)出素質(zhì)全面的人才。

生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識，同樣，教育從歷史的長河來看是一種文化的傳承、實踐，也可以說教育具有傳承文化、實踐文化、創(chuàng)造文化的功能，大學(xué)的辦學(xué)價值追求、理念只有被人們認(rèn)同才形成文化，也可以說是一種文化自覺?！皩W(xué)知識”即“學(xué)文化”，課程文化在邏輯上和實踐中被闡釋為非知識的一種載體。課程文化，內(nèi)涵影響，體現(xiàn)自覺認(rèn)同性，具有價值性；課程文化，自覺傳承，體現(xiàn)連續(xù)性具有歷史性；課程文化，自覺創(chuàng)新，體現(xiàn)探究性，具有發(fā)展性。因此，隱性課程文化體現(xiàn)的是非計劃的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度等，可以概括為合作文化、對話文化和探究文化三種核心理念。

根據(jù)自覺文化對人才素質(zhì)培養(yǎng)的影響分析，高職教育只有知識的學(xué)習(xí)和技能的培訓(xùn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文化育人也是高職課程實踐教學(xué)改革過程不可缺少的重要因素之一。

3培育隱性課程文化價值觀融入“教一學(xué)一做一評”實踐教學(xué)全過程，以文化育人對實踐課程體系進(jìn)行范式構(gòu)建

（1）從歷史傳承感的角度來看，以文化育人為前提，加快地方文化、校園文化、教師文化、課程文化建設(shè)進(jìn)程，形成以文化素質(zhì)，職業(yè)素養(yǎng)為主要內(nèi)容的課程文化傳承的指導(dǎo)思想。

從歷史傳承感的角度來看，地方特色文化、校園文化、課程文化是文化育人的重要源泉，加強(qiáng)地方文化、校史資源開發(fā)，把學(xué)校特有的辦學(xué)傳統(tǒng)、精神追求、理念制度進(jìn)行展示宣傳，打造文化品牌，進(jìn)一步提升了學(xué)校師生的價值認(rèn)同和文化自信；加強(qiáng)教師的精神信念、價值取向、學(xué)術(shù)風(fēng)范和職業(yè)道德建設(shè)，推進(jìn)教師不斷提升自我修養(yǎng)，堅持育人以人為本，尊重學(xué)生的個性差異，了解和把握學(xué)生思想意識的新發(fā)展和新變化，將教師文化滲透到專業(yè)化建設(shè)進(jìn)程：加強(qiáng)課程資源開發(fā)，注重文化素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷推進(jìn)課程教育改革內(nèi)容、方法體系創(chuàng)新和載體體系建設(shè)，從而完善實踐課程體系，提高隱性課程文化傳播價值觀的實效。

（2）從服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的角度來看，以課程合作文化為基礎(chǔ)，以市場需求為導(dǎo)向，以區(qū)域產(chǎn)業(yè)文化為依托，營造共享共建企業(yè)課程，課程設(shè)置不斷優(yōu)化發(fā)展，提高專業(yè)建設(shè)水平。

堅持以“服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)”為目標(biāo)，以“校企合作”為方式，在人才培養(yǎng)、專業(yè)建設(shè)、課程文化建設(shè)等方面探索學(xué)校與行業(yè)、企業(yè)合作共建新模式。依托地方產(chǎn)業(yè)文化優(yōu)勢，結(jié)合專業(yè)特點，引入企業(yè)課程和專業(yè)教育相結(jié)合的課程體系，通過校企合作建立專業(yè)課程，合作改革人才培養(yǎng)模式，合作建立教育基金等其它合作形式，促進(jìn)校企共同成長；依托地方產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢，對接產(chǎn)業(yè)鏈，致力于把合作的產(chǎn)業(yè)園區(qū)打造成集“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)基地、創(chuàng)業(yè)項目研發(fā)基地、實踐教學(xué)基地、高?？蒲谐晒D(zhuǎn)化基地”于一體的校外大學(xué)生教育教學(xué)實踐基地，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)意識，完善工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式；依托地方產(chǎn)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢，以地方產(chǎn)業(yè)文化合作項目為核心，與行業(yè)企業(yè)聯(lián)合建設(shè)一批產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新平臺，以科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、成果轉(zhuǎn)化為主題，開展聯(lián)合研究和科技攻關(guān)構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新示范基地。因此，高職院校立足服務(wù)本地行業(yè)，堅持走內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展、和諧發(fā)展之路，加強(qiáng)專業(yè)設(shè)置與地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的聯(lián)系，不斷轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，深化實踐教學(xué)改革，才能更好地為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。

（3）從現(xiàn)實時代感的角度來看，以課程探究文化為引領(lǐng)，與時俱進(jìn)更新教學(xué)觀念，充分認(rèn)識隱性課程文化對學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性。

高職課程“教-學(xué)-做-評”實踐教育改革要以課程探究文化為引領(lǐng)，從實踐的視角，自覺創(chuàng)新教師課程意識與能力，目標(biāo)、內(nèi)容、組織、呈現(xiàn)、體驗、學(xué)習(xí)測評、課程評價、影響，重構(gòu)學(xué)習(xí)方式。通過課程責(zé)任教師的不斷努力、豐富與完善，將課程體系存在的傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)屬性上升為學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，演變?yōu)楦母铿F(xiàn)代職業(yè)教育的理論體系，其外延與內(nèi)涵進(jìn)一步擴(kuò)大，而逐漸形成隱性課程文化。“隱性課程文化”涉及各方面學(xué)科的交叉與融合，遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破課本知識本身的范圍。“隱性課程文化”就是以整合、系統(tǒng)、應(yīng)變、再循環(huán)的視角看待大規(guī)模創(chuàng)新文化系統(tǒng)的思想。這種教育思想是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上對學(xué)生教育的一種有益補(bǔ)充，在課程的目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)實施、多元化評價、文化理解上融入課程探究文化，從而有利于對學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，懂得用人文社會學(xué)知識引導(dǎo)工程技術(shù)的開發(fā)利用，從而成長為創(chuàng)新型復(fù)合型人才。

（4）從未來使命感的角度來看，以課程對話文化為路徑，通過課程溝通與對話提升綜合技術(shù)能力和責(zé)任意識，從而引導(dǎo)學(xué)生確立職業(yè)理想，做好職業(yè)長遠(yuǎn)規(guī)劃；以技載“道”，培育具有學(xué)術(shù)自由有職業(yè)道德的技術(shù)人。

“教-學(xué)-做-評”實踐教學(xué)就其本質(zhì)而言，就是交往的過程和對話的活動，推動以技術(shù)聯(lián)盟平臺引領(lǐng)專業(yè)領(lǐng)域的溝通對話，促進(jìn)以課程交流對話引領(lǐng)學(xué)術(shù)自由思想的教學(xué)改革，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也是學(xué)生綜合技能培養(yǎng)有效的教學(xué)活動。因此，課程要以對話文化為根本，從互聯(lián)網(wǎng)信息交往實踐視閾下高職教育方式變遷的現(xiàn)實出發(fā)，通過校企或師生建立一個技術(shù)聯(lián)盟。技術(shù)聯(lián)盟是立足于課程文化對話交往實踐的寬廣平臺，探尋”互聯(lián)網(wǎng)+”思維下高職專業(yè)課程教育有效性問題，即針對知識問的鏈接點、針對學(xué)習(xí)過程中疑難之處、針對易混淆的問題或概念、針對開放性的內(nèi)容展開對話。通過“有效對話”，營造和諧、民主、平等的課堂教學(xué)氛圍，形成一種師生權(quán)利和責(zé)任明確的對話模式，真正提高課堂教學(xué)效率，也提升了學(xué)生對話語權(quán)的責(zé)任意識，以技載“道”，成長為具有職業(yè)道德和學(xué)術(shù)自由的技術(shù)人。

高職人才培養(yǎng)的最終意義體現(xiàn)為推動實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展?！被ヂ?lián)網(wǎng)+”思維下的職業(yè)教育要立足于信息時代交往實踐的前提，秉承課程文化價值觀的理念，理性思考和進(jìn)行實踐課程體系的構(gòu)建，就是讓隱性課程文化以一種自覺、自主的姿態(tài)滲入專業(yè)實踐教育體系建設(shè)，構(gòu)建出一個人性化、理性化、規(guī)范化的“教-學(xué)-做-評”課程實踐教學(xué)范式，這對于豐富課堂教學(xué)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的意義。

★項目名稱：2016年東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級質(zhì)量工程建議項目：互聯(lián)網(wǎng)思維下高職“教-學(xué)-做-評”實踐課程模式的價值觀教育研究（編號：ZGZD201640）階段性成果