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讓每一個學生都獲得良好的數(shù)學教育

2017-07-06 18:36溫真亞
數(shù)學教學通訊·初中版 2017年6期
關鍵詞:初中數(shù)學

溫真亞

[摘 要] 教師對課程理念的理解常常陷入空泛,或認為其沒有實際意義. 實際上,課程理念往往內(nèi)涵豐富,只有在其得到教學實例的解釋時,才能彰顯其魅力. 在初中數(shù)學中,當將“人人都能獲得良好的數(shù)學教育”演繹為“讓每一個學生都獲得良好的數(shù)學教育”時,其中的“每一個學生”“都獲得”“良好的數(shù)學教育”都有深刻的內(nèi)涵. 對這些內(nèi)涵的把握,也能有效促進數(shù)學教師的專業(yè)成長.

[關鍵詞] 初中數(shù)學;課程核心理念;教學理解

《義務教育數(shù)學課程標準》(2011版)明確指出:“數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標,要面向全體學生,適合學生個性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育,不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展. ”這樣的闡述凸顯了數(shù)學教育的一個核心理念,那就是“人人都能獲得良好的數(shù)學教育,不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”.

從字面來看,這樣的論述顯然是宏觀的,以至于一般數(shù)學教師都覺得這樣的表述沒有“實際意義”,不具有教學指導性. 但在筆者看來,這種宏觀論述恰恰反映的是數(shù)學教學的方向,尤其是將其視作數(shù)學課程的核心理念時,其所代表的意義是豐富的,尤其是對數(shù)學教學的方向判斷,更是對初中數(shù)學教學有著顯著的啟發(fā)意義. 此處,筆者擷取其中前一句,并將之演繹為“讓每一個學生都獲得良好的數(shù)學教育”,談談自己的理解.

什么才是良好的初中數(shù)學教育

筆者起初琢磨這一表述的時候發(fā)現(xiàn),這樣的闡述沒有談“優(yōu)秀”的數(shù)學教育,也沒有談“合格”的數(shù)學教育,而是談“良好”的數(shù)學教育. 眾所周知,這樣的不同評價可是我們?nèi)粘=虒W中對學生評價最常用的措辭了. 何以在國家意志體現(xiàn)的課程標準中使用“良好”呢?后來筆者思考,還是與前面所界定的主語——“人人”(當然,在具體的初中數(shù)學教學中就是指學生了)有關,這種面向全體的理念,決定了“良好”的界定其實是最為恰當?shù)? 正如課程標準解讀所描述的那樣:良好的數(shù)學教育對于學生來說是適宜的、滿足發(fā)展需求的教育. 當然,從實際教學的角度出發(fā),對“良好的數(shù)學教育”的理解不能只是一個感覺性的判斷,而應當是結(jié)合具體的教學實例形成比較恰當?shù)睦斫?

以“反比例函數(shù)的圖像和性質(zhì)”為例,這節(jié)知識確定什么樣的教學目標為宜呢?如果忽視學生因素,可能目標就顯得比較“標準”,如會用描點法作出反比例函數(shù)的圖像,理解反比例函數(shù)的性質(zhì),這是知識技能目標. 從闡述上看,這沒有任何問題,但是這樣的目標能不能形成“良好”的數(shù)學教育,需要教師去琢磨. 筆者研究的依據(jù)就是學生的實際:通常情況下,學生在學習這一內(nèi)容時,已經(jīng)有了正比例函數(shù)及其圖像、性質(zhì)的知識,已經(jīng)掌握了反比例函數(shù)的概念,此時要學習的是在前者的基礎上學習反比例函數(shù)的圖像與性質(zhì),但這只是理論上分析的學生的知識基礎,真正的教學要關注學生實際的知識基礎與能力基礎. 筆者在教學中進行過仔細的觀察與分析,發(fā)現(xiàn)學生在此知識學習過程中,一般來說,中等以上的學生能夠順利地實現(xiàn)知識遷移,因此對于這些學生來說,較好的學習方式可能是“同化”,即利用已有知識推出反比例函數(shù)的圖像與性質(zhì)——尤其是作出反比例函數(shù)的圖像,可以讓學生結(jié)合一個具體的反比例函數(shù),在直角坐標系上描點并連線. 但對于其余學生來說,教師要做的如果也是這些,那這些學生就不可能獲得“良好的數(shù)學教育”,因為他們原有的知識基礎完全無法讓他們實現(xiàn)知識的同化,因此需要教師干預.

具體來說,教師可以給他們提供特制的導學單,導學單的內(nèi)容包括對正比例函數(shù)概念、圖像尤其是作圖方法的復習,如可以給出函數(shù)y=2x,并在直角坐標系上先描出一兩個點,然后讓學生再去確定三至四個點并連線,這樣的復習過程對于這些學生來說是合適的,也是恰當?shù)? 事實證明,當這部分學生經(jīng)歷了這樣一個過程后,他們能夠在導學單所提供的反比例函數(shù)及其直角坐標系上標出相應的點,并嘗試用線來連接. 這時,這部分學生還會自發(fā)提出問題:是不是連接兩點的時候用直線(其實是線段)呢?筆者就反問:如果在兩個點中間再取一點,那這個點在不在你所說的那條直線上呢?然后讓學生自己去證明. 學生證明的結(jié)果自然不是. 于是學生就獲得了一種直觀的認知:這個連線要根據(jù)“趨勢”來,應該是“彎”的. 有了這種感覺,就是他們學習反比例函數(shù)圖像最大的收獲,因為此時他們的腦海中已經(jīng)開始有效構(gòu)思反比例函數(shù)的圖像了,這種先于作圖之前的構(gòu)思,就是“良好的數(shù)學教育”.

由此可見,要讓每一個學生都獲得良好的數(shù)學教育,其實應當針對不同層次的學生施以不同的學習指導,這樣才能讓學生的數(shù)學學習過程變得有效且合適.

學生何以獲得良好的數(shù)學教育

其實,研究讓學生獲得良好的數(shù)學教育,還不能忽視學生的具體學習過程. 因為只有關注學生的學習過程,才能讓教師的“讓學生獲得良好的數(shù)學教育”的理念,轉(zhuǎn)變成“學生已經(jīng)獲得了良好的數(shù)學教育”的現(xiàn)實. 關注學生的學習過程,實際上也就是關注學生的知識建構(gòu),以及數(shù)學知識的應用過程. 這里通過教學實例來說明.

探究“勾股定理”的過程中,有這樣幾個教學環(huán)節(jié)需要學生有效突破:一是挖掘直角三角形及其三邊所構(gòu)成的正方形所隱含的條件,知道從面積角度入手;二是用不同的方法得到大正方形的面積——這需要旋轉(zhuǎn)與分割,對于初中生來說,旋轉(zhuǎn)、分割不是問題,問題是能不能想到旋轉(zhuǎn)與分割;三是將三個正方形的面積關系轉(zhuǎn)換為直角三角形三邊的關系,并嘗試用數(shù)學語言進行描述.

在這三個過程中,筆者注意觀察學生的學習過程,并通過師生個別交流來判斷學生的思維,大體上可以做出這樣的判斷:由于是基于畢達哥拉斯所研究的地磚,所以學生的第一反應是直角三角形為等腰直角三角形,兩個小正方形“一樣”,那教師就要抓住學生所說的“一樣”進行追問:是什么一樣?學生會說形狀一樣、邊長一樣,當然也有學生會說面積一樣,于是教師就要引導學生的思維轉(zhuǎn)向“面積”:兩個小正方形的面積一樣,那大正方形的面積呢?其與小正方形的面積是什么關系?這個問題上承學生的思維,下啟下一步教學思路,只有當學生意識到可以通過地磚的組成來判斷正方形面積時,才能有一種“恍然大悟”的感覺,這實際上就是從第一個環(huán)節(jié)向第二個環(huán)節(jié)過渡的關鍵. 到了第二個環(huán)節(jié),學生通過切割與旋轉(zhuǎn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大正方形的面積居然是兩個小正方形面積的和,這樣的發(fā)現(xiàn)決定了學生的思維由形向數(shù)的突破可能. 于是教師追問:這樣的面積關系如果用等式寫出來,那是什么樣子?這是一個幾乎所有學生都能回答的問題,因此其后的面積關系向三邊關系的轉(zhuǎn)變就有了堅實的基礎……

分析學生的這段學習過程,可以發(fā)現(xiàn)學生的探究過程需要教師的問題作為支點來撬動,這樣的問題并不是機械的講授,而是引導學生的思維步步深入. 在這樣的過程中,學生的思維經(jīng)歷了從探究方向模糊到清晰的過程,從形到數(shù)的過程,從經(jīng)驗表述到數(shù)學語言運用的過程,這樣的過程是真正屬于學生的,是學生思維得以活躍的空間保證. 而學生的思維一旦參與到數(shù)學學習中(這意味著不只是記憶的參與),那數(shù)學知識建構(gòu)的過程就是有效的. 盡管在此過程中,由于學生個體差異,各個學生的參與度并不完全相同,但筆者可以肯定,只要教師賦予的空間夠大,時間足夠,那學生在此過程中總會形成自己的收獲,這樣的收獲意味著“良好的數(shù)學教育”在學生那里已成為現(xiàn)實.

由此可見,讓學生獲得良好的數(shù)學教育并不困難,只要教師把握好學生的學習特點,將學生置于一個思維的情境,只要學生的腦子動起來,就不愁學生沒有收獲. 這就如同將一株樹苗置于土壤肥沃、陽光充分、雨露足夠的環(huán)境里,其怎么可能不生長呢?怕的是揠苗助長!

良好的數(shù)學教學理解驅(qū)動成長

筆者之所以將“讓每一個學生都獲得良好的數(shù)學教育”理解為一種宏觀思考,是因為這一表述完全是理論性的,也是高度凝練的. 這符合宏觀理念的一般特征!

但一個專注于自身專業(yè)成長的教師應當歡迎這種宏觀理論,因為這些理論雖然沒有日常所說的那種“實效作用”,不會像某個解題方法一樣起到立竿見影的效果,但是這樣的理論其實是一個智慧的源泉,通過對其解讀尤其是結(jié)合教學實例的解讀,往往可以讓自己獲得更好的教學理解. “每一個學生”意味著我們要有關注“學困生”的情懷,這是這一概念最大的意義;“良好的數(shù)學教育”是對自己所從事的學科教學的重要判斷:自己的教育屬于良好的教育嗎?“獲得”的主體是誰?自然是學生,那為什么課堂上你(教師)還占據(jù)著更多的時間與空間呢?如果不占據(jù),那這個時間與空間應當以什么樣的形式、在什么時候還給學生呢?這些問題的回答無疑會驅(qū)動教師的專業(yè)成長,因為這些問題具體到每一個數(shù)學知識的教學中,都是一篇大文章、好文章,其中的魅力,需要在教學實踐中慢慢領悟.

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