何琳娜

[摘 要]說明文主要以說明為主，它科學(xué)說明了客觀事物的形狀、特點、功能和用途等。一直以來，學(xué)生大多認為說明文枯燥難學(xué)。說明文沒有記敘文那么感人，沒有議論文那樣有說服力，但說明文也很美。從說明文的內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)三方面論述其獨特的美。

[關(guān)鍵詞]說明文；科學(xué)美；精確美；趣味美；條理美

[中圖分類號] G633.3[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 16746058（2017）16001201

現(xiàn)在的中學(xué)生渴望美，追求美，甚至希望創(chuàng)造美。中學(xué)生獲得美的途徑很多，從課堂上、從書本中體味美是其中最主要的方式之一。目前所使用的教材，其中蘊含的美是豐富多彩、千姿百態(tài)的，有自然美、人物美以及藝術(shù)美等。說明文也很美。

一、說明文的科學(xué)美

說明文在內(nèi)容上具有科學(xué)美。豐富的科學(xué)知識不僅能讓學(xué)生開闊視野、增長知識，也能起到開發(fā)智力、豐富情感、美化心靈的作用。說明文所反映的事物多姿多彩，無論是天文地理，還是從宇宙到粒子、中子，無不包含。文藝性的說明文也好，說理比較抽象的實用性說明文也罷，當(dāng)把科學(xué)知識作為說明對象的時候，就有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)科學(xué)的美，進而愛上科學(xué)，培養(yǎng)其實事求是、堅持真理的態(tài)度。如《叫三聲夸克》中，作者用了一個盒子的比喻增添了文章的趣味性，其所表現(xiàn)出來的科學(xué)美是很明顯的。作者對于物質(zhì)結(jié)構(gòu)的說明并沒有因為有生動的比喻而變得似是而非，他言必有據(jù)，據(jù)必確鑿，既沒有夸大縮小，也沒有弄虛作假，使學(xué)生在了解這一科學(xué)的同時，體會到它的美，喜愛上科學(xué)。而一些科學(xué)小品文，在趣味性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)了濃厚的科學(xué)性。如《松樹金龜子》，作者從觀察入手，對松樹金龜子的外形特征、生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡和繁衍等進行了科學(xué)的說明，對可以確定的內(nèi)容，用的是非?？隙ǖ恼Z言，而對沒有觀察到的方面，用的是不確定的語言?？茖W(xué)的說明，增添了說明文的可信度與魅力。這就使學(xué)生在了解松樹金龜子各方面情況的同時，也知道了做事要實事求是，尊重事實。

二、說明文的精確美、趣味美

說明文的語言具有精確美、趣味美。說明文具有科學(xué)性，這也決定了其語言的精確性。要反映客觀事物的本質(zhì)，并且保證嚴(yán)密的科學(xué)性，必須要有精確的語言。高爾基曾說：“作為一種感人的力量，語言的真正的美，產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動聽……”說明文的語言并不像文學(xué)語言那樣形象、含蓄、富有音樂感，也沒有議論文語言那么強的邏輯性，說明文有其獨特的語言特征，那就是簡明準(zhǔn)確、通俗生動，這也是說明文語言美的主要特點。如《人民英雄永垂不朽》中寫紀(jì)念碑“從地面到碑頂高達37.94米，有10層樓那么高，比紀(jì)念碑對面的天安門還高4.24米。紀(jì)念碑是用17000塊堅硬的花崗石和潔白的漢白玉砌成的”，用精確的數(shù)字準(zhǔn)確地寫出了紀(jì)念碑巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的特征；《巍巍中山陵》中寫平臺運用了描寫手法“當(dāng)陽光燦爛時，遠處方山如屏，秦淮似帶；近處村舍相望，田圃縱橫，道路津梁，行人車馬，無不纖細入微，仿佛眼前展開了一軸工筆長卷。而當(dāng)日出日沒之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛蛇，山若伏鱉，館閣樓臺，隱約參錯，遠峰近樹，依稀可辨，人們又好像面對著大幅的潑墨山水”，非常生動形象。說明文反映的內(nèi)容有很強的科學(xué)性、專業(yè)性，要把這些專業(yè)性很強的科學(xué)知識深入淺出地介紹給讀者，語言必須通俗易懂。如《叫三聲夸克》中，用了一個比喻：“有一種禮品盒，看上去只是一個盒子，不知道里面是空的，還是裝了什么東西。打開來看看，里面又是一個盒子。好奇心驅(qū)使，打開這個盒子，里面仍然是一個盒子……盒子里裝盒子，不知道最里面的盒子里面到底是什么。”這樣一來，原本很難理解的科學(xué)道理，變得易懂有趣。

三、說明文的條理美

說明文在結(jié)構(gòu)上具有條理美。說明文要嚴(yán)格按照客觀事物固有規(guī)律來安排說明的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成系統(tǒng)的邏輯美。不同的說明文，根據(jù)說明的內(nèi)容、角度的不同，其順序也不相同，它們的篇章結(jié)構(gòu)各有特色。如《人民英雄永垂不朽》采用了以瞻仰者本人的活動順序為主，以紀(jì)念碑的方位順序為輔兼顧其他順序來組織材料的方法，層次清晰，主次分明，使讀者對紀(jì)念碑巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的全貌留下完整、具體而清晰的印象。《巍巍中山陵》按由外到內(nèi)、從總體到局部來展開說明，先說明中山陵園的地理環(huán)境，后說到陵園的總體設(shè)計，再說到陵墓，把中山陵“巍巍”的形象說得很清楚?！秶鴮殹笮茇垺钒从晒揭虻倪壿嬳樞騺戆才沤M織材料，加深了讀者對大熊貓是國寶的了解。

綜上所述，說明文也很美。怎樣才能讓學(xué)生認識到說明文本身固有的美呢？關(guān)鍵是教師在教學(xué)中要發(fā)掘教材美之所在，以激起自己的審美情感，產(chǎn)生強烈的感染力，再激發(fā)學(xué)生的審美情趣，進行說明文美的教學(xué)，充分發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)性。此外，學(xué)生也要充分發(fā)揮能動性，積極主動地去探究課文，提出問題，拋開認為說明文很乏味的傳統(tǒng)觀念，去發(fā)現(xiàn)說明文的美。

羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！闭f明文也很美，教師與學(xué)生積極尋找，互動教學(xué)，就能充分地發(fā)現(xiàn)說明文的美，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時獲得美的享受。

（責(zé)任編輯 陳劍平）