王靜

【摘 要】對(duì)聯(lián)是一種生動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)也是一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。它形式短小，文辭精練。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如果能巧妙地使用這種藝術(shù)形式，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能讓學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)形中又提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，可以說(shuō)一箭多雕。

【關(guān)鍵詞】對(duì)聯(lián)；語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文教學(xué)本身就是一門(mén)藝術(shù)，每一位教師就好似一位導(dǎo)演，以不同的形式編排著每一天的節(jié)目。希望每一名學(xué)生都能從中有所學(xué)有所得。那么怎樣讓語(yǔ)文課堂更富有“中國(guó)特色”，更具有文化魅力，是值得我們每一位教者思考的。下面僅就如何巧設(shè)對(duì)聯(lián)，為語(yǔ)文課堂增光添彩略談一二。

一、巧用對(duì)聯(lián)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力

當(dāng)今學(xué)生普遍存在的問(wèn)題是越來(lái)越青睞于快餐文化而忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的積累，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)樣式的運(yùn)用。而對(duì)聯(lián)作為我國(guó)傳統(tǒng)的一種文學(xué)藝術(shù)形式，是我國(guó)特有的、珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，是一種凝縮了的藝術(shù)。它有極大的概括能力，能以最簡(jiǎn)練的形式喚起人們最濃郁的美感，給人以最豐富的啟迪。且對(duì)聯(lián)形式多樣，如春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、勵(lì)志聯(lián)、名勝聯(lián)及章回小說(shuō)的標(biāo)題聯(lián)等，了解、學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的有關(guān)知識(shí)，并學(xué)會(huì)創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，積累傳統(tǒng)文化知識(shí)有重要作用。例如我們最熟悉的春聯(lián)“春回大地，福滿(mǎn)人間”；“春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物，紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山”，使學(xué)生明白了平仄對(duì)仗知識(shí)；另外更多的是歷史上的很多仁人志士把對(duì)聯(lián)當(dāng)成自己明志的載體，將自己的審美觀，價(jià)值觀，人生觀，乃至全副身心，滿(mǎn)腔熱忱全部展示出來(lái)，使其成為不朽的杰作，流芳百世。例如林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千佖，無(wú)欲則剛”這副對(duì)聯(lián)已經(jīng)成為傳統(tǒng)美德的象征；而蒲松齡的“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，則通過(guò)歌頌項(xiàng)羽、勾踐以自勉，表明自己奮發(fā)的態(tài)度和不羈的個(gè)性。學(xué)生讀后，不禁會(huì)感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而提高他們的審美情趣與審美能力。

二、巧借對(duì)聯(lián)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生總覺(jué)得古典詩(shī)詞總是要一味地背誦，枯燥、乏味，不愛(ài)學(xué)。因而在教授必修4第二單元——宋詞時(shí)，我搜集了有關(guān)詞人及作品的對(duì)聯(lián)，如：

大明湖畔，趵突泉邊，故居在楊柳深處；

金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)（李清照）；

鐵板銅琵繼東坡高唱大江東去：

美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。（辛棄疾）

在講課初將這些對(duì)聯(lián)告訴給學(xué)生，讓學(xué)生去猜對(duì)聯(lián)中所講的是誰(shuí)并作解釋。這時(shí)有些學(xué)生能猜到但解釋不了，而有的學(xué)生則完全猜不到，此時(shí)我便順勢(shì)告訴他們學(xué)完了這一課，你定會(huì)找到答案。這樣學(xué)生帶著想要解開(kāi)謎底的心理，聽(tīng)課的興趣異常高漲。又如我再講《滕王閣序》一課時(shí)，學(xué)生被全篇典故嚇怕了，知道這是千古名篇，可就是不好理解，也就沒(méi)有興趣去學(xué)。這時(shí)我有意給出兩副對(duì)聯(lián)的上句：滕王閣中，高朋滿(mǎn)座；文不加點(diǎn)，誰(shuí)人騰蛟起鳳；讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文對(duì)出下句。并且告訴學(xué)生答案就在文中，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度更加認(rèn)真，有的甚至一遍接一遍地讀，而且邊讀邊試著填寫(xiě)下句，最后在大家的共同努力下完成了這一對(duì)句：

滕王閣中，高朋滿(mǎn)座；都督宴上，勝友如云。

文不加點(diǎn)，誰(shuí)人騰蛟起鳳；倚馬可待，王勃繡口錦心。

三、巧擬對(duì)聯(lián)，幫助學(xué)生理解、記憶，從而提高教學(xué)效果

學(xué)生較喜歡記憶整齊對(duì)稱(chēng)的句子，因此我在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于板書(shū)的設(shè)計(jì)盡量做到句式整齊，因?yàn)檫@樣常常能起到化繁為簡(jiǎn)，變難為易，達(dá)到到事半功倍的效果。如在講完蘇軾的詞后，我給學(xué)生寫(xiě)下這樣的板書(shū)：醉東坡，笑對(duì)人生風(fēng)雨的士者；醒東坡，看破人生風(fēng)雨的智者。在學(xué)習(xí)李密的《陳情表》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容把握不好，于是我設(shè)計(jì)如下板書(shū)：祖母情深似海（孝情）圣朝恩重如山（忠心）；盡孝之日短，盡忠之日長(zhǎng)。學(xué)生看后一目了然，明白了作者李密處在兩難的境地中，此時(shí)我再問(wèn)最后怎樣解決這種矛盾，學(xué)生很容易答出：先盡孝后盡忠?？梢哉f(shuō)在方寸之間感悟真知。

四、巧設(shè)對(duì)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生的概括、歸納能力

在語(yǔ)文課的講授中，有時(shí)用一些對(duì)仗工整的聯(lián)句往往能起到化繁為簡(jiǎn)，變難為易的作用，從而收到意想不到的效果。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有些板書(shū)設(shè)計(jì)上有對(duì)偶的地方，接近對(duì)聯(lián)，我就讓學(xué)生來(lái)概括，以訓(xùn)練其這方面的能力。如在教授《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課時(shí)，我讓學(xué)生去概括文中兩次偷聽(tīng)分別是誰(shuí)，聽(tīng)得效果如何？在我的提示下，學(xué)生很快答出：

小二妻店中隔門(mén)，有意偷聽(tīng)聽(tīng)不全；

林教頭廟里隔墻，無(wú)意偷聽(tīng)聽(tīng)得真。

在學(xué)習(xí)契訶夫的《裝在子里的人》一課時(shí)，讓學(xué)生歸納總結(jié)別里科夫這一形象時(shí)得出：

為套子生活所套，因終身大事而終。

雨鞋雨衣雨帽雨傘身上有，法制法令法規(guī)法律心中存。

當(dāng)代著名學(xué)者周汝昌說(shuō)過(guò)，對(duì)聯(lián)是一種‘精粹，一種‘提煉，一種‘結(jié)晶，或一種‘升華。學(xué)生如能在短時(shí)間內(nèi)選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)并將其迅速地串聯(lián)起來(lái)，成為一句有意義，有感情，有順序，有趣味的話，必須要有較強(qiáng)的概括能力和創(chuàng)造力。

五、巧解對(duì)聯(lián)，提高學(xué)生的解題能力

近年來(lái)，大多高考試卷都出了仿寫(xiě)試題，這類(lèi)題目不僅有句式要求，還有修辭的運(yùn)用，語(yǔ)言的錘煉，其中也有以對(duì)聯(lián)形式出現(xiàn)的。如2012年四川語(yǔ)文高考試卷第19題補(bǔ)寫(xiě)有關(guān)節(jié)日的兩副對(duì)聯(lián)。

（1）端午。上聯(lián)：賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻；

（2）中秋。下聯(lián)：明月千里寄相思。

2009年湖南語(yǔ)文試題第5題為上聯(lián)“心平浪靜，秋月鞭蕖湘水碧”選擇下聯(lián)，最合適的一項(xiàng)是（ ）。這種對(duì)聯(lián)題越來(lái)越受到各省市命題者的青睞，這對(duì)學(xué)生和老師提出了更高的要求。故在課堂上，我也嘗試讓學(xué)生寫(xiě)對(duì)聯(lián)，對(duì)對(duì)聯(lián)。如我出上聯(lián)：陶淵明辭官歸田樂(lè)開(kāi)懷”，學(xué)生對(duì)“王子安登閣作序嘆人生”。有時(shí)我還和學(xué)生一起探討、推敲哪個(gè)對(duì)句更好。如在講《詩(shī)經(jīng)》時(shí)我出上聯(lián)：三光日月星”，學(xué)生對(duì)：“四言風(fēng)雅頌”，我說(shuō)“四詩(shī)風(fēng)雅頌”，學(xué)生開(kāi)始質(zhì)疑，此時(shí)我們一起探討，學(xué)生再加以思考最終得出一致的見(jiàn)解，“日月星”屬光，“風(fēng)雅頌”是“詩(shī)”?？梢?jiàn)通過(guò)對(duì)聯(lián)訓(xùn)練，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了煉字，選詞，而且在這個(gè)動(dòng)態(tài)的探究過(guò)程中，使學(xué)生的創(chuàng)造力得以真正的體現(xiàn)和發(fā)揮。

六、巧化對(duì)聯(lián)，增加文章的文學(xué)底蘊(yùn)

錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“撮合語(yǔ)言，配成眷屬。愈能使不類(lèi)為類(lèi)，愈見(jiàn)詩(shī)人心手之妙。”我除了平時(shí)上課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積累課內(nèi)外文章里的對(duì)聯(lián)外，還在寫(xiě)作實(shí)踐中注意培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。我鼓勵(lì)學(xué)生在擬題、開(kāi)頭、結(jié)尾處活用聯(lián)句或撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)。俗話說(shuō)“題好文一半”。如以“寬容”為話題的作文，有同學(xué)就巧用了“處世讓一步為高，待人寬一分是?！?；以“挫折”為話題，學(xué)生巧擬“不經(jīng)一番挫折苦，怎得成功撲鼻香”等較好的題目。文章的開(kāi)頭結(jié)尾處妙用對(duì)聯(lián)，不僅有提綱挈領(lǐng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，更能體現(xiàn)高人一等的寫(xiě)作技巧。如在一次作文中，有同學(xué)開(kāi)頭就借用了“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”，這一聯(lián)句體現(xiàn)積累的重要性。還有的同學(xué)用到老子的名句“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下”，這些聯(lián)句的使用，使文章充滿(mǎn)了濃郁的文學(xué)色彩。

對(duì)聯(lián)藝術(shù)，濃縮語(yǔ)言精華。愿每一位語(yǔ)文教育工作者都能重視對(duì)聯(lián)在教學(xué)中的作用，都能不斷地探索這一民族語(yǔ)言藝術(shù)的瑰寶，借助它，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)“中國(guó)特色”，充滿(mǎn)文化魅力。

參考文獻(xiàn)：

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