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淺議老子思想對(duì)幼兒教育的啟示

2017-06-19 00:08褚學(xué)梅
都市家教·下半月 2017年5期
關(guān)鍵詞:其實(shí)幼兒教育

褚學(xué)梅

【摘 要】老子的思想充滿了哲理性,具有較強(qiáng)的教育功能與教育意義。老子的思想順應(yīng)了萬(wàn)事萬(wàn)物變化的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)“道法自然”,它其中的很多觀念和思想,都對(duì)現(xiàn)代教育,尤其是幼兒教育帶來(lái)了很多啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】老子思想;幼兒教育;其實(shí)

1引言

老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,主要的思想基本都蘊(yùn)含在《道德經(jīng)》一書(shū)之中?!兜赖陆?jīng)》一書(shū)以“道”作為萬(wàn)事萬(wàn)物的指導(dǎo)核心和本源,揭示宇宙和自然的變化規(guī)律,萬(wàn)事萬(wàn)物生于“道”,而又歸于“道”。“德”主要指的是一種特殊的世界觀和方法論,對(duì)人們有著重要的指導(dǎo)意義,也為現(xiàn)代幼兒教育過(guò)程帶來(lái)了眾多的思考。

2追尋幼兒教育的本質(zhì)

幼兒教育作為整個(gè)教育鏈條上的開(kāi)端部分,有著重要的意義和作用。

2.1幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循幼兒發(fā)展的規(guī)律

從實(shí)際情況出發(fā),我國(guó)現(xiàn)如今的幼兒教育機(jī)構(gòu)除了有公辦幼兒園,還有一些是民辦的幼兒園。其中公辦幼兒園由于其自身相對(duì)豐厚的底蘊(yùn)和背景,課程體系和教育理念較為相似,而對(duì)于民辦幼兒園而言,由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,越來(lái)越多的民辦幼兒園商業(yè)氣息濃厚。一部分民辦幼兒園受到國(guó)內(nèi)外幼兒教育理念體系、課程方法的影響,自成一系,而另一部分民辦幼兒園受到巨大的招生壓力,往往趨向于滿足當(dāng)下家長(zhǎng)的需求,沒(méi)有自身標(biāo)準(zhǔn)化的課程理念體系,而是到處尋找別人的既定課程,納入自己的課程體系之中,很容易造成原有體系的混亂。再加上現(xiàn)在社會(huì)考評(píng)制度的壓力逐漸下移至幼兒教育階段,孩子們之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,一部分家長(zhǎng)希望能夠?qū)⒂變航逃靶W(xué)化”,在幼兒園中大量開(kāi)設(shè)小學(xué)課程。這樣的方式違背了幼兒發(fā)展的規(guī)律,成為了幼兒園和幼兒家長(zhǎng)之間的一個(gè)矛盾。

2.2幼兒教育應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)幼兒的主體作用

在現(xiàn)代教育之中,就是對(duì)幼兒的活動(dòng)干預(yù)過(guò)多,最主要的教育形式仍然是教與學(xué)。有實(shí)踐表明,對(duì)于幼兒而言,游戲是最好的學(xué)習(xí)方法。幼兒教師應(yīng)當(dāng)為幼兒設(shè)立合適的環(huán)境,發(fā)揮其如水一般的作用,正如《道德經(jīng)》之中所說(shuō):“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,應(yīng)當(dāng)將游戲的主導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)交給幼兒,回歸幼兒的天性。幼兒教師應(yīng)當(dāng)作為教育教學(xué)的主導(dǎo),成為其中的參與者,充分推動(dòng)發(fā)揮幼兒的自主性,創(chuàng)造性和積極性。與此同時(shí),由于幼兒的認(rèn)知水平和辨識(shí)能力有限,這個(gè)時(shí)候就需要幼兒教師充分發(fā)揮其作用,引導(dǎo)幼兒更好地進(jìn)行日常的交往與學(xué)習(xí)。

3堅(jiān)持“無(wú)為”更好地推動(dòng)幼兒教育

“無(wú)為”是老子《道德經(jīng)》哲學(xué)中的重要部分,強(qiáng)調(diào)的是順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律,不要強(qiáng)加作為,尤其是不要強(qiáng)加個(gè)人私欲。

3.1幼兒教育應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然

幼兒由于其生理心理發(fā)育水平有限,不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)加太多的學(xué)習(xí)壓力,應(yīng)該遵循其生理和心理的發(fā)展規(guī)律。這里的“無(wú)為”不是指什么都不做,而更多指的是不要妄為。這就要求幼兒教師減少對(duì)于幼兒自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的不必要干預(yù),放棄簡(jiǎn)單枯燥的說(shuō)教。而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)等方式,讓學(xué)生在體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理,受到熏陶,潛移默化,最終達(dá)到教育的目的。

3.2幼兒教育應(yīng)當(dāng)注意方法

首先,需要將教育意圖融入到實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程之中。例如,在幼兒進(jìn)行室外游戲時(shí),可以鼓勵(lì)孩子挑戰(zhàn)高難度項(xiàng)目,幼兒教師從旁保護(hù),防止發(fā)生危險(xiǎn)。而在幼兒實(shí)際進(jìn)行過(guò)程之中,減少幼兒教師在其中的干預(yù),當(dāng)幼兒發(fā)生輕微摔倒的時(shí)候,確認(rèn)幼兒并沒(méi)有危險(xiǎn),可以在旁邊靜靜的觀察幼兒自己一步步爬起來(lái),觀察別的幼兒對(duì)這個(gè)幼兒的幫助和扶持。給幼兒一定的時(shí)間和空間,培養(yǎng)其遇到挫折后的堅(jiān)強(qiáng)意志,同時(shí)培養(yǎng)幼兒之間的團(tuán)隊(duì)合作和互相扶持能力。

其次,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮教育者的示范作用,保證教育手段的間接性。例如,我們希望養(yǎng)成幼兒講衛(wèi)生、自覺(jué)整理個(gè)人物品、不亂扔垃圾等習(xí)慣。通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的主題活動(dòng)教學(xué),可以起到一定的促進(jìn)作用,但是這個(gè)促進(jìn)作用是有限的,很多幼兒知道這樣的概念,但在實(shí)際的生活中很難執(zhí)行到位。此時(shí),可以充分發(fā)揮幼兒教師的示范作用。幼兒教師應(yīng)當(dāng)整理好自己的辦公區(qū)域、將物品擺放整齊、維護(hù)教室的環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔垃圾等等。通過(guò)幼兒教師的行為啟發(fā)幼兒,幼兒間接地受到影響,最終影響其實(shí)際行動(dòng)。

最后,應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)幼兒的實(shí)際體驗(yàn)。除非發(fā)揮幼兒教師的“無(wú)為”,為的就是在更高層面上推動(dòng)幼兒自身的“大為”??梢赃m當(dāng)模仿小學(xué)階段的班級(jí)管理體制,讓幼兒參與到簡(jiǎn)單的班級(jí)管理和日常維護(hù)之中。

4結(jié)束語(yǔ)

千百年來(lái)積淀下來(lái)的老子思想之中蘊(yùn)藏著許多大智慧,應(yīng)當(dāng)積極取其精華,挖掘其中適合幼兒教育的部分,充分發(fā)揮老子思想對(duì)于幼兒教育的重要啟示作用,在實(shí)際幼兒教育過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注意追尋幼兒教育的本質(zhì),遵循幼兒發(fā)展的規(guī)律、強(qiáng)調(diào)幼兒的主體作用。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“無(wú)為”,堅(jiān)持順應(yīng)自然,努力將教育意圖融入到實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程之中,在充分發(fā)揮教育者的示范作用的同時(shí),增強(qiáng)幼兒的實(shí)際體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn):

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[3]孟煜.老子思想對(duì)現(xiàn)當(dāng)代教育的啟示作用[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2017,30(3):3-4.

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