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我的中國(guó)新詩(shī)“進(jìn)化論”

2017-05-11 18:10海馬
雨花 2017年5期
關(guān)鍵詞:進(jìn)化論新詩(shī)老太

海馬

?也許,中國(guó)人多是懷舊者。在他們的心靈深處,總有一股揮之不去的“懷舊情緒”——嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這是一種“情結(jié)”,或者說(shuō)“心病”。這“心病”說(shuō)得正規(guī)或?qū)W術(shù)一點(diǎn),也就是“精神病”,弗洛伊德醫(yī)生的精神分析學(xué)理論就是這么講的。

大人物如此,小人物這樣;古代這樣,近代也如此。大人物,如孔老夫子;小人物呢,則有個(gè)著名的“九斤老太”??追蜃拥哪切┫敕ǎ灰易鼋榻B,如果真的不知道,偷偷買幾本“國(guó)學(xué)”書(shū)自己躲到××地方去看。至于“九斤老太”,讀過(guò)魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》的人,都認(rèn)識(shí)她。她的兒子叫七斤,孫女叫六斤,而她自己叫九斤老太,你就明白了。家族的蛻變或退化,給她帶來(lái)了多大的委屈和不平——她唯獨(dú)不知道,秤的計(jì)數(shù)方式變了。

說(shuō)到現(xiàn)如今?!疤鞗](méi)以前藍(lán)了”,這是事實(shí);“肉沒(méi)以前香了”,也有可能。但是,你要說(shuō)現(xiàn)在的日子不如“文革十年”或“十七年”,那我只能懷疑你是那種“五毛黨”,腦子里被灌進(jìn)去了500公升100℃開(kāi)水。

詩(shī)歌也是如此?,F(xiàn)在,總有一種“悲觀情緒”,一種悲觀主義的議論或觀點(diǎn),那就是,覺(jué)得現(xiàn)如今的詩(shī)歌不行了,不如以前的好,不再“輝煌”了。果真是,悲觀(涼)之霧,遍于華林。

說(shuō)真的,我對(duì)中國(guó)新詩(shī)(或“自由詩(shī)”)持樂(lè)觀態(tài)度。

2017年初,一份叫《淮海晚報(bào)》的地方報(bào)紙搞了一個(gè)與“中國(guó)新詩(shī)百年誕辰”有關(guān)的“對(duì)話”。這是很有文化使命感和新聞傳播意識(shí)的表現(xiàn)。不過(guò),它里面所設(shè)置的部分話題,頗能反映或代表如今中國(guó)詩(shī)壇的思想或精神狀態(tài),或者說(shuō),某些糊涂觀點(diǎn)或念頭。

一個(gè)話題是,“如何重拾詩(shī)歌的尊嚴(yán)與輝煌”。這個(gè)題目起初讓我嚇了一跳我知道,這并不代表報(bào)紙或編者的觀點(diǎn),但我還是鎮(zhèn)定下來(lái),極其認(rèn)真地做了如下回答:“如果對(duì)這個(gè)話題做一個(gè)反向的解讀,那就是如今的詩(shī)歌失去了尊嚴(yán)且不再輝煌。我覺(jué)得,這是一個(gè)偽命題。首先,有個(gè)參照系的問(wèn)題,你是指唐朝的詩(shī)歌,還是80年代的詩(shī)歌?唐朝的詩(shī)歌確乎輝煌過(guò),但是不是有尊嚴(yán),我不知道。也許,在更大可能上設(shè)問(wèn)者指的是80年代詩(shī)歌,畢竟積淀千年的古典詩(shī)歌與不足百年的新詩(shī)具有不可比性。但問(wèn)題的關(guān)鍵是,萬(wàn)人矚目并不代表著尊嚴(yán),喧囂和革新也并不一定就是輝煌。80年代詩(shī)歌是一個(gè)特定歷史時(shí)期的特殊產(chǎn)物,我們要理智、客觀地看待這個(gè)過(guò)往的‘神話或‘傳說(shuō)。我以為,中國(guó)新詩(shī)業(yè)已進(jìn)入歷史以來(lái)的一個(gè)最好時(shí)期,大家在沉靜中創(chuàng)造,涌現(xiàn)了一批好的詩(shī)人和好的詩(shī)歌,雖然也時(shí)有泡沫和沉渣泛起。尊嚴(yán)的獲得以及輝煌的到來(lái),無(wú)需‘重拾,只需積極而耐心地建設(shè)即可?!?/p>

其實(shí),我還是低估了部分詩(shī)人的想法。最近,我讀到了一位詩(shī)人寫給“詩(shī)姑娘”的“情書(shū)”(其實(shí)是一首“情詩(shī)”),我才恍然有點(diǎn)明白,有人心里想說(shuō)的那個(gè)“輝煌”甚至還不是80年代那個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌(我主觀臆測(cè)了,在此為我的理解力致歉),而是50年代“古典+民歌”時(shí)期,以及五四新文化運(yùn)動(dòng)之后的“文藝30年”時(shí)期(1919—1949)。掐指一算,這位“詩(shī)姑娘”的芳齡,不說(shuō)快趕上“百歲壽星”的九斤老太,至少也有五六十歲了。這哪是什么“詩(shī)姑娘”,應(yīng)該叫做“詩(shī)太”、“詩(shī)姑奶奶”才對(duì)吧?童顏鶴發(fā)也好,風(fēng)韻猶存也罷,反正都屬于日薄西山的事物了。我只知道有“戀童癖”,原來(lái)還有“戀老癖”,只能呵呵了。

另一個(gè)話題,“如何評(píng)價(jià)中國(guó)百年詩(shī)歌”。我在此回答里,補(bǔ)充了我的一些想法:“百年來(lái)的中國(guó)新詩(shī)是不斷前進(jìn)和發(fā)展的,雖也時(shí)有各種阻隔和挫折,如戰(zhàn)爭(zhēng)、政治運(yùn)動(dòng)等。從胡適的‘兩個(gè)蝴蝶天上飛開(kāi)始,經(jīng)由徐志摩、戴望舒、艾青、北島、舒婷、于堅(jiān)、韓東等人以及如今的諸多優(yōu)秀詩(shī)人,中國(guó)新詩(shī)取得了令人驚異的不俗成績(jī)。30年前,詩(shī)評(píng)家徐敬亞曾用‘新的美學(xué)原則的崛起來(lái)評(píng)價(jià)‘朦朧詩(shī);應(yīng)該說(shuō),中國(guó)新詩(shī)已初步建立起了自己的基本美學(xué)原則和美學(xué)規(guī)范,并在不斷探索和拓展各種美學(xué)可能。這是一個(gè)了不起的成就?!?/p>

請(qǐng)?jiān)徫疫@種“電報(bào)體”式的回答,因?yàn)橛凶謹(jǐn)?shù)限制,實(shí)在無(wú)法展開(kāi)和論證。而“如今的諸多優(yōu)秀詩(shī)人”,沒(méi)有列出具體名字,不是虛張聲勢(shì),主要是擔(dān)心這屬于個(gè)人的主觀觀點(diǎn),不能見(jiàn)容于公論。有些人,就是看不到中國(guó)新詩(shī)的進(jìn)步和發(fā)展,他們或視而不見(jiàn),或裝聾作啞,或像烏鴉似的哇哇亂叫……這實(shí)在讓人匪夷所思。請(qǐng)寬恕我的尖酸和無(wú)禮,借鑒了一點(diǎn)“新媒體”文風(fēng),別無(wú)他意。

這就是我的新詩(shī)“進(jìn)化論”觀點(diǎn)——在此鄭重發(fā)布,以期謬種流傳。

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