董平
【摘要】現(xiàn)代社會(huì)治理具體到社區(qū)層面,自然離不開(kāi)社區(qū)教育。社區(qū)教育滿(mǎn)足民眾需要、增進(jìn)人際互動(dòng)、增強(qiáng)個(gè)人社區(qū)歸屬感,與社會(huì)治理有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。社區(qū)教育的社會(huì)治理功能包括:激發(fā)活力、積極參與功能;人際互動(dòng)、協(xié)調(diào)關(guān)系功能;塑造正確價(jià)值觀引領(lǐng)功能;把握民眾心理,合理疏導(dǎo)功能;輿情收集和分析功能。實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育社會(huì)治理功能需要采用民主的工作模式、信息共享工作模式、立體育人工作模式、系統(tǒng)協(xié)調(diào)工作模式、雙向互動(dòng)工作模式。
【關(guān)鍵詞】社區(qū)教育;社會(huì)治理;工作模式
【中圖分類(lèi)號(hào)】G77【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】10018794(2016)11007603
一、社區(qū)教育與社會(huì)治理的關(guān)聯(lián)性
社區(qū)教育是整合區(qū)域內(nèi)各種教育資源,以提高社區(qū)全體成員素質(zhì)和生活質(zhì)量以及促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的教育活動(dòng)過(guò)程。[1]通過(guò)社區(qū)教育可以提高社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和文明程度,為社區(qū)建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)打下良好的人文基礎(chǔ)。社會(huì)治理指的是在公權(quán)力的引導(dǎo)下,在公權(quán)威的保證下,通過(guò)公民社會(huì)組織(公共的、私人的) 的集體合作和聯(lián)合行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、有序、和諧的運(yùn)行。社會(huì)治理必須注重“互動(dòng)”,使多元主體都能夠提出自己的利益訴求,然后在溝通交流、相互妥協(xié)、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上達(dá)成社會(huì)共識(shí)。[2]社區(qū)教育采用靈活多樣的教學(xué)方式,把教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)治理有機(jī)結(jié)合起來(lái),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理的重要手段,可見(jiàn)社會(huì)教育與社會(huì)治理有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
1社區(qū)教育滿(mǎn)足民眾需要,助力社會(huì)治理
社區(qū)教育課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方式的安排等等都是根據(jù)社區(qū)成員的需要來(lái)設(shè)定,社區(qū)成員通過(guò)社區(qū)教育,學(xué)到了想學(xué)的知識(shí),提升了生活技能和勞動(dòng)技能,滿(mǎn)足了個(gè)人需要,一定程度化解了個(gè)人的不安,自然消除了一定的不穩(wěn)定社會(huì)治理因素。[3]社區(qū)教育與社會(huì)治理存在正相關(guān)。
2社區(qū)教育增進(jìn)人際互動(dòng),助力社會(huì)治理
現(xiàn)代人更多地深處于一個(gè)陌生人的社會(huì),而非熟人社會(huì),社區(qū)教育以社區(qū)成員的學(xué)習(xí)需求和興趣為切入口,通過(guò)課程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等形式,讓興趣相近的陌生的社區(qū)成員聚在一起學(xué)習(xí)交流,增進(jìn)情感,加強(qiáng)人際互動(dòng)。這不僅有利于社區(qū)教育課程內(nèi)容的學(xué)習(xí),也有利于社區(qū)成員之間建立起互幫互助的良好氛圍,建立和諧的社區(qū)氣氛。如此良好氛圍自然提升了社會(huì)治理成效。社區(qū)教育助力社會(huì)治理,存在正相關(guān)。
3社區(qū)教育增強(qiáng)個(gè)人社區(qū)歸屬感,助力社會(huì)治理
社區(qū)教育能夠吸引社區(qū)各類(lèi)人群參與其中,參與人越多越積極,影響范圍越廣,越有利于社區(qū)成員建立起相互關(guān)懷、彼此信任的關(guān)系,有利于增強(qiáng)社區(qū)成員的社區(qū)意識(shí),增強(qiáng)對(duì)社區(qū)的責(zé)任感和歸屬感。[4]社區(qū)成員的社區(qū)歸屬感自然有利于和諧社區(qū)建設(shè),也有利于社會(huì)治理。社區(qū)教育與社會(huì)治理正相關(guān)。
二、社區(qū)教育的社會(huì)治理功能
社區(qū)教育和社會(huì)治理有關(guān)聯(lián)性,有內(nèi)在契合。在當(dāng)代社會(huì)背景下,實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的社會(huì)治理功能能增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力和維護(hù)社會(huì)安定有序。社區(qū)教育的社會(huì)治理功能主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:
1激發(fā)活力、積極參與功能
社會(huì)治理其實(shí)是對(duì)人的治理。社區(qū)教育通過(guò)課程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等不斷滿(mǎn)足社區(qū)成員需要,激發(fā)人的潛能、完善人的品格,充分挖掘社區(qū)成員身上符合社會(huì)發(fā)展的成分,不斷調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,弱化不利于社會(huì)和諧發(fā)展的因素,增加社會(huì)穩(wěn)定的籌碼。社區(qū)教育的有效開(kāi)展,可以增強(qiáng)社區(qū)成員的參與意識(shí),讓其親身實(shí)踐,使個(gè)人主動(dòng)參與社會(huì)治理,積極維護(hù)社會(huì)秩序。社區(qū)教育激發(fā)社區(qū)成員活力可以從社會(huì)治理的總目標(biāo)出發(fā),把社區(qū)成員擺在突出的位置,滿(mǎn)足社區(qū)成員的需要。通過(guò)開(kāi)設(shè)社區(qū)教育課程,舉辦團(tuán)隊(duì)活動(dòng),發(fā)展社區(qū)成員喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化,激發(fā)人本性中的真、善、美,滿(mǎn)足社區(qū)成員的精神需求,創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。
2人際互動(dòng)、協(xié)調(diào)關(guān)系功能
人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。[5]社會(huì)成員在進(jìn)行交往過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多利害關(guān)系,在強(qiáng)調(diào)“以人為本”的和諧社會(huì)中,關(guān)系協(xié)調(diào)的好壞直接影響社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
工業(yè)化的發(fā)展使我們生活的社會(huì)從熟人社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槟吧松鐣?huì),即使有地緣關(guān)系的社區(qū)居民,也很少有溝通和往來(lái)。陌生人社會(huì)人與人之間缺乏信任,對(duì)人對(duì)事表現(xiàn)為事不關(guān)己、高高掛起。社區(qū)教育提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì),讓陌生人聚在一起互通消息、嘮家常,在社區(qū)成員之間建立起信任,使社區(qū)成員間能有效開(kāi)展合作,讓彼此又重回到熟人社會(huì),在交往中通過(guò)互利共贏化解摩擦與沖突,降低社會(huì)治理成本,保證社會(huì)關(guān)系和諧發(fā)展。熟人社會(huì)增強(qiáng)了小群體的團(tuán)結(jié),維護(hù)了社區(qū)統(tǒng)一的價(jià)值觀,可以利用輿論壓力抑制不合情理的行為,處理個(gè)體與群體沖突,將個(gè)人利益融入到社會(huì)整體需求上來(lái),實(shí)現(xiàn)個(gè)體與群體的統(tǒng)一,達(dá)到社會(huì)治理的良好效果。
3塑造正確價(jià)值觀引領(lǐng)功能
目前,有些社會(huì)成員弄虛作假,損壞他人利益,有些社會(huì)成員缺少社會(huì)責(zé)任感,缺乏助人為樂(lè)的愛(ài)心。這些違背道義的行為反映了人們價(jià)值觀念發(fā)生了改變,錯(cuò)誤的價(jià)值觀影響了人們的行為。誠(chéng)信問(wèn)題、社會(huì)責(zé)任問(wèn)題、社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題已經(jīng)成為了我國(guó)社會(huì)治理的難題。
價(jià)值觀并非一成不變。社區(qū)教育工作者可以在課程設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中植入正確價(jià)值觀等元素,通過(guò)大量的宣傳、引導(dǎo),培養(yǎng)社區(qū)居民的誠(chéng)信意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,影響人們價(jià)值觀的形成和發(fā)展。社區(qū)教育也可在社區(qū)中大力提倡社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德,對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行社會(huì)價(jià)值理念教育,引導(dǎo)社會(huì)成員形成正確的價(jià)值觀,為社會(huì)治理營(yíng)造良好氛圍。
4把握民眾心理,合理疏導(dǎo)功能
社會(huì)治理中有兩類(lèi)社會(huì)階層民眾容易造成社會(huì)的不穩(wěn)定:一類(lèi)是如今的一些“土豪”、“暴發(fā)戶(hù)”,這類(lèi)群體因享有較好的經(jīng)濟(jì)條件,易滋生驕傲、享樂(lè)、蔑視普通民眾、無(wú)視社會(huì)公德等心理,虛榮心膨脹,公開(kāi)展示自己的奢靡生活,甚至違反國(guó)家法律法規(guī),公然挑戰(zhàn)正常社會(huì)秩序;另一類(lèi)是經(jīng)濟(jì)地位較低的社會(huì)民眾因社會(huì)狀況不佳,易產(chǎn)生報(bào)復(fù)社會(huì)的心理,引發(fā)動(dòng)亂和一些暴力事件,給社會(huì)治安帶來(lái)威脅。社區(qū)教育可以多關(guān)注這些社區(qū)成員的心理變化,通過(guò)社區(qū)教育課程學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng),及時(shí)疏通他們的病態(tài)心理和心理障礙,有效控制這些負(fù)面心理擴(kuò)大化。創(chuàng)業(yè)教育工作者可創(chuàng)新社區(qū)教育的內(nèi)容和方法,通過(guò)宣傳輔導(dǎo)和社區(qū)成員間溝通交流有效解決這部分社區(qū)居民在心理層面出現(xiàn)的偏差,幫助他們塑造健康的人格和心理。
5輿情收集和分析功能
輿情,是指在一定的社會(huì)空間內(nèi),圍繞著一個(gè)社會(huì)事件的發(fā)生、發(fā)展及變化,作為社會(huì)主體的民眾對(duì)其所持的態(tài)度和觀點(diǎn)。[6]輿情的收集和分析對(duì)于社會(huì)治理十分重要,而社區(qū)教育是收集和分析輿情的重要渠道。社區(qū)教育工作者通過(guò)與社區(qū)居民互動(dòng)學(xué)習(xí)、溝通談心過(guò)收集信息,了解民意,了解輿論走向,把握社區(qū)居民心態(tài)。通過(guò)分析收集的社情民意,才能在社會(huì)治理中找到原因所在,才能針對(duì)性地找到有效的社會(huì)治理方案,把可能引發(fā)危機(jī)的不利因子消除在萌芽狀態(tài)。
三、社區(qū)教育社會(huì)治理功能實(shí)現(xiàn)的工作模式社區(qū)教育通過(guò)激發(fā)活力、協(xié)調(diào)關(guān)系、價(jià)值引領(lǐng)、心理疏導(dǎo)和輿情收集分析等功能的發(fā)揮實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理的目的。采用何種工作模式最大限度地發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理功能呢?
1民主的工作模式
社區(qū)教育其實(shí)是做人的工作,社區(qū)居民以自愿為前提接受社區(qū)教育,要實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育社會(huì)治理的激發(fā)活力、人際互動(dòng)、輿情收集等功能,首先要在實(shí)際工作中講民主,重視社區(qū)教育管理人員和社區(qū)居民的參與。社區(qū)教育不同于義務(wù)教育,更要注重民主,發(fā)揮教育主客體雙方的積極性,激發(fā)他們的活力。社區(qū)教育如果沒(méi)有社區(qū)居民的參與那就毫無(wú)意義,所以在工作中運(yùn)用民主、發(fā)揚(yáng)民主,使社區(qū)居民積極參與,進(jìn)一步發(fā)揮社區(qū)居民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。民主的工作模式可以使社區(qū)居民順暢地表達(dá)自己的訴求,可以鍛煉社區(qū)居民參與社會(huì)治理的能力,提升參與水平。
2信息共享工作模式
隨著媒體技術(shù)的快速發(fā)展,社區(qū)居民接觸信息的渠道十分廣泛,但當(dāng)前的信息傳導(dǎo)具有即時(shí)性、突發(fā)性、連鎖性、透明性等特點(diǎn),往往開(kāi)始就是結(jié)果,給社會(huì)治理工作帶來(lái)困難。社區(qū)教育通過(guò)正確的渠道告知社區(qū)居民通過(guò)正確的渠道獲知信息,把涉及社區(qū)居民生活、切身利益的內(nèi)容,如:教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等新媒體向民眾公布,實(shí)現(xiàn)信息共享工作模式,消除民眾對(duì)信息的誤讀誤導(dǎo),避免信息滯后造成民眾的信任危機(jī),增強(qiáng)信息的透明性、及時(shí)性。社區(qū)可以建立社區(qū)教育網(wǎng)站,實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民信息共享。
3立體育人工作模式
社區(qū)教育立體育人模式是指社區(qū)教育要形成多層次、多層面的立體育人的工作格局,即處處皆育人、事事可育人。社區(qū)教育要實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理功能要關(guān)注社區(qū)居民個(gè)體的基本需求和發(fā)展需求。基本需求包括心理、人文關(guān)懷,發(fā)展需求包括知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的提高、素質(zhì)的培養(yǎng)。社區(qū)居民的需求滿(mǎn)足了,自然就解決了社會(huì)治理中很多棘手的問(wèn)題。[7]立體育人模式使得社區(qū)教育工作者、管理者認(rèn)識(shí)到社區(qū)居民的呼聲與需求,以人為本,保障社區(qū)居民合法權(quán)益;立體育人模式也使社區(qū)居民通過(guò)社區(qū)教育,理解政府相關(guān)政策,讓民眾在受教育中發(fā)展,在發(fā)展中享受教育。[8]社區(qū)教育通過(guò)開(kāi)展心理咨詢(xún)等課程或活動(dòng)保持居民健全的心理健康狀態(tài),通過(guò)社區(qū)團(tuán)體活動(dòng)給與居民更多人文關(guān)懷,通過(guò)開(kāi)設(shè)如創(chuàng)業(yè)學(xué)、家政教育等課程提高居民技能。居民需求滿(mǎn)足了,居民素質(zhì)與素養(yǎng)水平提高了,居民社會(huì)適應(yīng)能力、工作創(chuàng)造能力、自我認(rèn)知能力、道德風(fēng)尚踐行能力提高了,社會(huì)治理成效也就達(dá)到了。
4系統(tǒng)協(xié)調(diào)模式
隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)治理需要建立系統(tǒng)協(xié)調(diào)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)從管制到服務(wù)、從對(duì)立到和諧等方面的轉(zhuǎn)變。社區(qū)教育是以社區(qū)居民為主體的教育,社區(qū)居民也是社會(huì)治理的主體,處理好社區(qū)居民的關(guān)系,社區(qū)教育發(fā)揮著重要作用。社區(qū)教育工作者通過(guò)課程教學(xué)與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)協(xié)調(diào)政府職能部門(mén)與社會(huì)民眾的溝通,建立民主參與、信息共享的系統(tǒng)協(xié)調(diào)模式。[9]社區(qū)教育通過(guò)社區(qū)居民即社會(huì)治理主體的積極參與和系統(tǒng)協(xié)調(diào),充分發(fā)揮出社區(qū)教育社會(huì)治理功能。
5雙向互動(dòng)工作模式
社區(qū)教育通過(guò)社區(qū)居民參與課程學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的契機(jī),為廣大民眾搭建起參與社會(huì)公共事務(wù)的平臺(tái),為百姓走出家門(mén)進(jìn)行社會(huì)參與提供機(jī)會(huì)。社區(qū)教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理功能需要政府相關(guān)職能部門(mén)與社區(qū)民眾展開(kāi)“交互式”雙向溝通,社區(qū)教育雙向式互動(dòng)平臺(tái)成為政府與社區(qū)民眾聯(lián)系的紐帶,不僅承載和傳遞政策法規(guī)、教育教學(xué)等信息,關(guān)鍵是成為政府與民眾之間相互作用的手段,滿(mǎn)足雙向互動(dòng)的需要。社區(qū)教育的開(kāi)展要善于把握網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的平等對(duì)話(huà)的交流方式和資源共享的生活方式,利用網(wǎng)絡(luò)交往平臺(tái),通過(guò)BBS、BLOG、微博等交流方式實(shí)現(xiàn)政府與社會(huì)民眾互動(dòng)、溝通與交流,達(dá)到思想統(tǒng)一、觀點(diǎn)一致,為社會(huì)治理工作的有效開(kāi)展提供支持。
社區(qū)教育社會(huì)治理功能的實(shí)現(xiàn)除了要有科學(xué)合理的工作模式外,還要有相應(yīng)的策略,如,要注重法律法規(guī)的發(fā)展規(guī)律,也要注重時(shí)代發(fā)展的要求;要注重課程學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)對(duì)社區(qū)居民的灌輸教育,也要通過(guò)引導(dǎo)的方式使社區(qū)居民對(duì)灌輸內(nèi)容有正確的理解和支持;要注重社會(huì)多元主體共同參與,形成合力,更好更快地促進(jìn)有特色的社會(huì)治理體制的形成。
【參考文獻(xiàn)】
[1]趙小段.社區(qū)教育:高職院??沙掷m(xù)發(fā)展的有效途徑[J].中國(guó)成人教育,2012,(2):89—91.
[2]唐鈞.社會(huì)治理與政社分開(kāi)[J].黨政研究,2015,(1):97—101.
[3]周嘉方.和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中的社區(qū)教育:作為與局限[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2005,(5):170—172.
[4]康慶武.和諧社會(huì)與社區(qū)教育[J].成人教育,2007,(9):42—43.
[5]黃萍,賈作璋.人的本質(zhì)和人生觀[J].前沿,2012,(2):48—49.
[6]許鑫,章成志.互聯(lián)網(wǎng)輿情分析及應(yīng)用研究[J].情報(bào)科學(xué),2008,(2):1194—1204.
[7]魯昕.廣泛開(kāi)展城鄉(xiāng)社區(qū)教育大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)——在全國(guó)社區(qū)教育工作座談會(huì)上的講話(huà)[J].中國(guó)成人教育,2011,(1):31—37.
[8]錢(qián)仁泉,談龍河.深入開(kāi)展社區(qū)教育提升社會(huì)管理能力[J].成人教育,2013,(2):93.
[9]陳乃林.基于社會(huì)治理視角的社區(qū)教育管理創(chuàng)新路徑選擇[J].北京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2013,(4):52.
(編輯/徐楓)