曲云皋　陳曦　撒忠偉

【摘要】2008年奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦及2022年冬奧會(huì)的成功申辦在中國(guó)大地上掀起了一股體育熱潮，而大學(xué)生們又是時(shí)代的弄潮兒，他們熱血沸騰，如何正確引導(dǎo)他們參與這股體育熱潮，這是一個(gè)跨學(xué)科的課題。通過(guò)歷史的縱向和校際間的橫向比較，我們能夠總結(jié)得出高校體育文化的幾重要素及基本特征。在走出誤區(qū)，重新審視體育文化的基礎(chǔ)上，我們著重研究高校體育文化育人功能的內(nèi)涵及作用機(jī)制。在此過(guò)程中，我們運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查和定向訪(fǎng)談的研究方法，圍繞體育文化育人功能一系列做了調(diào)研，得出了一些結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，對(duì)高校體育文化育人功能的實(shí)現(xiàn)提出了一些建議，并對(duì)體育文化的發(fā)展做出了展望。

【關(guān)鍵詞】高校；體育文化；育人功能；作用機(jī)制

【基金項(xiàng)目】2015年北京高校宣傳思想工作專(zhuān)項(xiàng)課題基金扶持。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G807.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）28-0214-02

一、高校體育文化內(nèi)涵

目前對(duì)高校體育文化的確切定義在國(guó)內(nèi)幾乎沒(méi)有，我們可以參照對(duì)比校園體育文化的定義。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)校園體育文化的定義主要有以下六種：

（1）魏秋珍、朱柏寧等從馬克思對(duì)文化的定義出發(fā)，把校園體育文化分為廣義和狹義兩種。廣義的校園體育文化是指所有的學(xué)校師生員工在體育教學(xué)、健身運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動(dòng)中形成和擁有的所有物質(zhì)和精神財(cái)富。狹義的校園體育文化的概念是指學(xué)校師生員工們的體育觀(guān)念和體育意識(shí)。其廣義和狹義的體育文化概念把校園體育文化的表現(xiàn)形式作為其內(nèi)涵，不能體現(xiàn)出校園體育文化的本質(zhì)特征。

（2）魏四成認(rèn)為，校園體育文化是指校園內(nèi)呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，是以學(xué)生為主題，以課外體育文化為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。這個(gè)概念指出了校園體育文化是一種群體文化，但沒(méi)有很好體現(xiàn)出校園體育文化的內(nèi)涵。

（3）曲宗湖，楊文軒認(rèn)為，校園體育文化是指以校園為空間，以學(xué)生、教師參與為主題，以運(yùn)動(dòng)動(dòng)作為手段，以多種多樣的體育鍛煉項(xiàng)目為主要內(nèi)容，具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的一種群體文化。這個(gè)定義在前面的基礎(chǔ)上有所拓展，但關(guān)于體育文化的最本質(zhì)的精神層面沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。

（4）王平、周征等認(rèn)為，校園體育文化是學(xué)校在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中培育形成的，由學(xué)校倡導(dǎo)并為學(xué)生及社會(huì)所認(rèn)同的體育觀(guān)念、體育精神、體育道德以及體育行為規(guī)范準(zhǔn)則的總和。這個(gè)定義比前三種更接近體育文化的本質(zhì)特征，但對(duì)校園體育文化的外在表現(xiàn)形式又表述得過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有體現(xiàn)出在文化基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出的價(jià)值觀(guān)和在此價(jià)值觀(guān)基礎(chǔ)之上所形成的行為習(xí)慣。

（5）岳游松在他的碩士學(xué)位論文《關(guān)于中國(guó)體育文化研究的現(xiàn)狀分析》中結(jié)合種種校園體育文化的定義給出“校園體育文化是師生員工在校園內(nèi)，在進(jìn)行體育活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的復(fù)合體。”此定義基本概括出了校園體育文化的特征。

（6）王成軍在他的碩士論文《山西省高校校園體育文化研究》一文中把高校校園體育文化定義為在高校校園這一特定人造環(huán)境中，按照學(xué)校教育目的和學(xué)校體育目標(biāo)，以廣大師生員工參與為主題，以身體練習(xí)為手段，以多種多樣的鍛煉項(xiàng)目為主要內(nèi)容，具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的一種群體文化。

綜合以上幾種定義，高校體育文化至少有以下幾個(gè)含義：第一，高校體育文化屬于校園文化中的一種，它是在特定的社會(huì)人文環(huán)境和社會(huì)大文化背景的產(chǎn)物。第二，所謂群體文化是指一定地域的社會(huì)群體或階層或社團(tuán)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活方式的積淀而自發(fā)形成的文化。高校校園體育文化是高校校園里的人群共同生活方式的積淀而自發(fā)形成的文化，因而，它是一種群體文化。第三，高校校園體育文化的主體是高校校園這一特定的人造環(huán)境中的廣大師生。第四，高校校園體育文化是以身體練習(xí)為手段，以多種多樣的鍛煉項(xiàng)目為主要內(nèi)容。第五，高校校園體育文化的開(kāi)展最終是為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的和學(xué)校體育目標(biāo)。

二、高校體育文化構(gòu)成要素

物質(zhì)文化層：體育場(chǎng)館、體育器材、體育雕塑、體育歌曲、體育口號(hào)、體育圖書(shū)音像資料、體育宣傳媒體（紙媒、電子）等；

行為文化層：體育課、校內(nèi)外體育競(jìng)賽、體育節(jié)、課余體育訓(xùn)練、課外體育訓(xùn)練、體育社團(tuán)活動(dòng)等；

制度文化層：體育管理制度、體育組織機(jī)構(gòu)、體育目標(biāo)等

精神文化層：體育精神、體育價(jià)值觀(guān)、體育道德；

這四個(gè)層面相互間支配與被支配、作用與反作用，形成以精神文化層為核心，向外依次是制度、行為和物質(zhì)層的同心圓結(jié)構(gòu)。

大學(xué)體育文化物質(zhì)層是學(xué)校體育文化的基礎(chǔ)，是滿(mǎn)足學(xué)校體育文化的主體進(jìn)行體育實(shí)踐活動(dòng)的重要保障，主要包括體育設(shè)施器材、體育雕塑、體育新聞出版物和體育學(xué)術(shù)刊物等。大學(xué)體育文化物質(zhì)層通常凝聚了一定時(shí)代學(xué)校全體師生的體育文化思考，是大學(xué)體育文化最直接的體現(xiàn)。大學(xué)體育文化行為層是大學(xué)內(nèi)師生員工日常開(kāi)展的體育課、課外體育鍛煉、社團(tuán)體育活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、課余訓(xùn)練、體育節(jié)，等等。大學(xué)體育文化的制度層制度對(duì)大學(xué)體育起規(guī)范作用的各種學(xué)校體育法規(guī)和條例，學(xué)校制定有關(guān)體育規(guī)章制度及各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的裁判規(guī)則等，他們對(duì)在一定范圍內(nèi)高校體育文化主體的體育行為，具有一定的強(qiáng)制性，除此之外還包括大學(xué)校園內(nèi)的體育部、體育協(xié)會(huì)、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、體育俱樂(lè)部等各種體育組織。高校體育文化的制度層是關(guān)鍵，對(duì)其他三層起紐帶作用，是校園體育文化系統(tǒng)中最具有權(quán)威的因素，規(guī)定著高校體育文化整體的性質(zhì)。體育價(jià)值觀(guān)是高校體育文化的核心，它決定高校體育文化的發(fā)展目標(biāo)。

三、高校體育文化育人功能內(nèi)涵

通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研我們得知，高校體育文化育人功能包括但不限于思想品德教育、意志品質(zhì)培育、心理素質(zhì)培育、團(tuán)隊(duì)精神培育等方面。下面是一份總數(shù)為100份，有效數(shù)為96份的調(diào)研問(wèn)卷分析。通過(guò)圖表我們得知，所有的受訪(fǎng)者都認(rèn)同體育文化對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培育功能，而有一半的受訪(fǎng)者則認(rèn)為體育文化還具有思想品德培育功能。而每一個(gè)維度又可細(xì)分為多項(xiàng)子任務(wù)，有待后期的研究進(jìn)一步深化。

四、高校體育育人功能的特點(diǎn)

結(jié)合高校體育文化育人功能內(nèi)涵，我們得知高校體育文化育人功能的特點(diǎn)包括但不限于以下幾個(gè)方面：積淀性、滲透性、持久性。下面是一份總數(shù)為100份，有效數(shù)為96份的調(diào)研問(wèn)卷分析。大部分受訪(fǎng)者認(rèn)可高校體育文化育人功能建設(shè)的持久性。另有一半的受訪(fǎng)者認(rèn)可體育文化育人功能的積淀性和滲透性。

以當(dāng)今公認(rèn)的高校體育最強(qiáng)者清華大學(xué)為例，早在1913年，周詒春校長(zhǎng)就在清華推行“造就完全人格之教育”他認(rèn)為體育并不僅僅為了強(qiáng)身健體，更重要的是養(yǎng)成與體質(zhì)強(qiáng)壯相應(yīng)的心力的健康。在他的支持下，清華建立了現(xiàn)代化的體育訓(xùn)練系，使清華成為“中國(guó)最早設(shè)正規(guī)西式體育的學(xué)校”。在清華大學(xué)的體育史上起到重大影響的人物馬約翰在1920年任清華大學(xué)體育部主任，他從一開(kāi)始就認(rèn)為清華大學(xué)的體育“不在于訓(xùn)練少數(shù)運(yùn)動(dòng)選手，而在于增進(jìn)和培養(yǎng)清華人的體格和人格，即不但用以矯正中國(guó)讀書(shū)人的文弱的積病，而且用以養(yǎng)成青年學(xué)子的團(tuán)結(jié)、合作、勇敢、頑強(qiáng)以及高尚的愛(ài)國(guó)主義和集體主義的精神?！瘪R約翰先生認(rèn)為體育教育是增強(qiáng)體質(zhì)促進(jìn)身體健康與道德品質(zhì)教育的過(guò)程，必須把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)否則難以有它的實(shí)際價(jià)值和效果。1931年上任的梅貽琦校長(zhǎng)也是清華體育的極力倡導(dǎo)者和力行者之一，他倡導(dǎo)“通才教育”，在國(guó)家危難之際，中華民族必須借助體育來(lái)增進(jìn)健康和砥礪意志，如此才能擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的重任。正是周詒春、梅貽琦和馬約翰“健身健心、為國(guó)爭(zhēng)光”的體育價(jià)值觀(guān)為清華大學(xué)的體育文化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。時(shí)至今天，以馬約翰教授命名的“馬約翰杯”學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，已經(jīng)成為清華大學(xué)校園文化的重要組成部分。它面向全體學(xué)生，塑造全體學(xué)生，使全體學(xué)生受益，是學(xué)校體育的精髓。清華大學(xué)體育文化的興起與發(fā)展充分體現(xiàn)了高校體育文化積淀性、滲透性、持久性的特點(diǎn)。

五、高校體育文化育人功能的工作機(jī)制

通過(guò)對(duì)校園體育文化內(nèi)容的深層次分析，我們可以得知影響高校體育育人功能發(fā)揮的機(jī)構(gòu)是多部門(mén)的，初步統(tǒng)計(jì)至少應(yīng)該有學(xué)工辦、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、教務(wù)處、后勤處、宣傳部、基建處、場(chǎng)館中心等。這些部門(mén)的職能與高校體育文化功能機(jī)制有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如體育節(jié)、體育社團(tuán)活動(dòng)的舉辦需要學(xué)工辦、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等部門(mén)的協(xié)作支持，而媒體宣傳需要宣傳部門(mén)的牽頭及主持，而體育雕塑、體育設(shè)施、場(chǎng)館建設(shè)等則需要后勤處及基建處等部門(mén)聯(lián)合協(xié)作。而如果深入到學(xué)校的體育組織機(jī)構(gòu)布置、體育管理制度乃至體育理念則需要學(xué)校校務(wù)會(huì)等最高決策部門(mén)決定。通過(guò)有效調(diào)研問(wèn)卷分析得知，大部分受訪(fǎng)者對(duì)學(xué)校目前的體育文化育人功能的發(fā)揮持有限度的肯定態(tài)度“比較滿(mǎn)意”和“一般”的占大部分。

而在“影響體育育人功能實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素”調(diào)研中：

（1）教師不夠重視。

（2）學(xué)生認(rèn)識(shí)不足。

（3）體育設(shè)施設(shè)備落后。

（4）制度支撐不夠。

（5）學(xué)校相關(guān)部門(mén)管理混亂、無(wú)法形成合力。

受訪(fǎng)者認(rèn)為以上因素都在不同程度的影響著功能的實(shí)現(xiàn)。

六、幾點(diǎn)建議

第一，首先要全面的理解高校體育文化的構(gòu)成要素。

現(xiàn)實(shí)中人們往往會(huì)陷入某些誤區(qū)，導(dǎo)致對(duì)其認(rèn)識(shí)片面、膚淺，例如覺(jué)得體育文化建設(shè)僅僅是體育文化墻、體育雕塑而忽視更深層次的制度和理念建設(shè)。如果在認(rèn)識(shí)層面都不能做到廣泛而深入的話(huà)就更不用談建設(shè)層面了，因此也就導(dǎo)致體體育文化的育人功能不能得到全面有效地實(shí)現(xiàn)。

第二，其次對(duì)體育文化的育人功能的研究不應(yīng)僅僅限于體育道德層面。

不可否認(rèn)，體育文化具有規(guī)范體育道德天然功能。公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)合作、高度責(zé)任性等體育道德都屬于體育文化的育人功能內(nèi)容，但是反過(guò)來(lái)，不能把體育文化的育人功能僅僅局限于體育道德層面。事實(shí)上體育文化的育人功能至少還應(yīng)包括以下三方面內(nèi)容。

1.思想品德教育

愛(ài)國(guó)主義情操、科學(xué)辯證的認(rèn)識(shí)觀(guān)、堅(jiān)持原則的是非觀(guān)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為。

2.心理素質(zhì)培育

克服自閉加強(qiáng)人機(jī)交往，培養(yǎng)沉著冷靜、果敢、細(xì)致的心理素質(zhì)。

3.意志品質(zhì)培養(yǎng)

吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏、永攀高峰、謙虛謹(jǐn)慎等意志品質(zhì)。

第三，厘清體育文化的四個(gè)層級(jí)之間的聯(lián)系。

學(xué)校里的體育建筑、設(shè)施、場(chǎng)地等做為一種載體，承擔(dān)著師生們的體育鍛煉實(shí)踐，而這些物質(zhì)要素本身就是一種文化現(xiàn)象，它的形成凝聚著和展示著人類(lèi)的知識(shí)、思想和智慧，體現(xiàn)著人們的情操和價(jià)值觀(guān)。而設(shè)定了什么樣的體育目標(biāo)具有怎么的體育價(jià)值觀(guān)則會(huì)直接轉(zhuǎn)化為體育實(shí)踐的動(dòng)力同時(shí)也影響著體育場(chǎng)地、和設(shè)備設(shè)施建設(shè)。

物質(zhì)文化最為具體實(shí)在，屬于表層，構(gòu)成了校園體育文化的物質(zhì)載體；行為文化是內(nèi)容載體；制度文化是觀(guān)念形態(tài)的轉(zhuǎn)化，成為硬軟外殼的支撐；精神文化是觀(guān)念形態(tài)和文化心理，是核心。精神文化通過(guò)制度文化來(lái)表現(xiàn)，支撐和規(guī)范師生的體育行為，使之具有大學(xué)體育核心文化的特點(diǎn)，構(gòu)造出學(xué)校的實(shí)物外貌，并從其實(shí)物外貌中反映出學(xué)校體育的核心文化。

第四，組建有效地體育工作機(jī)構(gòu)，探索管理機(jī)制，使各部門(mén)形成合力。

現(xiàn)實(shí)中很多部門(mén)都會(huì)影響對(duì)體育文化的育人功能發(fā)揮，有些影響是正面的，有些是負(fù)面的，而有的部門(mén)間合作能夠形成合力，而有的部門(mén)間又會(huì)相互對(duì)沖，通過(guò)清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)等實(shí)例我們發(fā)現(xiàn)如果學(xué)校里的一把手（往往是校長(zhǎng)）重視體育工作，那么這個(gè)學(xué)校的體育文化建設(shè)則會(huì)比較容易實(shí)施。綜上所述，我們建議：

1.成立以學(xué)校一把手牽頭的學(xué)校體育工作委員會(huì)，其組成成員應(yīng)囊括所有跟體育文化建設(shè)有關(guān)的部門(mén)，如學(xué)工部、團(tuán)委、宣傳部、基建處、后勤處、教務(wù)處、場(chǎng)館中心等，跟體育工作有關(guān)的重大決策都須經(jīng)過(guò)該工作委員會(huì)討論審議決定。

2.建章立制，制定相關(guān)的體育文化建設(shè)框架、內(nèi)容、評(píng)估機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制等。

3.遠(yuǎn)期目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合。

隨著國(guó)務(wù)院46號(hào)文件的頒布，及促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)5萬(wàn)億目標(biāo)的制定，相信體育文化在育人發(fā)面將會(huì)發(fā)揮更大的作用。

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