唐仁潔　李樹斌

【摘 要】本文通過對(duì)舞獅民族體育文化進(jìn)高校校園的實(shí)踐研究，提出“調(diào)研、成立舞獅隊(duì)、成立舞獅文化工作研究室、建設(shè)培訓(xùn)基地、舞獅文化進(jìn)校園成果展示”等集保護(hù)、傳承、公益、創(chuàng)業(yè)于一體的活動(dòng)模式是可行且易于操作推廣的。

【關(guān)鍵詞】舞獅民族體育文化；高校校園；模式；推廣

中圖分類號(hào)：G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）04-0248-02

一、前言

中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，習(xí)總書記2013年在山東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：中華民族偉大復(fù)興需要中華文化發(fā)展繁榮為條件[1]?！笆舜蟆焙?，大力發(fā)展教育事業(yè)，深化教育改革，落實(shí)立德樹人，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人成為教育工作的重中之重。高校校園文化是教育改革和人才培養(yǎng)重要方面之一，是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的陣地。而舞獅運(yùn)動(dòng)是中華民族思想、文化、藝術(shù)、體育和社會(huì)民俗的結(jié)晶，是中華民族的藝術(shù)魂寶，但隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的發(fā)展，舞獅民族體育文化的傳承和發(fā)展受到了各方面的限制和影響，存在著傳承和發(fā)展難的問題。如何使舞獅民族體育文化得到傳承和發(fā)展，并發(fā)揮其育人的功能？我們嘗試把舞獅民族體育文化引進(jìn)高校校園進(jìn)行實(shí)踐研究，以期找到一條可行且易于操作推廣的活動(dòng)模式。

二、研究方法

采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，以2014年3月-2016年6月梧州學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的在校學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行研究。

三、模式設(shè)計(jì)及操作

我們與當(dāng)?shù)刈u(yù)為“東方獅王”，且在2011年5月被文化部確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣西梧州藤縣禤洲醒獅團(tuán)合作，設(shè)計(jì)我們的舞獅民族體育文化進(jìn)高校校園活動(dòng)模式：

（一）調(diào)研

通過調(diào)研，了解舞獅民族體育文化在當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)狀和發(fā)展情況，以及當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生對(duì)該文化的了解程度，為該文化進(jìn)高校校園是否可行提供依據(jù)。

1.實(shí)地走訪。調(diào)研發(fā)現(xiàn)：被文化部確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣西藤縣禤洲舞獅民族體育文化，存在制約其發(fā)展和傳承的三大因素：（1）文化意蘊(yùn)的危機(jī)感；（2）活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺；（3）舞獅文化隊(duì)伍人才緊缺[2]。

2.問卷調(diào)查。調(diào)研結(jié)果：舞獅民族體育文化進(jìn)校園是可行的，在校園內(nèi)存在大量的潛在愛好者和支持者。

3.具有完成研究的資源優(yōu)勢(shì)。旅游管理專業(yè)是廣西高校特色專業(yè)及課程一體化建設(shè)項(xiàng)目，是中國(guó)東盟自由貿(mào)易區(qū)框架下旅游管理創(chuàng)新人才培養(yǎng)基地；市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)等專業(yè)教研室的老師和藤縣禤洲舞獅團(tuán)教練等人員，可提供理論和實(shí)踐及舞獅技藝的支撐；廣西“高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)示范基地”建設(shè)單位的梧州學(xué)院大學(xué)生綜合發(fā)展中心，能提供創(chuàng)新實(shí)踐的基地。

（二）成立舞獅隊(duì)

經(jīng)過宣傳動(dòng)員、學(xué)生報(bào)名，成立梧州學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院醒獅隊(duì)，藤縣禤洲醒獅團(tuán)負(fù)責(zé)對(duì)我們獅隊(duì)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。

（三）成立舞獅文化工作研究室

成立舞獅文化工作研究室，入駐梧州學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展中心。舞獅文化工作研究室下設(shè)三個(gè)小組——舞獅文化進(jìn)校園組、公益活動(dòng)組、舞獅文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)推廣組。

（四）建設(shè)培訓(xùn)基地

跟梧州市體育局合作，與梧州藤縣禤洲醒獅團(tuán)共建梧州學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院大學(xué)生舞獅文化培訓(xùn)、體驗(yàn)基地，基地建在廣西梧州藤縣禤洲島上，暑期組織學(xué)生到藤縣禤洲島進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

（五）舞獅民族體育文化進(jìn)校園成果展示

把舞獅民族體育文化進(jìn)校園所做的工作、所取得的成績(jī)，用匯報(bào)演出、圖片、實(shí)物展等豐富多彩的形式展示出來。

四、結(jié)果與分析

（一）結(jié)果

1.結(jié)果證明，能提高學(xué)生對(duì)舞獅運(yùn)動(dòng)的了解和喜愛程度，有意向參加此項(xiàng)活動(dòng)的學(xué)生人數(shù)提高了10.4%。

2.擴(kuò)大舞獅運(yùn)動(dòng)在校園內(nèi)的影響力。我們通過各種舞獅文化等活動(dòng)，吸引更多學(xué)生去關(guān)注，并在關(guān)注中去了解舞獅民族體育傳統(tǒng)文化，從而增強(qiáng)民族自豪感和繼承民族體育文化遺產(chǎn)的理念。

3.與公益活動(dòng)結(jié)合。到社區(qū)、社會(huì)福利院、幼兒園等地方，開展公益活動(dòng)，特別是我們的“萌獅行動(dòng)”公益活動(dòng)項(xiàng)目，自開展以來，得到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和媒體的關(guān)注和肯定，具有一定的影響力。

4.與科研課題、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來?！盎诼糜伍_發(fā)下的廣西梧州藤縣禤洲舞獅民族體育文化的傳承和發(fā)展的研究”獲2015年廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目，“龍獅文化研究工作室”獲區(qū)級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，“萌獅行動(dòng)”公益項(xiàng)目獲廣西2016年“創(chuàng)青春”大學(xué)生創(chuàng)新大賽銀獎(jiǎng)，闖進(jìn)全國(guó)比賽，于2016年11月代表廣西參加全國(guó)總決賽。

5.開發(fā)相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。我們團(tuán)隊(duì)的羅程飛老師與智洲廣告策劃公司、蜂巢設(shè)計(jì)工作室合作，開發(fā)了公仔禤禤、車載禤禤擺件、印有禤禤圖案的文化衫、禤禤項(xiàng)鏈等系列產(chǎn)品，目前正在申報(bào)專利。

6.深度挖掘旅游資源，探討設(shè)計(jì)“尋找‘東方獅王足跡”旅游線路。整條線路穿插舞獅文化體驗(yàn)和農(nóng)家樂體驗(yàn)，線路由一日游和兩日一夜游組成。

（二）分析

1.有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，起到文化育人的作用。在高校開展舞獅運(yùn)動(dòng)有助于磨煉大學(xué)生的意志，培養(yǎng)大學(xué)生的善良誠(chéng)信、樂于助人的優(yōu)良品質(zhì)以及培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。舞獅運(yùn)動(dòng)在競(jìng)技、表演活動(dòng)過程中帶給大學(xué)生驚險(xiǎn)、刺激、形象、流暢、優(yōu)美的藝術(shù)享受，同時(shí)還可以幫助大學(xué)生釋放出因?qū)W習(xí)和生活中積壓起來的不良心理因素[3]，宣泄情感，消除不良情緒的影響，從而促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才。

2.有利于貫徹全民健身計(jì)劃，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。舞獅運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)的民族性、表演性、觀賞性和娛樂性的特點(diǎn)，符合大學(xué)生身心發(fā)展，容易被學(xué)生接受，同時(shí)，由于舞獅運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集技能、體能、健身于一體的運(yùn)動(dòng)，能夠拓寬大學(xué)生選擇鍛煉的項(xiàng)目，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。通過舞獅民族體育文化的推廣，能讓更多的學(xué)生走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場(chǎng)，這對(duì)鍛煉大學(xué)生的身體，增強(qiáng)體質(zhì)，有積極的促進(jìn)作用。

3.有利于使民族體育精神得到弘揚(yáng)和傳承，增強(qiáng)民族自豪感。從事舞獅運(yùn)動(dòng)，其實(shí)也是一種民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。通過舞獅民族體育文化進(jìn)校園活動(dòng)，能夠使大學(xué)生對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化有更直觀和深層的了解，從而激發(fā)民族的自豪感，弘揚(yáng)中華民族豐富的文化遺產(chǎn)。

4.有利于進(jìn)一步推動(dòng)教學(xué)改革，為普通本科院校的轉(zhuǎn)型發(fā)展獻(xiàn)力。我們嘗試與學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來。經(jīng)過實(shí)踐，初步取得一些成績(jī)，獲得廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目立項(xiàng)一項(xiàng)、廣西大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的立項(xiàng)一項(xiàng)、2016年廣西“創(chuàng)青春”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽銀獎(jiǎng)。

五、實(shí)施舞獅民族體育文化進(jìn)高校校園實(shí)踐研究應(yīng)注意的問題及設(shè)想

（一）爭(zhēng)取上級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)的支持，逐步建立完善的培訓(xùn)體系

重視師資隊(duì)伍的建設(shè)，選派有意向從事此項(xiàng)指導(dǎo)工作的教師向當(dāng)?shù)氐男血{隊(duì)拜師學(xué)習(xí)，并加強(qiáng)對(duì)舞獅民族體育文化理論的研究。只有得到有力的人才、智力支持，各種課題研究取得成績(jī)時(shí)，才能保證舞獅民族體育文化得到可持續(xù)發(fā)展。

（二）加強(qiáng)學(xué)校與政府部門、相關(guān)公司的合作

爭(zhēng)取與當(dāng)?shù)氐捏w育局和醒獅隊(duì)進(jìn)行合作，并想方設(shè)法融資，吸引更多的社會(huì)資金的注入，尋找更大的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研一體化的可持續(xù)發(fā)展模式。

（三）加強(qiáng)與現(xiàn)代媒體的互動(dòng)

以宣傳為導(dǎo)向，加大宣傳力度，使舞獅文化成為大眾新聞?shì)浾摰臒狳c(diǎn)。可以通過拍微電影、公益廣告、公益活動(dòng)把珍惜舞獅民族體育文化，喚醒民族情懷結(jié)合起來，形成熱點(diǎn)課題，讓更多的人去關(guān)注，從而喚醒當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)舞獅民族體育文化的保護(hù)意識(shí)。

（四）與當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)自我造血功能

結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕?，如禤洲舞獅文化、龍母文化、冰泉豆?jié){文化、寶石文化等優(yōu)秀文化，在推動(dòng)當(dāng)?shù)匦屡d產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)等注入新鮮活力。

（五）在學(xué)校實(shí)行學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，加大宣傳力度，培養(yǎng)大學(xué)生的興趣和愛好

做好后備梯隊(duì)的培養(yǎng)和建設(shè)，每年在新生入學(xué)期間，大張旗鼓地進(jìn)行新隊(duì)員的招新工作，以保證舞獅隊(duì)不斷有新鮮血液補(bǔ)充。

（六）一種文化能夠傳承下去，必須要有創(chuàng)新，且要與公益、創(chuàng)業(yè)等融合起來

積極開拓舞獅健身娛樂市場(chǎng)，把產(chǎn)品與娛樂、休閑和全民健身結(jié)合起來，創(chuàng)編與舞獅文化有關(guān)的舞蹈和大眾操。通過校園的學(xué)生比賽和在校園外的“廣場(chǎng)”活動(dòng)去推廣。當(dāng)條件成熟時(shí)，可在校園內(nèi)舉辦一定范圍的舞獅運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，充分利用競(jìng)賽的影響作用，來達(dá)到加強(qiáng)與設(shè)置有舞獅運(yùn)動(dòng)的兄弟院校的交流和合作，從而提高舞獅運(yùn)動(dòng)水平，促進(jìn)舞獅民族體育文化在當(dāng)?shù)厝巳旱钠占昂屯茝V。

六、總結(jié)語

經(jīng)過實(shí)踐，“調(diào)研、成立舞獅隊(duì)、成立舞獅文化工作研室研、建設(shè)培訓(xùn)基地、舞獅文化進(jìn)校園成果展示”等集保護(hù)、傳承、公益、創(chuàng)業(yè)于一體的活動(dòng)模式是可行且易于操作推廣的模式。只有舞獅民族體育文化跟保護(hù)、開發(fā)和創(chuàng)新結(jié)合起來，才能更好地得到傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]何建東.舞龍舞獅在高校開展的價(jià)值與展望[J].潮州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（2）.

作者簡(jiǎn)介：

唐仁潔（1968-），女，廣西陽朔人，梧州學(xué)院副教授，本科，研究方面：體育教學(xué)與訓(xùn)練及民族體育文化；

李樹斌（1965-），男，廣西梧州人，廣西梧州高級(jí)中學(xué)中一級(jí)教師，本科，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。

基金項(xiàng)目：2015年度廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究立項(xiàng)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：KY2015-LX464）階段性研究成果。