倪慧芳
【內(nèi)容摘要】文本的多元解讀是新時期語文教學對教師教學的新要求,對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和獨立人格具有重要意義。多元解讀中的多元指解讀主體的多元,文本意義的多元,以及解讀方式的多元。在具體教學環(huán)節(jié)中,教師要以開放的心態(tài),正確指引學生對文本進行多元解讀。
【關鍵詞】多元解讀 語文文本 多元 個性解讀
隨著信息時代的多元化發(fā)展,創(chuàng)新能力越來越成為教育重點。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力至關重要。多元解讀正是響應這一時代趨勢的重要舉措。它意指讀者在進行文本閱讀的過程中,從多種角度形成多種閱讀體驗。近年來,多元解讀已經(jīng)成為現(xiàn)代語文閱讀教學關注的焦點。本文主要從三個方面對“多元”進行解讀,并區(qū)別“多元解讀”與“個性解讀”的差異性,旨在理清語文文本的多元解讀內(nèi)涵和外延,如此才能正確指導學生進行多元解讀。
一、“多元解讀”中的“多元”
語文文本的“多元解讀”,首先要弄清楚何謂“多元”。多元的含義主要包括三個方面:
1.解讀主體的“多元”
語文文本的解讀主體不僅僅是學生,還有作家、教師以及教材編寫者和教輔編寫者等等。不同的解讀主體由于各自身份、經(jīng)驗和個性特征等的不同,對文本的解讀也各不相同。作家作為文本的創(chuàng)造者,是最有代表性的解讀者,在解讀過程中更傾向于自身的創(chuàng)作經(jīng)驗的體悟;而教師作為課堂教學的主導者,既要對文本的背景常識,思想結(jié)構等方面有一個全面深入的理解,更要結(jié)合學生的階段性特征,做出符合學生心理特征與學習習慣的多角度、多層次解讀;學生則由于自身的教育背景、家庭環(huán)境、性格特征等因素,對于同一文本往往也會有不同的看法,比如在閱讀朱自清的《背影》時,有些同學會被文中濃厚的父愛所感動,而有些同學則會計較父親翻越欄桿的違章行為;而對于教材編寫者和教輔編寫者,更是由于各自的身份與職責不同,在對文本解讀中亦各有側(cè)重點,教材編寫者強調(diào)學生的創(chuàng)新思維培養(yǎng),教輔編寫者則突出學生的實際答題能力。
2.文本選材的“多元”
隨著時代需求的變化,和學生的實際需求,語文文本也與時俱進,不斷進行調(diào)整和修改。其中傳統(tǒng)艱澀的文本內(nèi)容越來越少,與學生生活息息相關的文本內(nèi)容占據(jù)越來越大的比例,在培養(yǎng)學生語文基礎素養(yǎng)的同時,對于學生語文綜合能力的培養(yǎng)更為突出。表現(xiàn)在語文文本中,則是選材的生活化、創(chuàng)新化以及多元化。語文文本不同于其他學科教材的重要一點就在于它的豐富性與經(jīng)典性;學生在閱讀語文文本的同時,不僅僅是“識字讀書”,更是情感思維的一次訓練。不同的語文文本選材本身就是一場“多元選擇”,它是經(jīng)過眾多語文權威人士不斷推敲與精心打磨的產(chǎn)物,在此過程中,既要考慮語文教學目標的實現(xiàn),也要考慮學生群體的實際情況。
3.閱讀方法的“多元”
如果說語文文本是一道營養(yǎng)豐富、種類繁多的“大餐”,那么品嘗它的食客也各有各的風格和特色。同一道菜,不同的人有不同的體會,同一個人用不同的方法來做、來吃也會有不同的體會,關鍵在于“會不會吃”。是用筷子吃還是用刀叉吃,獲得的體驗自然是不一樣的。語文文本閱讀中有精讀和略讀之分,這就是不同的閱讀方法,所帶來的不同的閱讀效果。散文詩歌這類的語文文本需要精讀,細細體會作者的情感思想,而長篇的小說故事可以帶著問題進行快速瀏覽,掌握主要線索。所以說,語文文本這道“菜”,不僅吃的人多,品嘗的方式也大有文章。
正是因為語文文本主體的“多元”、意義的“多元”,以及方法的“多元”,才奠定了語文文本“多元解讀”的前提和基礎,也是現(xiàn)在中學生語文教育的一個重難點。
二、“多元解讀”與“個性解讀”
“多元解讀”強調(diào)“多元”,而“個性解讀”則側(cè)重于“個性”。關于“多元解讀”的“多元”,上文我們已經(jīng)講述清楚,而“個性解讀”的“個性”,則指閱讀者自己獨到的、不同于一般現(xiàn)有的、主流的解讀,它可以是與眾不同、特立獨行的私人解讀,無需大眾主流的普遍認可和接受,而僅僅是一種獨特的解讀存在而已。在語文課堂教學中,我們一方面要善于利用“多元解讀”的教學方式培養(yǎng)學生的創(chuàng)新型思維和創(chuàng)新型能力,另一方面也要把握思維方向,在語文教育的基礎線上,把握“多元解讀”的界限,“多元解讀”不是“個性解讀”。
我們的閱讀主體是學生,而現(xiàn)在的學生群體大多是獨生子女,具有個性自主的思想,他們在進行文本閱讀的時候必然會帶有強烈的個性主觀色彩,對于同一文本也會有各自不同的看法和解讀。而這些想法更偏向于“個性解讀”,而非“多元解讀”。因而,個性解讀與多元解讀的一條區(qū)別在于,個性解讀只是個人的觀點,沒有對錯之分;而多元解讀則是在正確掌握文本主體方向的大概背景下進行的多角度的解讀,都是對于文本的正確解讀。
個性解讀與多元解讀的第二個區(qū)別在于“個性解讀”追求新意特別,在“點”上面做文章,而多元解讀則是“面”的廣泛,強調(diào)對一個問題的全面解讀,考查學生的思維能力與分析能力。這也是語文多元解讀的一個重要目標。
總之,在語文文本閱讀的教學過程中,教師要以開放的心態(tài),引導學生合理多元地解讀每一部文學作品。這是對傳統(tǒng)的一元解讀的突破,也是對紛繁的個性解讀的合理規(guī)約,它有利于學生在放飛思維的同時,真正感受到語文文本的博大魅力。
【參考文獻】
[1] 程紅兵. 程紅兵與語文人格教育[M]. 北京師范大學出版社,2006.
[2] 傅麗霞、張西玖. 多維視角中的語文解讀學[M]. 山東教育出版社,2007.
(作者單位:江蘇省蘇州市吳江中學)