■李娜
舞蹈表演中情感基調(diào)的把握
■李娜
文章分別從情感世界、情感特質(zhì)、情感基調(diào)三個(gè)方面,對(duì)舞蹈表演的情感特質(zhì)進(jìn)行了分析。指出了舞蹈表演中情感缺失的原因,包括了主客異位與情感把握的不足。最后提出了舞蹈表演中情感基調(diào)的把握方法,即背景知識(shí)的把握、人物形象的捕捉、音樂(lè)色彩的挖掘,以及情感基調(diào)矛盾的處理。
舞蹈表演情感特質(zhì)情感基調(diào)理解把握
舞蹈是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù),以動(dòng)作表現(xiàn)為手段,刻畫人們的思想、情感與矛盾沖突,能夠?qū)?nèi)在的深層次的情感世界真實(shí)再現(xiàn)。究其本質(zhì)而言,舞蹈是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,用于反映人體內(nèi)心的情感世界、傳達(dá)人們的內(nèi)心感受,從而引起觀眾的共鳴。舞蹈表演應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的,通過(guò)肢體語(yǔ)言的外現(xiàn),以抒發(fā)人們的內(nèi)在情感【1】。因此,對(duì)于舞蹈演員來(lái)說(shuō),在舞蹈表演的過(guò)程中,需要加入自己的情感,跳舞要用心、表演要用情,使得舞蹈表演中包含著強(qiáng)烈的感情色彩,達(dá)到以情動(dòng)人的表演效果。
情感世界分析:人們的內(nèi)在感受即為情感世界,需要通過(guò)一定的外在形式表現(xiàn)出來(lái)。而舞蹈則是一種較為理想的體現(xiàn)方式,凝練集中內(nèi)在的了思想感情,舞蹈形象經(jīng)過(guò)加工處理之后,能夠抒發(fā)內(nèi)心的情感、展現(xiàn)優(yōu)美動(dòng)人的細(xì)節(jié)。在舞蹈的藝術(shù)構(gòu)思中,既要有豐富的情感,更要有生動(dòng)的想象。借助于舞蹈的表達(dá)方式,在引起觀眾共鳴的同時(shí),將人類的情感表現(xiàn)得淋漓盡致,以創(chuàng)造出真正的藝術(shù)之美。對(duì)于同一部作品,如果由不同的演員進(jìn)行表演,所產(chǎn)生的效果可能是截然不同的。究其原因,在于演員在舞蹈表演中是否融入了情感,演員的外部肢體動(dòng)作與內(nèi)在的心理情感,是否真正實(shí)現(xiàn)了融入,決定了所表達(dá)出的思想情感的差異。表演與情感之間的相互關(guān)聯(lián)的,需要通過(guò)有機(jī)結(jié)合,才能夠使舞蹈更具有感染力。
情感特質(zhì)分析:演員在實(shí)施表演行為時(shí),其支配的動(dòng)力源于情感,對(duì)舞蹈表演的背景、方向、與形式起到了決定性的作用。情感是舞蹈的開(kāi)始,盡管無(wú)法完全決定動(dòng)作的形式,但會(huì)對(duì)表演者內(nèi)心的情感產(chǎn)生影響,進(jìn)而引導(dǎo)對(duì)舞蹈行為的產(chǎn)生。從某種意義上來(lái)說(shuō),舞蹈的功能和作用,主要體現(xiàn)在娛樂(lè)和宣泄方面。而其自身所蘊(yùn)含的情感,能夠促使演員感情的激發(fā),達(dá)到以情動(dòng)人的表演效果。音樂(lè)與舞蹈,原本都是源于人的自身,但同時(shí)又能夠?qū)θ祟惖木袷澜绠a(chǎn)生感染。演員的表演,并非單純的表現(xiàn)角色的情感。在舞蹈表演之前,演員需要充分感受和體驗(yàn)作品中的情感,從而將演員自身的情感體驗(yàn)融入其中。
缺乏感情支撐的舞蹈表演,是無(wú)法完成任何有吸引力的動(dòng)作的。因此,情感體驗(yàn)是表演的入門環(huán)節(jié),演員必須通過(guò)體驗(yàn)來(lái)感受人物的情感世界,并將其通過(guò)肢體動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)。優(yōu)秀的舞蹈節(jié)目,要求演員能夠合理地調(diào)整自己的情緒,任何自身的不愉快情緒都可能導(dǎo)致表演的混亂。在進(jìn)行舞蹈表演的過(guò)程中,演員應(yīng)當(dāng)克服自身情感與角色情感的沖突,堅(jiān)持以角色情感為主導(dǎo),做到動(dòng)作、神態(tài)與感情的統(tǒng)一。西方著名哲學(xué)家巴魯赫·德·斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)過(guò),對(duì)于們痛苦的東西和快樂(lè)的東西,需要在兩者之中找到它們的相似點(diǎn),以產(chǎn)生又愛(ài)又恨的情感體驗(yàn),才能夠給人留下深刻的印象【2】。
情感基調(diào)分析:情感基調(diào)是舞蹈作品的主線,對(duì)于不同的舞蹈作品來(lái)說(shuō),情感基調(diào)往往存在著較大的差異。一些作品以幽默調(diào)侃為特征,而一些作品則以悲情凄涼為特點(diǎn),情感基調(diào)更是千姿百態(tài)。如何在舞蹈表演中將人物的形象塑造得生動(dòng)鮮明,需要在人物形象上恰如其分的附著情感。因此,情感基調(diào)的把握,成為舞蹈表演成果與否的關(guān)鍵所在。對(duì)于優(yōu)秀的表演者來(lái)說(shuō),往往善于迅速捋清舞蹈表演的情感基調(diào),了解人物所處的背景、地位、以及情感特征,情感體驗(yàn)更加深刻具體。融入了情感基調(diào)的表演,能夠達(dá)到和諧而完美的效果。
音樂(lè)與舞蹈是密不可分的,音樂(lè)色彩有助于情感體驗(yàn)的調(diào)動(dòng)。富于韻律感的音樂(lè)節(jié)奏,能夠給演員帶來(lái)最為直接的感受,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)的功能將演員的各種情感激發(fā)出來(lái)。在音樂(lè)的意境中,演員能夠充分的發(fā)揮想象,使得情感體驗(yàn)的多重性有所增加,以及表演內(nèi)容的豐富,為觀眾帶來(lái)更加充實(shí)真切的感受。情感基調(diào)從來(lái)都不是單一的,而是融合了多種感情的成分,夾雜著復(fù)雜的情感沖突。由于情感基調(diào)多重性的存在,對(duì)演員的把握能力提出了較高的要求,需要對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)真梳理,明確矛盾、突出重點(diǎn),能夠在表演中推進(jìn)情感的跌宕起伏。
主客異位。在舞蹈的表演中,人物情感的展現(xiàn)主要依靠肢體動(dòng)作來(lái)完成。而實(shí)際上,在眾多情感的表現(xiàn)方式與手段之中,肢體語(yǔ)言只是其中的一種。情感是舞蹈的靈魂,演員在進(jìn)行舞蹈表演的過(guò)程中,如果對(duì)舞蹈作品中所包含的情感缺乏了完整的體會(huì),也就無(wú)法表現(xiàn)出作品的情感。一旦加入了自己的主觀情感,更會(huì)造成舞蹈與作品之間產(chǎn)生情感的分離與異位,舞蹈表演中情感缺失也就不足為奇了。應(yīng)當(dāng)說(shuō),主客異位是造成情感缺失的主要原因之一,盡管舞蹈的動(dòng)作形式并不發(fā)生變化,但表演的效果卻大相徑庭【3】。
情感把握的不足。對(duì)人物情感把握不足,缺乏了深入和細(xì)化,也容易造成舞蹈表演中情感缺失。因此,在理解人物的情感時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)其心理的細(xì)微變化做到充分的理解和認(rèn)知,因?yàn)樾睦碜兓A(yù)示著人物的情感變化。在情感主基調(diào)的基礎(chǔ)上,把握人物情感的跌宕起伏。作為情感的表現(xiàn)形式,舞蹈表現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求。而在功利主義的影響下,舞蹈表演過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)利益,對(duì)演員的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。在急于求成的心態(tài)下,容易忽略一些隱秘的細(xì)節(jié)變化。盡管在情感的總線上并未出現(xiàn)失誤,卻難以體現(xiàn)作品的“神”,使得舞蹈表演的效果食之無(wú)味、棄之可惜,追求美的作用也因此大打折扣。
舞蹈表演中情感基調(diào)的把握。不同的舞蹈作品,往往有著不同的情感基調(diào),所表達(dá)的情感也是通過(guò)具體的人物形象實(shí)現(xiàn)的。情感作為舞蹈表演的靈魂,更需要對(duì)作品人物的情感特點(diǎn)充分理解和把握,直接決定了表演的成敗。在一個(gè)舞蹈作品,表現(xiàn)形式也是多種多樣的,應(yīng)當(dāng)采用適宜的方法,以抓住主人公的情感特點(diǎn)。情感體驗(yàn)是把握情感基調(diào)的重要環(huán)節(jié),演員通過(guò)理解、感受、想象等渠道,尋找到情感基調(diào)與身體表現(xiàn)的結(jié)合,并在舞蹈表演中將其發(fā)揮出來(lái)。
準(zhǔn)確的把握情感基調(diào),需要了解人物所在的社會(huì)大環(huán)境、及其所處的地位,有著具體的情感和形態(tài)。把握整體的情感基調(diào),需要注重強(qiáng)調(diào)背景。任何一個(gè)人物形象的塑造,都必須結(jié)合其所處的歷史環(huán)境,體會(huì)人物的性別、年齡、身份、民族、階層等,以準(zhǔn)確的把握其情感的特點(diǎn)。以《秋海棠》為例,其故事的時(shí)代背景為民國(guó)時(shí)期,人物原型為京劇藝人劉漢臣。京劇藝人在當(dāng)時(shí)屬于社會(huì)最底層,社會(huì)地位極其卑微。男扮女裝的表演曾一度占據(jù)了主流,被稱為 “再扮假夫人”。秋海棠不僅代表了一種艱苦的生活狀態(tài),更反映了對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神。只有在這樣的情感體驗(yàn)下,才能對(duì)人物的情感形成深刻的體會(huì)【4】。
舞蹈情感基調(diào)的了解,還可以通過(guò)舞蹈本身的段落層次。需要深入到舞蹈的內(nèi)部,才能夠?qū)ξ璧杆憩F(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行了解。在《秋海棠》中,人物獨(dú)特的情感是通過(guò)舞蹈來(lái)體現(xiàn)的,人物的性格也是通過(guò)舞蹈來(lái)塑造的。用慢板的形式來(lái)表現(xiàn)對(duì)舞臺(tái)的眷戀,用快被的形式表現(xiàn)對(duì)命運(yùn)的控訴,人物不同層次的情感,都表現(xiàn)在不同力度的快板和慢板對(duì)比之中。同時(shí),舞蹈作品的名字,也能夠在一定程度上反映出舞蹈的情感基調(diào)。以楊麗萍的代表作《孔雀》為例,從舞蹈的題目上可以看出,作品圍繞的是生命與愛(ài)這兩個(gè)主題。用舞臺(tái)形式演繹人類共同的情懷,向觀眾傳遞著藝術(shù)家個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)藝術(shù)和生命的思考和感悟。
人物形象的捕捉。作品人物形象的情感,往往體現(xiàn)了舞蹈表演的情感。需要了解情感的主體是誰(shuí),進(jìn)而從人物形象入手,找準(zhǔn)情感的方向,對(duì)演員的表演進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗?,從而進(jìn)行情感體驗(yàn)和表現(xiàn)。對(duì)于年輕人的形象,往往是行動(dòng)健碩、充滿陽(yáng)光;而老年人的形象,則常用彎腰屈背、步履蹣跚的動(dòng)作;對(duì)于英雄的形象,通常表現(xiàn)得挺拔健壯、英姿颯爽;反面人物的形象,則顯得賊眉鼠眼、陰險(xiǎn)狡詐。人物形象的捕捉,需要通過(guò)故事情節(jié)以進(jìn)入人物的內(nèi)心,體驗(yàn)人物的內(nèi)心情感,并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法,以達(dá)到從形似到神似的統(tǒng)一。
人物的情感與特征,常常借助于形象動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。在舞蹈表演中,只要將情感色彩很濃的舞蹈動(dòng)作抓住,將有助于對(duì)整個(gè)舞蹈的感情基調(diào)進(jìn)行把握。形象動(dòng)作經(jīng)過(guò)了編導(dǎo)的提煉,能夠準(zhǔn)確的體現(xiàn)人物的身份、性格、以及情感等特征。在音樂(lè)的渲染作用下,將人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致,作品的主題與情感的基調(diào)也得到了充分的體現(xiàn)。因此,對(duì)于舞蹈演員來(lái)說(shuō),角色的塑造離不開(kāi)準(zhǔn)確的形象動(dòng)作,不僅能夠誘發(fā)出對(duì)角色內(nèi)心的體驗(yàn),更有助于情感的產(chǎn)生。細(xì)膩而真實(shí)的動(dòng)作,還能夠激發(fā)出舞者瞬間對(duì)情感的信念。借助于形體動(dòng)作的展現(xiàn),折射出感情的色彩,以塑造出舞蹈的形象【5】。
音樂(lè)色彩的挖掘。舞蹈與音樂(lè)之間歷來(lái)有著密不可分的關(guān)系,不僅有著共同的節(jié)奏,在韻律和情感內(nèi)容方面也有著諸多相似之處。音樂(lè)能夠給人以聽(tīng)覺(jué)的刺激,有助于演員情感的激發(fā)。在舞蹈表演的過(guò)程中,音樂(lè)色彩能夠營(yíng)造特定的意境,使演員在意境中展開(kāi)聯(lián)想,從而激發(fā)出表演的內(nèi)容。從音樂(lè)中可以聽(tīng)出舞蹈,從舞蹈中也可以看出音樂(lè)。節(jié)奏清晰分明的音樂(lè),不僅聽(tīng)得出旋律,更能夠看得見(jiàn)色彩、體會(huì)出意境。音樂(lè)的強(qiáng)弱緩急,往往能夠?qū)?dòng)作起到啟示的作用,舞蹈表演的氣息、節(jié)奏與韻律,也可以從音樂(lè)中找出。觀眾的關(guān)注點(diǎn)也會(huì)隨音樂(lè)的節(jié)奏而改變,舞蹈的情境更離不開(kāi)音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)。
音樂(lè)色彩的挖掘?qū)τ谖璧副硌萸楦谢{(diào)的把握至關(guān)重要,也對(duì)舞蹈演員也提出了較高的要求。舞蹈情感的背景,大都是可以通過(guò)音樂(lè)來(lái)展現(xiàn)的,此時(shí)的情感是融入在音樂(lè)之中的。音樂(lè)的變化,往往伴隨著情感的變化,情感與音樂(lè)之間有著極為密切的關(guān)聯(lián)。而在舞蹈的某一部分中,由于舞蹈本體占據(jù)了主動(dòng)的位置,情感有著自己的邏輯,此時(shí)的音樂(lè)與情感的關(guān)聯(lián)度不大。例如,當(dāng)音樂(lè)較為劇烈時(shí),此時(shí)的動(dòng)作卻安靜了下來(lái),此時(shí)的情感與音樂(lè)之間,會(huì)形成強(qiáng)烈的對(duì)比。按照演員本身的情感邏輯,以及演員體會(huì)觀眾的情感邏輯,才能夠有效的挖掘音樂(lè)色彩,進(jìn)而更好的把握舞蹈表演中的情感基調(diào)。
情感基調(diào)矛盾的處理。情感基調(diào)有著多重性的特征,呈現(xiàn)的是舞蹈編導(dǎo)的復(fù)雜思想與極其矛盾的心情,并非都是和諧的表現(xiàn)。因此,對(duì)于演員來(lái)說(shuō),需要具備一定的能力,以妥善處理感情基調(diào)中矛盾關(guān)系。以高爾基的《海燕》為例,需要塑造海浪和海燕兩個(gè)形象。海浪是洶涌的,其情感基調(diào)洶涌而澎湃,體現(xiàn)的是海浪沖擊巖石的那種力度。而海燕的情感基調(diào)則是不畏艱險(xiǎn),以一種大無(wú)畏的精神勇往直前,體現(xiàn)的是拼搏的勇氣。只有對(duì)核心基調(diào)的充分理解,才能夠講作品的情感內(nèi)涵更好地表現(xiàn)出來(lái)。演員在舞蹈表演中,將自己的情感移置到海燕中去,仿佛自己面臨著大海,抒發(fā)飛翔的情感與拼搏的精神,將自己與海浪和海燕融為一體【6】。
抓住舞蹈中最能夠展現(xiàn)人物的情感部分,并加以重點(diǎn)抒發(fā),有助于更好地處理情感基調(diào)的矛盾。情感基調(diào)可以是喜悅與凄涼相融的,也可以是曠達(dá)與愁悶并存的,還可以是激昂與低沉交錯(cuò)的,用于人物形象的表現(xiàn)、內(nèi)心世界的凸顯。對(duì)于舞蹈的高潮段落,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行重點(diǎn)把握,對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理。在舞蹈表演中,情感并非一成不變的,而是層層推進(jìn)、有起有伏,呈波浪線上升的趨勢(shì)。起、承、轉(zhuǎn)、合是舞蹈表演中常用的結(jié)構(gòu)形式,感情基調(diào)也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化,結(jié)合不同速度、力度與爆發(fā)力的肢體動(dòng)作,讓觀眾感受到形象的情感表達(dá)。
無(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作還是舞蹈表現(xiàn),都無(wú)法忽視對(duì)情感的理解。舞蹈?jìng)鬟_(dá)人的情感信息,并非通過(guò)語(yǔ)言或文字,是借助于舞蹈動(dòng)作作為物質(zhì)載體的。對(duì)于任何一種藝術(shù)門類而言,無(wú)論采用何種物質(zhì)載體,采取何種表現(xiàn)手段,其功能都是承載與表現(xiàn)人類的情感,所指向的是一種人類所共有的情感體驗(yàn)。因此,在舞蹈表演的過(guò)程中,要求演員善于選取適宜的方法,對(duì)人物的情感進(jìn)行深入的理解,以實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈情感內(nèi)涵的掌握,以及舞蹈情感的表達(dá)。以帶有強(qiáng)烈的情感基調(diào)的舞蹈肢體語(yǔ)言,向觀眾展現(xiàn)舞蹈的精神與靈魂。
【1】武巍峰.論舞蹈表演中情感基調(diào)的把握[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào).2012(03)
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