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職業(yè)足球俱樂(lè)部外籍球員文化沖突研究

2016-09-30 08:52趙容嫻杜梅
關(guān)鍵詞:文化沖突

趙容嫻+杜梅

摘要:在中國(guó)職業(yè)足球新的發(fā)展機(jī)遇下,中超各俱樂(lè)部不惜花費(fèi)巨資引進(jìn)外籍球員,但由此而產(chǎn)生的文化沖突問(wèn)題引起了各俱樂(lè)部的重視。本文采用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法,對(duì)職業(yè)足球俱樂(lè)部文化沖突進(jìn)行成因分析,得出職業(yè)足球俱樂(lè)部文化沖突可分為價(jià)值文化沖突、制度文化沖突和行為文化沖突三個(gè)方面。針對(duì)因文化沖突而引發(fā)的問(wèn)題,從提高俱樂(lè)部人員文化沖突意識(shí)和處理能力入手,并對(duì)如何優(yōu)化俱樂(lè)部制度、服務(wù)及文化適應(yīng)培訓(xùn)等方面提出相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞:職業(yè)足球俱樂(lè)部;外籍球員;文化沖突

《中國(guó)足球改革發(fā)展總體方案》的頒布實(shí)施,被社會(huì)各界認(rèn)為是中國(guó)足球發(fā)展史上又一個(gè)里程碑,我國(guó)足球產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了嶄新的發(fā)展機(jī)遇。在2015-2016賽季國(guó)際足球冬季轉(zhuǎn)會(huì)期,中超俱樂(lè)部為提高中超聯(lián)賽的觀賞性、擴(kuò)大聯(lián)賽的影響力、吸引球迷的關(guān)注和贊助商的支持,紛紛重金引進(jìn)外籍球員,使長(zhǎng)期低迷的中超聯(lián)賽市場(chǎng)變得異?;鸨?。《中國(guó)足球中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃(2016-2050)》提出高水平海外足球人才的引進(jìn)計(jì)劃。然而,作為人才引進(jìn)計(jì)劃中重要組成部分的外籍球員,因不適應(yīng)中國(guó)職業(yè)俱樂(lè)部文化,不乏出現(xiàn)與俱樂(lè)部管理層等產(chǎn)生不和的現(xiàn)象,甚至毀約出走等負(fù)面事件。這些由于文化不適應(yīng)發(fā)生的負(fù)面事件,對(duì)俱樂(lè)部的管理帶來(lái)挑戰(zhàn),不僅帶來(lái)直接經(jīng)濟(jì)損失,增加了俱樂(lè)部管理成本,還不利于俱樂(lè)部的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。文化差異是客觀存在的,并被認(rèn)為是文化沖突的內(nèi)在依據(jù),是由于不同自然環(huán)境導(dǎo)致不同物質(zhì)生產(chǎn)方式,從而又造就不同的生活方式與思維方式,并影響著行為、風(fēng)俗、習(xí)慣及相應(yīng)的制度的差異造成的。職業(yè)俱樂(lè)部因外籍球員的到來(lái)成為多文化并存的組織,文化沖突的出現(xiàn)不可避免。當(dāng)與外籍球員的交流日益增多時(shí),文化沖突的可能性增加,依據(jù)Ol-sen的理論,從表現(xiàn)形式上分為情緒型文化沖突與工具型文化沖突,其中工具型文化沖突是來(lái)自目標(biāo)或習(xí)慣等差異形成的,并且部分文化沖突的形成與發(fā)生是隱含的,提高對(duì)文化沖突的有效識(shí)別,才能有助于對(duì)文化沖突的管理。在社會(huì)學(xué)界,結(jié)構(gòu)功能主義對(duì)沖突采取否定態(tài)度,但沖突理論卻強(qiáng)調(diào)沖突的積極作用,認(rèn)為錯(cuò)綜復(fù)雜的沖突,可以防止分裂與僵化,并促使改革與發(fā)展。外籍球員由不適造成的文化沖突,對(duì)中國(guó)職業(yè)足球俱樂(lè)部科學(xué)訓(xùn)練與康復(fù)的手段、訓(xùn)練管理的制度與能力等方面帶來(lái)挑戰(zhàn),卻有效地推動(dòng)我國(guó)足球職業(yè)化、國(guó)際化和與世界接軌的進(jìn)程。因此,對(duì)重金引進(jìn)的外籍球員遇到的文化沖突進(jìn)行科學(xué)管理,使他們充分適應(yīng)中國(guó)文化和工作環(huán)境,從而順利實(shí)現(xiàn)與國(guó)外先進(jìn)的職業(yè)足球經(jīng)驗(yàn)對(duì)接,使外籍球員對(duì)中國(guó)職業(yè)足球的貢獻(xiàn)率達(dá)到最大化,已成為當(dāng)務(wù)之急。本文在梳理相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,診斷我國(guó)職業(yè)足球俱樂(lè)部在外籍球員管理中存在的文化沖突,并分析問(wèn)題形成的原因,進(jìn)而提出解決的策略,以期為我國(guó)職業(yè)足球俱樂(lè)部對(duì)外籍球員的管理提供有價(jià)值的參考。

1足球俱樂(lè)部外籍球員文化沖突研究的相關(guān)內(nèi)涵

1.1文化沖突

文化沖突是指不同性質(zhì)、不同類型的文化,在不斷發(fā)展過(guò)程中由于各自功能、價(jià)值觀念的差異而形成的各種沖撞、對(duì)抗等表現(xiàn),其實(shí)質(zhì)是不同性質(zhì)文化之間的矛盾性的外化過(guò)程,但其形成過(guò)程與發(fā)生形式卻不一定是外顯的。文化沖突由文化的先天性或者文化的本性所決定,其不可避免的原因在于:文化的產(chǎn)生是以人的生命體驗(yàn)和生存經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在不同生存環(huán)境的刺激和作用下,形成了人們對(duì)自身、他人及外在環(huán)境的不同感受與看法;而處在相同生存環(huán)境里的人,會(huì)形成許多共同的感受和經(jīng)驗(yàn)(觀念)。在不同文化熏陶下形成的民族歷史、文化傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)、制度構(gòu)架、社會(huì)管理等很多方面存在差異和分歧,當(dāng)彼此的分歧達(dá)到嚴(yán)重程度時(shí),就會(huì)產(chǎn)生激烈的文化沖突。

1.2外籍球員

“外籍球員”也稱為“外援”,指某一運(yùn)動(dòng)隊(duì)中非本國(guó)國(guó)籍的隊(duì)員。通常引進(jìn)外籍球員最直接的作用是彌補(bǔ)球隊(duì)在某些位置上技戰(zhàn)術(shù)水平的不足,提高球隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)水平,從而整體提升球隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力。很多學(xué)者認(rèn)為,引進(jìn)外籍球員能夠促進(jìn)先進(jìn)的技戰(zhàn)術(shù)理念的交流,讓國(guó)內(nèi)球員更快進(jìn)步,有助于提高我國(guó)職業(yè)足球聯(lián)賽的水平,促進(jìn)足球市場(chǎng)的發(fā)展,并且對(duì)本土職業(yè)球員的素質(zhì)、球隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的優(yōu)化、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的塑造和作風(fēng)建設(shè)等方面都具有積極作用。

1.3職業(yè)足球俱樂(lè)部

職業(yè)足球俱樂(lè)部是指在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,以足球產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)平臺(tái),為追求利益最大化,通過(guò)創(chuàng)造優(yōu)異賽績(jī),提供足球競(jìng)技表演服務(wù),以及經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)相關(guān)有形和無(wú)形產(chǎn)品,具有參加國(guó)家級(jí)別職業(yè)足球聯(lián)賽資格,并具有法人資格的特殊體育企業(yè)。

2職業(yè)體育俱樂(lè)部外籍球員文化沖突成因的要素梳理

本文對(duì)文化沖突通過(guò)采用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法,對(duì)目前國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的研究進(jìn)行梳理,從而構(gòu)建職業(yè)體育俱樂(lè)部外籍球員文化沖突的理論要素(見(jiàn)表1)。由于學(xué)者們各自的研究視角、研究目的不同,提到的文化沖突要素存在差異,但總體而言,這些研究幾乎涵蓋了職業(yè)足球俱樂(lè)部外籍球員形成文化沖突的各個(gè)方面因素,為深入的分析診斷外籍球員文化沖突現(xiàn)象、探究其原因及尋求解決策略,提供了很好的理論參考。

根據(jù)表1中呈現(xiàn)出對(duì)相關(guān)學(xué)者觀點(diǎn)的梳理,職業(yè)足球俱樂(lè)部外籍球員文化沖突主要可以分為三類,價(jià)值文化沖突、制度文化沖突和行為文化沖突。

2.1價(jià)值文化沖突

價(jià)值文化沖突就是由人們對(duì)周?chē)目陀^事物的意義的總體評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)的差異,以及主次、輕重的排列次序的差異,導(dǎo)致的在價(jià)值觀體系判斷上的分歧。人們對(duì)事物或現(xiàn)象的價(jià)值衡量以及感受,是長(zhǎng)期受到周?chē)h(huán)境的影響下產(chǎn)生的,逐步內(nèi)化形成自身價(jià)值體系。多元文化團(tuán)體成員價(jià)值觀的差異更加顯著,因此,來(lái)自不同文化背景與社會(huì)環(huán)境的外籍球員,對(duì)事物正確與謬誤、重要性排序等所秉持的態(tài)度和排序,是與中國(guó)文化存在沖突也是必然的。

首先,對(duì)待足球態(tài)度的差異。外籍球員對(duì)待足球的態(tài)度較為放松,更多的是出于個(gè)人樂(lè)趣。這是中外足球運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)體制的差異而導(dǎo)致的。中國(guó)職業(yè)球員大多數(shù)是從小進(jìn)行足球訓(xùn)練,以足球?yàn)槁殬I(yè),以足球?yàn)橹\生手段。另外,在中國(guó)“應(yīng)試教育”的制度下,中國(guó)青少年足球缺乏“玩”的觀念,缺少參與性。而國(guó)外職業(yè)足球是業(yè)余足球發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,外籍球員認(rèn)為踢足球是一種樂(lè)趣。在巴西、阿根廷、英國(guó)、德國(guó)等國(guó)家,業(yè)余足球是職業(yè)足球的發(fā)展源頭,青少年熱愛(ài)足球,在學(xué)習(xí)之余參與足球訓(xùn)練,也受到家長(zhǎng)、學(xué)校以及社會(huì)的鼓勵(lì)和支持。球員只是他們的身份之一,他們本身可能是教師、醫(yī)生、律師等。因此,外籍球員對(duì)待足球的態(tài)度更為放松,享受足球帶給他們的樂(lè)趣和滿足感,所以他們更喜歡在具有良好足球文化,并能夠讓他們感知到強(qiáng)烈足球熱情的地域效力。

其次,處事觀念上的差異。從HofStede等學(xué)者提出的文化的個(gè)人主義與集體主義視角出發(fā)來(lái)分析:在儒家思想影響下,中國(guó)屬于典型的集體主義社會(huì),認(rèn)為個(gè)人權(quán)利與利益居次要地位,人們的群體意識(shí)較強(qiáng)。人們更重視權(quán)威和等級(jí)制度,強(qiáng)調(diào)一致的重要性,往往注重群體成員之間的和諧關(guān)系,以“保全面子”和“重人情”為信條,秉持避免正面沖突的觀念,不主張甚至排斥個(gè)性發(fā)揮。而西方國(guó)家多數(shù)崇尚個(gè)人主義,外籍球員大多重視自身的價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由及個(gè)人的成就,解決問(wèn)題時(shí)無(wú)明顯的權(quán)利距離、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避程度較低、多以短期取向?yàn)闇?zhǔn)則。兩種不同的處事方式,容易導(dǎo)致外籍球員與其他人員或部門(mén)造成誤會(huì),引起溝通不暢。

再次,對(duì)待工作、生活平衡的態(tài)度差異。根據(jù)schwartz等的價(jià)值導(dǎo)向理論,西方社會(huì)推崇享樂(lè)主義與個(gè)人主義。外籍球員更重視生活質(zhì)量和工作與生活的平衡,認(rèn)為工作不是生活的最終目標(biāo),與家人在一起才是他們對(duì)幸福的定義。這些根深蒂固的價(jià)值觀念導(dǎo)致諸多外籍球員來(lái)華以后難免會(huì)遇到飲食、出行、娛樂(lè)等日常生活不適應(yīng),或者訓(xùn)練、參賽環(huán)境不如意,自己及家人不適應(yīng)中國(guó)的生活,或者不能與常常家人團(tuán)聚等問(wèn)題,當(dāng)外籍球員認(rèn)為這些問(wèn)題的嚴(yán)重程度超出了在中國(guó)俱樂(lè)部效力所能獲得的價(jià)值時(shí),便可能做出拒絕來(lái)華工作或合同期滿離開(kāi)、甚至毀約出走的選擇。

2.2制度文化沖突

職業(yè)足球俱樂(lè)部制度文化是俱樂(lè)部為了實(shí)現(xiàn)其比賽、運(yùn)營(yíng)等目標(biāo),而對(duì)俱樂(lè)部以及俱樂(lè)部成員的行為進(jìn)行約束的,具有共用性與強(qiáng)制性的規(guī)范文化,具體包含兩方面,一是,具有約束作用的規(guī)章制度、組織慣例和體制等;二是,制度施行過(guò)程中而形成的管理方式、經(jīng)營(yíng)理念、決策方式和管理風(fēng)格等。對(duì)于在華效力的外籍球員來(lái)說(shuō),曾經(jīng)接觸的是與中國(guó)有差異的制度文化,使其不能直接適應(yīng)中國(guó)的情況,便很有可能會(huì)產(chǎn)生制度文化沖突。

首先,對(duì)制度約束的接受程度存在差異。各國(guó)家對(duì)于權(quán)力的理解不同,國(guó)外多數(shù)國(guó)家的人不是很看重權(quán)力,而亞洲國(guó)家由于體制的關(guān)系,注重權(quán)利的約束力。這種制度文化不但影響著管理者,也塑造了相應(yīng)的被管理者。在對(duì)管理者的態(tài)度方面,來(lái)自西方文化背景下的外籍球員認(rèn)為自己對(duì)教練員和其他俱樂(lè)部管理人員擁有一定的建議權(quán),并認(rèn)為自身在負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上擁有較大自主權(quán),喜歡民主的管理方式。中國(guó)職業(yè)足球俱樂(lè)部的管理方式是管教式的,認(rèn)為球員的方方面面都需要被管理和約束的,中國(guó)球員習(xí)慣了專制型、面面俱到的管理方式。在此情況下,容易引起外籍球員的非理性反映或溝通誤會(huì)等,形成相互之間的不認(rèn)可,使俱樂(lè)部的管理工作難以進(jìn)行。

其次,制度體系的完善程度存在差異。西方職業(yè)俱樂(lè)部已有上百年的發(fā)展歷史,其制度模式經(jīng)歷了百年錘煉,制度建設(shè)更加完善,規(guī)定更加周密,符合國(guó)外強(qiáng)調(diào)的以制度為基礎(chǔ)、講究管理原則、追求效率的做事宗旨。外籍球員習(xí)慣了以詳盡完善的制度為依據(jù)進(jìn)行判斷。在我國(guó),目前職業(yè)體育俱樂(lè)部的制度建設(shè)尚不完善,管理者多采取適應(yīng)環(huán)境變化的實(shí)用主義的態(tài)度,并在執(zhí)行制度的過(guò)程中針對(duì)特殊情況或特殊需要進(jìn)行人為的解釋、調(diào)整。這種情況使得我國(guó)俱樂(lè)部制度的作用被弱化,外籍球員會(huì)感到無(wú)所適從。

2.3行為文化沖突

行為文化是某個(gè)群體的行為符號(hào)系統(tǒng),包括行為規(guī)范、情感表達(dá)方式、習(xí)俗和生活習(xí)慣等。職業(yè)足球俱樂(lè)部外籍球員行為文化沖突是指外籍球員在行為規(guī)范、情感表達(dá)、習(xí)俗和生活習(xí)慣等方面與中國(guó)文化的沖突。本文主要從外籍球員訓(xùn)練比賽中的行為文化沖突和語(yǔ)言行為文化沖突進(jìn)行分析。

首先,訓(xùn)練比賽中的行為文化沖突。足球?qū)嵸|(zhì)也是民族氣質(zhì)的一種外在表現(xiàn)形式,一種文化孕育一種足球,現(xiàn)代足球文化大致可以分為東歐、西歐、南美和日韓等,但中國(guó)足球還在探索過(guò)程中,還在沒(méi)有自己的足球文化風(fēng)格。有學(xué)者認(rèn)為,在儒、釋、道的文化熏染下,中國(guó)球員缺少積極進(jìn)取、本能野性、剛健雄性等品質(zhì),球員心里沒(méi)有侵略性、壓迫性、攻擊性等概念。正如克里維茨的傳球比中國(guó)球員快半拍出球,使其與隊(duì)友配合起來(lái)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)失誤,他的優(yōu)勢(shì)是盤(pán)帶突破,但在中超兇猛的防守風(fēng)格下,讓其特點(diǎn)難以發(fā)揮。外籍球員曾經(jīng)在不同于中國(guó)足球文化的地區(qū)效力,他們有著不同的足球理念、意識(shí)、配合和日常訓(xùn)練的態(tài)度,這些都會(huì)在球場(chǎng)上表現(xiàn)為他們不同于中國(guó)球員的行為,這些行為具體體現(xiàn)在訓(xùn)練方法、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)思想上的差異,在華效力期間難免會(huì)出現(xiàn)足球行為文化的沖突。

其次,語(yǔ)言不同導(dǎo)致的文化沖突。外籍球員的到來(lái),使我國(guó)職業(yè)足球俱樂(lè)部成為多語(yǔ)言共同應(yīng)用的交流環(huán)境。對(duì)于國(guó)內(nèi)球員多為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員出身,文化教育水平薄弱,英語(yǔ)交流水平有限,有第二外語(yǔ)交流能力的更少;而對(duì)于外籍球員而言,中文是一種非常難學(xué)的語(yǔ)言,雖然有翻譯陪同協(xié)助,但翻譯的語(yǔ)言翻譯能力和對(duì)職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)、職業(yè)足球俱樂(lè)部的了解程度都影響著交流的質(zhì)量。不論是球員自己的語(yǔ)言交流水平,還是通過(guò)翻譯員的翻譯,在言語(yǔ)行為的表達(dá)過(guò)程中,其言內(nèi)行為、言外行為和言后行為都很難得到精準(zhǔn)的表達(dá)。語(yǔ)言與是思維工具和交流工具,是思維的載體還是思維的表達(dá)形式,而跨語(yǔ)言文化的交流需要通過(guò)表達(dá)能力、認(rèn)知能力、感悟能力和思維能力等多種能力的共同應(yīng)用,達(dá)到表達(dá)情感、描述事物、闡述思想等作用,這座橋梁沒(méi)有搭好,影響著與外籍球員的交流和其自身的社交需求,在很大程度上影響了外籍球員融入我國(guó)職業(yè)俱樂(lè)部。

3緩解職業(yè)足球俱樂(lè)部外籍球員文化沖突的對(duì)策

3.1提高管理者和行政人員的文化沖突管理和服務(wù)能力

在文化分析階段,俱樂(lè)部的管理者和行政人員要充分做好所引進(jìn)的外籍球員的文化分析工作。在引進(jìn)外籍球員前,對(duì)外籍球員及其所效力過(guò)的俱樂(lè)部和聯(lián)賽進(jìn)行充分的文化分析,充分考慮引進(jìn)后可能出現(xiàn)的文化沖突的具體情況,對(duì)其選擇科學(xué)的培訓(xùn)、溝通和服務(wù)模式。需要提高管理者的文化沖突管理能力。依照campinha Bacote提出的跨文化系統(tǒng)的能力模型,通過(guò)對(duì)跨文化意識(shí)、跨文化知識(shí)、跨文化技能、跨文化碰撞和跨文化愿望五個(gè)方面發(fā)展來(lái)培養(yǎng)管理者的文化沖突管理能力。其中最基本的是提高管理者和行政服務(wù)人員對(duì)不同文化差異理解和尊重的認(rèn)識(shí),提高識(shí)別文化差異的能力,培養(yǎng)其對(duì)文化差異及沖突的敏感性,還要注重語(yǔ)言能力、對(duì)文化沖突的溝通及處理的能力,這樣才能夠?qū)ξ幕瘺_突進(jìn)行科學(xué)有效的預(yù)防,有利于設(shè)計(jì)后續(xù)的管理計(jì)劃。職業(yè)足球俱樂(lè)部的管理者要認(rèn)識(shí)到文化差異是客觀存在的,同時(shí)也要努力識(shí)別和剖析文化差異的根本原因,有針對(duì)性的尋找解決對(duì)策,做到尊重外籍球員的文化差異,促進(jìn)多元文化的磨合,盡量使文化沖突的積極作用展現(xiàn)出來(lái)。

3.2優(yōu)化完善俱樂(lè)部的管理制度

優(yōu)化完善俱樂(lè)部管理制度的策略包括追隨文化策略、創(chuàng)新文化策略、滲透模式和借助第三方文化模式等文化融合方式,其都有各自的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。目前,由于我國(guó)足球領(lǐng)域的實(shí)力和管理水平還不夠成熟,還需學(xué)習(xí)職業(yè)聯(lián)賽發(fā)達(dá)國(guó)家在職業(yè)俱樂(lè)部運(yùn)營(yíng)、訓(xùn)練、競(jìng)賽等方面的優(yōu)勢(shì)。所以,相應(yīng)的制度改革主要采用追隨文化策略,逐步運(yùn)用創(chuàng)新文化策略,形成適合我國(guó)俱樂(lè)部的制度、方法與模式。并將文化沖突管理轉(zhuǎn)變成俱樂(lè)部戰(zhàn)略和經(jīng)營(yíng)管理的重要組成部分,把文化沖突視為激發(fā)俱樂(lè)部管理改革和完善的重要誘因,將文化沖突管理的責(zé)任分配于專人,在建立文化沖突管理的模式和制度時(shí),細(xì)化到管理策略的選擇,并完善和形成書(shū)面文件。俱樂(lè)部須使其管理模式與外籍球員的期望結(jié)合在一起。俱樂(lè)部甚至可以讓專人負(fù)責(zé)了解不同的文化背景、價(jià)值觀、及不同的表達(dá)方式等,進(jìn)而創(chuàng)造出一個(gè)更利于球員適應(yīng)的制度環(huán)境,為外籍球員提供一個(gè)更具包容性的管理、訓(xùn)練和比賽制度環(huán)境,針對(duì)俱樂(lè)部球員間文化差異和障礙,建立文化差異下的溝通渠道、運(yùn)營(yíng)管理的制度。

3.3增強(qiáng)外籍球員的歸屬感服務(wù)

為外籍球員提供必要的協(xié)助,會(huì)使外籍球員對(duì)俱樂(lè)部產(chǎn)生更強(qiáng)烈的歸屬感。優(yōu)秀的職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員作為國(guó)際職業(yè)足球產(chǎn)業(yè)的稀缺資源,來(lái)自不同的國(guó)籍和地域,俱樂(lè)部應(yīng)該根據(jù)俱樂(lè)部的實(shí)際情況,創(chuàng)造一種有助于溝通的大環(huán)境。俱樂(lè)部應(yīng)為外籍球員的個(gè)人生活和俱樂(lè)部生活提供符合他們文化價(jià)值觀、能夠滿足其物質(zhì)和精神需求的服務(wù),以幫助外援更快地消除文化休克,縮短文化適應(yīng)的時(shí)間。比如,給與外籍球員方便舒適的居住安排,符合其飲食習(xí)慣的科學(xué)營(yíng)養(yǎng)的飲食,良好的醫(yī)療康復(fù)保障及相應(yīng)的法律咨詢,滿足其對(duì)隱私保護(hù)的需求,對(duì)其社交的需求提供建議和培訓(xùn),還包括家庭生活及子女教育環(huán)境等。訓(xùn)練環(huán)境方面,我國(guó)職業(yè)足球俱樂(lè)部還要不斷提升球員訓(xùn)練和比賽的條件,比如場(chǎng)地設(shè)施、康復(fù)設(shè)施等,縮小與國(guó)外俱樂(lè)部的差距,全面提高外籍球員在中國(guó)的適應(yīng)性。設(shè)立專人向外籍球員提供此類咨詢服務(wù),對(duì)外籍球員配備的翻譯人員進(jìn)行必要的足球運(yùn)動(dòng)相關(guān)的理論訓(xùn)練、熱情的培養(yǎng),對(duì)出現(xiàn)的服務(wù)缺失問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的溝通、積極的協(xié)助、努力的完善等。

3.4豐富針對(duì)外籍球員的文化適應(yīng)培訓(xùn)

俱樂(lè)部全體人員都應(yīng)周期性的進(jìn)行文化沖突認(rèn)識(shí)的培養(yǎng),并基于俱樂(lè)部管理人員和行政服務(wù)人員對(duì)文化沖突的認(rèn)識(shí)、管理與服務(wù)能力,為外籍球員設(shè)計(jì)文化適應(yīng)能力的培養(yǎng)方案。對(duì)外籍球員文化適應(yīng)能力的培養(yǎng),是通過(guò)提高其對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí),促進(jìn)不同文化之間的交流、合作和技巧,以加快外籍球員的文化適應(yīng)能力,減少文化沖突帶來(lái)的負(fù)面影響。對(duì)外籍球員的文化適應(yīng)培訓(xùn)應(yīng)從來(lái)華訓(xùn)練前開(kāi)始,使外籍球員順利度過(guò)克服文化沖突的蜜月期、痛苦期、適應(yīng)期和交融期四個(gè)時(shí)期的轉(zhuǎn)變過(guò)程。外籍球員的跨文化培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)包括:(1)向外籍球員提供有關(guān)與俱樂(lè)部所在城市的生活狀況的實(shí)用信息,如出行、教育、休閑等方面,使其很快的適應(yīng)在中國(guó)的生活;(2)向外籍球員進(jìn)行文化導(dǎo)入,讓其了解中國(guó)及其所在俱樂(lè)部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的知識(shí)以達(dá)到文化吸收,使得外籍球員對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生認(rèn)知和理解,增強(qiáng)外籍球員在中國(guó)文化下的溝通能力;(3)進(jìn)行必要的語(yǔ)言訓(xùn)練,以口語(yǔ)為主,并對(duì)中外不同語(yǔ)言環(huán)境下的基本的言語(yǔ)和非言語(yǔ)行為差異進(jìn)行學(xué)習(xí);(4)讓外籍球員參加行為、認(rèn)知技巧相聯(lián)系的提升交流能力的活動(dòng),以模擬實(shí)踐的方法提高外籍球員的跨文化交流能力。

4結(jié)語(yǔ)

職業(yè)足球俱樂(lè)部不惜重金對(duì)外籍球員的引進(jìn),使其成為多元文化共存的環(huán)境,俱樂(lè)部管理者對(duì)活動(dòng)的開(kāi)展和管理的進(jìn)行,都因此面臨更復(fù)雜的環(huán)境背景。外籍球員從價(jià)值文化沖突、制度文化沖突和行為文化沖突,表現(xiàn)出不能適應(yīng)中國(guó)職業(yè)足球俱樂(lè)部的現(xiàn)象。然而,這些文化沖突并不總帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)。通過(guò)提高俱樂(lè)部管理者和行政人員文化沖突管理能力和服務(wù)能力,向外籍球員提供增強(qiáng)歸屬感的服務(wù),豐富針對(duì)于外籍球員文化適應(yīng)培訓(xùn);使外籍球員能夠更快的適應(yīng)中國(guó)俱樂(lè)部的生活,這樣合理的處理文化沖突會(huì)促進(jìn)俱樂(lè)部目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。建立起有利于俱樂(lè)部管理層、服務(wù)系統(tǒng)、球隊(duì)等與外籍球員間相互合作溝通的模式,發(fā)現(xiàn)文化沖突現(xiàn)象后,優(yōu)化完善俱樂(lè)部的管理和服務(wù)制度,有助于改革和完善職業(yè)足球俱樂(lè)部的運(yùn)營(yíng)管理;使外籍球員進(jìn)入引起的文化沖突反而發(fā)揮其促進(jìn)作用,為俱樂(lè)部形成更具活力的管理運(yùn)營(yíng)生態(tài)結(jié)構(gòu)提供動(dòng)力。

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