汪寶兵+梁亞平

摘 要： 意象圖式是認(rèn)知語言學(xué)中的一個(gè)重要理論，它將我們的生活經(jīng)驗(yàn)和語言表達(dá)聯(lián)系起來。事件域認(rèn)知模型理論反映著認(rèn)知與意義關(guān)系，對詞語由字面意義到習(xí)語意義的發(fā)展變化有著很強(qiáng)的解釋力。將此二理論運(yùn)用于詞塊教學(xué)，可變對詞塊的機(jī)械記憶為理解記憶，從而強(qiáng)化教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： 意象圖式 事件域認(rèn)知模型 詞塊教學(xué)

1.引言

人們對詞塊教學(xué)很困惑，費(fèi)了好大力氣卻收效甚微，究其原因，是沒有運(yùn)用正確的理論工具。

2.現(xiàn)代認(rèn)知語言學(xué)相關(guān)理論

2.1意向圖式理論

國外認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為意象圖式是人類認(rèn)知事物的基本方式之一，這種認(rèn)知模式對語義的產(chǎn)生和發(fā)展起著重要作用（Lakoff & Johnson，1980； Langacker，1987）[1]。

意向圖式理論是認(rèn)知語言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，展示出了意義的體驗(yàn)觀。

意象圖式是我們的感知相互作用和運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的反復(fù)出現(xiàn)的動(dòng)態(tài)模式，使我們的經(jīng)驗(yàn)有連貫和結(jié)構(gòu)（Johnson，1987）[2]。

Saeed認(rèn)為意象圖式是初始層次上的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是人在對客觀世界的感知與體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。這些簡單的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包括路徑、容器等。意象圖式是隱喻下面一種更為基本的而且更為原始的認(rèn)知結(jié)構(gòu)層次，它將我們無數(shù)次類似的生活經(jīng)驗(yàn)和相應(yīng)的語言表達(dá)這樣的更高層次上的認(rèn)知域連接起來[3]。

沒有意象圖式，人們就不能理解和表達(dá)經(jīng)驗(yàn)，就不能把不同的經(jīng)驗(yàn)域聯(lián)系起來。所以圖式給人的經(jīng)驗(yàn)以完整結(jié)構(gòu)，賦予詞語以意義（Morinoto，2007）[4]。

Morinoto 和Loewen認(rèn)為意象圖式對二語詞匯習(xí)得具有如下促進(jìn)作用：

（1）高效性。

（2）借助意向圖式，學(xué)習(xí)者可更好地掌握詞義的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

（3）學(xué)習(xí)者可以不再僅依靠二語詞匯與母語詞匯之間的對應(yīng)關(guān)系去學(xué)習(xí)二語詞匯。

（4）有助于學(xué)習(xí)者對單詞進(jìn)行“深層次的加工” 。

人類的理解和推理是借助意象圖式進(jìn)行的，各種各樣的意象圖式交織起來構(gòu)成了經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)，從而也就形成了語義網(wǎng)絡(luò)。既然意象圖式規(guī)定并制約了人類的理解和推理，那么語言中意義的形成就可以從意象圖式的角度加以描述和解析（王寅，2005）[5]。

2.2事件域認(rèn)知模型理論

國內(nèi)認(rèn)知語言學(xué)家王寅提出了反映認(rèn)知與意義關(guān)系的事件域認(rèn)知模型理論（Event-domain Cognitive Model，簡稱ECM），為詞匯變化、語義、句法等做出了系統(tǒng)解釋。他認(rèn)為，人們常以事件域?yàn)閱挝粊眢w驗(yàn)和認(rèn)知世界，并將其作為知識塊存儲于大腦中，這也符合人類認(rèn)識的一般規(guī)律。人們在對許多事件體驗(yàn)和認(rèn)識的基礎(chǔ)上逐步概括出事件的抽象概念結(jié)構(gòu)，并逐步形成各種語言表達(dá)方式[6]。

詞塊中各語言組成部分并非任意地結(jié)合在一起，它們的組合是有著理據(jù)的，反映著人們對客觀世界的認(rèn)知。意義不是天然地包含在語言中，它是通過人的理解而形成的，而人對意義的理解是以對事物的認(rèn)知為前提和基礎(chǔ)的。運(yùn)用意向圖式和事件域認(rèn)知模型這兩個(gè)基本的認(rèn)知方式，就可以找到詞塊的組成成分跟其習(xí)慣意義之間的聯(lián)系，通過詞塊的字面意義（ literal meaning）理解出它的習(xí)語意義（idiomatic meaning）。

3.意向圖式和事件域認(rèn)知模型理論在詞塊教學(xué)中的運(yùn)用

3.1運(yùn)用“動(dòng)詞詞義+方位詞意象圖式+事件模型理論”程式教學(xué)短語動(dòng)詞

例如教學(xué)短語動(dòng)詞turn to...時(shí)，先讓學(xué)生說出動(dòng)詞turn的詞義“轉(zhuǎn)身”，引導(dǎo)學(xué)生體會方位詞to的意象圖式為路徑圖式，即“到……處”，把這些詞義綜合起來得出字面意思“轉(zhuǎn)身到……”。再運(yùn)用事件域認(rèn)知模型理論，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例，如當(dāng)你無法做出一道題時(shí)，你會轉(zhuǎn)身（turn）到某人處或網(wǎng)絡(luò)（to somebody/the internet）尋求幫助（事件域認(rèn)知模型中所包含事件的目的），因此，我們理解出turn to...的習(xí)語意義是“求助于……”。

再如短語動(dòng)詞get away with...中，動(dòng)詞get意為“變得；得以”，方位詞away的意向圖式為距離圖式（“遠(yuǎn)去”），方位詞with的意向圖式是連帶圖式（“帶著”），綜合起來會得到get away with...的字面意思“帶著……得以遠(yuǎn)去”。運(yùn)用事件模型理論聯(lián)系實(shí)際生活中的事件，小偷偷走東西后得以遠(yuǎn)去，便是小偷做了壞事而不受懲罰，是事件模型中事件的結(jié)果。于是我們推知“做壞事而不受懲罰”便是短語動(dòng)詞get away with...的習(xí)語意義。

3.2運(yùn)用“每個(gè)詞的詞義+事件模型”式子理解俗語的意思

例如對于俗語Get the wrong end of the stick，我們先看各個(gè)詞的詞義：get“拿到”，the“那”，wrong“錯(cuò)誤的”，end“端頭”，of“的”，the stick“這根拐杖”。把詞塊get the wrong end of the stick的各個(gè)詞的意思綜合得到字面意義“拿錯(cuò)了這手杖的端頭”，綜合出字面意義“拿錯(cuò)了手杖的端頭”后，再運(yùn)用事件域認(rèn)知模型理論，結(jié)合實(shí)際生活事例，如果有人“拿錯(cuò)了手杖的端頭”，就是把防滑的尖頭握在手中，而把U形的端頭朝下觸地，這樣行走的結(jié)果是滑到在地，這人伏在地上痛定思痛后，才發(fā)現(xiàn)“拿錯(cuò)了手杖的端頭”，原來是“搞錯(cuò)了（是事件中事件的結(jié)果）”。使用“每個(gè)詞的詞義+事件模型”式子，我們便輕松得出詞塊get the wrong end of the stick的習(xí)語意義為“搞錯(cuò)了”。

4.結(jié)語

運(yùn)用現(xiàn)代認(rèn)知語言學(xué)中的意向圖式和事件域認(rèn)知模型理論，可以變詞塊教學(xué)中一味地死記硬背為理解記憶，凡是理解了的知識就能記得迅速、全面牢固，從而強(qiáng)化教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]Lakoff，G. and M. Johnson. Metaphor We Live By[M].Chicago： University of Chicago Press，1980.

[2]Johnson， Mark. The Body in the Mind： The Bodily Basis of Meaning， Imagination， and Reason [M].University of Chicago Press， 1987.

[3]Saeed， J.I.Semantics [M].Foreign Language Teaching and Research Press， 2000.

[4]Morinoto，S. & Loewen，S. A Comparison of the Effects of Image-schema-based Instruction and Translation-based Instruction on the Acquisition of L2 Polysemous Words [J]. Language Teaching Research ，2007（11）.

[5]王寅.認(rèn)知語言學(xué)探索 [M].重慶出版社，2005.

[6]王寅.事件域認(rèn)知模型及其解釋力[J].現(xiàn)代外語，2005（1）.