姜宏波

【內(nèi)容摘要】課程改革的背景下，充分發(fā)揮學(xué)生的自主建構(gòu)性，讓學(xué)生在對(duì)歷史資料泛閱精讀中自主構(gòu)建歷史知識(shí)體系并生成初步的歷史觀，在此基礎(chǔ)上再通過生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，可以有效促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，實(shí)現(xiàn)初中歷史的有效教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 泛閱精讀 互動(dòng)教學(xué) 有效教學(xué)

初中歷史作為傳統(tǒng)文科范疇中的學(xué)科，閱讀是基本的學(xué)習(xí)方式；新課程改革背景下，教學(xué)過程中通過師生互動(dòng)來提高教學(xué)質(zhì)量，又是一種基本的教學(xué)思路。結(jié)合這兩種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的教學(xué)方式可以發(fā)現(xiàn)，閱讀相對(duì)于學(xué)生而言，主要是信息的輸入過程，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)與視覺輸入的知識(shí)之間發(fā)生相互作用；而側(cè)重于互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式則同時(shí)存在著信息的輸入與輸出，對(duì)于學(xué)習(xí)個(gè)體而言，強(qiáng)調(diào)的是信息輸入輸出過程中的精加工過程。如果在教學(xué)中同時(shí)將兩種方式靈活運(yùn)用，則會(huì)收到很好的教學(xué)效果。

一、泛閱精讀，重在學(xué)生的自主構(gòu)建

初中歷史教學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)是，歷史知識(shí)是需要學(xué)生建構(gòu)的，歷史觀是學(xué)生在對(duì)歷史事件的分析中逐步形成的。新課程改革背景下的初中歷史教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，這就意味著教師應(yīng)當(dāng)選擇閱讀作為教學(xué)方式之一。考慮到初中學(xué)生的閱讀特點(diǎn)以及初中歷史內(nèi)容的組合特征，筆者以為應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的內(nèi)容，采用泛閱或精讀兩種不同的方式。

在“東西方文化交流的使者”（人教版初中歷史九年級(jí)上冊(cè)）一課的教學(xué)中，需要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代連接歐、亞、非三大洲的商路；需要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展與傳播；需要讓學(xué)生了解馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷以及《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響等；還需要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。

筆者分析后認(rèn)為，這些內(nèi)容如果全部采用講授的方式，必定是費(fèi)時(shí)費(fèi)力且效果不彰明的，于是嘗試泛閱與精讀相結(jié)合的教學(xué)方式，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。具體分為三個(gè)步驟：第一步（第二三步在下一點(diǎn)中論述），給學(xué)生提供兩個(gè)材料，分別用作泛閱和精讀。這兩個(gè)材料分別是：古絲綢之路上歐、亞、非三大洲的商人友好往來、交換不同地方的物產(chǎn)的過程，讓學(xué)生在對(duì)這些材料的泛閱中感受各族文化的傳播，尤其是要關(guān)注0～9的計(jì)數(shù)法的傳播過程，看看這個(gè)計(jì)數(shù)法是如何影響世界文化與世界文明的；同時(shí)讓學(xué)生精閱意大利人馬可·波羅來中國(guó)的背景——向往中國(guó)文明與文化，精閱一個(gè)意大利人為什么能夠在中國(guó)入朝為官，其回國(guó)后又是如何傳播中國(guó)文化并最終促成中西方文化的有效交流的。

二、互動(dòng)提質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的信息加工

在上述學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生用時(shí)一般在十五分鐘左右，有了這段時(shí)間的自主構(gòu)建，學(xué)生已經(jīng)能夠初步建立起本課教學(xué)的相關(guān)認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)可以通過筆者在研究過程中提供的問題以及基本的習(xí)題解答來證實(shí)。同時(shí)筆者也發(fā)現(xiàn)，基于學(xué)生自主構(gòu)建的學(xué)習(xí)，還不能完全達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，于是課堂教學(xué)進(jìn)入第二個(gè)步驟：互動(dòng)提質(zhì)。

這個(gè)過程強(qiáng)調(diào)的是師生互動(dòng)，最終的目標(biāo)是提高學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)的質(zhì)量。明確了過程與目標(biāo)之后，本課的教學(xué)過程是這樣的：

首先，提出問題。在學(xué)生泛閱精讀的基礎(chǔ)上，先讓學(xué)生自主提出問題，這個(gè)時(shí)候?qū)W生一般會(huì)問出的問題有：古代連接歐、亞、非三大洲的商路為什么就能形成？（還有學(xué)生想到現(xiàn)在的“一帶一路”）為什么最終世界采用了阿拉伯?dāng)?shù)字這樣的計(jì)數(shù)法？馬可·波羅為什么要來中國(guó)？為什么又回去了？他促進(jìn)中西方文化交流的具體過程是怎樣的？有沒有中國(guó)人到西方去傳播文化？在學(xué)生提出問題的基礎(chǔ)上，教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)補(bǔ)充問題，比如說：馬可·波羅來到中國(guó)是歷史的偶然還是必然？

其次，互動(dòng)交流。讓學(xué)生帶著上述問題進(jìn)行互動(dòng)，互動(dòng)可以在小組內(nèi)進(jìn)行，在此基礎(chǔ)上也應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生跨組交流，只要學(xué)生在認(rèn)真交流就行。教師此時(shí)的主要任務(wù)是深入到各個(gè)小組，傾聽各小組的觀點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn)，在本課的互動(dòng)過程中，學(xué)生的表現(xiàn)主要就是圍繞不同問題產(chǎn)生的不同答案，以及生成的不同觀點(diǎn)。比如學(xué)生在討論筆者補(bǔ)充的問題時(shí)，就有學(xué)生認(rèn)為是歷史的偶然，因?yàn)槌笋R可·波羅之外，沒有其他名人這樣促進(jìn)東西方文化交流；而有學(xué)生提出不同意見，但又說不出有說服力的道理。在筆者看來，這樣的互動(dòng)過程是有效的，因?yàn)榛?dòng)本身就是教學(xué)的目標(biāo)，就是手段。

三、兩者結(jié)合，需要教師的時(shí)機(jī)掌控

像以上這樣的課例，在筆者的實(shí)踐過程中還有多個(gè)。教學(xué)實(shí)踐表明，在初中歷史教學(xué)中讓學(xué)生泛閱精讀，并在此基礎(chǔ)上以學(xué)生互動(dòng)為基礎(chǔ)、教師指導(dǎo)為輔助，可以實(shí)現(xiàn)初中歷史的有效教學(xué)。

當(dāng)然，這其中有一個(gè)關(guān)鍵，那就是教師對(duì)教學(xué)時(shí)機(jī)的掌控，什么時(shí)候該泛閱，哪些內(nèi)容應(yīng)精讀，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)又應(yīng)當(dāng)什么時(shí)候進(jìn)行，都需要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際去判斷。上一課內(nèi)容的教學(xué)中，筆者就是通過調(diào)查，知道了學(xué)生對(duì)哪些內(nèi)容相對(duì)熟悉，哪些內(nèi)容相對(duì)生疏，在學(xué)生的討論過程中哪些觀點(diǎn)相對(duì)成熟，哪些又是需要引導(dǎo)的。了解了這些之后，再去選擇泛閱精讀與互動(dòng)結(jié)合的時(shí)機(jī)，最終促成了本課教學(xué)效果的彰顯。

【參考文獻(xiàn)】

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（作者單位：江蘇省如皋市實(shí)驗(yàn)初中）