史春妍
感覺是人類關(guān)于世界的一切知識的源泉,它是最簡單的認識形式,也是各種復(fù)雜的心理過程(如知覺、記憶、思維)的基礎(chǔ)。兒童對漢字的感覺,即字感,是接觸漢字時對漢字的讀音、構(gòu)形和字義產(chǎn)生的直接迅速的感覺,是辨識記憶和理解運用漢字的基礎(chǔ)。
漢字是音、形、義完美統(tǒng)一的表意文字,它的構(gòu)形源于象形的圖畫,發(fā)音源于大自然的音響,方正的構(gòu)形中蘊含著我們祖先的認知、思維和情感,是中華文化濃縮的精華。因此,當我們閱讀漢字時,看到的不是簡單抽象的符號,而是由目及身心,多感官協(xié)調(diào)呼應(yīng),產(chǎn)生的是直觀生動的畫面感、組合有序的積木感、親切熟悉的音韻感和心領(lǐng)神會的意蘊感等。一個人對漢字的感覺是敏銳還是遲鈍,是其語文素養(yǎng)的體現(xiàn),并直接影響著其語文學(xué)習(xí)的成敗。
隨著現(xiàn)代媒體和信息技術(shù)的發(fā)展,習(xí)慣了敲打鍵盤的人們,字感越來越差,常常提筆忘字、寫錯別字或詞不達意;學(xué)了十多年的語文,卻不了解漢字的起源,不懂平仄,不會對對子,不會作詩。當前,電視上的各種漢字競賽節(jié)目層出不窮,課堂里各種識字方法也不斷創(chuàng)新,看起來頗為熱鬧,頗受重視,但靜觀其熱鬧的表面背后,卻只是盲目追求識字手段的新奇樂、盲目追求識字數(shù)量的快速提升,忽略了學(xué)習(xí)語文最基本的字感培養(yǎng)、文字修煉和獨立識字能力的養(yǎng)成,忽略了漢字音美于耳、形美于目、義美于心的熏習(xí)和對人文素養(yǎng)的教化作用。這些都提醒著我們,提升兒童的語文素養(yǎng)要從語文教育之基——漢字教育開始,要用科學(xué)的方法識字,培養(yǎng)兒童良好的字感和較強的語言文字運用能力
一、汲取傳統(tǒng)智慧,重視語文學(xué)習(xí)的字感培養(yǎng)
我國傳統(tǒng)的語文教育,非常重視字感的培養(yǎng)和訓(xùn)練,從小到大,循序漸進,有很多好的做法值得我們學(xué)習(xí)、借鑒和傳承。古人識字,“周禮八歲入小學(xué),保氏教國子,先以六書”,古人的語文啟蒙教育最重要的內(nèi)容就是識字。通過“六書”,將每一個漢字作為有意義、有情感、有文化的符號去感覺、辨析、識記,在識字的過程中重視形、音、義的互求,這樣識字有利于形成良好的字感。古人學(xué)習(xí)語文的另一項基本功就是對對子,從單字對到雙字對,再到三字對、五字對、七字對,視學(xué)生的程度逐漸增加,教師出上聯(lián),學(xué)生對下聯(lián),以考查學(xué)生能否迅速分辨漢字的虛實、音律的平仄,訓(xùn)練學(xué)生的字感。對子對熟了,下一步才是作詩習(xí)文。古人寫詩行文也非常重視字感,講究“煉字”,需要從字的本義推導(dǎo)引申義、辨明假借義,再由字義而詞義而句意,找到表達最貼切最精彩的字。例如,著名的詩句“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”,王安石為用好一個字,從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中選定了“綠”字,從而使詩句流傳千古,備受稱贊。用字的精彩和他本身良好的字感基礎(chǔ)是分不開的,可見良好的字感是最基本的語文素養(yǎng)。
二、尊重構(gòu)字科學(xué),提升語文教師的漢字素養(yǎng)
語文課程要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,增強學(xué)習(xí)語文的自信,并擔負著傳承中華傳統(tǒng)文化的重任。要想達成課程目標,具有較強的漢字素養(yǎng)和教育情懷的教師是其中重要的因素。所謂素養(yǎng)是指修習(xí)涵養(yǎng),是由訓(xùn)練和實踐而獲得的技巧或能力。作為語文教師,要具備基本的漢字素養(yǎng),即在言語交際的背景下,對漢字歷史、漢字字理、漢字現(xiàn)狀、漢字規(guī)范等有正確認知,并且有能力將自己對漢字的情感和認知傳遞給學(xué)生,讓每一個漢字都散發(fā)出文化的魅力。
但是,由于師范教育中《文字學(xué)》和《漢字構(gòu)形學(xué)》等課程的缺失,廣大教師的漢字素養(yǎng)還有待加強。早在十多年前,瑞典學(xué)者林西莉就在著作《漢字王國》中指出:“每天都在使用漢字的中國人,似乎不太注意這一古老語言背后的文化淵源?!比缃?,在我們的課堂中,依然可以看到違背漢字科學(xué)、曲解漢字、丑化漢字的教學(xué)行為。例如,有教師為了讓學(xué)生記住“美”字,就編了小兒歌:“王大媽,手一叉,頭上戴著兩朵花?!边@樣的教學(xué)博學(xué)生一笑,看上去似乎有趣且易于識記字形,其實卻違背了漢字構(gòu)形構(gòu)意的規(guī)律,破壞了漢字的美感。古人認為羊大為美,或者是在身上插上美麗的羽毛裝扮自己為美,“美”的構(gòu)形字體現(xiàn)了我們祖先對美的追求,是一種積極快樂的生活精神。而這樣不了解漢字的理據(jù)和淵源,違背漢字構(gòu)字特點的教學(xué),讓“美”的詩意與情感蕩然無存。
著名特級教師于漪老師曾說:“教語文要站在文化的平臺上?!奔訌姖h字教育,提升教師的漢字素養(yǎng),就是為了讓漢字教學(xué)也能站在文化的平臺上。我們的識字教學(xué)要由過去的教師教生字轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動識漢字,讓每一個漢字的識記都有理有據(jù)、有情有趣。讓學(xué)生從打開語文書,就有戀上漢字的感覺,喜愛漢字,樂學(xué)漢字。
三、“雙線”并進識字,探尋情理交融的漢字教育
什么是好的識字方法?2011年版《語文課程標準》明確指出:“語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響……”大量的教學(xué)實踐也證明,識字要以感知覺為先導(dǎo),并有分析、綜合以至推理、判斷等思維活動參與,而最主要的過程就是記憶。機械記憶容易遺忘,意義識記則印象深刻。評價一種識字方法的優(yōu)劣,首要標準就是看它是否基于漢字的特點,為兒童的識記提供易于聯(lián)想的線索,能否盡量減少死記硬背的內(nèi)容,使學(xué)生更快更牢地識記漢字。
漢字是音、形、義的結(jié)合,清朝文字學(xué)家張行孚先生曾經(jīng)說過:“古人造字之始,即以字形象物之形,即以字音象物之聲?!笨梢?,漢字源于自然,是古人認識自我、認識世界的產(chǎn)物。文字產(chǎn)生的順序體現(xiàn)了人類自身認知的順序。近現(xiàn)代著名文字訓(xùn)詁學(xué)家胡樸安在《文字學(xué)常識》中提到:“凡一切事物,有形可象的都用象形的方法;沒有形體可象,而屬于虛事的,便用指事,例如‘上、下,一見可識。有不屬于物、事,而屬于意的,便用會意的方法,會合幾個文,而成一個字的意義,例如‘信,會意雖比象形、指事使用便利,可是會有窮盡,因此又發(fā)明了形聲的造字方法,用一個形,配一個聲,可以應(yīng)用無窮?!边@就告訴我們,首先,古人造字的順序是先有象形、指事的獨體字,然后出現(xiàn)了會意和形聲的合體字,轉(zhuǎn)注和假借是用字的方法。文字就是這樣隨著人類的智識而產(chǎn)生而進步,與兒童的認知順序相一致,都是“象形(圖畫性)——指事(圖畫性)——會意(故事性)——形聲(綜合性)”這樣的發(fā)展。其次,漢字的構(gòu)形有其獨特的理據(jù),字形的構(gòu)建是可以分析講解的。再次,漢字是具有系統(tǒng)性的,字跟字之間是具備有序關(guān)系的,學(xué)好獨體字是學(xué)習(xí)合體字的基礎(chǔ)。因此識字教學(xué)要關(guān)注漢字的情理交融的特點,“雙線”并進,培養(yǎng)識字能力。
所謂“雙線”,即探尋識字的邏輯線——將漢字的構(gòu)字理據(jù)和兒童的認知規(guī)律緊密結(jié)合,引導(dǎo)兒童關(guān)注漢字構(gòu)形的規(guī)律和聯(lián)想線索,科學(xué)而有趣地分析漢字,培養(yǎng)自主識字的能力;探尋識字的情感線——引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)漢字形義之中的文化內(nèi)涵,不僅要識記字形,了解字義,還要觸摸漢字的溫度,接受文化的濡染,感悟漢字的雅趣與真情。“雙線”并進,情理交融,努力讓一個個漢字形神兼?zhèn)?,走進童心。
1.凸顯漢字的圖畫感,感性形象識字
低年級的學(xué)生喜歡畫畫,喜歡聽故事,形象直觀思維占據(jù)主導(dǎo)地位,而且具有泛靈的心理,也就是皮亞杰所說的“兒童不能區(qū)別有生命和無生命的事物,認為自然界中的花草樹木、日月星辰都是自己的同類,賦萬物以生命”。因此,學(xué)生不會刻意追尋漢字的科學(xué)理據(jù),卻會用自己的心靈賦予橫豎撇捺點和自己一樣的生命信息,使原本的構(gòu)字偏旁和部件充滿浪漫色彩。因此,我們的識字教學(xué)可以從獨體字開始,讓漢字回到它最初產(chǎn)生的情境中,變得感性直觀。
我們可以抓住字源,再現(xiàn)漢字的畫意,由圖像引導(dǎo)兒童進入漢字王國,探究形、義,開始識字之旅。例如,教學(xué)“象”字,可以先出現(xiàn)大象的圖片、古文字“象”和現(xiàn)代漢字“象”,引導(dǎo)兒童通過溯源比照,在現(xiàn)代漢字中找到大象的長鼻子就是“象”字上面的“刀”,“象”字中的長撇,就是大象的牙齒,從而將抽象的組合符號變成形象的圖像,使學(xué)生將心中的文字圖像和動物“象”建立意義,整體記憶在心中。
我們還可以通過圖畫或動作,引導(dǎo)學(xué)生感受古人創(chuàng)造指事字的思維方法。例如,“寸”字中為什么有一點,而不是一撇?我們可以引導(dǎo)兒童伸出手腕,感受“寸”字的“橫”和“豎鉤”就像手腕的樣子,然后像中醫(yī)搭脈那樣找到脈搏一抖一抖跳動的位置,告訴學(xué)生這一點就像是脈搏跳動的點,這個點離手掌的距離就是一寸。讓兒童在身體力行的活動中,感受古人構(gòu)字的思維過程,從而感性直觀地記住“寸”字。
2.關(guān)注漢字的積木感,邏輯線索析字
(1)學(xué)習(xí)漢字的積木結(jié)構(gòu),巡線析解、自在拼搭。
漢字是表意文字,早期的漢字大多是根據(jù)漢語中與之相應(yīng)的某一個詞的意義來構(gòu)形的。合體字正是由表意的獨體字或部件拼搭而成,而其字義正是各個積木般的部件組合生成??茖W(xué)地分析和講解漢字,即通過分析構(gòu)形講解它的組合構(gòu)意,可以幫助學(xué)生理解、記憶。例如,教學(xué)合體字“整”,它是由“束”“攵”“正”三塊“漢字積木”拼搭而成。在析解記憶時,要關(guān)注構(gòu)形和三塊“漢字積木”合意的同時進行,“攵”表示手拿小棍在敲打,“束”代表約束,“正”表示“端正”,那么“整”的字義就是手拿小棍鞭策、約束孩子,使其端端正正做人。又如“孝”的構(gòu)形和字義就是由表示老人的“耂”和表示孩子的“子”這兩塊漢字積木組合而成,一個孩子攙扶著老人行走這就是“孝”。引導(dǎo)學(xué)生感受漢字如“積木”般拼搭自如,學(xué)會分解組合漢字,是減少錯別字、提高獨立識字能力的關(guān)鍵。正如王筠在《文字蒙求》中所說:“人之不識字,病在不能分,茍能分一字為數(shù)字,則點畫必不可以增減,且易記而難忘矣?!?/p>
(2)依據(jù)部首的組字規(guī)律,邏輯推理,自主識記。
“授之以魚不如授之以漁”,識字教學(xué)除了關(guān)注培養(yǎng)兒童的識字興趣,還要關(guān)注兒童的識字能力。識字教學(xué)的關(guān)鍵正是學(xué)生獨立識字能力的形成。新課標對此也有明確而連貫的要求:第一學(xué)段,“學(xué)習(xí)獨立識字”;第二學(xué)段,“有初步的獨立識字能力”;第三學(xué)段,“有較強的獨立識字能力”;第四學(xué)段,“能熟練地使用字典、詞典獨立識字”。所謂“能力”就是對知識的靈活運用。漢字的基本筆畫、常用的偏旁和部首、筆順規(guī)則等正是兒童學(xué)習(xí)獨立識字的必備知識。其中,尤其需要重視的是部首在識字教學(xué)中的作用。部首是漢字構(gòu)形的基本部件,由東漢的文字學(xué)家許慎所創(chuàng)。他將漢字分為若干部類,把筆形最簡單、表意最典型的一個字作為領(lǐng)頭的字,這個領(lǐng)頭字習(xí)慣上就稱為部首。歸于同一部首的字大多和部首的原意有關(guān)。
相同部首的字大多表示同一類別的事物,抓住了部首,“舉一綱而萬目張”,進行聯(lián)想和類推,由識記一個字就變成了輕松識記一組字,從而提高識字效率。例如,部首“囗”在古代念作wéi,就像四面圍墻包圍的樣子,因此由“囗”作部首的字多與包圍的意思有關(guān),如:國、團、圓、困等,由此我們還可以聯(lián)想類推,因為“花園、菜園”都有圍墻,所以是部首為“囗”的“園”,而草原沒有圍墻,所以不能寫成“園”。
了解部首的本源,還能區(qū)分形近的部首,從而增強對歸于該部首的漢字的意義識記,減少錯別字。例如,容易混淆的部首“攵”和“夊”,“攵”念作pū,是一只手拿著小棍在敲打的樣子。帶有部首“攵”的字大多與手的動作有關(guān),如“牧”字中有“攵”,那是手拿著小棍在放牛;“教”字中有“攵”,那是因為古人認為“首孝悌,次見聞”,教育“孝”為先,一個“教”正是體現(xiàn)了古人“棍棒下面出孝子”的教育理念?!皦濉蹦钭鱯uī,是指慢慢行走的樣子?,F(xiàn)在用“夊”作部首的字大多與行走有關(guān),如“復(fù)”原先是指回去;“處”(chǔ)的本義是指暫時停下來不走,引申為居住,交往。
教學(xué)中,還要特別關(guān)注基本字作部首后的整體變形。例如,火作部首變成“灬”,玉作部首變成“ ”,網(wǎng)作部首變成“罒”。部首“阝”在左邊念作“阜”,構(gòu)成的字都與山有關(guān),如山的南面為“陽”,北面為“陰”;部首“阝”在右邊念作“邑”,構(gòu)成的字都與城鎮(zhèn)有關(guān),如“都”“郊”等。
3.培養(yǎng)漢字的音韻感,觸類旁通識讀
漢字除了構(gòu)形形象直觀外,它的讀音也因為形聲字的組字規(guī)律“形旁表義,聲旁表音”而變得直觀可感。漢字中80%的字都是形聲字,漢字已逐漸形成了以形聲字為中心的構(gòu)形體系。形聲字由形旁和聲旁兩部分組成。凡是義近的字,用聲旁區(qū)別,如“腿、腰、臂”都是身體的部位,都從“月”,用聲旁來提示它們記錄的相應(yīng)漢字的讀音。不論形聲字的字數(shù)如何增加,基礎(chǔ)構(gòu)件聲旁和形旁的數(shù)目都保持穩(wěn)定,形聲字成為了互相關(guān)聯(lián)的、內(nèi)部呈現(xiàn)有序性的符號系統(tǒng)。掌握形聲字的構(gòu)字規(guī)律,可以舉一反三,提高自主識字效率。
首先,依據(jù)聲旁可以類推漢字的讀音或字形。如,“青”是后鼻音,由此可以類推,由“青”字作聲旁的形聲字也都是后鼻音。又如,“倉”讀作“cāng”,因此“艙、蒼”等字里面都有“倉”,而不是“侖”。有的聲旁還兼具表義的功能,合理運用可增強教學(xué)的趣味性,讓識字教學(xué)生機勃勃。例如,“獅”的形旁是“犭”,表示獸類,聲旁是“師”。在這個字中,“師”除了提示讀音還表示字義?!皫煛笔擒婈牼幹?,2500人為一師。獅子是貓科動物中唯一的群居動物,因此用表示多人聚集在一起的“師”作“獅”字的聲旁,不僅表音也提示了字義,古人正是根據(jù)獅子群居的習(xí)性來為它命名的。
其次,有些形聲字的聲旁有共同的源義素,我們可以根據(jù)這樣的聲旁來類推和猜測相關(guān)形聲字的意思。宋朝人稱之為“右文說”,即依據(jù)形聲字同一聲符意義相通與聲符往往居文字右邊的現(xiàn)象,來歸類解釋詞義的方法。如蘇教版二年級上冊《識字8》中聲旁是“包”的形聲字有“苞、飽、炮、泡”等,這些字的意思除了與它們的形旁有關(guān),更是與聲旁“包”的本義密切相關(guān)?!鞍钡墓盼淖志拖駤雰喊谀赣H的子宮之中,本義就是包裹其中。正所謂“聲旁乃義之綱”,這些“包”作聲旁的形聲字,字義的共同點是都與“包裹在其中”的意思有關(guān)?;鹚幇诟怪械氖恰芭凇?,食物包裹在腹中為“飽”,能把身體整體包裹其中的衣服為“袍”,等等。依據(jù)這樣的構(gòu)字規(guī)律,學(xué)生就能舉一反三,輕松地自主識字了。
4.重視漢字的意蘊感,在讀寫實踐中寫字育人
漢字形如物象,瑰麗紛呈;聲如鐘磬,音韻鏗鏘;意蘊豐富,內(nèi)涵深遠。因此與西方文學(xué)不同,由漢字組成的漢文學(xué),音美而感于耳,形美而感于目,義美而感于心。因此,除了“雙線”并進教識字,還應(yīng)遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,引導(dǎo)兒童在豐富的漢字實踐活動中,鞏固識字,促進讀寫,提升使用漢字的能力,并在此過程中,感受漢字的美、善,品味漢字的雅、趣,讓漢字滋潤童心。
(1)大聲朗讀,感受漢字的音韻之美。
言語的音韻,起源于自然的聲響,如“呼”和“吸”,“呼”是氣流從口中噴出的聲響,“吸”是鼻子吸氣的聲音。除此之外,還有是模仿動物叫的聲音,“雞”“鴨”“鵝”正是根據(jù)它們不同的叫聲命名。因此,漢字的字音,也有表義的意思。如,我們讀“喜”,不僅發(fā)出的聲音像在嬉笑,面部的表情也是嘴角上揚的微笑狀;我們讀“怒”,除了聲音像發(fā)怒時的低吼,也會情不自禁地睜圓了眼睛,無法笑著讀出來。通過一次次大聲認讀,強化了學(xué)生的注意力,有利于學(xué)生對字義的了解和感受。又如,教學(xué)課文《雨點》,“溪”“河”“?!卑l(fā)音的開口大小就已經(jīng)表示了水流的大小,因此雨點在不同的地點才會呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。教師不用講解水流的變化,只要讓學(xué)生大聲地朗讀,通過口讀、眼觀、耳聽、心想等多感官識字,就能更好地領(lǐng)略漢字音、形、義的美妙。
(2)靜心書寫,感受漢字的品性之美。
提高漢字書寫能力,是提升漢字教育的一項重要的內(nèi)容。在一筆一畫的漢字書寫中,除了鞏固字形,正確書寫,還要引導(dǎo)兒童感受漢字的形體的意趣之美、品性之美,引導(dǎo)兒童張開慧眼,去發(fā)現(xiàn)漢字,發(fā)現(xiàn)世界,自主審美,也是自主鞏固識字的過程。如書寫“鳥”字,就會想到小鳥忽閃著眼睛的可愛樣子;書寫“木”字,就能感受到大樹根深葉茂的挺拔姿態(tài);在書寫“從”字時,引導(dǎo)兒童感受左右結(jié)構(gòu)的穿插、“捺”變成“點”的謙讓等;在書寫“川”字時感受水流的靈動美;書寫“水”字時感受漢字的對稱美;書寫“大”字時感悟正大光明、腳踏實地的人格美,等等。正如臺灣美學(xué)大師蔣勛所說:“東方亞洲文化的核心價值,其實一直都在漢字的書寫中?!?/p>
基于漢字的特點,從兒童出發(fā),探尋識字的邏輯線和情感線,雙線并進,科學(xué)識字,從而讓漢字親近兒童,讓兒童愛上漢字。這就是我們語文基礎(chǔ)教育的成功!
(作者單位:江蘇南京市天妃宮小學(xué))
責任編輯 郝 波