金明花

摘 要：重視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，要從幼年抓起，從家庭到社會(huì)共同抓起，才能取得良好的效果。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成；教育；見(jiàn)解

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）12-082-01

教育家孔子曾說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！币簿褪钦f(shuō)，從小培養(yǎng)怎樣的習(xí)慣，成人后就會(huì)形成怎樣的品性。著名教育家葉圣陶先生也曾說(shuō)過(guò)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！绷己玫男袨榱?xí)慣對(duì)一個(gè)人的一生具有深遠(yuǎn)的影響，這種影響將伴隨人的一生，無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，做人或處世，它都以一種無(wú)比頑強(qiáng)的姿態(tài)干預(yù)著一個(gè)人生活中的細(xì)枝末節(jié)，從而主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)養(yǎng)成性教育，去形成一種良好的行為習(xí)慣。我覺(jué)得加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、師之品行，良好習(xí)慣的示范者

1、語(yǔ)言榜樣。在與學(xué)生、家長(zhǎng)、他人的交往中，教師要特別重視語(yǔ)言內(nèi)在和外顯的教育、引導(dǎo)作用，要求教師無(wú)論在什么場(chǎng)合下都要講普通話、用文明語(yǔ)，都要注意語(yǔ)言的感染力和親和力，成為學(xué)生仿效的榜樣。如：老師在使用“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)說(shuō)”等文明用語(yǔ)時(shí)，要發(fā)自內(nèi)心，不要在學(xué)生面前與同事說(shuō)長(zhǎng)道短，與家長(zhǎng)交流時(shí)熱情、親切，都有引導(dǎo)學(xué)生效仿的功效。在日常生活、工作中，老師注意了語(yǔ)言的引導(dǎo)作用，學(xué)生會(huì)在自覺(jué)不自覺(jué)中受到影響，模仿老師的語(yǔ)氣、表情與人交往，他們會(huì)在潛移默化中養(yǎng)成良好的文明用語(yǔ)習(xí)慣。

2、行為榜樣。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往從模仿開(kāi)始，因此老師舉手投足間都孕育著教育。當(dāng)?shù)孛嬗屑垥r(shí)，隨手撿起；教室桌凳歪斜時(shí)，整理齊；當(dāng)物品擺放不整齊時(shí)，及時(shí)整理；工作時(shí)集中精力、態(tài)度認(rèn)真，鈴聲響時(shí)及時(shí)上下課，做事講信用……這一切，學(xué)生會(huì)看在眼里，記在心上，他們深知，老師不是在做給他們看，而是老師的性格與習(xí)慣就是這樣。班里的學(xué)生雖然自身素質(zhì)都不一樣，但是無(wú)論在學(xué)習(xí)，還是在生活方面，他們個(gè)個(gè)做事很認(rèn)真，很努力，做人非常誠(chéng)懇。學(xué)生是老師的影子，家長(zhǎng)慢慢發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的一些習(xí)慣上好的變化，包括孩子的思想，有些方面已經(jīng)超過(guò)了父母。家長(zhǎng)們很高興，對(duì)老師也非常放心，把功勞推給了我。

二、引導(dǎo)學(xué)生先做人

教育的首要任務(wù)應(yīng)該是教育學(xué)生先學(xué)會(huì)做人。教會(huì)學(xué)生做人的過(guò)程，就是教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣的過(guò)程。教師只注重教學(xué)成績(jī)的提高，輕視對(duì)學(xué)生行為品德的養(yǎng)成和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生沒(méi)有形成良好的人生觀，這對(duì)我們教育者來(lái)說(shuō)是最大的失誤。教會(huì)學(xué)生做人比學(xué)生成績(jī)好更重要。

培養(yǎng)學(xué)生從小就要按規(guī)則去辦事，遵守各種公共秩序、各種活動(dòng)規(guī)則。培養(yǎng)學(xué)生交流、合作、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，具有較強(qiáng)的抗挫折能力。教給學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)互助。理解父母的艱辛，明白父母將全部的心血和希望傾注在我們身上，自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的養(yǎng)育。所以要在思想上聽(tīng)取父母的教導(dǎo)和指點(diǎn)，其次在生活上要關(guān)心體貼父母，積極主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，做自己力所能及的事。學(xué)會(huì)做人，要努力去做一個(gè)德智體全面發(fā)展的人，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和能力，努力為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，做一個(gè)有益于他人和社會(huì)的人。

教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，并非幾天、幾個(gè)月之事。教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，始終應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育的各個(gè)工作環(huán)節(jié)中，始終應(yīng)該貫穿于各學(xué)科教育的每個(gè)教學(xué)過(guò)程中，始終應(yīng)該貫穿于德、智、體、美、勞等各個(gè)基本素質(zhì)發(fā)展的過(guò)程之中。只有全校師生全方位的協(xié)作，才能取得事半功倍的效果。

三、緊密聯(lián)系家庭教育

孩子的發(fā)展，父母是責(zé)無(wú)旁貸的。父母是孩子最堅(jiān)強(qiáng)的依靠，他們對(duì)親情的付出與對(duì)孩子的愛(ài)，將可能深刻影響孩子日后的人格。因此家長(zhǎng)應(yīng)努力形成良好的家風(fēng)，形成諸如追求理想、積極向上、團(tuán)結(jié)和睦、民主平等、勤奮好學(xué)、勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生等良好作風(fēng)，去引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣。

家長(zhǎng)應(yīng)該通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，不斷地完善自己的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，提高家教藝術(shù)。在平時(shí)的家庭教育中不斷地自我反省，分析教育子女的成功與失誤，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。

四、社會(huì)環(huán)境

青少年良好品德的養(yǎng)成，社會(huì)環(huán)境也起著舉足輕重的作用。青少年道德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”形成合力，方能起到事半功倍的作用。因此，積極營(yíng)造和凈化社會(huì)德育環(huán)境，就成為當(dāng)前加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的一項(xiàng)迫切任務(wù)。青少年思想道德建設(shè)方面的許多問(wèn)題都源自于成年公民，僅以公德為例，許多青少年隨地吐痰，亂扔垃圾，闖紅燈，不守秩序等，正是成年公民們行為影響的結(jié)果，成年公民要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，為青少年樹(shù)立良好典范。凈化社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)不僅是政府、學(xué)校的事情，而是全社會(huì)共同的責(zé)任，應(yīng)加強(qiáng)政府、社區(qū)、學(xué)校、家庭、社會(huì)的配合，提高責(zé)任意識(shí)，應(yīng)把凈化社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)作為對(duì)各級(jí)政府考核的重要內(nèi)容。只有全社會(huì)建立起了較為充分的對(duì)于學(xué)校德育的義務(wù)感和德育的自覺(jué)，才能凈化社會(huì)環(huán)境優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，使青少年養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在激情愉悅的樂(lè)園中健康茁壯成長(zhǎng)。

五、與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。它包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。

目前不少學(xué)生在人際交往中，不會(huì)也不懂得如何和他人相處，不懂得基本禮儀，處處以自我為中心，唯我獨(dú)尊，不懂得換位思考，不考慮他人的感受，缺乏寬容之心。通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的交友觀念，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、忠信不欺、修身、克己、重感情、感恩、講德義的好習(xí)慣。把從幼兒階段起背誦的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“三字經(jīng)”、古詩(shī)等內(nèi)容不要只掛在嘴邊，寓于生活中去。這樣不僅能使傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)光大，還能養(yǎng)成一種好的習(xí)慣，國(guó)人的素質(zhì)也能逐步地得以進(jìn)步。

總之，重視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，要從幼年抓起，從家庭到社會(huì)共同抓起，才能取得良好的效果。