聞薇

摘 要 國(guó)學(xué)是國(guó)本，國(guó)學(xué)復(fù)興現(xiàn)今已成為中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代訴求，同時(shí)也是人類文明進(jìn)步的偉大標(biāo)志。復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲，為我國(guó)高校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育提供了良好契機(jī)。高校的思想道德引領(lǐng)不只是理論的講解和問(wèn)題的詮釋，更重要的是要學(xué)生在身心上都把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和方法論落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，從理論上指導(dǎo)學(xué)生的為人處事原則，培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的良好作風(fēng)，這是我們思考當(dāng)代高校傳統(tǒng)文化教育的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】高校；傳統(tǒng)文化教育；思想道德引領(lǐng)

在近代，國(guó)學(xué)主要是指“國(guó)故之學(xué)”，我們今天來(lái)講的國(guó)學(xué)主要就是指?jìng)鹘y(tǒng)文化而言，它已經(jīng)超越了近代國(guó)粹的涵義。它不單是前人所說(shuō)的經(jīng)、史、子、集，而且還包括國(guó)內(nèi)各地域文化、56個(gè)民族的文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化既是中華民族對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)，也是我們先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶。從上世紀(jì)90年代到如今，國(guó)學(xué)已經(jīng)引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注和重視，全國(guó)很多地方對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的呼聲愈來(lái)愈強(qiáng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則既具有強(qiáng)烈的歷史性和傳承性，同時(shí)又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性和特異性，為我們開(kāi)創(chuàng)新文化提供了歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

近年來(lái)，孔子學(xué)院如雨后春筍般紛紛成立，遍布世界各地。各地的國(guó)學(xué)講堂，媒體中的各類國(guó)學(xué)欄目競(jìng)相出爐，受到了不同階層人們的喜愛(ài)。習(xí)近平總書(shū)記也在講話中多次強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，了解和懂得自古以來(lái)中國(guó)人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，繼承國(guó)學(xué)中大量的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。種種跡象表明，曾經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化正在回歸，人們對(duì)吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的訴求也越發(fā)明晰。

1 高校中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

高校作為系統(tǒng)教育人才的陣地，對(duì)于學(xué)生的人才培養(yǎng)、人格養(yǎng)成均具有重要意義。但是長(zhǎng)期以來(lái)，在高校中人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)非常不統(tǒng)一，且常有人對(duì)此頗有疑慮：其中有沒(méi)有糟粕？哪些是糟粕？是糟粕多于精華還是精華多于糟粕？這就要求我們必須更加清醒的了解傳統(tǒng)文化，“取其精華、棄其糟粕”，創(chuàng)造一個(gè)真正適合中國(guó)的文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的主要渠道正面臨著斷流的重大危機(jī)，其中的原因比較復(fù)雜，教育模式和社會(huì)環(huán)境是影響傳統(tǒng)文化傳播的最重要因素。

要在高校中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，首先就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)教育的重要性，它絕不是可有可無(wú)的東西，而是做人做事、安身立命的基石。目前國(guó)內(nèi)各高校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的總體情況并不理想，這一點(diǎn)在理工科學(xué)校尤為突出。對(duì)于當(dāng)下高校內(nèi)部人文精神缺失，功利思想蔓延，心理問(wèn)題頻發(fā)現(xiàn)狀，如何塑造大學(xué)生人文精神和健全人格成為當(dāng)代高校亟待解決的問(wèn)題。正確引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法，是大學(xué)生思想政治教育必不可少的環(huán)節(jié)之一。

在我國(guó)高校，普遍存在著重專業(yè)教育，輕通識(shí)教育的現(xiàn)象。作為肩負(fù)著民族希望的大學(xué)生，本應(yīng)該是傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的生力軍，但大學(xué)生傳統(tǒng)文化的缺失卻成為目前一個(gè)較為突出的問(wèn)題。一些大學(xué)生思想上不夠重視傳統(tǒng)文化的作用，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展程度不及西方傳統(tǒng)國(guó)家，在一定程度上崇洋媚外；同時(shí)部分學(xué)生文史知識(shí)欠缺，文化底蘊(yùn)淺薄，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。當(dāng)代大學(xué)生如果缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的人文修養(yǎng)、人文素質(zhì)，缺乏足夠的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶和教育，于國(guó)于民于己都會(huì)產(chǎn)生較大負(fù)面影響。

2 為何要發(fā)揮高校的思想道德引領(lǐng)作用

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)正在大國(guó)崛起，復(fù)興傳統(tǒng)文化呼聲四起。國(guó)學(xué)需要普及，還需要提高；需要情感認(rèn)同，還需要理性建設(shè)；需要民間的推廣，還需要正規(guī)教育的培植。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)以人為本、以德為先、以義為上，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、公義、誠(chéng)實(shí)、善良、勤奮、進(jìn)取、對(duì)社會(huì)有用的人，這些都對(duì)青年大學(xué)生道德品質(zhì)和個(gè)人素養(yǎng)的提升有著重要的意義。而傳統(tǒng)文化教育正是當(dāng)代高校思想道德引領(lǐng)的重要組成部分。

在全球化背景下，高校的文化傳承功能顯得尤為重要。高校的傳統(tǒng)文化教育，不僅要使大學(xué)生更加尊重自己的歷史和文化，而且也應(yīng)培養(yǎng)其具有更加開(kāi)放的視野、更加寬廣的胸襟。充分發(fā)揮高校對(duì)大學(xué)生思想道德引領(lǐng)的作用，要注重適當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩?，要從大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，從而逐步建立起高校傳統(tǒng)文化教育的長(zhǎng)效機(jī)制。

2.1 高校應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化教育的主渠道，充分發(fā)揮對(duì)大學(xué)生的思想道德引領(lǐng)作用

傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行思想教育的寶貴資源。更為重要的是，大學(xué)承擔(dān)著文化批判和文化創(chuàng)新的任務(wù)，它需要批判不良現(xiàn)象，引導(dǎo)社會(huì)健康發(fā)展，它是社會(huì)發(fā)展中的校正力量和引領(lǐng)力量，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力站。大學(xué)應(yīng)肩負(fù)振興中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任，讓民族精神的生命充滿生機(jī)。

2.2 要樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，提高傳統(tǒng)文化教育的針對(duì)性和實(shí)效性

溫家寶總理曾經(jīng)指出，大學(xué)應(yīng)該以教學(xué)為中心，使學(xué)生德智體美全面發(fā)展；學(xué)生作為學(xué)校的主體在教育改革中處于重要地位。傳統(tǒng)文化教育也要充分尊重受教育者的主體地位，只有在提高教育針對(duì)性的基礎(chǔ)上，才能保證教育的實(shí)效性。

2.3 建立傳統(tǒng)文化教育的長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)思想政治教育與專業(yè)教育的融合

國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的智慧和精神品格是我們要進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的意義所在。國(guó)學(xué)教育的效果與教師的國(guó)學(xué)修養(yǎng)密切相關(guān)，大學(xué)教師首先需要在自己的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域有很深的造詣，同時(shí)也需要對(duì)民族科學(xué)文化復(fù)興有責(zé)任感。在高校中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，使大學(xué)生親近經(jīng)典，重塑傳統(tǒng)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

3 如何切實(shí)加強(qiáng)兩者的有機(jī)融合

黨的十七大報(bào)告指出：“要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)發(fā)利用民族文化豐厚資源。”這一政策背景鮮明地提出了新形式下必須加強(qiáng)高校的思想道德引領(lǐng)作用，必須對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的精華內(nèi)容作為高校思想道德引領(lǐng)的一個(gè)重要切入點(diǎn)和著眼點(diǎn)。任何教育的內(nèi)容和形式是不可分的，積極探索有效的高校思想道德引領(lǐng)模式是我們目前需要思考的主要問(wèn)題。

實(shí)際上，傳統(tǒng)文化教育在高校教育中所起的作用主要體現(xiàn)在人格塑造和人文修養(yǎng)方面。盡管國(guó)學(xué)中也有中醫(yī)等科學(xué)層面的東西，但是就當(dāng)前而言主要就是在構(gòu)建精神家園方面有其獨(dú)特的作用，它既不能取代馬克思主義的指導(dǎo)地位，也不能代替西方的現(xiàn)代化理念，我們只有對(duì)它準(zhǔn)確定位以后，才能更好地開(kāi)展工作。以儒家思想學(xué)說(shuō)為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生塑造完善人格，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操，樹(shù)立民族精神都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的影響主要體現(xiàn)在：胸懷天下的高尚情操、推己及人的博大胸懷以及自強(qiáng)不息的時(shí)代精神。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》反復(fù)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)“大學(xué)生思想政治教育工作”，“加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治工作，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，深入開(kāi)展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園創(chuàng)建活動(dòng)?！碑?dāng)下大學(xué)生所表現(xiàn)出的行為養(yǎng)成和道德素質(zhì)等方面的問(wèn)題仍很突出，并直接影響到未來(lái)祖國(guó)建設(shè)者和接班人的整體水準(zhǔn)。這就需要高校發(fā)揮思想道德引領(lǐng)的作用，來(lái)提升當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)。

人才綜合素質(zhì)教育有效推進(jìn)的關(guān)鍵是在專業(yè)教育中滲透人文素質(zhì)教育，把人文素質(zhì)教育納入課程體系和課外人文熏陶的全過(guò)程，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育和人文精神建設(shè)。對(duì)于大學(xué)生而言，“補(bǔ)課”與“升級(jí)”并重，一方面對(duì)于中小學(xué)的欠缺進(jìn)行“補(bǔ)課”，另一方面要理解傳統(tǒng)文化的精神，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的價(jià)值。在傳統(tǒng)文化所包含的“仁義”教育幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，更豐富其人文知識(shí)和人文精神，同時(shí)提高對(duì)民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)知和理解，有益于自覺(jué)把握待人處世的行為準(zhǔn)則，這不僅是素質(zhì)教育的意義，而且也符合高校人才培養(yǎng)模式中的知識(shí)、能力、人格“三位一體”。這是加強(qiáng)高校思想道德引領(lǐng)的一個(gè)有效的手段。

加強(qiáng)高校思想道德引領(lǐng)的又一有效手段就是要把思想道德教育融入學(xué)校各項(xiàng)工作中去，建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、專兼職教師隊(duì)伍相結(jié)合的全員教育制度，在高校的不同階段建立全程跟蹤的德育制度，教育行政部門(mén)和學(xué)校要制定和完善有關(guān)規(guī)章制度，把德育融入教學(xué)、科研、管理和服務(wù)中，形成全校上下共同推進(jìn)的強(qiáng)大合力，做好大學(xué)生的思想教育工作。

目前，高校向大學(xué)生開(kāi)展的“兩課”是教育部統(tǒng)一下達(dá)的指令性課程。這些課程主要圍繞大學(xué)生的思想實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際和生活實(shí)際，重點(diǎn)加強(qiáng)大學(xué)生的三觀教育（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）、理想信念教育、政策教育和國(guó)情教育。作為一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)文化有著取之不盡、用之不竭的思想教育資源。高校應(yīng)該有針對(duì)性的改革思想道德教育的僵硬模式，在充實(shí)“兩課”內(nèi)容、及時(shí)反映當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展的最新成果的同時(shí)，將傳統(tǒng)文化的精髓融入其中。在課程設(shè)計(jì)和教育內(nèi)容上要加大中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，切實(shí)讓中國(guó)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)教材、進(jìn)課程、進(jìn)教室。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族走向現(xiàn)代化的豐厚基礎(chǔ)、寶貴資源和動(dòng)力源泉。大學(xué)是傳統(tǒng)文化傳播中的重要環(huán)節(jié)，直接關(guān)系到日后傳統(tǒng)文化被大眾接受的深廣度。隨著傳統(tǒng)文化教育走進(jìn)高校，被納入高校通識(shí)教育中，相信高校大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知將更進(jìn)一步，人文素養(yǎng)也會(huì)得到相應(yīng)提高。目前，我們面臨著如何有針對(duì)性的安排傳統(tǒng)文化教育課程，構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育體系等挑戰(zhàn)，針對(duì)需要學(xué)生、高校和國(guó)家教育部門(mén)各方的共同努力?，F(xiàn)今我們應(yīng)大力加強(qiáng)高校的思想道德引領(lǐng)和傳統(tǒng)文化之間的緊密聯(lián)系，重視傳統(tǒng)文化教育在高校中的實(shí)踐情況，實(shí)施行之有效的政策，讓高校的學(xué)子們充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

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作者單位

無(wú)錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇省無(wú)錫市 214081