張斌
【摘 要】本文從經(jīng)濟(jì)與文化的角度論述了現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)給社會(huì)帶來的巨大價(jià)值,闡述了籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的巨大影響力和其對(duì)現(xiàn)代文化的密切聯(lián)系。探索籃球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化意義,在更高層次上理解它、認(rèn)識(shí)它,挖掘籃球?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人的社會(huì)價(jià)值,使人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)實(shí)踐中潛移默化地受到文化啟示和熏陶和它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大影響。
【關(guān)鍵詞】籃球運(yùn)動(dòng);社會(huì)文化;價(jià)值
一百多年前,美國(guó)的史密斯先生根據(jù)人們應(yīng)該健康文明地運(yùn)動(dòng)和球類活動(dòng)室內(nèi)化的基本思想,創(chuàng)造了一項(xiàng)新的球類游戲——籃球。隨著社會(huì)的進(jìn)步,籃球運(yùn)動(dòng)從原始的游戲,發(fā)展演變?yōu)橐环N內(nèi)涵豐富、技巧精彩、對(duì)抗激烈的現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并在全球得以廣泛普及。籃球運(yùn)動(dòng)的意義已不再限于體育和游戲的范疇,而被越來越多地賦予社會(huì)的因素,稱得上社會(huì)的真實(shí)濃縮,并充分表現(xiàn)著現(xiàn)代人超越自我,張揚(yáng)個(gè)性和對(duì)身心全面發(fā)展的文化要求。
一、籃球運(yùn)動(dòng)自身所具有的社會(huì)文化意義
正是因?yàn)榛@球運(yùn)動(dòng)自身所具有的社會(huì)文化意義,使得籃球運(yùn)動(dòng)得以健康迅速的發(fā)展。尤其是二十世紀(jì)九十年代,國(guó)際籃球允許美國(guó)職業(yè)籃球隊(duì)員參加國(guó)際比賽,給籃球運(yùn)動(dòng)帶來了新的概念和新鮮活力。在電視等新聞媒體的廣泛傳播下,籃球運(yùn)動(dòng)以豐富多彩的運(yùn)動(dòng)魅力,深受歡迎地走進(jìn)現(xiàn)代人的生活之中,成為一種積極健康和社會(huì)文化現(xiàn)象。
1. 語言差異與民族特色
人類因?yàn)橛辛苏Z言符號(hào),才可能構(gòu)建起文化的積累,并將文化傳于后世。籃球運(yùn)動(dòng)是一種文化現(xiàn)象,是人用身體和器械構(gòu)成的運(yùn)動(dòng)語言。它是由專門的技術(shù)動(dòng)作、戰(zhàn)術(shù)形式、比賽方法和嚴(yán)密的競(jìng)賽規(guī)則組成的一套運(yùn)動(dòng)語言的體系。它可以學(xué)習(xí)與傳播,可以交流與傳播。世界范圍內(nèi)的籃球運(yùn)動(dòng)可以說是世界共有的文化現(xiàn)象,熟知它的人都能理解這種運(yùn)動(dòng)語言體系,并從中找到共同的文化意義?;@球運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含著人類共同的文化價(jià)值和文化意義,如身心健康發(fā)展、游戲愉悅、自我表現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)與勝利欲望的滿足、團(tuán)隊(duì)合作的快感等。
2. 個(gè)性張揚(yáng)與人格精神塑造
現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)明顯的文化意義,就是張揚(yáng)人的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的自由發(fā)展?;@球運(yùn)動(dòng)從宏觀上看是群體的競(jìng)爭(zhēng),從微觀上看又是群體上個(gè)體之間的身體沖突技巧智能的直接對(duì)抗?;@球運(yùn)動(dòng)為個(gè)人的個(gè)性張揚(yáng)和個(gè)性發(fā)展提供了廣闊的演練天地,或表現(xiàn)健康向上的生命活力或追求內(nèi)心的自我超越,或品嘗勝利欲望的滿足,或塑造拼搏進(jìn)取的人格精神,人人都可以做出自己的選擇?;@球運(yùn)動(dòng)的過程是個(gè)性的張揚(yáng)發(fā)展過程,也是人格精神塑造的文化熏陶過程。
3. 在籃球比賽中的競(jìng)爭(zhēng)與合作
籃球運(yùn)動(dòng)中充滿著競(jìng)爭(zhēng)與合作,運(yùn)動(dòng)之中要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。籃球運(yùn)動(dòng)中自始至終貫穿著比賽雙方在身體素質(zhì)、技戰(zhàn)術(shù)水平,心理和智能多方面的對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)。在規(guī)則允許的范圍內(nèi),攻擊對(duì)手、戰(zhàn)勝對(duì)手,使人的動(dòng)物天性、個(gè)性的攻擊本能和享受勝利的欲望得以宣泄、引導(dǎo)和升華。運(yùn)動(dòng)中需要觀察對(duì)手,分析判斷,揚(yáng)長(zhǎng)避短,創(chuàng)造優(yōu)勢(shì),把握動(dòng)機(jī),敢于勝利。這也是現(xiàn)代人的人格精神的內(nèi)涵,是激烈競(jìng)爭(zhēng)中必須具備的基本素質(zhì)。
籃球運(yùn)動(dòng)是群體之間的競(jìng)爭(zhēng),合作是提高群體競(jìng)爭(zhēng)能力,在外部比賽中獲勝的重要條件。對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人,只學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是不夠的,還必須學(xué)會(huì)合作?;@球是群體的項(xiàng)目,要靠群體內(nèi)的協(xié)同與合作,依靠個(gè)體間的傳切、掩護(hù)、突分和策應(yīng)戰(zhàn)術(shù),是兩三人在局部上協(xié)同配合,創(chuàng)造良好的攻擊效果。個(gè)體的合作是群體勝利的基礎(chǔ),個(gè)體行為上的合作直接影響著人的心靈、情感上的溝通,凝聚力的產(chǎn)生。
4. 籃球的平民化與大眾文化意識(shí)
籃球運(yùn)動(dòng)從創(chuàng)造時(shí)的少數(shù)人“貴族運(yùn)動(dòng)”,經(jīng)過一百多年的發(fā)展演變,已逐漸趨向于“平民化”,走進(jìn)大眾的文化娛樂生活之中。美國(guó)街頭的“三人籃球賽”,起始于美國(guó)貧民區(qū)的黑人青少年,帶有濃郁的“平民化”色彩。任何人走上街頭有了興趣,都可以隨意組成三人一隊(duì)比賽一場(chǎng),在音樂的伴奏下,打球、娛樂健身和游戲融為一體,頗有意思。近看來,“三人籃球賽”在廣泛傳播,它也走進(jìn)了中國(guó)人的文化娛樂生活之中。
二、籃球運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)價(jià)值
經(jīng)過了50多年的探索和發(fā)展,美國(guó)NBA市場(chǎng)開發(fā)之先進(jìn)是有目共睹的。在短短的幾十年里,NBA緊緊抓住提高球隊(duì)水平和市場(chǎng)開發(fā)這兩件法寶,使職業(yè)籃球“小買賣”變成了美國(guó)收入最高的職業(yè)體育“大生意”,球員的平均年收入已超過了150萬美元。
1. 門票銷售
門票是俱樂部收入的重要部分,通常應(yīng)占俱樂部總收入的30~40%。美國(guó)NBA把門票收入視為一項(xiàng)生根的系統(tǒng)工程,直接關(guān)系到俱樂部的市場(chǎng)開發(fā)能力。在門票銷售方面,俱樂部不惜人力、物力、財(cái)力尋求一切機(jī)會(huì)宣傳自己,使廣大的球迷能夠與自己的俱樂部同呼吸、共命運(yùn)。與此同時(shí),營(yíng)銷部門對(duì)籃球市場(chǎng)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查,建立球迷檔案,加強(qiáng)與球迷之間的聯(lián)系和溝通,爭(zhēng)取更多的球迷成為本俱樂部的會(huì)員和擁護(hù)者。
2. 球星對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大影響作用
1995年3月間,“飛人”喬丹復(fù)出NBA的消息傳出后,由他擔(dān)任廣告代言人的5家公司的股票猛增,其股票市場(chǎng)價(jià)值5天之內(nèi)增值23億美元。同樣,在“魔術(shù)師”約翰復(fù)出前的幾年里,湖人隊(duì)對(duì)球迷和市場(chǎng)的吸引力大不如前,票房收入在NBA29支球隊(duì)中僅排在第25位。而“魔術(shù)師”要復(fù)出的消息傳出后,湖人隊(duì)比賽的門票炙手可熱,在前3場(chǎng)比賽中,湖人隊(duì)主場(chǎng)的17505張全額門票銷售一空,此后的上座率也一直是爆滿的,即使“魔術(shù)師”到各場(chǎng)比賽,當(dāng)?shù)氐钠狈渴杖胍哺L(zhǎng)。有了球星,與球星有關(guān)的體育用品和廣告業(yè)上的商業(yè)價(jià)值就會(huì)開發(fā)出來。企業(yè)用“明星效應(yīng)”提高自己產(chǎn)品的知名度,體育用品公司則利用“明星效應(yīng)”來銷售自己的產(chǎn)品,以體促銷,以銷促體,這是發(fā)達(dá)國(guó)家的一貫做法。
3. 球員轉(zhuǎn)會(huì)
在NBA每個(gè)賽季結(jié)束后,都有一批球員因與俱樂部的合約期滿而成為“自由人”。自由人可重新選擇球隊(duì),確定自己的去向,因而形成了“球員轉(zhuǎn)會(huì)市場(chǎng)”。NBA轉(zhuǎn)會(huì)方式多種多樣,但目標(biāo)只有一個(gè),就是獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益。作為球員,趁自己身強(qiáng)力壯,多賺錢,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。作為老板,則需要讓本隊(duì)的實(shí)力不斷加強(qiáng),取得更好的成績(jī)。這樣NBA通過球員轉(zhuǎn)會(huì),均衡各隊(duì)實(shí)力,使比賽懸念倍出、精彩紛呈,從而達(dá)到吸引更多觀眾的目的。
4. 媒體的價(jià)值
NBA主要通過四種媒體方式將它的比賽送到世界各個(gè)角落。在美國(guó)和全世界,最大的NBA載體是電視,有NBC全國(guó)電視網(wǎng),有TNT、TBC、ESPN等有線電視網(wǎng),還有FOX衛(wèi)星電視,以及29支球隊(duì)所在城市的當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)。另外還有加拿大電視網(wǎng)、臺(tái)和全109世界個(gè)固定NBA節(jié)目的各國(guó)和地區(qū)電視網(wǎng)、臺(tái)。據(jù)報(bào)道,1997年NBA總決賽期間,每場(chǎng)比賽都有180個(gè)國(guó)家超過了6億5千萬的電視觀眾在第一時(shí)間觀看現(xiàn)場(chǎng)直播。在此期間,電視轉(zhuǎn)播權(quán)的銷售,體育部門可以因此而獲得財(cái)政支持,電視公司利用NBA電視轉(zhuǎn)播廣告獲得巨額收入,廠商則可以通過提高產(chǎn)品知名度擴(kuò)大銷售而追求更大利潤(rùn)。
三、結(jié)束語
現(xiàn)代化的社會(huì)帶給人科學(xué)技術(shù)和財(cái)富的同時(shí),也帶來了身心的沉重負(fù)擔(dān)。高速運(yùn)轉(zhuǎn)下的精神疲勞,簡(jiǎn)單重復(fù)的異化勞動(dòng),家庭生活的枯燥乏味,各種病魔的肆意侵襲,給人們帶來身心痛苦乃至生命威脅。人們從事籃球運(yùn)動(dòng),體驗(yàn)到的則是其中文化價(jià)值和文化意義,實(shí)現(xiàn)的是現(xiàn)代人的文化觀念和精神追求。籃球市場(chǎng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,籃球市場(chǎng)的發(fā)展依存于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展,同時(shí),也對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的推進(jìn)作用。
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