王磊

摘 要：高考越來(lái)越重視對(duì)中華傳統(tǒng)文化的考查?？疾榉绞街饕校阂皇窃诒３謿v年高考試題內(nèi)容連貫性的基礎(chǔ)上，對(duì)古詩(shī)文閱讀內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、微調(diào)；二是將高中生掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)容計(jì)入學(xué)業(yè)水平測(cè)試、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)和統(tǒng)一選拔考試三位一體的招生考試中的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)部分；三是在語(yǔ)言文字運(yùn)用部分增加傳統(tǒng)文化考試內(nèi)容，考查中華傳統(tǒng)文化思想在具體語(yǔ)境中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：高考改革；中華傳統(tǒng)文化；命題研究

對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，北京的高考先行一步，2006年的作文“北京符號(hào)”就是例子，2014年的作文“老規(guī)矩”又一次表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神的認(rèn)知與傳承。2015年，全國(guó)各地高考語(yǔ)文不約而同地在試題中加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。例如江蘇卷第3題“清明節(jié)掃墓插柳”的語(yǔ)言銜接、第4題“‘中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志常識(shí)”的理解、第15題“端午與艾草的傳統(tǒng)內(nèi)涵”解讀，山東卷第18題“中國(guó)的茶俗文化”的理解，天津卷第20題“漢字文化的意蘊(yùn)”探究，這些試題通過(guò)多種形式，巧妙融入了傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代文閱讀方面，傳統(tǒng)文化內(nèi)容也多有涉及：一般論述類(lèi)文本閱讀，如安徽卷第1題的“中國(guó)經(jīng)典”、重慶卷第2題的“傳統(tǒng)技藝”、四川卷第6題的“兩漢經(jīng)學(xué)”等；文學(xué)類(lèi)文本閱讀，如北京卷第4題的“說(shuō)起梅花”，山東卷第6題的“雕版印刷”，新課標(biāo)卷Ⅱ的“關(guān)于《論語(yǔ)》中‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)一句的獨(dú)特理解”等。這些試題無(wú)不大篇幅地考查了傳統(tǒng)文化。至于古詩(shī)詞鑒賞、文言文閱讀，更是直接體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的考查。而近期公布的高考改革方案顯示，2016年將有25個(gè)省市納入全國(guó)高考統(tǒng)一命題范疇，且在命題中增加“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”內(nèi)容。此前北京等地公布的高考改革方案中更是明確表示，英語(yǔ)學(xué)科減少的分?jǐn)?shù)給語(yǔ)文，而且還進(jìn)一步指出，語(yǔ)文增加的分?jǐn)?shù)就是增加“傳統(tǒng)文化考試內(nèi)容”。

在重視中華傳統(tǒng)文化這一點(diǎn)上，近年來(lái)全國(guó)多所知名高校在自主招生的政策制定及考試要求上也及時(shí)跟進(jìn)。從2015年開(kāi)始，清華大學(xué)、北京大學(xué)自主招生都招收了國(guó)學(xué)特長(zhǎng)生。清華大學(xué)提出將選拔在語(yǔ)言、邏輯、智力、記憶、國(guó)學(xué)等方面具有特殊天賦或才能的學(xué)生，向外界首推經(jīng)學(xué)班（人文科學(xué)實(shí)驗(yàn)班），報(bào)考經(jīng)學(xué)班的學(xué)生須能背誦《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《四書(shū)》《周易》《詩(shī)經(jīng)》中的一種，還有“能用篆書(shū)默寫(xiě)540部首，能簡(jiǎn)單講解六書(shū)”等要求。中國(guó)人民大學(xué)自主招生也涉及國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)，要求考生“具有扎實(shí)的古文基礎(chǔ)，研讀過(guò)部分中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍，了解中華民族核心的價(jià)值理念和文化追求；參與國(guó)學(xué)相關(guān)競(jìng)賽或活動(dòng)獲得省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)或發(fā)表過(guò)國(guó)學(xué)方面的論文”，在試題中“國(guó)學(xué)基本知識(shí)”占考分的50%。

對(duì)中華傳統(tǒng)文化的考查，目的是讓廣大中學(xué)生守住中華之根，光大民族之魂。曾幾何時(shí)，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們的經(jīng)典文化教化功能日趨式微，我們守正固本的意識(shí)正在被消解。如果我們一任社會(huì)戾氣傳播，如果我們對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有一顆敬畏之心……我們拿什么去鑄中華魂？我們憑什么去圓中國(guó)夢(mèng)？所以，將中華傳統(tǒng)文化作為高考新考情、新考點(diǎn)，就是要充分發(fā)揮考試作為“指揮棒”的作用，此舉必將引起社會(huì)方方面面的高度重視，必將有效推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂，使其常態(tài)化。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的知識(shí)系統(tǒng)，而我們?cè)谥行W(xué)階段的教育中所說(shuō)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該指適合學(xué)生理解、不甚艱深的優(yōu)秀文化內(nèi)容，主要包括愛(ài)國(guó)主義思想、傳統(tǒng)禮儀、經(jīng)典文化、傳統(tǒng)習(xí)俗等內(nèi)容，尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的內(nèi)容。

博大精深的傳統(tǒng)文化，要如何才能在高考中體現(xiàn)出來(lái)？筆者以為，高考既要考對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)的記憶，更要考對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入理解。做到既入“考”又入“腦”，既要知更要行。在考題形式上，既要有客觀選擇題，考查通識(shí)常識(shí)，更要有主觀題，考查理解、運(yùn)用。有人擔(dān)心考傳統(tǒng)文化、閱讀各類(lèi)文化典籍需耗費(fèi)大量時(shí)間和精力，與“素質(zhì)教育”“減負(fù)”等背道而馳。其實(shí)這是一種誤讀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入高考并不是命題專(zhuān)家生硬地將其內(nèi)容塞進(jìn)考卷中，強(qiáng)行讓考生死記硬背，或者在“高大上”“偏難怪”方面為難考生。高考最大可能會(huì)通過(guò)以下幾種方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，增加傳統(tǒng)文化在試卷中的內(nèi)容與分值：

一是在保持歷年高考試題內(nèi)容連貫性的基礎(chǔ)上，對(duì)古詩(shī)文閱讀（含文言文、古代詩(shī)歌）內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、微調(diào)。如在考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面走在前面的北京卷，以2015年為例，該考卷文言文閱讀題29分，詩(shī)歌鑒賞題11分，再加上語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)中涉及的詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)等文學(xué)常識(shí)，中華傳統(tǒng)文化整體在試卷中所占的直接考查分值超過(guò)50分，創(chuàng)歷年新高。分值雖高，但考生不“恐高”，社會(huì)各界均對(duì)此表示歡迎、理解。這就是平穩(wěn)過(guò)渡、大膽推進(jìn)，這種考法值得借鑒。

二是根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》，將高中生掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)容計(jì)入學(xué)業(yè)水平測(cè)試（高中會(huì)考）、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)（學(xué)校自主測(cè)試）和統(tǒng)一選拔考試（高考）三位一體的招生考試中的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)部分。這樣既在高考中增加了傳統(tǒng)文化考試內(nèi)容，又注重了考生對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的長(zhǎng)期積淀，改變了應(yīng)試教育片面追求分?jǐn)?shù)的弊端，同時(shí)也緩解了一張?jiān)嚲韮?nèi)容要涉及方方面面的容量壓力。

三是在語(yǔ)言文字運(yùn)用部分增加傳統(tǒng)文化考試內(nèi)容，考查中華傳統(tǒng)文化思想在具體語(yǔ)境中的運(yùn)用。體現(xiàn)重“應(yīng)用”思路，引導(dǎo)考生摒棄各種“答題模板”“寫(xiě)作套路”，真正站在日常應(yīng)用的角度學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，站在培養(yǎng)能力的角度學(xué)語(yǔ)文。例如下面這兩類(lèi)試題：

1.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有許多風(fēng)俗，如春節(jié)拜大年、端午節(jié)劃龍舟、中秋節(jié)賞月、重陽(yáng)節(jié)登高等。請(qǐng)你從中選出一種節(jié)日擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，體現(xiàn)該節(jié)日的特點(diǎn)或習(xí)俗。[參考答案：（春節(jié)）東風(fēng)迎新歲，瑞雪兆豐年；（端午節(jié)）芳草美人屈子賦，冰心潔玉大夫詩(shī)；（重陽(yáng)節(jié)）延年菊花酒，避邪茱萸囊；（中秋節(jié)）明月本無(wú)價(jià)，高山皆有情]

2.根據(jù)下面句子給出的語(yǔ)境填空。

人際交往是我們不可或缺的社會(huì)活動(dòng)，傳統(tǒng)文化中常把貧窮、艱苦時(shí)結(jié)交的知心朋友稱(chēng)作貧賤之交，把困境中經(jīng)歷磨煉的朋友之交稱(chēng)作 ① ，把可以同生死、共患難的朋友之交稱(chēng)作 ② ，把非常要好、感情融洽的朋友之交稱(chēng)作 ③ ，把品德高尚、情誼契合的朋友之交稱(chēng)作 ④ ?！肚f子》“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，意思是：道德高尚的人之間的交往平淡如水，不尚虛華，但求綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)； 。[參考答案：患難之交 刎頸之交 莫逆之交 金蘭之交 見(jiàn)識(shí)短淺的人之間的交往追求酒肉美味，唯利是圖，各得其利]

無(wú)須贅言，不論命題形式怎樣變化，傳統(tǒng)文化在今后高考中只會(huì)不斷加強(qiáng)。高考將傳統(tǒng)文化納入其中既是一種導(dǎo)向，也是時(shí)代賦予教育工作者的神圣職責(zé)。

（責(zé)任編輯：李益）