劉潔

【摘 要】新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在思想政治教學(xué)中要突破傳統(tǒng)知識教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和已有知識，大膽創(chuàng)新，來設(shè)計(jì)富有情趣和意義的教學(xué)活動，還原學(xué)生在課堂上的主體地位。其中，討論是發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要形式。

【關(guān)鍵詞】思想政治教學(xué) 討論式教學(xué)法 運(yùn)用

新課程改革的深入開展給高中思想政治教學(xué)注入了新的理念。在高中思想政治教學(xué)中，教師要緊扣素質(zhì)教育的脈搏，從社會發(fā)展和學(xué)生成長的需求出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)策略，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，整合教學(xué)內(nèi)容，不斷增強(qiáng)政治教學(xué)的方向性、必要性、時效性，激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)的自主性、主動性和針對性，從而使政治知識、認(rèn)知能力、功能效用達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一，用政治理論引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

一、精心設(shè)計(jì)討論問題，激發(fā)學(xué)生討論熱情

討論的題目不同于一般的問答題，它需要我們在研究學(xué)生道德認(rèn)識水平、生活水平，研究教學(xué)的需要和教材的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)。討論題目不僅要使大多數(shù)學(xué)生都能夠理解和接受，而且要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，要使孩子有話可說。討論題難易要適度，具有針對性、導(dǎo)向性和新穎性。如在教學(xué)高二《哲學(xué)常識》“事物是變化發(fā)展的”這一內(nèi)容時，我聯(lián)系科技促進(jìn)社會發(fā)展的史實(shí)，結(jié)合學(xué)生喜愛并關(guān)注現(xiàn)代科技這一特點(diǎn)，設(shè)置了能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的情境。學(xué)生通過討論，不僅了解了事物是變化發(fā)展的，掌握了發(fā)展的本質(zhì)，更重要的是他們相信科技進(jìn)步會不斷推動人類社會以更快的步伐前進(jìn)，相信人類會不斷提高自己的道德水準(zhǔn)，更好地利用科學(xué)技術(shù)的力量，為整個人類社會的生存與發(fā)展發(fā)揮積極的作用。

二、巧設(shè)疑問，啟迪思維

啟發(fā)式教學(xué)法的前提是創(chuàng)設(shè)問題、啟發(fā)誘導(dǎo)。學(xué)貴有疑，疑是探求知識的起點(diǎn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。在教學(xué)中，教師不但要能夠于“疑處見疑”，而且要善于在“無疑之處設(shè)疑”。如《政治常識》中“中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”這個問題，學(xué)生似乎一看就明白，處于無疑境地。但是換個角度設(shè)問“中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的中央委員會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)”，這一問看似無疑，實(shí)則有疑。 我根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)巧設(shè)疑問，激起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生觀察問題，逐漸形成學(xué)生急于解決問題但卻一時無法解決的情況，于是就造成了學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望。這時我因勢利導(dǎo)，適當(dāng)點(diǎn)撥，要求學(xué)生聯(lián)系高三《政治常識》前三課有關(guān)知識原理進(jìn)行綜合分析，啟發(fā)和促使學(xué)生積極思考和展開討論，使他們清楚地理解中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中央委員會和我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)全國人民代表大會之間的脈絡(luò)關(guān)系。善于設(shè)疑，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促使他們在積極探究中解決認(rèn)知沖突，使求知欲望得到滿足，認(rèn)識得到升華。

三、教師誘導(dǎo)爭論，學(xué)生主動參與

好奇是創(chuàng)新的動力，教師在課堂教學(xué)中要善于調(diào)動學(xué)生的好奇心。把討論式教學(xué)法與啟發(fā)式教學(xué)法結(jié)合運(yùn)用，是調(diào)動學(xué)生好奇心的好辦法。因?yàn)橛懻摻虒W(xué)模式最適合開拓學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，而啟發(fā)式教學(xué)法也最適宜在討論式教學(xué)中應(yīng)用，二者相互貫通，相得益彰。

啟發(fā)式教學(xué)最為關(guān)鍵和典型的要求是在教學(xué)中善于創(chuàng)設(shè)憤悱情景。創(chuàng)設(shè)憤悱情境的最佳辦法是運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，如講《哲學(xué)常識》“正確發(fā)揮主觀能動性”的原理時，我以中國古代神話《愚公移山》的故事設(shè)計(jì)制作多媒體課件，在課堂上展現(xiàn)愚公與智叟的對話，以及愚公率領(lǐng)子孫挖山不止、與自然斗爭的場面，把學(xué)生帶進(jìn)愚公移山的情境中，并向?qū)W生提出啟迪性的討論題：“你認(rèn)為愚公移山的行為是一種壯舉，還是一種不自量力的行為？從愚公與智叟的對話中，你受到了什么啟迪？愚公移山的神話實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了一種什么樣的精神，在科技飛躍發(fā)展的今天還需要發(fā)揚(yáng)這種精神嗎？哲學(xué)依據(jù)是什么？”討論中，同學(xué)們批判了那種認(rèn)為“愚公移山是不科學(xué)、不合理的，既然環(huán)境那么艱難，就不要在這個地方住了，既然要移山，應(yīng)該運(yùn)用高科技”從根本上曲解了愚公移山精神的說法。大家認(rèn)識到，愚公移山體現(xiàn)的是敢于面對困難、敢于斗爭、敢于勝利的大無畏精神，別說現(xiàn)在，就是再過兩千年，愚公移山的精神仍然是必須發(fā)揚(yáng)的，我們應(yīng)該好好地體會和傳承這一精神，從中獲得力量，使自己變得更有勇氣、更加堅(jiān)強(qiáng)。

四、善于捕捉課堂亮點(diǎn)，把握討論時機(jī)

討論式教學(xué)也不是什么問題都討論，從學(xué)生角度考慮，主要是在學(xué)生產(chǎn)生疑慮的心理狀態(tài)時或主動提出有探討價值的問題時，要及時討論。具體說來，學(xué)生思考出現(xiàn)困難時、意見發(fā)生分歧時、解決問題的方法具有多樣時、知識需要拓寬時，都最好能安排討論。例如講《經(jīng)濟(jì)常識》“投資理財(cái)”時，提出“你不理財(cái)、財(cái)不理你”的問題，讓學(xué)生思考科學(xué)理財(cái)?shù)暮x，接著又提出探究性問題“1.投資理財(cái)，唯勤與儉；2.不要把雞蛋都放在一個籃子里”，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的事例談起，以激起學(xué)習(xí)興趣。有的同學(xué)說：“所謂‘投資理財(cái)，唯勤與儉’，那是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下理財(cái)?shù)慕鹂朴衤?，這樣的理財(cái)觀念已不適合新時代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、情況多變的形勢了。”還有的同學(xué)說：“‘不要把雞蛋都放在一個籃子里’，是告訴人們投資是有風(fēng)險(xiǎn)的，不宜把資本投向單一渠道，要做到合理投資，實(shí)行分散投資、組合投資，降低風(fēng)險(xiǎn)?！弊罱K大家認(rèn)為：要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，更要樹立適應(yīng)新時代的理財(cái)觀念，掌握科學(xué)理財(cái)技能。

綜上所述，討論式教學(xué)是一種開放式教學(xué)，是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以討論為中心，以發(fā)展為主旨，滲透啟發(fā)式、研究式、自主探究式學(xué)習(xí)的一種有效的學(xué)習(xí)方法和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。討論式教學(xué)法的主要運(yùn)用方式是組織相互論辯教學(xué)，它要求學(xué)生樹立團(tuán)體協(xié)作意識，增強(qiáng)競爭意識，培養(yǎng)自信、自強(qiáng)精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。討論式教學(xué)著眼于引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，教師應(yīng)給予學(xué)生活動的空間和思維的時間，引導(dǎo)他們主動去探索。要鼓勵和啟發(fā)學(xué)生提出問題，并幫助分析、解決問題，讓學(xué)生能夠舉一反三、融會貫通。