鄧肇玖（三明市三元區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建三明365000）

小學(xué)《品德與生活》多樣化教學(xué)的有效實(shí)施

鄧肇玖
（三明市三元區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建三明365000）

當(dāng)前的《品德與生活》課程教學(xué)模式較為單一，學(xué)生學(xué)習(xí)效果并不明顯，而多樣化教學(xué)能夠改善這樣的現(xiàn)狀。本文就重點(diǎn)探討小學(xué)《品德與生活》多樣化教學(xué)的有效實(shí)施，以提升教學(xué)質(zhì)量，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好品德行為習(xí)慣。

品德；生活；多樣化教學(xué)；實(shí)踐

教育是源于生活中的，社會(huì)本來(lái)就是一本蘊(yùn)藏著豐富多彩內(nèi)容、博大精深的百科知識(shí)全書。學(xué)生品德體現(xiàn)在少年兒童生活中的方方面面，人無(wú)法脫離社會(huì)活動(dòng)，社會(huì)活動(dòng)又可以起到教育少年兒童的目的?！镀返屡c生活》這一學(xué)門科以它特有的“生活性”“開放性”“實(shí)踐性”深受學(xué)生們的喜愛(ài)，筆者認(rèn)為在《品德與生活》學(xué)科中可實(shí)施多樣化教學(xué)，起到較好作用。

一、實(shí)踐教學(xué)將日常生活溶入到教學(xué)中

要將豐富的日常生活引入到《品德與生活》教學(xué)中去，側(cè)重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。

1.生活體驗(yàn)是直觀、有沖擊力的教學(xué)方式

新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心?！眴渭?cè)跁旧汐@得知識(shí)的方式缺乏直觀的感受性和深刻性，所以積極參與實(shí)踐是維系認(rèn)知行為中不可缺少的重要部分，沒(méi)有體驗(yàn)實(shí)踐，品德與生活的教育過(guò)程就不完整?！镀返屡c生活》三年級(jí)下冊(cè)第一單元《家人的愛(ài)》這一課的課程內(nèi)容是展現(xiàn)家人的愛(ài)、社會(huì)的愛(ài)和讀懂爸媽的心。教師可以布置學(xué)生以“孝敬老人”為主題，并記錄一天的生活。在這一系列活動(dòng)中，還應(yīng)細(xì)化主題，如“我為長(zhǎng)輩剪指甲”“我為長(zhǎng)輩疊衣服”“洗碗筷比賽”。接著，在課堂上，同學(xué)們互相交流展示其中過(guò)程以及通過(guò)切身體驗(yàn)得到的感想，家人之間感受到彼此的愛(ài)與包容。家長(zhǎng)們表示感動(dòng)不已，學(xué)生也從給予別人關(guān)懷中感受到溫暖與快樂(lè)。讓學(xué)生們?cè)谡鎸?shí)的體驗(yàn)中感受升華，最終變成自己身上的閃光點(diǎn)，感受到層次教學(xué)的快樂(lè)。

2.讓互動(dòng)游戲在教學(xué)中穿行

小學(xué)生具有好勝心較強(qiáng)的特點(diǎn)，因而要在課堂上多創(chuàng)造與競(jìng)賽類游戲產(chǎn)生的表演品德行為的機(jī)會(huì)。在講清楚競(jìng)賽內(nèi)容、規(guī)則、成員的同時(shí)，讓學(xué)生們把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力。學(xué)生的思維在游戲中得到了創(chuàng)新，也活躍了沉悶的學(xué)習(xí)氛圍。

二、文化傳承將箴言名句帶入到教學(xué)中

在品德與生活課堂教學(xué)中可以進(jìn)行文化傳承，可以將箴言名句帶入到教學(xué)中。

1.提高課堂趣味，使學(xué)生有惜時(shí)的概念

箴言名句會(huì)使知識(shí)傳播得更加準(zhǔn)確快速，并具有趣味性。教師在教學(xué)過(guò)程中可以引入諸如杜秋娘所講“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”這樣的箴言名句。這類箴言名句，會(huì)讓學(xué)生感受到自己正處于最好的青春年華時(shí)代。讓學(xué)生了解，不要只想要榮華富貴，要更加愛(ài)惜年少時(shí)光，就像花朵在剛剛盛開的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)及時(shí)摘下。一旦采摘不及時(shí)，就只能折取花的枝葉了。此含義很單純，可以用“莫負(fù)好時(shí)光”一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。每句流暢又富有微妙變化，重復(fù)而不單調(diào)，形成優(yōu)雅的篇章。學(xué)生為自己的青春年華感到自信倍增，這些美好的感知有利于營(yíng)造出一種活躍愉快的課堂氛圍。積極的課堂氛圍可以有效提高課堂中的學(xué)習(xí)效率。

2.在讀書中成長(zhǎng)，交流名人軼事

每個(gè)人心中都有自己所崇拜的名人，這些名人可能是偉人、學(xué)者、教育家、思想家、統(tǒng)治者、慈善家……當(dāng)然也有可能是體育明星，影視明星等等。那么，在你心里，最崇拜的人物是誰(shuí)呢？讓學(xué)生們以小組為單位，分工合作。搜集電影小說(shuō)中的名人軼事、人物傳記。對(duì)大家感興趣的資料進(jìn)行逐一的梳理整合、篩選。然后在課堂是召開一次“我們的偶像”主題討論活動(dòng)?；顒?dòng)是這樣安排的：1.名人故事。提問(wèn)學(xué)生，大家一定知道不少名人的奇聞?shì)W事，人生經(jīng)歷，豐功偉績(jī)吧。下面同學(xué)們以小組為單位，將自己搜集來(lái)的，你就知道的最有價(jià)值、最打動(dòng)你的故事片段，和同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。看誰(shuí)講的最生動(dòng)有趣。2.模仿名人，體驗(yàn)名人。請(qǐng)各位同學(xué)勇敢的跨出第一步，進(jìn)行生動(dòng)的模仿秀。以你的偶像為榜樣，激發(fā)自己的潛在能力。這樣的活動(dòng)提高學(xué)生們的參與度，在自己有興趣的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，得到更多的口語(yǔ)表達(dá)能力上的鍛煉，養(yǎng)成每天閱讀的良好習(xí)慣。同時(shí)，激發(fā)同學(xué)們的表現(xiàn)能力，讓不同的觀點(diǎn)彼此碰撞交融，在討論交流中不斷豐富自己強(qiáng)化自己。這樣提高閱讀興趣的活動(dòng)，使學(xué)生們終身難忘，家長(zhǎng)也得到了啟發(fā)。

3.傳承文化經(jīng)典，思維精髓得到啟發(fā)

具有正向、勵(lì)志等特點(diǎn)的箴言名言，有利于教師在傳播品德與生活教育的過(guò)程中起到價(jià)值的傳遞作用。例如，“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”是一首托物言志的詩(shī)，作者將自己比喻作石灰，表達(dá)自己為國(guó)家鞠躬盡瘁，不懼怕犧牲的意念和堅(jiān)守清白的決心。這不但是我國(guó)精品傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)學(xué)生思想思維方面有著重要的啟發(fā)。集中學(xué)生的注意力，加強(qiáng)知識(shí)美感。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，也是對(duì)教學(xué)工作中的一次創(chuàng)新嘗試。

三、注重與其它學(xué)科的結(jié)合

在教學(xué)中與其它學(xué)科有機(jī)融合，將能夠讓教學(xué)更豐富。

1.讓音樂(lè)加入到《品德與生活》課程中

品德與生活學(xué)科并不是獨(dú)立的，它是多角度的、多元化的。教育者應(yīng)當(dāng)做到它與其他學(xué)科的整合，做到平衡不突兀。讓品德教育無(wú)處不在。積極向上的音樂(lè)具有很強(qiáng)的欣賞價(jià)值，唱歌聽音樂(lè)都能夠愉悅?cè)藗兊男那?，陶冶情操，激發(fā)靈感。因此，合理地將歌曲引用到品德與生活的課堂上，有著提高教學(xué)的效果。在上相關(guān)課程之前，我們可根據(jù)情景下載需要的音樂(lè)，在課堂上播放，創(chuàng)造意境。使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的思維和想象力活躍。如教學(xué)前教師先播放《夢(mèng)想起航》，上課鈴聲一開始，就讓同學(xué)們先聽音樂(lè)。有的同學(xué)會(huì)跟著輕聲哼唱著：“夢(mèng)想起航那一秒，泛起我們久違的心跳，仿佛一種悸動(dòng)穿梭軌道，讓熱血沸騰戰(zhàn)火燃燒?！庇械耐瑢W(xué)會(huì)跟隨著音樂(lè)的旋律做出相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作。學(xué)生們的心情得到了放松，豐富了學(xué)生的思維和想象力。

2.讓影片加入到《品德與生活》課程中

在學(xué)習(xí)到環(huán)境保護(hù)，熱愛(ài)大自然的相關(guān)課程中，教師可以加入豐富有趣的教學(xué)方法。比如給學(xué)生們播放一段破壞環(huán)境給人類帶來(lái)的不堪后果的影片。讓學(xué)生們更加直截了當(dāng)?shù)亓私獾奖Ｗo(hù)地球的重要性。并從現(xiàn)在開始，愛(ài)護(hù)地球上的一草一木。在植樹節(jié)讓學(xué)生們動(dòng)手實(shí)踐，了解樹苗發(fā)芽成長(zhǎng)的相關(guān)條件，再組織學(xué)生對(duì)樹苗種植的相關(guān)討論，這樣學(xué)生彼此就交換了所掌握的知識(shí)。結(jié)合類似的實(shí)踐，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)教育。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大自然很美麗，但是也很脆弱，應(yīng)合理地利用地球上的現(xiàn)有資源，不讓環(huán)境受到污染和破壞。在學(xué)習(xí)到消費(fèi)理財(cái)?shù)南嚓P(guān)課程時(shí)，教師可以讓家長(zhǎng)配合，學(xué)生獨(dú)立支配零花錢一周，并做好詳細(xì)的消費(fèi)記錄。全班進(jìn)行交流對(duì)比，總結(jié)自己在零花錢支配中的經(jīng)驗(yàn)和不足之處。通過(guò)生活中的切身經(jīng)歷，提高自己對(duì)理財(cái)?shù)囊娊夂屠碡?cái)意識(shí)。

3.發(fā)揮學(xué)生的主體作用

多樣化教學(xué)中，學(xué)生本身就是學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體，找尋學(xué)生本身的需要充實(shí)教學(xué)，達(dá)到使教學(xué)資源豐富多彩，為教學(xué)服務(wù)的宗旨。只有通過(guò)親身參與的真實(shí)體驗(yàn)，學(xué)生才能從根本上發(fā)展能力，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。少年兒童在生活過(guò)程中會(huì)自然而然的形成良好的品行，并不是在生活之外得到的。了解學(xué)生們最真切的想法，打動(dòng)他們的內(nèi)心，才能達(dá)到最高效率的教學(xué)效果。

《品德與生活》需要極強(qiáng)的綜合知識(shí)。它并不局限于時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境，又包含著地理、歷史、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等相關(guān)課程的內(nèi)容。加強(qiáng)多樣化教學(xué)質(zhì)量的相關(guān)方式也應(yīng)當(dāng)是百花齊放的。教師要在融合大量生活實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)實(shí)際情況設(shè)定教學(xué)方案，使學(xué)生們接受有意義的德育、美育的現(xiàn)實(shí)教育。在不斷的嘗試和探索中，期待學(xué)生們?cè)谄返旅婷卜矫娴拇蠓忍嵘?/p>

［1］潘茂春.談小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足［J］.讀與寫：教育教學(xué)刊，2012（9）.

［2］教育部.全日制義務(wù)教育品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)2011年版［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

［3］田慧生.活動(dòng)教學(xué)引論［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2010.［4］宋廣文.生活體驗(yàn)研究［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

［5］高峽，張亞夫.新課程與新教學(xué)的探索［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.

（責(zé)任編輯：林文瑞）