陜西 張 嵐

關(guān)注“歷史解釋”能力的培養(yǎng)

陜西 張 嵐

歷史學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生在接受歷史教育過程中逐步形成的基本知識、關(guān)鍵能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等的綜合表現(xiàn)。它包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀等多個層面。由于歷史學(xué)的本質(zhì)，是對歷史的認識，是在一定歷史觀的指導(dǎo)下對人類歷史的闡釋，因此，“歷史解釋”能力是歷史學(xué)科諸多能力中最高層次的能力，是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重中之重。

陜西師范大學(xué)的徐賜成教授指出，2015年全國卷的命題思路發(fā)生了顯著的變化，那就是更加突出學(xué)科特點，尤其突出歷史學(xué)科的功能，以增進社會理解為命題的根本出發(fā)點。在突出歷史學(xué)科的功能中，尤為突出歷史學(xué)科的“社會解釋”功能。2016年的歷史高考也會繼續(xù)沿著這個方向前行。這就要求考生重視對“歷史解釋”素養(yǎng)的訓(xùn)練，學(xué)會“解釋歷史”。

高考試題對“歷史解釋”能力的考查主要集中在以下幾個方面。

一、在論述和評判歷史時能夠把握歷史發(fā)展的各種聯(lián)系

（2015?全國Ⅰ卷?40節(jié)選）

（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對儒學(xué)有所發(fā)展。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認識的共通之處。

此題第（1）問要求考生從縱向來比較儒學(xué)的發(fā)展演變，第（2）問則要求從橫向來比較不同歷史時期儒學(xué)的共性。

以第（1）問為例。孔孟儒學(xué)講仁義、講民本、講心性，漢代董仲舒改造儒學(xué)，使儒學(xué)帶有了神學(xué)傾向，主要表現(xiàn)在兩方面。其一，他構(gòu)造了一個有意志、有道德且能主宰人類命運的人格神——“天”，又以帝王作為“天”在人間的代表，實現(xiàn)了皇權(quán)的神化。其二，以陰陽五行觀念將三綱五常等儒家的倫理道德規(guī)范進行神化，確立了三綱五常的神圣地位，論證了封建等級制度的合理性。

這類試題，都要求考生能理解、運用課本知識來解決實際問題，養(yǎng)成比較歷史知識，合理遷移歷史知識的能力。

考生在復(fù)習(xí)中將“古今貫通，中外關(guān)聯(lián)”的原則落到實處，會大大提高歷史學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的效率。那么，如何將這一原則落到實處？可以從以下幾個方面入手。

第一，注意同一時間段，不同文明發(fā)展的不同方向、趨勢和影響；

第二，注意不同歷史時期、不同國家出現(xiàn)的同類歷史現(xiàn)象或歷史事件。比如，復(fù)習(xí)世界經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是商業(yè)金融的變遷史時，可以將中國古代的“坊市制度”、宋代的“商業(yè)革命”、新航路開辟引發(fā)的“商業(yè)革命”、20世紀(jì)30年代經(jīng)濟大危機時期的貨幣金融戰(zhàn)、布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定、歐元的問世、世界貿(mào)易組織等知識點聯(lián)系起來，尋找商業(yè)金融發(fā)展變遷過程中，所呈現(xiàn)的趨勢走向，探討不同階段發(fā)展的特征。

二、用發(fā)展的眼光審視歷史進程的基本線索和總體趨勢

2015年山東卷第40題考查考生對世界近代社會特征的掌握，第（3）問要求考生依據(jù)材料所反映的斯塔夫里阿諾斯研究歷史的視角，說明近代西方是如何取得“優(yōu)勢地位”的。這道題要求考生從全球化的研究視角，將世界近代史上發(fā)生的重大歷史事件，如開辟新航路、殖民擴張、拓展世界市場、近代自然科學(xué)的發(fā)展、工業(yè)革命的發(fā)展、代議制的確立和發(fā)展融會貫通，認識到科技、工業(yè)、政治領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的這三大革命使歐洲獲得了影響和支配世界的巨大力量，西方迅速確立了它在世界政治、經(jīng)濟、軍事、文化領(lǐng)域的優(yōu)勢，并對世界產(chǎn)生了深遠的影響，從而有力地推動了全球一體化進程。

這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中，對15世紀(jì)以后的世界近代歷史進程的基本線索和總體趨勢有一個整體的認識和把握，只有這樣才能將教材中零散、具體的歷史知識遷移到該題的作答中。

歷史的基本線索和總體趨勢，其實質(zhì)是揭示歷史發(fā)展的規(guī)律性，推論事物發(fā)展的動向。歷史的基本線索就是重大歷史事件之間的聯(lián)系，歷史的總體趨勢是歷史發(fā)展過程中的動向?？忌谄綍r的復(fù)習(xí)中，應(yīng)重視三本必修教材中政治文明、物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的基本線索。如，中國政治文明發(fā)展的基本線索是從古代中央集權(quán)制到近代資本主義民主政治的建立再到社會主義政治制度的建立與發(fā)展。從這一基本線索中得出如下總體趨勢：中國從古到今政治文明的發(fā)展趨勢是從人治到法制，從專制到民主的過程，且這一過程還在不斷地完善中。又如中國思想發(fā)展的基本線索：儒家文明的起源與發(fā)展演變，到近代西學(xué)東漸向西方學(xué)習(xí)器物、制度、思想的深入過程，最后選擇馬克思主義直到形成中國特色的馬克思主義。

三、區(qū)分歷史敘述中的史實與闡釋，辨明導(dǎo)致不同歷史解釋和評判的原因

2015年山東卷第39題，給出一份1980年四川廣漢縣向陽人“換牌”的圖片以及文字材料，要求考生概括指出材料所蘊含的歷史信息，并結(jié)合時代背景加以闡釋。

這是一道創(chuàng)新題，所給出的參考答案更具有創(chuàng)新性。參考答案從“提取歷史信息”和“進行歷史解釋”兩個層面賦分。一方面要求從材料中全面、準(zhǔn)確地概括歷史信息，如從“1980年”和換牌圖片可得出，人民公社體制開始被打破，政治體制改革已經(jīng)悄然進行；從“墨汁都還沒干就匆匆掛上去了”“換牌半年多的時間里，我連陌生人都不敢見呢”“不準(zhǔn)宣傳，不準(zhǔn)廣播，不準(zhǔn)登報”等信息中可得出，向陽人是悄悄摘下人民公社的牌子，向陽人對摘牌行為并非底氣十足，而是感到憂慮。另一方面，要求考生在材料所反映的史實信息和所學(xué)知識之間建立聯(lián)系，進行合理地解釋。向陽人的這種表現(xiàn)反映出：①人民公社體制存在弊端；②十一屆三中全會已做出了改革的決定；③當(dāng)時撥亂反正工作正在進行；④思想領(lǐng)域已經(jīng)開始解放；⑤改革初期，改革理念與“左”傾思想有沖突；⑥向陽人有“敢為天下先”的精神和勇氣；⑦改革極具艱巨性，改革是在新舊觀念的激烈沖突中展開的。

歷史敘述包涵歷史事件本身和歷史闡釋。我們所了解的歷史事件本身已經(jīng)經(jīng)過闡述，闡釋者的思想已經(jīng)滲透到其中了。歷史闡釋會隨時代的變化發(fā)展而不同，這種不同的基點是史觀的不同。面對現(xiàn)代化史觀、全球化史觀、文明史觀、社會史觀、生態(tài)史觀等不同的歷史理論，同一歷史事件被做出了不同的解釋和評判，這一考查方向在近年的高考試題中頻頻出現(xiàn)。如2014年全國Ⅰ卷第41題，要求考生修改1960年我國中學(xué)歷史教材中“抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容的目錄。此題的關(guān)鍵點是尋找不同于傳統(tǒng)的認識問題的角度，結(jié)合史實對革命史觀下“抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容的目錄做出修改。

基于此，考生要熟練掌握七大史觀。面對新材料、新觀點、新知識合理利用史觀，對教材解釋進行整合、優(yōu)化，從而形成自己的合理的歷史解釋。

四、對史實進行實事求是的判斷，全面、客觀地論述歷史的問題

歷史學(xué)家們研究歷史，首當(dāng)其沖的是求真，探索歷史的本原。歷史的本質(zhì)是解釋，但必須有史實做支撐。只有先追求接近真實的歷史，然后才談得上對歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象闡發(fā)自己的觀點。

近些年來，新材料、新方法的使用，新史學(xué)范式的運用，社會氛圍的寬松，國際學(xué)術(shù)交流的頻繁等都促進了對重要歷史人物、重大歷史事件的新解讀，越來越趨向求實的判斷。近些年來的高考試題在這方面起到了引領(lǐng)作用。

2015年全國Ⅰ卷第30題：“1933年到1937年上半年，國民政府軍事委員會先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設(shè)，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國民政府……”此題通過向考生展示材料，揭示出教材中并未體現(xiàn)出的全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，國民政府積極備戰(zhàn)的歷史事實。近幾屆國家領(lǐng)導(dǎo)人對國共兩黨和兩個戰(zhàn)場的歷史作用已經(jīng)做出了客觀、全面、公正的評價，尤其是對國民黨及其正面戰(zhàn)場抵抗給予了較多的評價。教材由于各種原因所導(dǎo)致的滯后性，對抗日戰(zhàn)爭的全貌仍然缺乏全面、客觀的論述。

考生面對高考歷史試題，應(yīng)該本著“不唯師”“不唯書”的精神，從所給材料出發(fā)，而非從固有價值判斷出發(fā)，對歷史現(xiàn)象、事件、人物做全面、客觀的論述。如總理衙門改為外務(wù)部，不僅僅是民族危機不斷深化的反映，也是中國早期近代化在政治制度方面的一個反映。若固守傳統(tǒng)價值取向，枉顧材料中所展示出的價值判斷，就會對外務(wù)部的設(shè)置給予完全的否定，使得歷史評價失之偏頗。

五、運用正確的史觀，全面、清晰地論述自己對歷史的看法，論從史出，史論結(jié)合

目前，常見的史學(xué)研究范式有唯物史觀、全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀、生態(tài)史觀等。運用一種或幾種史觀，結(jié)合所給材料，對歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象做出論述，已經(jīng)成為近幾年來高考歷史試題的靈魂，此種類型的試題不勝枚舉。

史學(xué)范式是史學(xué)觀點、史學(xué)范疇、史學(xué)方法的有機結(jié)合。從多種史學(xué)范式設(shè)計試題，實質(zhì)上就是從不同視角、不同方法，認識豐富多樣的歷史現(xiàn)象，鼓勵考生不斷創(chuàng)新，不斷更新史學(xué)研究范式，解決人類歷史上的復(fù)雜歷史問題。這種能力屬于“歷史解釋”能力中最高層次的能力。

近五年來，全國卷第41題無論怎樣變化，都圍繞著在一定的史觀下，“以史證論，因論據(jù)史”這一命題思路。41題的作答情況不容樂觀。問題主要表現(xiàn)在：孤立地羅列史實，無法呈現(xiàn)這些史實間的聯(lián)系，史實與論點之間也不存在什么邏輯關(guān)系，“史”和“論”嚴重割裂；或者羅列少量的史實，然后進行自言自語式的議論。

考生在運用史實論證時，應(yīng)該利用典型的史實論證，同時也用史實去批駁錯誤的觀點以讓人信服。還要把史實與歷史理論結(jié)合起來。有了典型的史實，科學(xué)的歷史理論知識，表達才能清晰、準(zhǔn)確、邏輯性強。

歷史的解釋能力的這一高層次要求要想落到實處，考生要多接觸不同的史料和歷史敘述；要理解歷史學(xué)家和他人是如何通過不同的手段和不同的方式形成對歷史的解釋，并探討他們的意圖，評價各種歷史解釋的意義和價值；了解為什么不同的時代、不同的價值體系會導(dǎo)致不同的評價；在正確的歷史觀指導(dǎo)下，通過對歷史進行實事求是的闡釋和評判，反思歷史，汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。

（作者單位：陜西省咸陽市渭城中學(xué)）