夏斌

一、 巧用名言導(dǎo)內(nèi)涵，輕松化解讀書難

記得在教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》一文時(shí)，我就設(shè)計(jì)了三個(gè)目標(biāo)，引用的是著名數(shù)學(xué)家華羅庚的名言，“讀薄——讀厚——讀薄”來設(shè)計(jì)課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容。“讀薄”，就是說在讀一篇課文后，你要能用一句話來概括內(nèi)容，也就是說讀后要能說出文章的大概內(nèi)容是寫什么的。如學(xué)生說：“本文主要寫了司馬遷經(jīng)受一番磨難，終于寫成了輝煌巨著《史記》?！薄白x厚”，就是說學(xué)生在閱讀的過程中，要能調(diào)動(dòng)自身的智力和非智力因素等諸多因素，進(jìn)行對(duì)知識(shí)的再創(chuàng)造。如在課文的空白處記下自己的感想，小到對(duì)某句話、某個(gè)詞，大則一段或全篇話語，或者是自己搜集的有關(guān)歷史知識(shí)對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行的再補(bǔ)充，這樣就形成了一個(gè)比較厚重的、超越課文內(nèi)容本身的思想感受和外延拓展。如本文，有的學(xué)生用格言警句寫道：“立下凌云志，敢去摘星星。天下無難事，只要肯攀登。”有的學(xué)生寫道：“讀后我知道了要想寫出優(yōu)秀的作品，首先要有充實(shí)的素材和親身實(shí)踐的經(jīng)歷，就像司馬遷一樣，一生才不碌碌無為?！碧焐也谋赜杏?，學(xué)生的思維與智慧有很多的儲(chǔ)備，只要給予他們合適的機(jī)遇和表達(dá)的平臺(tái)，映日荷花別樣紅的景觀在課堂上就可以充分展現(xiàn)。深度的把握，靈動(dòng)的心靈感應(yīng)，學(xué)生有了這樣的體會(huì)，再來朗讀課文，那么，情感也就會(huì)隨之而出。第二個(gè)“讀薄”，就是說學(xué)生在讀厚的基礎(chǔ)上，要能善于從文中提取精華句段為自己所用，也就是提煉中心。如本文的精華所在，就是司馬遷說的那句話，“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”這是對(duì)人性的升華與沉浮，人格尊嚴(yán)的大手筆與小虛無的強(qiáng)大展示過程，雖然是比較，但從司馬遷的身上，學(xué)生學(xué)到的是人生重于泰山的偉岸行程，道德與情感都得到了洗禮。三個(gè)簡(jiǎn)單的過程設(shè)計(jì)，三層讀書目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教學(xué)過程易于操作，學(xué)生也樂于接受，從實(shí)際教學(xué)效果來看，學(xué)生的情緒一直是高漲的。

二、 酸甜苦辣皆入文， 我口才能讀我心

每一篇文章都是精美的，每一篇文章也都是深長(zhǎng)的，包含著酸甜苦辣，承載著萬千情愫，抓住其一，指導(dǎo)朗讀，都能使學(xué)生讀出真實(shí)的內(nèi)心感受。比如，《船長(zhǎng)》一文以其宏偉史詩般的壯美畫面，感染著一代代讀者。教學(xué)本文時(shí)，我知道感情的基調(diào)是低沉的，但這并不影響學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解與把握。我所確立的讀書標(biāo)準(zhǔn)，就是學(xué)生在充分朗讀課文的基礎(chǔ)上，把自己心中的“味”讀出來，這個(gè)味包括酸甜苦辣等諸多的“心味”。有的學(xué)生在朗讀中認(rèn)為，應(yīng)該把第1～2自然段讀得酸酸的，讀出“瑪麗”號(hào)與“諾曼底”號(hào)因?yàn)楸§F籠罩，而不幸相撞的慘烈狀況。有的學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)該把第3～28自然段讀得甜甜的，因?yàn)樵谶@一部分中，船長(zhǎng)哈爾威臨危不懼，鎮(zhèn)定自若地指揮著人們逃生，在那樣的危急關(guān)頭，不是亂而是很有秩序，是因?yàn)橛写L(zhǎng)的存在。有了船長(zhǎng)的存在，才化解了一場(chǎng)更大的災(zāi)難，這難道不應(yīng)該讀出甜甜的味道嗎？這樣的讀書，正映襯出了“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”的理性思維，不同的讀書視角，不同的心理感受，不同的品味水準(zhǔn)，不同的心靈感應(yīng)，不同的感悟?qū)哟?，學(xué)生發(fā)揮的是自己的讀書體驗(yàn)，表達(dá)的卻是同樣的感情，那種對(duì)船長(zhǎng)哈爾威的做人之道、忠于職守的偉大人格魅力的贊頌，無不充滿虔誠(chéng)的感嘆！這樣的課堂，達(dá)到這樣的閱讀已經(jīng)夠了。

三、 自學(xué)自思悟其道，異曲也能同工妙

閱讀教學(xué)需要給學(xué)生自學(xué)自思的時(shí)間，學(xué)生在此時(shí)是與主人公進(jìn)行接觸交流的時(shí)候，讀任何一篇文章都需要自學(xué)自思，這是一種與文本、與作者進(jìn)行深入對(duì)話的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思想上有了與文本內(nèi)涵相通的交匯點(diǎn)，也就是學(xué)生悟出了其中的道理。如課文《螳螂捕蟬》一文，包含的是兩個(gè)小故事，教學(xué)時(shí)，我把時(shí)間還給了學(xué)生，讓他們可以從后一個(gè)故事學(xué)起，也可以從第一個(gè)小故事學(xué)起。有的學(xué)生先讀書，接著把“螳螂捕蟬，黃雀在后”，這個(gè)故事講述出來。誰的故事講得越精彩，說明他概括這個(gè)故事說明的道理也就越準(zhǔn)確生動(dòng)。接下來，學(xué)生帶著自己感悟到的道理去學(xué)習(xí)第一個(gè)小故事，領(lǐng)悟到其中包含的利害沖突。這時(shí)，對(duì)于最后一段的理解也就不攻自破了。有的學(xué)生順渠而行，從吳王的固執(zhí)，到少年的機(jī)智，再到蟬的故事，最后得出結(jié)論。不管是順流而下還是逆流而上，學(xué)生自己接觸的知識(shí)，自己釀造的結(jié)論都是一樣的，那就是人不能光顧及眼前的利益，還要看到自己身后隱伏的禍害。在知識(shí)的遷移中，學(xué)生還能聯(lián)系生活實(shí)際，舉出類似的例子來說明這個(gè)道理。

四、 對(duì)比賞花花更明，寫作思路心自靈

《夾竹桃》一文最突出的寫作特點(diǎn)，就是作者在描寫過程中的對(duì)比手法的運(yùn)用，描繪出了在萬紫千紅、五彩繽紛的花季里，夾竹桃的可貴韌性和花影迷離的動(dòng)人情景，表達(dá)了作者對(duì)夾竹桃的喜愛之情。教學(xué)之始，我讓學(xué)生結(jié)合插圖說出作者家有那些花，書上是怎么寫的？夾竹桃與它們有什么不同？作者為什么要這樣寫？學(xué)生可以通過自由討論來解決。然后讓學(xué)生找出描寫夾竹桃韌性的一節(jié)，自由朗讀，重點(diǎn)讀好“從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無不奉陪?！边@一句，體會(huì)夾竹桃與迎春花、玉簪花、菊花的不同，感悟出夾竹桃的一年三季的韌性，正是它與其他花的可貴之處。有了這樣的韌性，有了這么多可貴的地方，那么月光下的夾竹桃肯定也會(huì)引起作者的興趣，想象的真實(shí)啟發(fā)了學(xué)生生活的經(jīng)驗(yàn)，更能從中獲得寫作的情趣。一年三季，花開花落，襯托的是夾竹桃的形象，在對(duì)比中更凸顯夾竹桃可貴的韌性。文是夾竹桃，插入其他花，目的就是為了更好地突出夾竹桃的非凡之處，寫作方法有重有輕，有主有次，正面描寫，側(cè)面襯托，清晰自然，學(xué)生在閱讀了本文之后，學(xué)到的不光是夾竹桃韌性所給予的力量支持，更重要的是從中學(xué)到了寫植物的一般方法和技巧。

（作者單位：新沂市春華小學(xué)）