白 亮,吳 倩(西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心,甘肅蘭州 730070)
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英國學(xué)校多元文化公民教育的實(shí)踐與啟示
白 亮,吳 倩
(西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心,甘肅蘭州 730070)
[摘 要]英國政府在面臨移民人口不斷攀升,國內(nèi)民族繁雜多樣的情況下,希望在多元文化背景下通過開展學(xué)校公民教育來重塑英國社會凝聚力,實(shí)現(xiàn)社會整合。英國的這種多元文化公民教育課程在實(shí)踐中取得了很好的成效,這為我國這樣一個多民族國家開展公民教育提供了啟示與借鑒。
[關(guān)鍵詞]多元文化;公民教育;課程
近代以來,世界性的移民風(fēng)潮導(dǎo)致民族國家內(nèi)部日益多元化。隨著移民人口不斷增加,英國學(xué)校中學(xué)生構(gòu)成多元異質(zhì)特點(diǎn)日漸明顯,學(xué)校要面對來自不同種族、民族、膚色、宗教和文化背景的學(xué)生。如何在多元文化的背景中通過學(xué)校教育凝聚不同文化群體學(xué)生的社會共識是當(dāng)前英國學(xué)校教育需要重點(diǎn)解決的問題。在多元文化公民教育思想的指導(dǎo)下,英國政府于2007年開始對國家公民教育課程進(jìn)行了改革。一方面通過學(xué)校課程,如個人、社會和健康教育課、公民教育課和歷史課來強(qiáng)化國家觀念、增強(qiáng)國家不同群體之間凝聚力;另一方面通過課外實(shí)踐活動配合課堂公民教學(xué)。
(一)英國多元文化的社會背景
英國在幾次移民潮后形成了當(dāng)前的多元文化社會。英國國家統(tǒng)計(jì)局公布的人口普查報告顯示,在近10年所有增加的英國人口中,有55%是移民。目前,英格蘭和威爾士的移民人口已經(jīng)達(dá)到750萬,占到當(dāng)?shù)爻W∪丝诳倲?shù)的13%,其中絕大多數(shù)移民來自印度、波蘭和巴基斯坦。而首都倫敦的族裔構(gòu)成最為多元化,常住人口中有超過一半是外來移民,僅有45%的倫敦人自稱為“白種英國人”[1]。多樣化的族群文化給英國主流國家文化和基本價值觀帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。不同民族和文化交往過程中難免因語言、風(fēng)俗習(xí)慣和價值觀念各異而產(chǎn)生各種誤會、隔閡和摩擦,引發(fā)了各種社會騷亂,例如倫敦2005年7月遭伊斯蘭極端分子連環(huán)爆炸襲擊之后,就有13%的英國穆斯林把那些極端分子視為“英雄”。爆炸案發(fā)生后,如何培養(yǎng)年輕一代的英國國民性和英國公民身份認(rèn)同感便成為整個社會討論和研究的熱門課題。
(二)英國多元文化公民教育思想
面對如何解決國內(nèi)民族矛盾,增強(qiáng)社會共識的問題時,英國提出在民族國家的框架下通過多元文化公民教育來整合多元異質(zhì)社會中不同文化群體,力圖通過多元文化公民教育重塑國家共識。多元文化公民教育的基本理論假設(shè)在于,當(dāng)今社會是一個多元異質(zhì)的社會,任何強(qiáng)調(diào)單一的認(rèn)同都將不符合個人與族群之間多元化的需求。[2]班克斯認(rèn)為個人必須要通過教育以理解在多元文化社會中整體性與多樣性之間的張力,“在任何一個多元化社會,都面臨著建立國家身份的問題,這種國家身份接納和吸收其公民的多樣性,并信奉一套所有公民都堅(jiān)守和共享的價值觀、理想和目標(biāo)。這種國家身份只有在一系列的民主價值觀如人權(quán)、正義、公平的統(tǒng)領(lǐng)下,才能確保文化、種族、語言和宗教的自由,人民才能體驗(yàn)自由、正義與和平。公民對于整體性與多樣性的理解和行動并不是來自于稀薄的空氣,而是來源于他們的教育。”[3]多元文化背景下的公民教育既要培養(yǎng)學(xué)生共同的價值觀(自由、責(zé)任和誠實(shí)等),還要教會學(xué)生包容和接納公民身份的多樣性。
著名的民族問題研究專家威爾·金里卡指出:“對于一個族群而言,族群認(rèn)同建立在共同的血緣、地域、種族、宗教信仰和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上。但對于一個國家而言,公民應(yīng)該感到他們屬于一個國家,在這個國家內(nèi)有他們共同的語言、共同的歷史、國籍政策和象征國家的標(biāo)志等。在多民族國家中,公民教育一般具有培養(yǎng)雙重認(rèn)同的功能。首先是在國家內(nèi)每一個組成的民族群體內(nèi)部培養(yǎng)一種以共同語言和歷史為依托的民族認(rèn)同;繼而培養(yǎng)一種能把國家中的所有民族群體結(jié)合起來的超民族認(rèn)同?!保?]
2000年英格蘭修訂的國家課程旨在“承認(rèn)一系列共同的價值觀和目標(biāo)來鞏固學(xué)校課程”,重塑英國核心價值觀念,提高學(xué)生在參與社會生活時的社會和道德責(zé)任,并改善學(xué)生的人際關(guān)系、知識、對社會的理解和尊重他人。英國國家課程標(biāo)準(zhǔn)局希望通過公民教育,學(xué)生能夠理解并逐步對自己的公民身份產(chǎn)生高度的認(rèn)同。面對新的社會多元化現(xiàn)實(shí),2007年教育與技能部發(fā)表的白皮書建議,英國公民教育課程由原來的三個部分:社會及道德責(zé)任、參與社區(qū)活動、政治能力增加至四個部分,新增的部分是:《相同和差異:共同生活在英國》[5]。英國多元文化公民教育的內(nèi)容在從前培養(yǎng)學(xué)生精神、道德、文化和身體上的發(fā)展,努力做一個社會好公民的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化了學(xué)生對種族機(jī)會平等、多樣化和國家身份認(rèn)同等方面的內(nèi)容。
(一)課堂教學(xué)
1.個人、社會與健康教育課
個人、社會與健康教育課是為小學(xué)階段(5~11歲)的兒童開設(shè)的,目的就是為學(xué)生公民意識的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ),其主要內(nèi)容參見表1。
表1 小學(xué)階段個人、社會與健康教育課中公民教育的內(nèi)容
2.公民課
在中學(xué)階段(11歲~16歲)開設(shè)的公民課的教學(xué)目的是幫助學(xué)生成為一個合格的公民,主要內(nèi)容參見了表2。
表2 中學(xué)階段公民課的教學(xué)內(nèi)容
3.歷史課
歷史對于認(rèn)同的形成和維持是十分重要的,一個民族或國家的歷史往往是被每一個社會成員以“傳統(tǒng)”的形式建構(gòu)的。正如帕爾克在他的報告《構(gòu)建包含性的多民族英國身份》中指出,“構(gòu)建這樣一個社會,首先要重新解釋過去。”[8]歷史課的教學(xué)目標(biāo)是通過歷史課將學(xué)習(xí)歷史與提高學(xué)生的社會認(rèn)同感聯(lián)系在一起。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時候,需要思考過去是怎樣影響現(xiàn)在的,過去的社會是怎樣的,這些社會是怎樣組建他們的政治體系的,影響人們行為的信念和文化是什么。歷史課會幫助學(xué)生理解在國家情景中的英國,并讓學(xué)生知道不同的世界觀造就了對過去歷史的不同解釋,比如說教科書中殖民者和殖民地人民對殖民的不同理解和看法。歷史課的作用體現(xiàn)在幫助學(xué)生通過認(rèn)識不同文化之間以及同一種文化之間的差異性和相似性以促進(jìn)不同文化的發(fā)展。在歷史課上,學(xué)生可以看到人類經(jīng)驗(yàn)的多樣性,作為一個個體和英國社會中的一員,學(xué)生們將更加了解自己和自己的國家。
(二)課外實(shí)踐
除了在規(guī)定的課堂時間開展公民教育之外,學(xué)校還會利用豐富的課外活動進(jìn)行公民教育。英國種族平等委員會認(rèn)為公民教育的目的不僅僅是在課堂上向?qū)W生傳授公民知識,而是要采用“全部學(xué)校(whole school)”的方式,將公民教育想要培養(yǎng)的民主參與態(tài)度技能融入到學(xué)校實(shí)踐當(dāng)中。年輕人可以參與并評論,更重要的是可以改變他們的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也意味著學(xué)校會醞釀一種氛圍,可以讓不同族群的學(xué)生相互尊重。
2002年英國資格與課程局(QCA)與國家教育與技能部為此制定了專門的教師手冊,該手冊中有具體的學(xué)校公民教育實(shí)踐活動方案來配合課堂公民教學(xué)。公民教育的實(shí)踐活動由參與學(xué)校民主管理和社區(qū)活動兩部分組成。該手冊在對如何在學(xué)校圍繞課堂教學(xué)進(jìn)行公民教育課外實(shí)踐提出了具體的方案:保留公民記錄,參與班級和學(xué)校管理,與他人合作,學(xué)?;蛐〗M特殊活動。例如,在英國蘭開夏郡的伯里英格蘭教會高中,在中學(xué)第三階段,除了每兩周由一名導(dǎo)師教授公民課以外,該校會利用課余時間在學(xué)校的人文學(xué)院組織學(xué)生分析并討論一些有爭議的問題,鼓勵學(xué)生要尊重文化和身份的多樣性,強(qiáng)調(diào)社會正義、人權(quán)以及全球相互依存的概念。此外,學(xué)校設(shè)定了一個“停止時鐘日”組織學(xué)生討論公民問題。在這一天學(xué)校會暫停以往的教學(xué)時間表,僅專注于一個公民教育主題。公民教育主題包括:(1)成為英國人:政府和政治、投票和選舉、法律、正義、反社會行為、人權(quán)、慶祝英國文化多樣性;(2)全球公民:可持續(xù)發(fā)展、公平貿(mào)易、國際援助機(jī)構(gòu)、環(huán)境問題、恐怖主義和極端主義;(3)積極公民:在學(xué)校和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的活動項(xiàng)目,全球性問題。
(一)學(xué)校對公民教育的重視程度提高
2007年英國將公民教育放入普通中等證書(GCSF)的考試內(nèi)容中,從而督促各個學(xué)校積極開展公民教育。英國教育標(biāo)準(zhǔn)辦公室發(fā)布的2009—2012年英國學(xué)校公民教育評估報告指出[9]:在其調(diào)查的147所小學(xué)和567所中學(xué)中,絕大多數(shù)學(xué)校都將公民教育課程視為培養(yǎng)共同價值觀的主要途徑,希望通過學(xué)校課程來提升學(xué)生的道德、社會和文化水平,增強(qiáng)社會凝聚力。在所調(diào)研的小學(xué)中,有11所小學(xué)被評為在公民教育方面的杰出學(xué)校。這些杰出的學(xué)校能夠掌握學(xué)校公民教育的關(guān)鍵因素,經(jīng)過精心的策劃和協(xié)調(diào),確保學(xué)生能夠理解并學(xué)到完整的知識,多元文化的理念很好地被付諸于實(shí)踐。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對政府工作的理解較為薄弱,現(xiàn)在學(xué)校利用公民教育課的時間,在課堂上模擬學(xué)校和國家選舉的過程來展示政府工作,以確保學(xué)生明確了解代表當(dāng)?shù)睾蛧业挠駬碛械臋?quán)利和義務(wù)。調(diào)查中的大多數(shù)學(xué)校會為學(xué)生提供探討實(shí)事的機(jī)會,學(xué)生可以自由地討論公民問題,許多學(xué)生表示他們十分熱衷于在課堂上探討公民問題,如環(huán)境污染和歧視問題,學(xué)生相互傾聽并達(dá)成自己的結(jié)論。
(二)學(xué)生的公民意識與國家意識增強(qiáng)
2010年英國教育部發(fā)布了英國公民教育十年(2001-2010年)的縱向研究的調(diào)查報告(CELS)顯示:[10]公民教育對學(xué)生的個人效能產(chǎn)生了積極的影響,學(xué)生所接受的公民教育越多,其對于公共生活和政治參與的態(tài)度越積極。并且通過公民課程的學(xué)習(xí),學(xué)生的政治參與度有了明顯且穩(wěn)定的增長,而且這種增長的趨勢會一直持續(xù)下去,對人權(quán)和婦女權(quán)利的支持度也有穩(wěn)定增加。英國教育標(biāo)準(zhǔn)辦公室發(fā)布的2009—2012年《英國學(xué)校公民教育評估報告》[11]指出:公民教育課程取得了顯著的效果,學(xué)生能夠全面地理解人權(quán)、保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展并理解英國人口的多樣性問題。在所調(diào)查的94所中學(xué)中有64所學(xué)校的公民教育成就顯著,相比過去的調(diào)查有明顯的改善。
雖然許多學(xué)校正在進(jìn)行的一些活動或課程沒有明確提及公民教育,但事實(shí)上這些課程和活動都是依據(jù)公民教育的目標(biāo)和要求進(jìn)行的,尤其是在一些宗教學(xué)校,他們本身就有“共同參與”和隱式或顯式的“價值觀教育”的悠久歷史,在正式將公民教育引入到這些學(xué)校后更加促進(jìn)了學(xué)校的公民教育發(fā)展。一個由社會服務(wù)志愿者社(Community Service Volunteers,CSV)開展的調(diào)查發(fā)現(xiàn):在對學(xué)校公民教育進(jìn)行改革之后,有25%的學(xué)生感到公民課使自己對他人有了更多的尊重;17%的學(xué)生感到公民課使周圍的氣氛更加寬容、和諧;6%的學(xué)生感到,他們在公民課上的所學(xué)直接改善了他們的行為。[12]調(diào)查顯示英格蘭的學(xué)生有強(qiáng)烈的國家認(rèn)同感,無論他們是否是白人、少數(shù)民族或者移民。英格蘭的學(xué)生在進(jìn)行ICCS的測試時在回答有關(guān)公民身份的問題(“認(rèn)為我首先屬于歐洲,其次是一個英國公民”,有80%的學(xué)生表示否定)時,取得了較好的成績,表示英格蘭的學(xué)生有較高的國家認(rèn)同。[13]
(三)學(xué)生對多樣性身份的理解加深
多元文化公民教育的重點(diǎn)就是要培養(yǎng)學(xué)生對身份和多樣性的理解。在調(diào)查中,大部分學(xué)校都強(qiáng)調(diào)他們有義務(wù)通過對學(xué)生進(jìn)行社會、道德、精神和文化教育來幫助學(xué)生學(xué)會尊重和理解不同的文化、信仰和種族。例如一些學(xué)校的課程規(guī)劃中明確包含要強(qiáng)化學(xué)校學(xué)生的多樣性問題:學(xué)校會找兩所環(huán)境不同的學(xué)校,一所在諾丁漢市中心,一所是烏干達(dá)的孤兒院。然后組織學(xué)生去參觀這兩所學(xué)校,探討他們之間的異同,同時共享兩所學(xué)校的課程。該校希望通過共享彼此的課程并相互借鑒學(xué)習(xí)能夠讓孩子們認(rèn)識現(xiàn)實(shí),消除關(guān)于對非洲的誤解并關(guān)注他們與非洲學(xué)生生活的相似之處,幫助學(xué)生更加了解英國和非洲的多樣性問題。[14]
英國教育標(biāo)準(zhǔn)辦公室研究發(fā)現(xiàn)雖然一些中學(xué)教師對處理民族問題時十分自信,而且一些學(xué)科例如宗教教育和英國文學(xué)反映了文化多樣性,但是多元文化公民教育課程可以讓學(xué)生更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了解其他的文化。為此,教育標(biāo)準(zhǔn)辦公室建議學(xué)校按照2000年種族關(guān)系法的規(guī)定在課程、教學(xué)和評估中反映出種族、文化多樣性,同時還指出學(xué)校要進(jìn)一步培養(yǎng)教師面對種族多樣性時的文化自信。
英國學(xué)校公民教育雖然取得了一些良好的效果,但同時存在一些問題。首先,教育權(quán)力下放使得學(xué)校公民教育政策不同,這導(dǎo)致了英國的公民教育質(zhì)量并不一致。[15]其次,英國學(xué)校公民教育缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,一些學(xué)校的公民教育課程沒有制定具體的公民教育的目標(biāo)和課程時間。雖然英國政府為公民科樹立了法定必修科目的地位,但是并沒有為公民科制定專門的教材,這雖然為公立學(xué)??梢愿鶕?jù)自己的實(shí)際情況實(shí)施公民教育帶來了方便,但是也間接導(dǎo)致了各個學(xué)校和地區(qū)公民教育發(fā)展的差異性。再次,教學(xué)內(nèi)容過分強(qiáng)調(diào)差異。學(xué)校的老師在公民課上不停地重復(fù)“我們是不同的”這種口號,在學(xué)校中學(xué)生要學(xué)習(xí)了解不同文化的人而不是不同的英國人。最后,師資問題也是造成英國公民教育發(fā)展緩慢的重要原因。教師在公民教育中的角色定位模糊,一些白人教師甚至不愿意在教學(xué)中涉及身份多樣性問題。英國大多數(shù)的公民教育課是由其他的科目的非專業(yè)的教師代課的,專職的公民教育課的教師很少。教師沒有關(guān)于公民教育的充足的知識,有的教師甚至不熟悉公民教育課,對他們來說在課堂上進(jìn)行公民教育是一種負(fù)擔(dān)。因此,面對英國多元文化公民教育中所表現(xiàn)出來的問題,英國教育部門和社會也在不斷反思和改進(jìn)公民教育。
班克斯認(rèn)為:“在民主的多元文化國家當(dāng)中,認(rèn)同應(yīng)該是復(fù)合的、變化的、重疊的和情景化的?!保?6]文化認(rèn)同、國家認(rèn)同、世界認(rèn)同是相互聯(lián)系的。文化、國家和全球認(rèn)同處在一個動態(tài)的發(fā)展過程當(dāng)中。學(xué)生應(yīng)該先有正確的文化認(rèn)同才能形成正確的國家認(rèn)同。有了正確的國家認(rèn)同,積極的世界認(rèn)同才成為可能。多元文化的背景下的公民教育應(yīng)該通過改革使學(xué)生不僅能同時具有明顯的文化、國家、地區(qū)和全球身份,還能獲得所需知識與技能,構(gòu)建起新的公民意識。我國是一個多民族國家,各民族在法律上處于平等地位。在這樣一種多元文化的背景下,公民教育成為凝聚社會共識的重要手段。但是縱觀全局,我國的公民教育尚不成熟,還處于起步階段。對我國來說,在推進(jìn)公民教育的過程當(dāng)中,加強(qiáng)課程體系建設(shè)、重視課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式和建立完善的公民教育評價體系等,都是在多元文化背景中強(qiáng)化社會共識的重要舉措。
(一)加強(qiáng)公民教育課程體系建設(shè)
目前我國沒有專門的公民教育課程,公民教育通常是與“德育”混為一談,雖然在新課改后對“德育”課提出的要求是要培養(yǎng)社會主義的合格公民,但是沒有明確提出公民教育的目標(biāo)和內(nèi)容,只是依托在思想政治課和德育課當(dāng)中。英國早在2000年起就將公民教育納入國家課程體系,2002年起正式實(shí)施并成為基礎(chǔ)教育階段的非核心必修科目之一,另外教育與技能部還明確規(guī)定了公民教育課的目標(biāo)與內(nèi)容。2007年之后,英國又將公民教育課程放入普通中等教育(GCSE)考試。結(jié)合不斷變化的國際國內(nèi)形勢,英國學(xué)校持續(xù)加強(qiáng)和完善公民教育課程體系建設(shè),取得了巨大的成就。與英國相比,我國的公民教育課程體系還處于初步發(fā)展階段,學(xué)校公民教育課程缺乏具體的課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑和考查方式等。因此,在我國學(xué)校公民教育的實(shí)踐中應(yīng)積極借鑒吸收國外公民教育課程的先進(jìn)成果,加強(qiáng)公民教育課程體系建設(shè)。
(二)重視課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式
在公民教育方式上,英國學(xué)校公民教育不僅由老師在課堂上傳授公民知識,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識,學(xué)校還會根據(jù)實(shí)際情況開展實(shí)際的公民教育訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生在課后積極參與公民實(shí)踐活動。這種將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合的公民教育方式不僅能培養(yǎng)學(xué)生的公民意識與公民性,還能培養(yǎng)學(xué)生的公民能力與行為。正如英國種族平等委員會認(rèn)為所提倡的“全部學(xué)校(Whole School)”的方式才是應(yīng)對公民教育問題的最佳方式,因?yàn)槿繉W(xué)校的方式可以讓公民教育深入到學(xué)生的校園生活中,在學(xué)校營造出一種民主、平等的氛圍。此外,2002年英國資格與課程局和英國教育與技能部針對如何圍繞課堂教學(xué)進(jìn)行公民教育的問題,專門制定了實(shí)踐活動方案來配合課堂公民教學(xué)。
(三)完善公民教育評價體系
公民教育的最終目的是要培養(yǎng)合格的國家公民,傳統(tǒng)的考試制度只局限于考察學(xué)生的公民知識,對于學(xué)生的公民能力無法做出判斷,建立科學(xué)的公民教育評價體系可以使學(xué)校實(shí)施公民教育有明確的指向性。英國學(xué)者Crick認(rèn)為,“公民教育目標(biāo)的本意不是迫使人們達(dá)到某個考核的標(biāo)準(zhǔn),而是寄希望于改變?nèi)藗兊男袨?。我們首先需要厘清該怎樣檢驗(yàn)公民資格,尤其是在檢驗(yàn)公民技能的方面,這些都是當(dāng)前存在的難題。但是,盡管存在這些問題,評估公民資格的實(shí)際效益己經(jīng)達(dá)成了一個共識,即它的確需要有正式的評估體系。”[17]因此,英國教育部門也在嘗試運(yùn)用各種方式建立一整套公民教育評價體系,但是要使這一體系科學(xué)而完善,還需要不斷努力。當(dāng)前的英國國家課程規(guī)定了三個公民教育的核心概念:民主和公正、權(quán)利和義務(wù)、身份認(rèn)同和多樣性(共同生活在英國),結(jié)束了一個階段的學(xué)習(xí)之后,學(xué)生可以參加普通中等教育證書考試GCSE以及普通教育文憑高級程度(A Level)的公民資格考試。[18]目前我國的公民教育尚缺乏明確的公民教育評價體系,這需要我們積極借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)。
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BAI Liang,WU Qian
(Research Center for Educational Development of Ethnic Minorities,Northwest Normal University,Lanzhou,Gansu,730070,PRC)
[Abstract]Faced with the upsurge of the immigration population and the diversified ethnic groups,the British government implements the citizenship education in schools in its multicultural context aiming to reshape its social cohesion and to achieve social integration,which has already yielded very good effects.Implications and lessons can be drawn from the citizenship education in Britain for the citizenship education in our multi-ethnic country.
[Key words]multicultural;citizenship education;curriculum
(責(zé)任編輯 王鑒/校對 王明娣)
[作者簡介]白亮(1981—),男,甘肅武山人,教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心副教授,教育學(xué)博士,主要從事民族教育與農(nóng)村教育研究
[基金項(xiàng)目]全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃青年基金項(xiàng)目“西北農(nóng)村地區(qū)寄宿制學(xué)校質(zhì)量指標(biāo)體系與監(jiān)測系統(tǒng)研究”(CGA120129)階段性成果
[收稿日期]2015-12-13
[中圖分類號]G 556.1
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1674-5779(2016)01-0020-06