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“基于設(shè)計(jì)的研究”在音樂(lè)教育研究中的運(yùn)用

2016-03-30 12:13:15袁藝丹中國(guó)音樂(lè)學(xué)院北京100101
當(dāng)代教育與文化 2016年1期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)共同體音樂(lè)教育

袁藝丹(中國(guó)音樂(lè)學(xué)院,北京 100101)

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“基于設(shè)計(jì)的研究”在音樂(lè)教育研究中的運(yùn)用

袁藝丹
(中國(guó)音樂(lè)學(xué)院,北京 100101)

[摘 要]基于設(shè)計(jì)的研究近年來(lái)活躍于教育研究領(lǐng)域,具有問(wèn)題、理論、設(shè)計(jì)、自然情境相互交融的特點(diǎn)。將基于設(shè)計(jì)的研究引入音樂(lè)教育研究具有重要意義,建立學(xué)習(xí)共同體、理論與技術(shù)兼顧、挖掘音樂(lè)教育中“學(xué)”與“教”的智慧是該研究未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。

[關(guān)鍵詞]基于設(shè)計(jì)的研究;學(xué)習(xí)共同體;音樂(lè)教育

基于設(shè)計(jì)的研究(Design-Based Research,DBR)作為一種教育研究范式,由學(xué)習(xí)科學(xué)家安·布朗(Ann Browns)和艾倫·柯林斯(Allan Collins)于20世紀(jì)90年代初首創(chuàng),脫胎于建構(gòu)主義教學(xué)實(shí)驗(yàn),成為“學(xué)”與“教”研究領(lǐng)域的新興事物,近年來(lái)活躍于國(guó)內(nèi)外教育領(lǐng)域。[1]

一、何謂“基于設(shè)計(jì)的研究”

《劍橋?qū)W習(xí)科學(xué)手冊(cè)》對(duì)基于設(shè)計(jì)的研究的定義為“通過(guò)對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行細(xì)致深入的研究,以發(fā)展新理論、產(chǎn)品和可以在其他學(xué)?;蛘甙嗉?jí)實(shí)施的實(shí)踐綱領(lǐng)。這種深入的研究通常經(jīng)過(guò)多次的迭代,并發(fā)生在真實(shí)情境中”。[2]關(guān)于教育設(shè)計(jì)的研究,英文翻譯有design research,designbased research,design experiment,為了避免與“實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)”“設(shè)計(jì)者研究”等術(shù)語(yǔ)混淆,2003年由斯賓塞基金會(huì)發(fā)起的DBRC(Design-Based Research Collective,基于設(shè)計(jì)的研究小組)選擇使用“design-based research”這一稱謂。[3]

(一)“基于設(shè)計(jì)的研究”的主要特征及研究步驟

從基于設(shè)計(jì)的研究的最終產(chǎn)品特征來(lái)看,分為有形的人造物及無(wú)形的人造物,有形的人造物一般指電腦程序、軟件、教學(xué)方法、課程等,無(wú)形的人造物一般是對(duì)某種理論的發(fā)展。二者相輔相成,缺一不可,只是最后所占比重不同。

從基于設(shè)計(jì)的研究的過(guò)程來(lái)看,整個(gè)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的,問(wèn)題、理論、設(shè)計(jì)、自然情境相互交融(如圖1)。

圖1 基于設(shè)計(jì)的研究(DBR)的一般特征(Barab,2006)[4]

“自然情境”是指整個(gè)研究在自然情境中展開。“問(wèn)題”的產(chǎn)生過(guò)程為先尋找一個(gè)有意義的障礙,即教師、學(xué)生及相關(guān)人員面臨的普遍問(wèn)題,且對(duì)教育理論及實(shí)踐帶來(lái)深遠(yuǎn)影響,再通過(guò)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析,結(jié)合實(shí)踐中找出的障礙形成研究問(wèn)題。[5]“理論”是指在整個(gè)研究過(guò)程中,確保實(shí)踐的背后有一套相對(duì)穩(wěn)定的理論框架支撐研究者的設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程。[5]“設(shè)計(jì)”是指設(shè)計(jì)教育干預(yù),將其放置到檢驗(yàn)干預(yù)本身的真實(shí)的教育情境中;隨著研究的發(fā)展,對(duì)教育干預(yù)進(jìn)行研發(fā)、實(shí)施和修訂,如實(shí)記錄整個(gè)過(guò)程的演進(jìn)路徑,把干預(yù)設(shè)計(jì)從理論落實(shí)到實(shí)踐的過(guò)程可視化、具體化和可操作化;應(yīng)用形成性評(píng)價(jià)的方式對(duì)干預(yù)的影響進(jìn)行評(píng)估,并發(fā)展出更為成熟且具有推廣價(jià)值的干預(yù)。在整個(gè)過(guò)程中,研究者身兼設(shè)計(jì)者與實(shí)踐者的雙重身份,在真實(shí)情境中與教育實(shí)踐者共同合作,確保教育理論與實(shí)踐同步發(fā)展。對(duì)整個(gè)過(guò)程的迭代循環(huán)是研究的重要環(huán)節(jié),問(wèn)題—理論—設(shè)計(jì)在自然情境中進(jìn)行迭代,發(fā)展出更具潛力的設(shè)計(jì),生成更具潛力的支撐學(xué)與教的設(shè)計(jì)理論。最后撰寫研究報(bào)告。[5]這不僅是基于設(shè)計(jì)的研究的總體特征,也是其實(shí)施步驟。

在整個(gè)研究過(guò)程中,處處體現(xiàn)著“變”與“不變”的辯證智慧。研究必須在自然情境中展開,理論驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)過(guò)程植根并貫穿于整個(gè)研究。自然情境是不斷變化的,設(shè)計(jì)隨情境及問(wèn)題的變化而變化,驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)的理論隨研究而逐漸深入。在這個(gè)動(dòng)態(tài)的研究過(guò)程中,變即不變,不變即變,若去較真何為一定不變,則是研究的立足點(diǎn),在復(fù)雜變化的現(xiàn)象中提煉出的“教”與“學(xué)”的本質(zhì)及基于設(shè)計(jì)的研究的“對(duì)話”精神[6]。

從基于設(shè)計(jì)的研究的研究方法來(lái)看,沒(méi)有純粹的量化研究。鄭蘭琴博士曾將2004—2013年發(fā)表的關(guān)于基于設(shè)計(jì)的研究,共162例進(jìn)行系統(tǒng)分析。質(zhì)的研究占72.84%,量化研究與質(zhì)的研究相結(jié)合占27.16%。[7]

(二)“基于設(shè)計(jì)的研究”的案例分析

柯林斯認(rèn)為“描述設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的最佳方法是給出一個(gè)可以實(shí)施的實(shí)驗(yàn)例子”[8]。筆者試圖通過(guò)分析兩則2015年發(fā)表的研究案例,《針對(duì)科學(xué)課堂的基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)課程研究》[9]和《社會(huì)科技之移動(dòng)電子設(shè)備應(yīng)用于戶外學(xué)習(xí)環(huán)境:分三個(gè)階段的基于設(shè)計(jì)的研究調(diào)查》[10],具體說(shuō)明何謂“基于設(shè)計(jì)的研究”。

《針對(duì)科學(xué)課堂的基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)課程研究》是針對(duì)一個(gè)科學(xué)教室,用基于設(shè)計(jì)的研究范式,利用移動(dòng)電話的相關(guān)應(yīng)用程序和傳感器,發(fā)展特定情境中的基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)(Design-based learning,DBL)課程?!渡鐣?huì)科技之移動(dòng)電子設(shè)備應(yīng)用于戶外學(xué)習(xí)環(huán)境:分三個(gè)階段的基于設(shè)計(jì)的研究調(diào)查》是一項(xiàng)關(guān)于利用移動(dòng)電子設(shè)備(iPads),營(yíng)造樹木知識(shí)學(xué)習(xí)的基于設(shè)計(jì)的研究。

從最終的產(chǎn)品特征來(lái)看,《針對(duì)科學(xué)課堂的基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)課程研究》重在借助現(xiàn)代科技,在實(shí)驗(yàn)研究中深化理解基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)理論,將理論運(yùn)用于科學(xué)課堂后,形成了可與其他教育研究者分享的理論,其有形的人造物為教學(xué)方法,無(wú)形的人造物為對(duì)基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)理論的發(fā)展。《社會(huì)科技之移動(dòng)電子設(shè)備應(yīng)用于戶外學(xué)習(xí)環(huán)境:分三個(gè)階段的基于設(shè)計(jì)的研究調(diào)查》重在研發(fā)應(yīng)用程序,但所得成果的價(jià)值要高于一般的設(shè)計(jì)研究,因其自始至終都有理論基礎(chǔ)并提煉出了可與其他教育研究者分享的理論,且不受市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)。其研究產(chǎn)品重在有形的人造物,即關(guān)于樹木知識(shí)學(xué)習(xí)的軟件。

從研究的整體過(guò)程來(lái)看,《針對(duì)科學(xué)課堂的基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)課程研究》發(fā)生在某小學(xué)五年級(jí)的科學(xué)教育課堂,驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)的主要理論為基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)理論,整個(gè)研究過(guò)程中經(jīng)歷了2次迭代,每次迭代增加學(xué)習(xí)難度,共歷時(shí)6周,實(shí)驗(yàn)參與者在每個(gè)工作日需參與學(xué)習(xí)2個(gè)小時(shí);《社會(huì)科技之移動(dòng)電子設(shè)備應(yīng)用于戶外學(xué)習(xí)環(huán)境:分三個(gè)階段的基于設(shè)計(jì)的研究調(diào)查》發(fā)生在戶外自然環(huán)境中,在整個(gè)研究過(guò)程中經(jīng)歷3次迭代,每次迭代所處的自然環(huán)境會(huì)變得更加復(fù)雜,根據(jù)分析與研究及時(shí)調(diào)整軟件設(shè)計(jì)。驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)的主要理論為分布式智能(distributed intelligence)。

從研究方法來(lái)看,《針對(duì)科學(xué)課堂的基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)課程研究》為質(zhì)性研究,《社會(huì)科技之移動(dòng)電子設(shè)備應(yīng)用于戶外學(xué)習(xí)環(huán)境:分三個(gè)階段的基于設(shè)計(jì)的研究調(diào)查》為質(zhì)性研究與量化研究相結(jié)合。

從研究的效果來(lái)看,兩則研究都形成了一定規(guī)模的學(xué)習(xí)共同體。基于設(shè)計(jì)的研究的創(chuàng)始人之一布朗(Brown)認(rèn)為設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的最高目標(biāo)是把課堂這個(gè)學(xué)習(xí)工作場(chǎng)變成一個(gè)學(xué)習(xí)與理解的共同體[11]。換言之,即營(yíng)造一個(gè)“教”與“學(xué)”的生態(tài)系統(tǒng)。需要研究者、設(shè)計(jì)者、實(shí)踐者及管理者多方的合作完成。

二、基于設(shè)計(jì)的研究應(yīng)用于音樂(lè)教育研究的必要性

音樂(lè)對(duì)人的教育有時(shí)是潛移默化的。“是故治世之音安以樂(lè),其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國(guó)之音哀以思,其民困?!保ā稑?lè)本篇》)樂(lè)聲響起,“教育”已經(jīng)不動(dòng)聲色的開始了,人類本能的音樂(lè)性被調(diào)動(dòng)起來(lái);樂(lè)聲消逝,更有“余音繞梁”“三日不知肉味”之說(shuō)。如今,“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,一臺(tái)不足手掌大小的手機(jī),一個(gè)腕表就可以隨心所欲聽(tīng)音樂(lè),幾乎沒(méi)有人會(huì)拒絕音樂(lè),人們暢享音樂(lè)的方式越來(lái)越靈活多變,人們接受音樂(lè)教育的方式也將靈活多變,而音樂(lè)教育研究的范式也需有所創(chuàng)新。

(一)與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代

音樂(lè)教育研究與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合是大勢(shì)所趨。18世紀(jì),第一次工業(yè)革命開創(chuàng)了機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代,“蒸汽時(shí)代”到來(lái),大大加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。19世紀(jì)中期,第二次工業(yè)革命將人類帶入了“電氣時(shí)代”,世界逐漸成為一個(gè)整體。20世紀(jì)中葉,第三次科技革命為諸多領(lǐng)域帶來(lái)了一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命,不僅極大地推動(dòng)了社會(huì)的變革,而且也改變著人類的日常生活方式與思維模式,世界變“小”了。伴隨著第三次科技革命,20世紀(jì)80年代數(shù)字技術(shù)開始發(fā)展。21世紀(jì),“互聯(lián)網(wǎng)+”等技術(shù)再次顛覆了人們的思維模式,拉近了世界的距離。20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的基于設(shè)計(jì)的研究,是大的時(shí)代背景推動(dòng)教育研究的產(chǎn)物,即“學(xué)科本位”過(guò)渡到“問(wèn)題本位”的教育研究?jī)r(jià)值取向與跨學(xué)科建構(gòu)教育研究方法體系。

21世紀(jì),“互聯(lián)網(wǎng)+”等高科技為生活提供了很多便利,也帶來(lái)了一些困擾。海量的網(wǎng)絡(luò)資源讓人目不暇接,如何在如此大量的信息中提取自己想知道的有效信息有時(shí)需要花費(fèi)很多時(shí)間。通過(guò)百度搜索“音樂(lè)”顯示出諸多應(yīng)用軟件,比如QQ音樂(lè)、酷我音樂(lè)、多米音樂(lè)、蝦米音樂(lè)、百度音樂(lè)等,這些應(yīng)用軟件為人們所熟知,更新?lián)Q代很多次,已經(jīng)形成了一定范圍、一定程度的線上音樂(lè)學(xué)習(xí)資源。如何將教育與這些音樂(lè)資源有效連接,利用這些資源創(chuàng)造更多有價(jià)值的產(chǎn)品,而非市場(chǎng)驅(qū)動(dòng),讓音樂(lè)教育插上科技的翅膀,與時(shí)俱進(jìn),更好地服務(wù)于大眾,是音樂(lè)教育研究者們值得思考的問(wèn)題。基于設(shè)計(jì)的研究在一定程度上為音樂(lè)教育研究者們提供了便利,兼顧理論與技術(shù),強(qiáng)調(diào)研究過(guò)程中的“對(duì)話”,為科技與教育之間搭建了一座橋梁。

(二)合理創(chuàng)新,順勢(shì)而為

在國(guó)外,基于設(shè)計(jì)的研究多應(yīng)用于教育心理、教育技術(shù)和學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域,并有專門的研究機(jī)構(gòu),形成不同的研究方向。在國(guó)內(nèi),基于設(shè)計(jì)的研究由教育技術(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的專家于21世紀(jì)初從國(guó)外引進(jìn),多被應(yīng)用于教育技術(shù)領(lǐng)域。有學(xué)者對(duì)基于設(shè)計(jì)的研究在國(guó)內(nèi)的研究情況進(jìn)行了匯總分析,整體數(shù)量不多,研究力量比較分散,屬于發(fā)展的初級(jí)階段。通過(guò)教育技術(shù)研究分類的框架來(lái)看,分為理論研究、應(yīng)用研究、解釋性研究、開發(fā)研究,其中理論研究類及應(yīng)用研究類居多,理論研究類文獻(xiàn)占近五成,解釋性研究類最少。[12]

目前,已有很多音樂(lè)學(xué)習(xí)共同體的建立過(guò)程、音樂(lè)軟件的開發(fā)過(guò)程、音樂(lè)課程的研發(fā)過(guò)程等,從研究的角度看,不屬于基于設(shè)計(jì)的研究,但其發(fā)展的方向與基于設(shè)計(jì)的研究的方向是有相似之處的。如果將基于設(shè)計(jì)的研究這種范式用于其中,無(wú)論對(duì)最終的產(chǎn)品,還是對(duì)整體過(guò)程都會(huì)更有指向性與把握性。換言之,需要基于設(shè)計(jì)的研究這種范式對(duì)研究進(jìn)行規(guī)范及指導(dǎo)。

三、基于設(shè)計(jì)的研究應(yīng)用于音樂(lè)教育研究的展望

筆者將從建立學(xué)習(xí)共同體、理論與技術(shù)兼顧、挖掘音樂(lè)教育中“學(xué)”與“教”的智慧三個(gè)方面,對(duì)基于設(shè)計(jì)的研究應(yīng)用于音樂(lè)教育研究進(jìn)行展望,并進(jìn)一步說(shuō)明基于設(shè)計(jì)的研究應(yīng)用于音樂(lè)教育研究的必要性。

(一)建立學(xué)習(xí)共同體

基于設(shè)計(jì)的研究的最高目標(biāo)即形成學(xué)習(xí)與理解的共同體。關(guān)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)共同體無(wú)論線上,還是線下其實(shí)并不缺乏。線下多以課程的形式出現(xiàn),線上除了網(wǎng)路課程外,多存在于網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái),比如QQ群、微博、微信朋友圈、微信群、微信公眾號(hào)等。

音樂(lè)沒(méi)有絕對(duì)的界限,對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)亦沒(méi)有絕對(duì)的界限,這促使了一個(gè)個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)共同體的出現(xiàn)。第一,“專業(yè)”與“非專業(yè)”是一個(gè)整體。音樂(lè)在任何場(chǎng)合都可能成為人們聊天的話題,幾乎沒(méi)有人能夠在音樂(lè)與人之間加一堵墻。專業(yè)音樂(lè)如果缺乏非音樂(lè)專業(yè)的聽(tīng)眾欣賞其中的美妙,也會(huì)黯然失色。這個(gè)需要不斷的自由“對(duì)話”。第二,“音樂(lè)專業(yè)”之間是共通的。巴赫、莫扎特、貝多芬等諸多偉大的音樂(lè)家大多是音樂(lè)的通才,他們似乎并沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)習(xí)小提琴專業(yè),而告誡自己一定不能學(xué)習(xí)鋼琴專業(yè)。音樂(lè)是一個(gè)整體,音樂(lè)專業(yè)自然也是一個(gè)整體。第三,課堂內(nèi)外是一個(gè)整體。“學(xué)科課程”與“非學(xué)科課程”之間是一個(gè)整體、一個(gè)課程連續(xù)體,相對(duì)于學(xué)科課程的非學(xué)科課程有四種分支形態(tài),分別為綜合課程、兒童本位課程或活動(dòng)課程、隱性課程、開放課程。[13]

從眾多音樂(lè)學(xué)習(xí)共同體,尤其是非正式的音樂(lè)學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)效果來(lái)看,除了愉悅身心,似乎學(xué)習(xí)者對(duì)音樂(lè)的知識(shí)及能力沒(méi)有太大的提高。究其原因,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的特別是非正式的音樂(lè)學(xué)習(xí)共同體有一些共同的缺點(diǎn)。首先,過(guò)程中缺乏“對(duì)話”。學(xué)習(xí)者一般被動(dòng)的接受教育,學(xué)習(xí)效果不能及時(shí)得到評(píng)價(jià)。其次,重視知識(shí)技能的講授,不太注重將學(xué)與教的理論運(yùn)用于教學(xué)??鬃诱J(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)因材施教,每個(gè)人的水平、接受能力等都不太相同,針對(duì)不同類型的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教育心理學(xué)及教育學(xué)等都對(duì)此有著比較深入的研究,但缺乏將其實(shí)踐于教學(xué)。再次,缺乏對(duì)整個(gè)教育過(guò)程的反思及完善。

如何更好地建立音樂(lè)學(xué)習(xí)共同體,首先需要找到恰當(dāng)?shù)姆椒安襟E。基于設(shè)計(jì)的研究是比較好的辦法之一。教育的成功不全在于精英的水平,更在于國(guó)民綜合水平。當(dāng)國(guó)民綜合音樂(lè)欣賞水平提高的時(shí)候,音樂(lè)精英的水平也會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。筆者認(rèn)為這需要建立一個(gè)個(gè)切實(shí)有效的學(xué)習(xí)與理解的共同體。

(二)理論與技術(shù)兼顧

基于設(shè)計(jì)的研究的最終產(chǎn)品講求理論與技術(shù)兼顧。盡管不應(yīng)將基于設(shè)計(jì)的研究狹義的歸為教育技術(shù)研究的專門范式,但是在國(guó)內(nèi),這種研究范式多應(yīng)用于教育技術(shù)領(lǐng)域。通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)指數(shù)搜索“音樂(lè)教育技術(shù)”,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)對(duì)于音樂(lè)教育技術(shù)的相關(guān)研究始于20世紀(jì)90年代,2007年音樂(lè)教育技術(shù)文獻(xiàn)年度發(fā)文量過(guò)百,直至2015年,年度發(fā)文量達(dá)180篇。在整個(gè)發(fā)展歷程中,根據(jù)被引頻次由高往低的順序查閱排名前三十的文章發(fā)現(xiàn),“音樂(lè)教育技術(shù)”相關(guān)的文章大多是理論研究,有少量的應(yīng)用研究,但是缺乏相應(yīng)的研究方法。從數(shù)量上講,總文獻(xiàn)發(fā)表量偏少;從起始時(shí)間來(lái)看,起步比較晚;從研究方法來(lái)看,比較單一,有待創(chuàng)新。所以,整體看來(lái),音樂(lè)教育技術(shù)相關(guān)研究處于發(fā)展的初級(jí)階段,需要引進(jìn)一些有價(jià)值的研究范式對(duì)其進(jìn)行規(guī)范。

基于設(shè)計(jì)的研究是問(wèn)題、理論、設(shè)計(jì)、自然情境相互交融的動(dòng)態(tài)過(guò)程,其產(chǎn)品兼顧理論與技術(shù),技術(shù)并非指單一的軟件開發(fā),也包括課程開發(fā),某種教學(xué)方法的開發(fā),理論主要是指學(xué)與教的理論。由此看來(lái),這種研究范式也適用于更廣泛的教育研究。通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)指數(shù)搜索“音樂(lè)教育研究”,發(fā)現(xiàn)“音樂(lè)教育研究”類的文章始于20世紀(jì)50年代,年發(fā)表量逐年增長(zhǎng),于1996年年發(fā)表量過(guò)百,直至2015年達(dá)1623篇文章。在整個(gè)發(fā)展歷程中,根據(jù)被引頻次由高往低的順序查閱排名前三十的文章發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的文章屬于思辨性的理論研究。所以,從音樂(lè)教育研究領(lǐng)域來(lái)看,也需要從教育研究領(lǐng)域引進(jìn)好的研究范式。

由此可見(jiàn),基于設(shè)計(jì)的研究在音樂(lè)教育中的發(fā)展空間是比較大的。

(三)挖掘音樂(lè)教育中“學(xué)”與“教”的智慧

音樂(lè)教育的落腳點(diǎn)還是在“教育”,挖掘音樂(lè)教育中“學(xué)”與“教”的智慧,即將有價(jià)值的教育原理、教育心理學(xué)原理、音樂(lè)學(xué)習(xí)的原理等運(yùn)用于音樂(lè)教育研究,作為實(shí)踐背后的有力支撐。這也是基于設(shè)計(jì)的研究過(guò)程中的重要步驟。大多數(shù)音樂(lè)教育及音樂(lè)教育研究非常重視音樂(lè)技能和知識(shí),重在“音樂(lè)”,忽視了“教育”,即忽視了將音樂(lè)與教育真正變?yōu)橐粋€(gè)連貫的過(guò)程。

比如,“十年育樹,百年育人”的道理,盡管經(jīng)常放在嘴邊,但是在課堂中是否有所體現(xiàn),這與正常的教學(xué)內(nèi)容相沖突嗎?有研究者在國(guó)內(nèi)搜集了上萬(wàn)份音樂(lè)課教案,發(fā)現(xiàn)基本上所有教案除了對(duì)知識(shí)及技能的講授外,沒(méi)有關(guān)于育人價(jià)值的體現(xiàn),于是展開了關(guān)于音樂(lè)課程育人價(jià)值優(yōu)化的實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)“(1)教師對(duì)音樂(lè)和音樂(lè)課程育人價(jià)值的認(rèn)識(shí)變得更加深入和完整;(2)教師在備課和教學(xué)的方式上發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,從內(nèi)容為本轉(zhuǎn)化為育人為本;(3)學(xué)生對(duì)音樂(lè)和音樂(lè)課的認(rèn)識(shí)變得更加深刻和全面,對(duì)音樂(lè)課的學(xué)習(xí)興趣和喜愛(ài)程度明顯提高;(4)學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力得到了一定提高,在課堂上更主動(dòng)的學(xué)習(xí)和汲取知識(shí);(5)音樂(lè)課堂教學(xué)的整體成效和總體質(zhì)量得到了顯著的提高?!保?7]冰凍三尺非一日之寒,教育體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。音樂(lè)教育的過(guò)程不應(yīng)該僅僅是技能與知識(shí)的培養(yǎng)。

由此可見(jiàn),挖掘音樂(lè)教育及音樂(lè)教育研究中“學(xué)”與“教”的智慧使得音樂(lè)教育與音樂(lè)教育研究事半功倍。這需要一種研究范式對(duì)其進(jìn)行規(guī)范及指導(dǎo),基于設(shè)計(jì)的研究這種研究范式正是對(duì)“學(xué)”與“教”的理論的不斷探索。

四、結(jié)語(yǔ)

本文在探討基于設(shè)計(jì)的研究的理論框架、主要特征及研究步驟的基礎(chǔ)上,對(duì)2015年發(fā)表的兩則案例進(jìn)行了對(duì)比分析。對(duì)基于設(shè)計(jì)的研究應(yīng)用于音樂(lè)教育研究的必要性進(jìn)行了分析,通過(guò)對(duì)此研究范式應(yīng)用于音樂(lè)教育研究進(jìn)行展望的同時(shí),再次說(shuō)明了這一研究范式應(yīng)用于音樂(lè)教育研究的必要性。

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“Design-based Research”in Music Educational Research

YUAN Yi-dan
(China Conservatory,Beijing,100101,PRC)

[Abstract]Design-based research methodology is gaining popularity in educational research with its holistic feature of research questions,theories,design,and natural environment.It is of great significance to apply design-based research in music education,which should be geared to the developmental trend of constructing learning community,balancing theories and skills,and exploring the wisdom of“l(fā)earning”and“teaching”.

[Key words]design-based research;learning community;music education

(責(zé)任編輯 張永祥/校對(duì) 一心)

高等教育研究

[作者簡(jiǎn)介]袁藝丹(1990—),女,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院研究生,主要從事音樂(lè)教育研究

[收稿日期]2015-12-18

[中圖分類號(hào)]G 40-03

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1674-5779(2016)01-0086-05

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