李 瑾,高龍琦
(1.金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑與土木工程系,江蘇南京 210000;2.阜陽師范學(xué)院信息工程學(xué)院設(shè)計藝術(shù)系,安徽阜陽 236000)
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明式家具對中西方工業(yè)設(shè)計的啟示
李 瑾1,高龍琦2
(1.金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑與土木工程系,江蘇南京 210000;2.阜陽師范學(xué)院信息工程學(xué)院設(shè)計藝術(shù)系,安徽阜陽 236000)
明式家具在世界家具發(fā)展的歷史長河中如同一顆耀眼的明珠,帶給中西方工業(yè)設(shè)計雋永的影響力。20世紀西方一些經(jīng)典的家具作品中滲透出中國明式家具的設(shè)計身影,對后世的影響深遠。在世界家具體系中,中國家具體系同樣是現(xiàn)代家具設(shè)計的主流。而今,在中國設(shè)計的舞臺上,已然看不見原滋原味的具有鮮明民族特色的新產(chǎn)品設(shè)計。家具設(shè)計要創(chuàng)新,需要吸收本國文化的精華,基于工業(yè)設(shè)計的理論,設(shè)計出符合時代特點、體現(xiàn)民族精神的精品,力求將中國工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)品再次推向世界。
明式家具;現(xiàn)代家具;工業(yè)設(shè)計;產(chǎn)品造型
現(xiàn)代工業(yè)的迅猛發(fā)展使家具設(shè)計成為藝術(shù)與工業(yè)高度融合的產(chǎn)物。現(xiàn)代家具首先是以工業(yè)產(chǎn)品的形式出現(xiàn)的。19世紀后期以來,現(xiàn)代家具以現(xiàn)代先進技術(shù)、新工藝、新材料為代表,以簡潔的造型、合理的結(jié)構(gòu)、豐富的材料以及不作裝飾為特點。從現(xiàn)代家具的代表佳作中,我們不難發(fā)現(xiàn)國外現(xiàn)代家具設(shè)計中的“中國味道”,也就是明式家具的身影。明式家具對工業(yè)設(shè)計的發(fā)展具有雋永性的影響,并在新的時代有著新的啟示。
1.1 西方現(xiàn)代家具的歷史環(huán)境
1851年,英國組裝了一套玻璃與鋼鐵的拼接房——水晶宮,從此拉開了西方現(xiàn)代設(shè)計的序幕。水晶宮以純幾何形體的外觀,打破了以往任何設(shè)計的復(fù)古形式,從而也引發(fā)了設(shè)計史上著名的“工藝美術(shù)運動”“新藝術(shù)運動”等藝術(shù)浪潮。之后,現(xiàn)代主義設(shè)計大師們提出理性主義的設(shè)計觀念,倡導(dǎo)“功能決定形式,形式追隨功能”,熱衷于使用幾何形體作為造型語言,反對裝飾[1]。設(shè)計師希望以設(shè)計提高人們的生活質(zhì)量,并解決生活中的一些難題,設(shè)計出來很多經(jīng)典的家具作品,如荷蘭著名工業(yè)設(shè)計大師里特維爾德設(shè)計的“紅藍椅”、“Z”型椅,北歐設(shè)計大師雅各布森設(shè)計的餐椅,漢斯·維納設(shè)計的“世界上最漂亮的椅子”[2]。這些家具若隱若現(xiàn)地體現(xiàn)著東方家具的“中國味道”。
1.2 中國家具設(shè)計的典范——明式家具
中國家具的發(fā)展大致經(jīng)歷了四個時期:第一個時期是從商周到秦漢時期神秘威嚴的矮型家具;第二時期是隋唐時代豐滿華麗的過渡性家具;第三時期是宋元時代的質(zhì)樸柔美的高型家具;第四時期是家具發(fā)展的鼎盛時期,最終創(chuàng)造了以明式家具為代表的輝煌成就。
明式家具是中國傳統(tǒng)家具的濃縮與延伸,其外觀凝練、質(zhì)樸莊重、準確嚴謹、風(fēng)格優(yōu)雅,線條柔中帶剛、剛?cè)嵯酀?,透露出簡練、含蓄、圓潤、典雅的東方之美。明式家具反映和代表著一種特定的藝術(shù)風(fēng)格與文化內(nèi)涵,成為世界家具藝術(shù)寶庫的精品。
1.3 西方現(xiàn)代家具設(shè)計中的“明式家具”倩影
在西方現(xiàn)代設(shè)計大師的家具佳作中,我們時常會發(fā)現(xiàn)中國明式家具的倩影,嗅到現(xiàn)代家具設(shè)計里的“中國味道”。里特維爾德設(shè)計的“紅藍椅”與中國家具有著直接的聯(lián)系:整體為木結(jié)構(gòu),13根木條相互垂直,采用傳統(tǒng)的榫接方式相連。無獨有偶,1935年現(xiàn)代設(shè)計大師雅各布森設(shè)計的餐椅很明顯受到了中國明式家具的強烈影響。1944年丹麥家具設(shè)計大師漢斯·維納設(shè)計發(fā)明了可批量生產(chǎn)的“圈椅”,因淵源于明式圈椅,后被稱為“中國椅”。在“圈椅”的設(shè)計中,后背和扶手一順而下,有大小圓圈相接的美感設(shè)計,坐在上面時肘部與臂膀同時有所依托,讓人體自然處于一種輕松自在的狀態(tài)。
中國工業(yè)設(shè)計要創(chuàng)新,不能一味仿造國外現(xiàn)代設(shè)計生產(chǎn)次等產(chǎn)品來滿足市場,而要立足于本國文化,研究傳統(tǒng)精華,從中得出啟示。
2.1 造型優(yōu)雅,體現(xiàn)民族特色
家具是一種有物質(zhì)功能與精神功能的工業(yè)產(chǎn)品,產(chǎn)品的外在形象和藝術(shù)特征直接影響到人們的購買行為。設(shè)計師必須了解傳統(tǒng)家具的造型形式,鑒賞歷史上保存下來的優(yōu)秀家具樣式,以提高造型感受力,培養(yǎng)審美能力。只有了解家具的造型變遷,才能把握現(xiàn)代家具造型的方法和流行的趨勢,不斷地發(fā)展和創(chuàng)新。
明式家具的外形是獨到而優(yōu)雅的,具有單純、明快、秩序、條理之美感。線條是家具造型設(shè)計的重要表現(xiàn)形式和造型要素,直線與曲線帶給人們不同的視覺感受,直線剛勁有力,曲線柔和優(yōu)美。明式家具的直線應(yīng)用自然,曲線機敏,擅長“S”型[3]。明式家具中部件之間的縫隙、裝飾的圖案外形、立邊、橫撐等部件都屬于線的范疇。這具有明晰的條理、嚴謹?shù)闹刃蚝蛢?yōu)美的比例,流露出明確、率直的心理意識。明式家具的造型在視覺上表現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代精神,流露著既富有時代氣息又具有傳統(tǒng)風(fēng)格樣式的經(jīng)典家具。
家具造型的藝術(shù)美感也表現(xiàn)在裝飾的安排和設(shè)計上[4]。明式家具的裝飾能夠恰如其分地融合在功能所主導(dǎo)的形體之中,賦予家具美觀的色澤、質(zhì)感、紋理,增強家具主體的印象與美感,給人以舒適的感受。明式家具十分強調(diào)運用簡潔線型與線腳裝飾,表現(xiàn)出簡樸中見渾厚、挺拔中求圓潤的獨特風(fēng)格。它以素雅為主,從不濫用裝飾,偶爾施用局部木雕,與功能結(jié)構(gòu)渾然一體。所以,在當(dāng)今的家具設(shè)計中,裝飾的手法要考慮布局,講究章法,處理好局部裝飾與整體造型之間的關(guān)系,避免裝飾過分,濃淡適宜地對整體家具起到畫龍點睛的作用。
2.2 倡導(dǎo)綠色設(shè)計理念
家具造型設(shè)計應(yīng)該注重突出材料的原狀或本質(zhì)特性。明式家具用材特別考究,在選材上選用質(zhì)地堅硬、質(zhì)感細膩的木材,強調(diào)材質(zhì)本身的生長肌理和天然色澤,尊重材料的自然美,不作大面積的雕飾,只作磨光打蠟的表面處理,使紫檀的沉靜、紅木的雅艷、花梨的質(zhì)樸、楠木的清香、烏木的沉重得以充分體現(xiàn),追求大自然的樸素?zé)o華,不失材料的樸素與清秀的本色。
現(xiàn)代家具生產(chǎn)工藝水平的提高為發(fā)掘材料本身的質(zhì)地美提供了更大的便利,以材料質(zhì)地的美感代替各種費工費時的掩飾材料的虛假裝飾。近年來,人們越來越關(guān)注設(shè)計中的綠色環(huán)保理念,生態(tài)意識強烈。設(shè)計師也重視生態(tài)設(shè)計,考慮產(chǎn)品的環(huán)境屬性,提倡產(chǎn)品與零部件的循環(huán)利用,因而喜用天然的材料、懷舊的簡約風(fēng)格,強調(diào)產(chǎn)品的實用性與經(jīng)濟性,在產(chǎn)品設(shè)計的過程中盡可能地節(jié)省資源。例如,木智工坊品牌的設(shè)計理念追求極簡、物盡其用,努力將環(huán)保議題中的3R(Reuse、Recycle、Recovery)原則融入家具設(shè)計之中。
2.3 重視人性化設(shè)計
從工業(yè)生產(chǎn)的角度上講,家具是利用現(xiàn)代工業(yè)原材料,經(jīng)過高效率、高精度的工業(yè)設(shè)備而制作出來的工業(yè)產(chǎn)品[5]。工業(yè)產(chǎn)品的對象是產(chǎn)品,但設(shè)計的目的是為了滿足人們的需要。設(shè)計師注重人性化的設(shè)計,產(chǎn)品設(shè)計以促進人的全面發(fā)展為導(dǎo)向的。
明式家具的工匠師們在制作家具的過程中是精打細算的,家具各部位的尺寸和比例是精心設(shè)計而得出的。明式家具設(shè)計以人體工程學(xué)為依據(jù),人體脊柱的側(cè)面,在自然狀態(tài)時呈S型;而在休息狀態(tài)時,需要向后傾斜,角度大概在100度左右,這樣人體會感受到放松和舒適。明式椅子人性化的地方體現(xiàn)在靠背制作的曲線基本與人體脊柱的“S”曲線相吻合,人坐在椅子上時,后背與靠背有較大的接觸面,這樣人在使用這把座椅時,可把全身重力分解,減少脊椎的負擔(dān),韌帶和肌肉就可以得到充分放松,有利于緩解疲勞[6]。后“S”形曲線也被稱之為“明式曲線”。
符合中國時代的設(shè)計,應(yīng)該像明式家具一樣,能夠拿得出手并帶給世界工業(yè)設(shè)計一定正能量。明式家具對現(xiàn)代設(shè)計的影響從設(shè)計大師的作品中表現(xiàn)得很明顯,這就說明明式家具是得到世界設(shè)計界的認可和贊揚的,會有許多設(shè)計大師對其產(chǎn)生興趣,去研究,去效仿。也正因為此,明式家具中的設(shè)計元素在不斷地傳承,并融合了許多其他民族的文化,漸漸衍變,反而成為了現(xiàn)代設(shè)計的典范。國外現(xiàn)代設(shè)計與中國文化的碰撞,可以說明國外設(shè)計師從中國明式家具中獲取的不是這些外在的東西,而是本質(zhì)美。它好像是西方的,其實是國際的,更是中國的。
[1]韓俊.理性主義設(shè)計思想的形成與發(fā)展[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009(2):29-30.
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2016-05-04
江蘇高校品牌專業(yè)建設(shè)工程資助項目(TAPP)(PPZY2015C233)。
李 瑾(1989- ),女,助教,碩士,從事室內(nèi)設(shè)計與家具設(shè)計研究。
T-09;J0
A
2095-7602(2016)08-0182-03