(作者單位：沂南縣第三中學(xué)，山東臨沂　276000)

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辦一所蘊(yùn)含全人教育思想的學(xué)校

■袁俊會(huì)

“全人教育”就其理念而言，是整合以往“以社會(huì)為本”與“以人為本”兩種教育觀點(diǎn)，形成既重視社會(huì)價(jià)值又重視人的價(jià)值的教育新理念。就其內(nèi)涵而言，“全人教育”首先是人之為人的教育，其次是傳授知識(shí)的教育，再次就是和諧發(fā)展心智，以形成健全人格的教育。就其教育目的而言，“全人教育”把教育目標(biāo)定位為：在健全人格的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，讓個(gè)體生命的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展。簡(jiǎn)言之，全人教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有知識(shí)、有能力、和諧發(fā)展的“全人”。

一、構(gòu)建全人教師成長(zhǎng)工程，培育全人教師

全人學(xué)生必須由全人教師來(lái)培育。葉瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。只有當(dāng)教育者自覺(jué)完善自己時(shí)，才更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展?！苯處煴仨毎雅嘤水?dāng)成最美好的事業(yè)，富有進(jìn)取精神，富有創(chuàng)造精神，富有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。因此，構(gòu)建全人教師成長(zhǎng)工程，培育全人教師，就成了學(xué)校全人教育的首要任務(wù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究確定運(yùn)用“兩個(gè)機(jī)制”，開(kāi)展“全人教師成長(zhǎng)工程”，培育全人教師。

(一)學(xué)習(xí)發(fā)展機(jī)制

“學(xué)而不厭，誨人不倦。”教師只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步；只有在創(chuàng)新教育實(shí)踐活動(dòng)中才能發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。學(xué)校只有具備科學(xué)的教師學(xué)習(xí)發(fā)展機(jī)制，才能促進(jìn)教師不斷提升。

1.集體學(xué)習(xí)。一是聘請(qǐng)“全人教育”專(zhuān)家給教師們講解“全人教育”思想，讓教師們對(duì)“全人教育”思想有深刻的認(rèn)識(shí)。二是給老師們講解“全人教育”的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)方式等。

2.自主學(xué)習(xí)。學(xué)校給全體教師購(gòu)買(mǎi)了《全人教育視野下的有效教學(xué)》等大量教育名著；每學(xué)期給教師發(fā)放免費(fèi)購(gòu)書(shū)卡，要求教師在個(gè)人工作室及交流平臺(tái)上交流學(xué)習(xí)心得。

3.名師大講堂。2008年9月，學(xué)校啟動(dòng)“名師大講堂”，聘請(qǐng)全國(guó)名師開(kāi)講，并要求每位學(xué)校名師每學(xué)期都要登上“名師大講堂”，或給教師們開(kāi)主題講座，或給學(xué)生開(kāi)專(zhuān)題講座，或開(kāi)全校公開(kāi)課。

4.名師成長(zhǎng)俱樂(lè)部。2008年10月，基于教師發(fā)展的需要，學(xué)校組建成立了“名師成長(zhǎng)俱樂(lè)部”，每周三中午第一節(jié)課“開(kāi)講”，采取對(duì)外開(kāi)放的形式。每位教師根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)自主申報(bào)微課堂、微課程、微課題、微論文、微報(bào)告、微講座“六微”項(xiàng)目，學(xué)校根據(jù)教育發(fā)展規(guī)劃遴選確定定期開(kāi)講的內(nèi)容。

5.教師特長(zhǎng)發(fā)展工程。學(xué)校要求每位教師必須申報(bào)一項(xiàng)特長(zhǎng)項(xiàng)目，加入“校本課程”之中。

(二)競(jìng)爭(zhēng)評(píng)價(jià)機(jī)制

沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有促進(jìn)，沒(méi)有評(píng)價(jià)就沒(méi)有比較。學(xué)校確定“全人教育”評(píng)價(jià)方案，對(duì)教師“全人教育”的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行量化考評(píng)，并且把結(jié)果納入教師個(gè)人考評(píng)之中，與評(píng)優(yōu)樹(shù)先、職稱(chēng)晉升等掛鉤。

2008年9月，學(xué)校啟動(dòng)“五級(jí)名師”評(píng)選活動(dòng)，對(duì)教師的業(yè)務(wù)能力、教育教學(xué)業(yè)績(jī)、職業(yè)道德進(jìn)行綜合評(píng)定，分為五級(jí)名師：合格教師——優(yōu)秀教師——學(xué)校名師——首席教師——功勛教師。教師自己申報(bào)“五級(jí)名師”的某一級(jí)，學(xué)校評(píng)審小組進(jìn)行公開(kāi)評(píng)審，確定名師等級(jí)；每年再根據(jù)名師標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師上一學(xué)年的發(fā)展和成績(jī)進(jìn)行綜合考評(píng)和動(dòng)態(tài)評(píng)定。

適應(yīng)活化是指酵母菌對(duì)一個(gè)或多個(gè)抑制因子幾小時(shí)或幾天的適應(yīng)過(guò)程[3]。此過(guò)程中，酵母激活了與高酒精濃度及其他抑制條件相關(guān)的新陳代謝應(yīng)激反應(yīng)，并在較大程度上減弱了抑制因子對(duì)酵母細(xì)胞的影響[4-5]。研究表明，酵母復(fù)水活化過(guò)程中稀釋倍數(shù)、活化液含糖量、活化溫度和時(shí)間[6-8]等對(duì)提高酵母菌活性具有重要作用。為避免釀造過(guò)程中酵母細(xì)胞大量死亡而導(dǎo)致的發(fā)酵提前終止，釀酒師們往往在接種前用酒水混合液對(duì)商品活性干酵母進(jìn)行適應(yīng)性活化處理，近年來(lái)商品氮源和酵母活化劑等在釀酒工業(yè)中日也益受到重視[9-10]。

兩個(gè)機(jī)制的實(shí)行促進(jìn)了教師學(xué)習(xí)的熱情。每位教師主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺(jué)參加各項(xiàng)活動(dòng)，提升了自己的理論水平，提高了專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為“全人教育”的全面開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、打造全人課堂，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展

課堂教學(xué)是教育教學(xué)的主陣地。傳統(tǒng)的課堂是“教師講、學(xué)生聽(tīng)，老師問(wèn)、學(xué)生答”；學(xué)生是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間太少，自主學(xué)習(xí)的信心不足，思維的活躍程度不夠，成功的幸福感不高。于是，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)，就成為我們“全人課堂”的研究課題。

從2009年開(kāi)始，學(xué)校根據(jù)“全人教育”的思想探索“全人課堂”教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)一年的探索，我們確立了基本環(huán)節(jié)和要領(lǐng)：一是自主學(xué)習(xí)。包括獨(dú)立學(xué)習(xí)(嘗試獨(dú)立完成學(xué)習(xí)目標(biāo))、互助學(xué)習(xí)(組內(nèi)互助，解決個(gè)人解決不了的問(wèn)題，促進(jìn)知識(shí)掌握)兩個(gè)階段。二是展示交流。開(kāi)展互助式交流，通過(guò)開(kāi)展小組間的相互質(zhì)疑、問(wèn)難和評(píng)價(jià)，達(dá)到強(qiáng)化鞏固、拓展思維和促進(jìn)深化理解的目的。三是達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。包括自主測(cè)評(píng)(獨(dú)立完成，組內(nèi)互助達(dá)標(biāo))、交流展示(交流思路、要點(diǎn)、技巧)兩個(gè)方面。四是學(xué)習(xí)總結(jié)。包括自主小結(jié)、展示交流兩個(gè)階段。

“全人課堂”的根本目的和本質(zhì)任務(wù)就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、共同發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。著眼于“互助”和“交流”的和諧氛圍與合作關(guān)系，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，組織課堂教學(xué)。在學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中，落實(shí)同學(xué)之間的相互輔導(dǎo)、相互管理、相互激勵(lì)以及相互討論、相互展示、相互評(píng)價(jià)?！叭苏n堂”具化了“全人教育”的內(nèi)涵，使學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、合作精神、交往與溝通技能等各個(gè)方面得到了全面發(fā)展，真正為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造了良好的生態(tài)環(huán)境。

三、構(gòu)建全人校本課程，培育全人學(xué)生

“全人學(xué)生”應(yīng)該是人格健全的人、全面發(fā)展的人、特長(zhǎng)突出的人。雖然學(xué)校教育把德育放在了首位，也比較重視“思品課”、“政治課”的開(kāi)展，可是大部分學(xué)生道德境界不高、思想深度不夠、行為習(xí)慣不美。雖然學(xué)校教育也強(qiáng)調(diào)“德智體美勞”全面發(fā)展，但實(shí)際上很多學(xué)生的身體、心理并不健康，缺乏興趣，沒(méi)有愛(ài)好，沒(méi)有特長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我們的“思品課”、“政治課”只重視理論的學(xué)習(xí)，沒(méi)有文化的熏陶感染，沒(méi)有日常行為的落實(shí)；所謂“全面發(fā)展”，只是重視了“智”的教育，重視了分?jǐn)?shù)，而忽視了體育、心理、藝術(shù)、美育、生活技能等方面的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。于是，開(kāi)展有針對(duì)性的教育，破解這一難題，就成了“全人教育”的主題。經(jīng)過(guò)周密的研究，我們認(rèn)為，以構(gòu)建“全人教育校本課程”來(lái)培育全人學(xué)生，是最有效的方法和途徑。

(一)厚德全人課程

《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽?！薄傲⒌隆笔墙逃牡谝灰?jiǎng)?wù)。過(guò)去，我們之所以雖然重視德育但是沒(méi)有取得很好的效果，是因?yàn)榘训掠⒃诶碚撜f(shuō)教上。要真正“立德”，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的品德、深刻的思想、美好的行為，只有建立在文化上，以文化人；建立在行動(dòng)上，以行化人。

1.“三一活動(dòng)”。“三一活動(dòng)”是指一日一字、一日一句、一日一善。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的名言警句，是我國(guó)古圣先賢思想智慧的結(jié)晶，是我國(guó)五千年文明的精華。它們對(duì)培養(yǎng)中國(guó)人的美德和思想有著獨(dú)特的作用。例如“子曰：‘我欲仁，斯仁至矣?！薄白釉唬骸核挥?，勿施于人?！薄白釉唬骸河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人?！薄叭收甙踩剩呃?。”一日一句，每天學(xué)習(xí)一句，熟讀成誦，真正領(lǐng)會(huì)其深刻的內(nèi)涵，就等于在學(xué)生的心里植入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，進(jìn)而融入學(xué)生的血液之中。

一日一善，就是讓學(xué)生將在一日一字、一日一句中學(xué)到的美好道德化為美好的行動(dòng)，在一點(diǎn)一滴的孝行中形成孝德，在相互學(xué)習(xí)、相互幫助中形成愛(ài)心，知善、行善、揚(yáng)善。

從2009年3月到2012年1月，經(jīng)過(guò)三年一輪的實(shí)驗(yàn)，“三一活動(dòng)”取得了良好的效果。學(xué)生更加熱愛(ài)漢字，熱愛(ài)中國(guó)文化，學(xué)生的思想道德素養(yǎng)有了很大的提升，行為習(xí)慣也越來(lái)越高雅，越來(lái)越彬彬有禮。

三年的實(shí)驗(yàn)也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，“一日一字”“一日一句”還是零散的、不系統(tǒng)的。為了克服這一問(wèn)題，在第二輪實(shí)驗(yàn)中，我們把“三一活動(dòng)”與“思品課”結(jié)合，以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)橐I(lǐng)，根據(jù)初中學(xué)生道德教育的內(nèi)容和實(shí)際構(gòu)成一個(gè)個(gè)德育問(wèn)題系統(tǒng)——孝敬、誠(chéng)信、感恩、分享、責(zé)任、愛(ài)國(guó)、交往、早戀、交流合作、手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)、挫折與減壓、沖動(dòng)與自控、人生理想、法制教育、生命與安全……把每一個(gè)德育問(wèn)題作為“三一活動(dòng)”的主題，由國(guó)學(xué)教師選擇那些代表“中華傳統(tǒng)美德”的字和句，編成“一日一字”和“一日一句”，并作為教材進(jìn)入思品課堂。學(xué)生每天理解“一字”，寫(xiě)好“一字”，領(lǐng)悟“一句”，背誦“一句”，在理解、書(shū)寫(xiě)、領(lǐng)悟、背誦的過(guò)程中形成道德意愿和道德情感，在“一日一善”的實(shí)踐中落實(shí)、踐行中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課?！叭换顒?dòng)”的開(kāi)展提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升了學(xué)生的道德修養(yǎng)，但是畢竟是零散的、不系統(tǒng)的，因而思想深度還不夠，道德厚度還不夠?！吨芤住酚醒裕骸暗貏?shì)坤，君子以厚德載物?！币嬲岣邔W(xué)生的思想深度和道德厚度，就必須進(jìn)行廣度和深度的開(kāi)掘。于是，我們開(kāi)設(shè)了“國(guó)學(xué)課”。

2012年9月，學(xué)校正式開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課，初一、初二每周正課一節(jié)，課外活動(dòng)三節(jié)為讀書(shū)課。初一兩個(gè)學(xué)期為《論語(yǔ)》《西游記》《三國(guó)演義》，初二上學(xué)期為《大學(xué)》《中庸》《水滸傳》，初二下學(xué)期為《孝經(jīng)》《孟子》《紅樓夢(mèng)》。

為了提高學(xué)生的讀書(shū)興趣，每學(xué)期各班組織一次讀書(shū)交流會(huì)，讓學(xué)生演講、交流讀書(shū)心得、交流讀書(shū)筆記等，各班組織一次讀書(shū)寫(xiě)作競(jìng)賽。學(xué)校每學(xué)期組織一次讀書(shū)演講比賽、一次讀書(shū)作文競(jìng)賽。學(xué)校每年還組織一次“背《論語(yǔ)》游‘三孔’”活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)四年的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生喜歡國(guó)學(xué)課，喜歡閱讀課；學(xué)生熱愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典，熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化。學(xué)生的文化素養(yǎng)不斷提升，道德修養(yǎng)不斷提高，言談舉止文明高雅?！皣?guó)學(xué)課”的開(kāi)設(shè)，真正培厚了學(xué)生的文化根基和道德根基，激發(fā)了學(xué)生善良的道德意愿、道德情感，培育了學(xué)生正確的道德判斷和道德責(zé)任。國(guó)學(xué)課的開(kāi)設(shè)真正起到了“以文化人”“以文育人”的效果。

(二)特長(zhǎng)全人課程

人的成就與他的愛(ài)好和特長(zhǎng)密切相關(guān)。一個(gè)人做自己最喜歡做而且最擅長(zhǎng)做的事情，是最幸福的，也最容易出成就，最容易成才。一個(gè)學(xué)生在幼兒園、小學(xué)，最晚在初中、高中階段，就應(yīng)該有自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)。家長(zhǎng)和學(xué)校就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他們的愛(ài)好和特長(zhǎng)，就應(yīng)該培育他們的愛(ài)好和特長(zhǎng)。如果從幼兒園到高中，孩子不知道自己有什么愛(ài)好和特長(zhǎng)，家長(zhǎng)和老師也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)孩子的愛(ài)好和特長(zhǎng)，就是教育的失敗。如果發(fā)現(xiàn)了孩子的愛(ài)好和特長(zhǎng)而沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)好和特長(zhǎng)的培育，使他們的愛(ài)好和特長(zhǎng)得到發(fā)揚(yáng)，就是教育的悲哀。要培養(yǎng)“全人”，就必須開(kāi)展愛(ài)好、特長(zhǎng)的教育?？鬃訉?duì)弟子進(jìn)行“文、行、忠、信”的教育之外，還有“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的“六藝”教育。這給了我們啟發(fā)。根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，開(kāi)發(fā)校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)，就成了我們的共識(shí)。

2009年3月，學(xué)校成立了“校本課程研究室”，以專(zhuān)業(yè)的視角開(kāi)發(fā)校本課程，以“益智養(yǎng)性、修身育德、育心怡情、強(qiáng)身健體”為目標(biāo)，以興趣小組、特長(zhǎng)社團(tuán)為組織形式，以活動(dòng)為開(kāi)展方式，開(kāi)發(fā)組建了5類(lèi)課程34個(gè)興趣小組和社團(tuán)。例如，文化課程類(lèi)有孔子思想研究社團(tuán)、諸葛亮文化研究社團(tuán)、王羲之書(shū)法藝術(shù)研究社團(tuán)、陽(yáng)都文化研究社團(tuán)、沂蒙紅嫂革命活動(dòng)研究社團(tuán)、沂蒙精神研究社團(tuán)；藝術(shù)課程類(lèi)有舞蹈社團(tuán)、京劇社團(tuán)、葫蘆絲社團(tuán)、百花園合唱團(tuán)、演講口才社團(tuán)、主持人社團(tuán)、攝影藝術(shù)社團(tuán)等。

第一輪實(shí)驗(yàn)，從2009年3月到2012年1月，取得了良好的效果。學(xué)生踴躍參加各個(gè)興趣小組或社團(tuán)，積極向老師學(xué)習(xí)，積極參加活動(dòng)。幾乎每個(gè)學(xué)生都有了自己的愛(ài)好，都發(fā)現(xiàn)了自己的特長(zhǎng)。學(xué)生的特長(zhǎng)得到了不同程度的開(kāi)發(fā)。經(jīng)過(guò)第一輪實(shí)驗(yàn)，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題：很多學(xué)生把興趣小組和特長(zhǎng)社團(tuán)當(dāng)成了“課外活動(dòng)”，沒(méi)有當(dāng)成人生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的組成部分，所以重視程度不夠，參與程度不夠，讓人有“蜻蜓點(diǎn)水、浮在面上”的感覺(jué)。

2012年3月開(kāi)學(xué)，我們對(duì)校本課程進(jìn)行了深化和優(yōu)化。有些與國(guó)家課程融合，成為正式課程，適當(dāng)增加課時(shí)量。例如：舞蹈、京劇、葫蘆絲等與音樂(lè)課融合，國(guó)畫(huà)、電腦動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、篆刻、石刻藝術(shù)、沂蒙民間泥塑與美術(shù)課融合，足球、籃球、乒乓球、武術(shù)、太極拳與體育課融合，體育課增加到每周3課時(shí)。有的單獨(dú)設(shè)課。例如，心理健康課、書(shū)法課等都單獨(dú)設(shè)課，每周1課時(shí)。這樣，教師的重視程度高了，研究的程度深了；學(xué)生的重視程度高了，參與程度深了。全人教育課程的開(kāi)設(shè)，不僅促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，也促進(jìn)了教師的發(fā)展。一大批教師被評(píng)為“沂蒙名師”、“臨沂市教學(xué)能手”和“沂南名師”。

四、優(yōu)化全人教育管理機(jī)制，深化全人教育

在傳統(tǒng)的教育管理機(jī)構(gòu)中，不應(yīng)該分離的，實(shí)際上卻分離了；應(yīng)該分離的，實(shí)際上卻沒(méi)有分開(kāi)。比如，學(xué)校教務(wù)處與政教處職能的分設(shè)，就造成了教書(shū)和育人的分離。兩處室都有分管的校長(zhǎng)，都直接對(duì)校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，往往為師資、時(shí)間、成績(jī)等爭(zhēng)得面紅耳赤；教師只管教書(shū)，不管育人。再比如，教育評(píng)價(jià)也是問(wèn)題多多。自己教、自己評(píng)；自己管、自己評(píng)；學(xué)校的“教、管、評(píng)”職能不能剝離，失去了評(píng)價(jià)的科學(xué)性、公正性。

健全了全人教師的培養(yǎng)機(jī)制，構(gòu)建了全人教育課程體系，管理理念和管理機(jī)制又成了一個(gè)必須要過(guò)的關(guān)口。特別是當(dāng)教育發(fā)展到一定階段時(shí)，學(xué)校管理機(jī)制如果得不到及時(shí)優(yōu)化，往往會(huì)成為制約學(xué)校向前發(fā)展的瓶頸。

2014年，在調(diào)研論證的基礎(chǔ)上，我們提出了“優(yōu)化學(xué)校管理機(jī)制，建立全人教育管理組織”的主張，遵照“因事設(shè)崗、因才錄用、崗位成才、和諧發(fā)展”的原則，整合學(xué)校原來(lái)的各處室，重新組建成立了發(fā)展研究中心、成長(zhǎng)指導(dǎo)中心、評(píng)價(jià)管理中心、服務(wù)保障中心?！八闹行摹本劢谷?師生)的成長(zhǎng)，服務(wù)人的成長(zhǎng)，一切為了教育質(zhì)量的提高和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?！八闹行摹惫芾硪浴爸行摹睘閱卧瑢?shí)施中心主任負(fù)責(zé)制，推行項(xiàng)目管理，聚焦人(師生)的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和管理的高效益。

在具體管理過(guò)程中，我們將各領(lǐng)域、各階段、各環(huán)節(jié)中需破解的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題以項(xiàng)目的方式分解到各中心。各中心根據(jù)項(xiàng)目性質(zhì)、類(lèi)型、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和難易程度成立項(xiàng)目小組，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、項(xiàng)目引領(lǐng)，集中化解不同教育領(lǐng)域的難題，對(duì)結(jié)果實(shí)行捆綁式評(píng)價(jià)，做到“物盡其用，人盡其才”，使教育創(chuàng)新不斷滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)的需求，推動(dòng)全人教育向更深層次發(fā)展。

新的管理運(yùn)行機(jī)制徹底打破了學(xué)校延續(xù)多年不變的“教書(shū)與育人割裂、政教與教務(wù)分離，自己教自己評(píng)、自己管自己評(píng)”的弊端。全人教育管理體制的優(yōu)化，釋放了每個(gè)人的內(nèi)在潛能，極大地調(diào)動(dòng)起了每位教師干事創(chuàng)業(yè)、教書(shū)育人的內(nèi)在力量和工作熱情。每個(gè)教師都從自己的崗位中發(fā)現(xiàn)了自我，找到了自己的位置，都在參與管理實(shí)踐中體味到了自身生命的價(jià)值力量，喚醒了教師的職業(yè)尊嚴(yán)感和職業(yè)幸福感。

五、全人教育的辦學(xué)反思與展望

我們把學(xué)生作為一個(gè)完整的人進(jìn)行整體觀照，開(kāi)發(fā)全人課程，培養(yǎng)全人教師，優(yōu)化管理機(jī)制，以創(chuàng)辦一所全人教育學(xué)校的歷史擔(dān)當(dāng)，通過(guò)七年的探索實(shí)驗(yàn)，回答了“教育如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題，也收獲了豐碩的成果。

全人教育引領(lǐng)了沂南三中的整體發(fā)展，鑄造了學(xué)校教育的品牌。近年來(lái)，我們相繼承擔(dān)了4項(xiàng)國(guó)家級(jí)重大課題、1項(xiàng)山東省“十二五”規(guī)劃重大招標(biāo)課題、13項(xiàng)市規(guī)劃重點(diǎn)課題。學(xué)校被確立為“省級(jí)重大課題創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)基地”，先后獲得“山東省中小學(xué)德育工作先進(jìn)單位”、“中小學(xué)教師校本培訓(xùn)省級(jí)示范學(xué)?！钡葮s譽(yù)稱(chēng)號(hào)。學(xué)校全人教育的探索與實(shí)踐，先后被《中國(guó)德育》《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、光明網(wǎng)、新華網(wǎng)、大眾網(wǎng)等20多家媒體報(bào)道、轉(zhuǎn)載，在教育界掀起了一股學(xué)習(xí)、探討全人教育思想的熱潮。

沒(méi)有最好，只有更好。在幾年的探索和實(shí)踐中，我們感到，在全人課程體系建構(gòu)、全人課堂教學(xué)模式等方面還有很大的發(fā)展空間。特別是聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，提供適合學(xué)生發(fā)展的包含核心素養(yǎng)的課程和文化；在課程的實(shí)施中，通過(guò)整合與拓展，從單一的學(xué)科本位課程走向綜合的、創(chuàng)生的、全面的、發(fā)展的學(xué)校本位課程，我們還有很長(zhǎng)的路要走，我們的課程還需要進(jìn)一步優(yōu)化。

(作者單位：沂南縣第三中學(xué)，山東臨沂276000)

(責(zé)任編輯：孫培東)